La comunicación como ciencia.

Es una disciplina de estudio en donde se investigan o discuten los fenómenos sociales ligados a la
comunicación y los medios que se emplean, generando sus propios métodos de estudio y
herramientas analíticas.

Modelos de comunicación

MODELO DE HAROLD D. LASSWELL: El proceso de comunicacion se forma a través de una

serie de preguntas: ¿Quién Dice qué? ¿En qué canal? ¿A quién? y ¿Con qué efecto?

MODELO DE BRADDOCK: Incorpora al modelo de Lasswell dos aspectos: las circunstancias

en las que se envía un mensaje y el propósito con el que el comunicador comienza el proceso: ¿En
qué circunstancias? ¿Con qué propósito?

MODELO MATEMÁTICO DE SHANNON la comunicación es un proceso que comienza con la

selección de la información que se pretender emitir. Dicha información ha de ser codificada por un
transmisor para que pueda ser emitida por un canal, o un medio material, que pone en contacto al
transmisor con el receptor. El receptor, una vez recibida la información la decodifica, finalizando el
proceso con un destino.

El proceso de comunicación puede verse dificultado por una serie de factores externos que se
pueden dar tanto en el emisor, como en el receptor o en el medio físico.

El mensaje es uno de los elementos más importantes de este modelo y ha de reunir tres
características:

- Se puede describir objetivamente y se puede transmitir de un lugar a otro, independientemente

del espacio y del tiempo.

- Sus funciones básicas son persuadir, estimular e informar.

- La comunicación tiene sentido social, ya que la exposición a los mensajes produce un punto de
encuentro entre emisores y receptores.

MODELO DE HENNINGS: hay una serie de estímulos verbales físicos, vocales, y

situacionales que determinan la codificación de la información por el emisor y la decodificación
por parte del receptor.

EMISOR - ESTÍMULOSVERBALES - RECEPTOR

ESTÍMULOS FÍSICOS

ESTÍMULOS VOCALES

ESTÍMULOS SITUACIONALES

MODELO DE COMUNICACIÓN DE SCHRAMM: la comunicación es un proceso determinado

por compartir, es decir, por establecer relaciones entre personas que tengan en común tres
componentes como mínimo, tales componentes son: la fuente ( puede ser una persona, una
cadena de televisión, un medio impreso,...), el mensaje( verbal o no verbal; diferentes formas de
expresión) y el destino( la persona que escucha o recibe el mensaje). ara Schramm el proceso de
comunicación:

- No es unidireccional, sino bidireccional, en el que emisor y receptor va intercambiando sus

posiciones en el proceso.

-No existe un sólo mensaje emitido sino grupos de mensajes y grupos de mensajes emitidos por
códigos verbales y no verbales.

MODELO DE JAKOBSON: las diferentes funciones que cumple el lenguaje son:

- Emotiva o expresiva: se centra en el emisor.

- Conativa: produce cambios en el receptor, es decir, entre mensaje y destinatario.

-Fática: controla si las relaciones entre emisor y receptor se han establecido con una determinada
coherencia.

-Metalingüística: centrada en el código utilizado en el proceso comunicativo.

-Poética o estética: se refiere a las relaciones que el mensaje establece consigo mismo.

-Referencial-cognitiva o denotativa: es la base de toda la comunicación y se articula en torno al

contexto donde el proceso se produce.

Una de las ventajas que tiene estos modelos es que el proceso de la comunicación cumple
funciones más diversas y amplias que la transmisión de información del origen de destino.

Visión crítica de los medios de comunicación.

¿Alguna vez ha considerado la idea de ver los medios de comunicación a partir de un sentido
crítico?, ¿cree acaso en todo lo que le dicen?

Lamentablemente, muchas personas creen en lo que dice la televisión, la radio, los periódicos y el
internet, olvidando que los artículos de los periódicos, las emisoras de radio o los programas de
televisión son efectuados por personas que como humanos pueden cometer errores o
sencillamente mentir.

Personalmente considero, que es necesario cuestionar toda la información que nos ofrecen los
medios de comunicación ya que esta generalmente no es confiable, así que no estaría mal un
sentido crítico para ver o leer lo que nos llega y de este modo saber qué es lo que en realidad es
verdad, que es necesario que se tome y la manera apropiada de manejar tanta información.

Hoy en día los medios de comunicación, sobre todo el radio y la televisión, son una parte esencial
en nuestra cultura, es muy poco común encontrarnos con un hogar en el no haya un televisor, Lo
que muchos podrían considerar como avance tecnológico y en cierto modo lo es, aunque la
tecnología trae consigo múltiples beneficios, también trae grandes consecuencias como es el caso
del uso inapropiado de los medios de comunicación, los cuales son de gran influencia para la
humanidad, ya que enseñan, promueven y "entretienen" según sus objetivos, pero, para mí el
verdadero problema reside cuando el medio de comunicación se aleja de su propósito inicial,
convirtiéndose en "un arma de doble filo", que ejerce un gran impacto en nuestra sociedad;
particularmente ,me parece increíble la manera en que los medios de comunicación pueden influir
modificando los estilos de vida, costumbres, ideologías, consumo, elecciones y hasta la opinión
pública, es tan grande su capacidad de intervención en nuestras vidas que puede llegar a tal punto
de controlar nuestra forma de actuar, de pensar y hasta puede lograr distorsionar la forma en que
conocemos y comprendemos la realidad; no en vano son llamados “el cuarto poder”.

En conclusión, los medios de comunicación son controlados por fuentes de poder y autoridades
sociales, los cuales aprovechan su poderío para distorsionar la realidad, mostrando solo lo que les
conviene, manipulando y cambiando el verdadero significado de las cosas, para su propio
beneficio.

Estos medios tienen una utilidad indiscutible, pero no deben engañarnos ni adueñarse de nuestra
vida.

La comunicación y la cultura en Venezuela

La Comunicación juega un papel de suma importancia dentro del desarrollo de la Sociedad en

General, ya que la misma tiene que ver con la forma como los individuos interactúan y como
influyen los unos sobre los otros.

Hoy en día las Comunicaciones en Venezuela están pasando por un período de ajuste, que tiene
sus orígenes en 1991 con la venta de parcial de las acciones de la CANTV. Hasta ese entonces el
Estado ejercía un monopolio en el área de telecomunicaciones ejercido por la citada empresa tal
como ha ocurrido en muchos países; pero las corrientes económicas que guían al país hicieron que
surgiera la necesidad de abrirle el camino a nuevas empresas diferentes de la telefónica Nacional.

En la actualidad CONATEL es el ente rector de las comunicaciones y su misión es regular, ordenar e

impulsar el desarrollo de los servicios de telecomunicaciones en el país.

El proceso evolutivo de la cultura venezolana es consolidada en los siglos coloniales. Esta se ha

logrado con un intenso proceso de transculturación y mestizaje. A un legado cultural de diversas
etnias indígenas con su arte rupestre, cestería, alfarería y una rica tradición oral (en especial en las
regiones andinas, en las áreas montañosas del litoral, las sabanas del Llano y las selvas
amazónicas) se sumó el extraordinario aporte lingüístico, arquitectónico, de artes decorativas,
pintura, orfebrería y mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles. Ello se combinó
con contribuciones significativas en música, artes pictóricas y sentido de lo mágico de viejas
culturas africanas. También se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y
europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa.

En las regiones petrolíferas de Venezuela irrumpieron manifestaciones culturales de origen

estadounidense y de la nueva inmigración de origen español, italiano y portugués. La combinación
de altos ingresos económicos y los fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento
de una arquitectura moderna de alta calidad. Una contribución característica venezolana a la
leyenda popular es el llanero o ganadero de las sabanas del llano. El baile nacional, el joropo, y sus
respectivos instrumentos populares, tales como el cuatro, el arpa y las maracas, se asocian a los
modos de vida del llanero; igualmente, en el litoral central la influencia africana se refleja en los
bailes acompañados de tambor y otros instrumentos de origen africano.
Es necesario apoyar la identidad cultural y evitar la transculturización. Esto corresponde a todos
los grupos y sectores de la sociedad; sin embargo, el Estado tiene gran responsabilidad en cuanto
al financiamiento se refiere. Los medios de comunicación deberán colocarse al servicio del
desarrollo cultural y convertirse en verdaderos instrumentos de nuestro patrimonio e identidad
cultural.