Módulo 01. MULTILINGÜISMO Y DIVERSIDAD CULTURAL EN LAS CIUDADES DE CEUTA Y MELILLA.

01
MÓDULO

MULTILINGÜISMO Y DIVERSIDAD
CULTURAL EN LAS CIUDADES DE
CEUTA Y MELILLA

ÍNDICE DE CONTENIDOS.

1.- Introducción
2.- Breve presentación de las ciudades de Ceuta y Melilla.
2.1.- Ceuta
2.2.- Melilla

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1.- INTRODUCCIÓN.

Para el filósofo alemán Herman Hesse, los aeropuertos eran un “no

lugar”, un espacio donde una multiplicidad de personas procedentes de todos
los rincones del mundo caminaban, anónimas, en un recinto que compartían
fugazmente sin reparar o criticar el entorno. La multiculturalidad es algo
parecido. Personas en libre movimiento en un espacio aleatorio y cambiante:
una ciudad, un territorio, un país. Personas que conocen a dónde van y cuál es
el nombre de su vuelo. Las leyes sociales se ocupan tan sólo regular el tráfico
aéreo.

Las ciudades de Ceuta y Melilla son ejemplo de multicularidad; un

enclave estratégico donde el cruce de lenguas y culturas viene de antaño. Un
espacio donde la diversidad cultural es entendida como labor socioeducativa
prioritaria, donde la convivencia lingüística y religiosa es patente y donde la
interacción de personas venidas de Magreb y de la Península, de las orillas del
Sindh o la región Punjab, es una realidad.

Este curso pretende transmitir un fotograma más nítido y cercano de

cómo es una sociedad donde las diferencias culturales son entendidas como
lazos de cooperación entre pueblos que comparten un mismo espacio y cómo
puede transformarse situaciones multiculturales en interculturales.

2.- BREVE PRESENTACIÓN DE LAS CIUDADES DE CEUTA Y MELILLA.

2.1.- CEUTA.

Ciudad Autónoma de España, situada en el extremo noroeste del

continente africano. Su territorio ocupa una extensión de 19 km². Según datos
del INE, a 1 de junio de 2017, la población de Ceuta es de 85.017 habitantes y
la densidad de 4.251 habitantes/km².

El origen del nombre de Ceuta puede remontarse a la designación dada

por los romanos a los siete montes de la región (Septem Fratres). De Septem >
Septɘ > Seuta > Ceuta.

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El Tratado de Schengen (1985) otorga a Ceuta la condición de Frontera

Sur Terrestre de la Unión Europea, no se incluye en la Alianza Atlántica (1982)
y se constituyó como Ciudad Autónoma en 1995.

La Ceuta de nuestros días tiene como base cuatro comunidades: la

mayoritaria es la de origen español, por tanto de cultura cristiano-occidental. Le
sigue la islámica, que comenzó a consolidarse a partir de finales del siglo XIX,
al admitir los cuerpos militares el alistamiento de tropa extranjera. Actualmente
se registra un importante flujo migratorio procedente de Marruecos. La tercera
cultura es la hebrea, su presencia ha sido constante, aunque no muy
numerosa. Por último, y desde finales del siglo XIX las posibilidades
comerciales de la ciudad, facilita el asentamiento de la comunidad hindú,
dedicada principalmente al comercio.

El sector servicios es el principal motor de la economía de Ceuta, en

parte gracias al comercio con Marruecos, representando el 88,67% de todo el
PB local. La Ciudad de Ceuta, se ha definido como una “Ciudad de servicios” y
ello se debe a que su economía se basa principalmente en el comercio y en los
servicios no destinados a la venta, destacando principalmente el sector público,
tanto en su aspecto civil como militar.

Apenas existe agricultura y ganadería, siendo la pesca la única actividad

de importancia en el sector primario. La accidentada orografía y la escasez de
agua, energía y materias primas han impedido un mayor desarrollo de la
Ciudad.

El idioma oficial y común de todos los ceutíes es el castellano, siendo

ampliamente utilizado por cada comunidad el idioma originario de sus
ancestros como símbolo de identidad cultural. La comunidad hindú utiliza el
Hindi y el inglés. La comunidad hebrea usa la haketía, un dialecto norteafricano
del ladino. La población musulmana habla una variedad del dariya generalizado
en el norte de Marruecos de carácter exclusivamente oral.

Gentilicio: ceutí. Coloquialmente a los ceutíes se les llama "caballas",

nombre que se deriva del pescado llamado caballa o verdel.

Ceuta en la Web:
“Ceuta digital”: http://www.ceuta.es/ Destaca su sencillo diseño, con
cuatro portales: Institucional, Turístico, Administrativo y Empresarial.
http://www.conoceceuta.com/ Portal de cultura, ocio y turismo.
2.2.- MELILLA.

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Se sitúa al noroeste del continente africano, junto al mar de

Alborán y frente a las costas de Granada y Almería. Su territorio
ocupa una extensión de 12,5 km² y tiene, según datos del INE, a 1
de junio de 2.017, una población de 84.856 habitantes con una
densidad de 7.071 hab. /km².

El nombre de Melilla tiene una etimología incierta. Probablemente tenga

origen bereber. El vocablo utilizado por los rifeños autóctonos de la zona es
Mritch que viene de la raíz etimológica tamazight "Tamlilt" que significa
literalmente "La Blanca", haciendo referencia a la piedra caliza de color blanco
sobre la que se asienta Melilla. Otra teoría, es que el nombre de Melilla
proviene de Mellitus, ya que en la época del Imperio Romano, la zona donde se
sitúa la ciudad, era rica en miel y trabajaban la apicultura. Reflejo de esto, es
que estas aparecen plasmadas en monedas de la época.

Desde la aprobación del Estatuto de Autonomía de Melilla (Ley Orgánica

2/1995, de 13 de marzo, BOE núm. 62, de 14 de marzo de 1995), la Ciudad es
considerada Ciudad Autónoma. Antes de pasar a ser ciudad autónoma la
ciudad formaba parte de la provincia de Málaga.

El 56% de la población censada es originaria de la Península Ibérica, de

idioma castellano y tradición religiosa católica. Otro 41% de los melillenses son
musulmanes, mayoritariamente autóctonos de la zona del Rif donde se asienta
Melilla; Le sigue en importancia la comunidad judía con unos 1.000 habitantes,
en su gran mayoría sefardíes expulsados por orden de los Reyes Católicos y la
Inquisición Española de la Península Ibérica. La comunidad judía en la Ciudad
disminuyó considerablemente en los últimos 40 años (en 1950 contaba con
7.000 habitantes). Otros pobladores de Melilla son inmigrantes comerciales,
como la pequeña comunidad hindú (que hace tiempo era significativa) o la
china (hoy en día creciendo exponencialmente) o la inmigración ilegal como es
el caso de la comunidad subsahariana o argelina. Además existe, una
población flotante de casi 30.000 personas, que siendo súbditos marroquíes,
trabajan con permisos transfronterizos o incluso viven en la ciudad (con
propiedades y negocios) con residencias permanentes aunque sin derecho a
voto.

El castellano es la lengua oficial. La comunidad musulmana utiliza el

tamazid, la lengua materna bereber, sin reconocimiento oficial y en situación de
diglosia frente al castellano.

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La economía de Melilla se sustenta principalmente del sector comercial.

Las empresas representan el 0,1% del total de empresas españolas. El 95% de
estas empresas son microempresas mayoritariamente inscritas como persona
física. Melilla es puerto franco, al igual que Ceuta, desde mediados del siglo
pasado.

Gentilicio: melillense

Melilla en la Web:
La Ciudad Autónoma de Melilla tiene presencia en la Web desde hace
unos años. Presentamos tres direcciones que ofrecen un personal estudio de la
ciudad, su historia, actualidad y servicios, cada una de ellas con diferente grado
de oficialidad y exhaustividad en el análisis. Comenzando por su portal oficial,
melilla.es (http://www.melilla.es/melillaPortal/index.jsp), al introducir esta
dirección en la barra del navegador accedemos al portal institucional de la
ciudad.

Otras páginas Web con información sobre la ciudad de Melilla son las
siguientes:
http://www.melilla.com/
http://www.melillaturismo.com/

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