1.

TESTIGOS DE LA VERDAD DE CRISTO EN UN

MUNDO PLURAL Y GLOBALIZADO
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017
 Pluralismo religioso
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana -2017

Propuestas para una iglesia local. Tres medidas:

a.- Ganar espacio público.

b.- Desarrollar una apologética
c.- Comunicar lo que hacemos.

Desarrollo de las propuestas:

10 MEDIDAS PARA GANAR ESPACIOS PUBLICOS.

 Tomarnos en serio la presencia que tenemos en los diferentes espacios públicos.

Debemos generar un concepto parroquial, en el sentido de ser la Iglesia de la
población y no sólo la de los cristianos que tenemos sentados los domingos. Debemos
ser perseverantes en nuestra presencia como iglesias locales en el espacio público.

 ¿Qué comunicamos en los espacios públicos? Cuidar mucho cómo nos presentamos.

 Trabajar a medio y largo plazo, formando e involucrando a toda la congregación en

nuestra presencia en los espacios públicos, no solo al liderazgo.

 Usar la formación profesional de los miembros como influencia y testimonio en la

sociedad. Capacitar y apoyar a todos los miembros de la Iglesia para ser misioneros en
el lugar donde están.

 La Iglesia debe de salir de las cuatro paredes, salir a los espacios públicos, y utilizarlos
paralelamente a la iglesia.

 Transformar la asignatura de ERE en una asignatura de formación religiosa plural.

 Ser proactivos en las relaciones con las autoridades/políticas/sociales a nivel local.

 Promover una estrategia de presencia pública de toda la Iglesia evangélica en el nivel

personal, local y estatal.

 Aprender a buscar y difundir las experiencias de otras iglesias que han desarrollado
modelos de presencia en espacios públicos.

 Para tener presencia pública debemos ofrecer propuestas y estar dispuestos a

responder a las necesidades del lugar donde vivimos, no tanto nuestra necesidad.
10 MEDIDAS PARA DESARROLLAR UNA APOLOGETICA RELEVANTE.

 Desarrollar más y más el discipulado en las iglesias, para enfocar tanto a la Iglesia
como al creyente hacia la misión.

 Discipulado y mentoreo, continuado de cada creyente, para desarrollar una mente

cristiana no exenta de amor.

 Usar un lenguaje enfocado a toda persona, no solo para los creyentes.

 Volver a la Palabra de Dios: el fundamento y la verdad de todo. Orientar la

espiritualidad general de la sociedad hacia la persona de Jesucristo.

 Una presencia genuina. Una Apologética encarnada. Una apologética esperanzadora

que cubra la falta de esperanza en el mundo.

 Desarrollar un espíritu crítico dentro de la iglesia. Ayudar a la Iglesia a entender y

reflexionar sobre la sociedad actual.

 Fomentar la participación en seminarios y encuentros donde se traten temas de

apologética.

 Animar a los creyentes a leer buena literatura.

 Grabar las predicaciones y seleccionar las mejores para dar a conocer el mensaje en las
redes sociales. Poner a disposición de todos las páginas web, participar en redes
sociales, radios locales, tv locales etc.

 Desarrollar opinión pública, sin necesidad de predicar todo el evangelio de una sola
vez.
 Misión en el lugar de trabajo
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017

1. Como podemos trabajar en la iglesia local en este ámbito:

a. Sensibilización y concienciación: Se aportan las siguientes ideas prácticas:

 Cambiar la mentalidad de nuestra gente sobre nuestra misión en el trabajo.

Economía del Reino, producir y multiplicar lo que Dios nos ha dado, no solo hacer lo
que tenemos que hacer. No una mentalidad de asistencialismo.

 Desafío a empresarios cristianos, no sólo a enriquecerse, sino a emprender y

bendecir a otros.

 Hemos sacralizado el ministerio, debemos tener una perspectiva correcta y bíblica

del trabajo: no es ni una maldición bíblica, ni el objetivo final de la vida.

 Conversaciones entre ministerios y profesionales, para obtener una teología conjunta

que influya en la iglesia.

 Reenfocar la situación: reconocer la vida de forma integral, la iglesia debe recuperar

el concepto de misión, la iglesia debe revisar el “contrato” entre pastor y membresía.
¿Qué es lo que la Iglesia pide al pastor?

 Es importante incorporar un liderazgo variado y representativo de la membresía de la

iglesia para evitar que sólo los “profesionales del ministerio” ejerzan liderazgo.

 Predicaciones sobre el ámbito laboral. Testimonios e historias de trabajadores. En los

fondos de pantalla del tiempo de alabanza de la Iglesia, que no sólo salgan imágenes
de naturaleza, sino entornos profesionales, para que los cristianos tomen la idea de
que el trabajo es una forma de adoración.

 Meses especiales dedicados a la misión en el trabajo en la iglesia.

 Elaborar preguntas y encuestas enfocadas a los trabajadores sobre cómo ven ellos su
trabajo como misión de Dios.

 Conferencias especiales para pastores y trabajadores y empresarios.

 Teología del trabajo, discipulado para el trabajador y cuidado pastoral son temas muy
oportunos para nuestros Seminarios y Facultades.

b. Cuidado pastoral: entendemos la necesidad de un cuidado pastoral enfocado

a los trabajadores en su ámbito laboral.

 Cuidado pastoral para las personas mayores de 40 años que están sin trabajo.

 Cuidado pastoral para el colectivo de prejubilados y jubilados.

  Motivos de oración sobre el ámbito laboral: sobre las necesidades de los propios
trabajadores y de los compañeros de los trabajadores.

 Grupos de estudio, pastoral y fraternidad de trabajadores en la iglesia.

 Desayunos de trabajadores.

 Crear grupos de estudio bíblico dentro de las propias empresas, fomentando la

flexibilidad laboral pero incidiendo en la excelencia laboral…

 Discipulados personalizados a los trabajadores.

 Pastoral sobre la Vocación y el Llamado: Cultos especiales de vocación y llamados,

ferias de talentos y vocaciones.

c. Creación de Materiales y Guías:

 Crear materiales y guías para el pastor y para la toda la Iglesia, adaptando incluso las
experiencias de otras países. Elaborar, por tanto, una guía pastoral.

 También serían recursos interesantes los videos de historias y testimonios de

trabajadores.

2. Como hacer llegar a la iglesia estas ideas:

 Usar los medios existentes y los ministerios que ya están trabajando en este ámbito.
Ministerios como GBU/GBG son idóneos para implementar en las nuevas generaciones
los principios de la teología del trabajo, de tal manera que sea un paradigma natural
en ellos mismos.

 Usar las redes de contactos de las propias denominaciones.

 Crear o usar una web ya existente y centralizada (www.iglesiaeneltrabajo.org) donde

volcar materiales y ponerlos a disposición de la Iglesia.

 Crear grupos de trabajo que desarrollen los principios aquí tratados sobre la misión y
el mundo laboral, que en un plazo de tiempo desarrollen materiales prácticos y útiles
para su uso en la iglesia local.

 Presentación del material ofrecido en diferentes foros cristianos.

 Compartir el material con personas cercanas que puedan influenciar también a otros.

 Crear un Centro de Investigación y Recursos “Trabajo y Fe”.

 Verdad y medios de comunicación
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017

1- Propuestas para ser agentes de la Misión, como cristianos y como Iglesias.

Somos conscientes de la necesidad de ser influencia en nuestro entorno y de poder bajar ideas
y proyectos al nivel de la iglesia local, entendiendo que cada uno de nosotros, con nuestros
dones y nuestro testimonio, también somos iglesia en el lugar que estamos.
Además de las DIFICULTADES Y DÉFICITS detectados en el encuentro del año anterior, creemos
necesario añadir algunos puntos más:
 Así como contamos en las iglesias con responsables de áreas como educación, jóvenes
o alabanza, muy pocas iglesias tenemos a un equipo o a una persona responsable de
temas de Prensa y Comunicación (entendida tanto interna como externa).

 Cuando hablamos de Comunicación solemos limitarnos a un boletín interno o a una

página web poco activa.

 Argot: seguimos usando un vocabulario demasiado “evangélico” que deberíamos pulir

y adaptar.

 Complejo de la minoría: seguimos pensando que lo que hacemos no interesa a nadie,

pero debemos plantearnos en qué cuestiones estamos aportando algo diferente, de
valor. (pensamos en temas sociales, culturales,…).
Para ser agentes de la misión en nuestro entorno, creemos que debemos tener claras estas
premisas, complementarias entre ellas:
RELEVANCIA – DIFUSIÓN – RED – FORMACIÓN – PLURALIDAD – TRANSVERSALIDAD
Estas premisas, a nivel comunicativo, las debemos llevar a la práctica a partir de cuestiones
como:
 No limitarnos a presentar mensajes. Trascender del púlpito, un tipo de mensaje que, a
nivel mediático, no despertará interés por sí mismo. Potenciar cuestiones de
actualidad que interesen a partir de una participación activa y proactiva en la sociedad.

 Saber ir más allá del tema “religioso”.

 Aprovechar temas relevantes para darlos a conocer.

 Difundir en redes sociales. Con las redes, cada persona es un medio en sí misma. Como
iglesia debemos intentar gestionar perfiles “oficiales”, además de contar con la
sabiduría suficiente para formar y / o aconsejar a aquellas personas que consideremos
que no hacen un uso correcto de las mismas (insultos, mal testimonio,
enfrentamientos,…). Promover perfiles de calidad.

 Red. Trabajar de forma conectada con otras entidades y con nuestro Ayuntamiento
puede facilitar un acceso al ámbito mediático. No limitarnos a llevar a cabo iniciativas
por libre sin tener en cuenta la realidad ni las necesidades que nos rodean.
  Aprovechar la presencia de gente formada en nuestras iglesias y formar a otros: uso
crítico de la información, uso de las redes, saber distinguir bulos, conceptos básicos de
Community Manager.

 Pluralidad: en las redes sociales, por ejemplo, seguir a todos los partidos políticos
presentes en nuestra ciudad. El ejemplo de Jesús pasaba por relacionarse con todos y
para todos.

 Aprovechar oportunidades: no encerrarnos en nuestras actividades.

 A la hora de contactar con los medios, prescindir de su “ideología”, de su línea

editorial. Tenemos claro que la independencia mediática no existe y que la objetividad
es una utopía, pero también debemos saber que la pluralidad dentro de cada medio es
mayor que la que indica su artículo editorial.

 Superar el complejo político: no pensemos en el “mundo” como un concepto ajeno y

externo. Formamos parte del mundo. Como iglesias, somos microsociedades con
variedad de pensamiento y de voto político. Invitemos a políticos, participemos en
política, seamos influyentes desde nuestros entornos y desde nuestras iglesias.

Formación:
 Introducir algún elemento sobre Comunicación en los cinco seminarios de España
(Sagunto, Carlota, Madrid (2) y Barcelona (Ibste)).

 Coordinar algún aspecto del curriculum académico.

 Posibilidad de colaborar con alguna otra facultad como pasa en Holanda o Estados
Unidos, donde estudiantes de Teología también pueden cursar materias de Arte,
Enfermería o Ciencias de la Comunicación.

 Materias abiertas más allá de los seminaristas. Plantear asignaturas, o partes de ellas,
intensivas, ante la dificultad de contar con alguien liberado para impartirlas.
Pensamos, por ejemplo, en contar con dos o tres expertos que pudieran dedicar un fin
de semana cada dos meses. Planteado, pues, desde una opción de voluntariado, ya
que sostener a profesionales puede ser un freno ante tantas necesidades que existen.

 Oferta interdenominacional, que llegara también a personal de pequeñas iglesias.

 Oferta de formación continuada.

 Aprovechar la plataforma de publicidad de un gran medio evangélico como

Protestante Digital.

 Concienciar a líderes de la necesidad de comunicar.

 Aglutinar otras tareas formativas que ya se llevan a cabo. Detectarlas. Por ejemplo:
Aula Cultural del Consejo de Madrid (CEM), publicaciones y talleres de los consejos
evangélicos autonómicos…
  Crear material que combine cuestiones técnicas / profesionales con base bíblica /
espiritual.

 Apoyar a personas que sabemos que trabajan “por libre” en este ámbito: boletines,
programas de radio,…

 Elaborar un listado / directorio de “expertos” diseminados por el país. No sólo

periodistas, abrir el abanico del mundo de la comunicación: diseñadores, fotógrafos,
Community Manager, creadores de páginas web…

Plan de acción y responsabilidades

Ante los retos y medidas que han surgido en los dos encuentros (Guadarrama 2016 y Madrid
2017), planteamos el siguiente listado con algunas acciones concretas a llevar a cabo:
 Directorio de profesionales / Contactar con expertos. Pensamos en nombres como
Josué Enfedaque, Pedro Tarquis, personas vinculadas a Protestante Digital y Lupa
Protestante, JA Monroy,…

 Directorio de ministerios vinculados con Prensa y Comunicación.

 Contacto con los Seminarios para proponer introducción tema Comunicación en el

currículum. Contactar con Grupo de Formación Teológica y Misión.

 Documento elaborado sobre cómo usar las redes (lenguaje, uso de grupos, contenidos,
gestión, filtros,…). Pensamos en contactar con personas que ya han trabajo el tema en
algún momento con decálogos para las iglesias, consejos para pastores,… Pensamos en
posibles contactos que han reflexionado sobre el tema como Joel Forster (escribió un
decálogo), Noa Alarcón (artículo en PD), Coalición para el Evangelio (7 Consejos para
pastores),…
 Las Artes en el cumplimiento de la Misión
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017

Introducción:
Somos lo que somos, cristianos, en nuestra actividad o profesión, sea cual sea, también si
somos artistas, y eso es algo que debe plasmarse en nuestro quehacer. Sin embargo,
reconocemos el carácter especial de la predicación del evangelio, así como la idoneidad de la
expresión artística, creativa, para comunicar el mensaje de un Dios creativo. El arte puede
canalizar mucho mejor la carga espiritual y conectar con las emociones, aunque reconocemos
una peligrosa tendencia a considerar a los artistas —concretamente a los músicos— como una
especie de nuevos intermediarios entre Dios y los creyentes en la alabanza.
Lo que está claro es que nuestra expresión debe estar marcada por la excelencia y por una
actitud de servicio, tanto a Dios como a la iglesia y a la comunidad social a cuyos miembros
queremos llegar con el mensaje del evangelio.
Todos coincidimos en la percepción de que Dios está cambiando el sentir de la iglesia en lo
referente al papel de nuestros artistas. Creemos que en sus planes está darnos un lugar, si no
relevante, sí al menos creador de relevancia.
Propuestas para una iglesia local en el terreno de las artes.
 Promovamos a interioristas y otros creativos plásticos que trabajen la imagen de
nuestros lugares de culto. También las iglesias que se reúnen en casas pueden ganar
mucho si cuidan la ambientación de sus distintas reuniones y encuentros.

 Prestemos más atención a nuestros logos, cuestiones de imagen en nuestros

comunicados y presencia online, etc. Para ello, conviene buscar a nuestros diseñadores
gráficos y aprovechar sus dones.

 Cada iglesia debe estudiar cómo invertir en artistas. Tenemos ejemplos excelentes en
Découpage, CReA y otros que nos muestran cómo, sin grandes esfuerzos económicos
ni logísticos, se puede apoyar la creatividad y a los creativos, lo que redunda a su vez
en mejoras para el barrio, es decir, bendice nuestro entorno, lo que también genera
una mayor predisposición a que se escuche una predicación relevante del evangelio.
Pensemos, por ejemplo, en servir aportando nuestros infrautilizados espacios.

 La iglesia entenderá mejor su lugar en el plan de Dios si recuerda su necesidad de

abrirse e interactuar con el mundo, como la levadura en la masa. Las artes son
cruciales para esto.

 En el desarrollo de nuestra misión evangelizadora, apostemos, además de por eventos,

por procesos en los que los artistas puedan introducir una visión fresca y rompedora,
en un mundo que aprecia y necesita esas características.

 Las iglesias deben considerar que una de sus áreas de trabajo, servicio y estructura es
el área creativa.
  Los pastores, maestros y otros que tengan responsabilidades desde el púlpito deberían
incorporar la creatividad artística en el ejercicio de su ministerio. Hay lugar para las
distintas artes en los servicios de adoración, predicación, enseñanza, etc.

 Conviene identificar, reconocer y potenciar a los miembros que están destacando en

nuevas formas de expresión y comunicación que el liderazgo de la iglesia a menudo ni
siquiera entiende. Pensemos, por ejemplo, en la enorme influencia y capacidad de
bendición que pueden tener algunos de nuestros youtubers.

 Es triste que tantos artistas de nuestras iglesias reciban continuas invitaciones para
trabajar en el entorno eclesial, pero luego vean que no hay miembros de esas mismas
iglesias en sus exposiciones, actuaciones, conciertos, etc., cuando no son eventos
explícitamente “religiosos” ni organizados por la iglesia. Evitemos esto, por ejemplo,
anunciando públicamente y animando a todos los miembros a apoyar a nuestros
artistas.
3. Propuestas para un cristiano en el terreno de las artes.
 Aprovecha las redes sociales para conocer a otros artistas cristianos y para darte a
conocer como tal, o simplemente para que tus creaciones alcancen a más público. Sé
curioso y activo en todo lo que te ayude a crear red.

 Sé valiente. No te dejes frenar por tabúes de nuestra tradición religiosa que pueden
bloquear expresiones y temas genuinamente bíblicos y cristianos.

 Muchos artistas cristianos comentan lo frustrados que se sienten por no encontrar la

suficiente receptividad en el liderazgo de la iglesia. Queremos animarte a huir de la
crítica y a practicar el arte de la pregunta y la sugerencia. No olvides, además, que un
artista que es un buen discípulo encontrará más receptividad que uno que se
comporta como un juez o un soberbio al plantear los cambios necesarios. En todo
caso, construye confianza.

 No olvides honrar a nuestros artistas “mayores”, que ahora no entienden o no

participan en algunas de nuestras formas y medios de expresión, pero que nos
abrieron caminos en momentos más duros.

 Si tienes responsabilidades de predicación, valora y cultiva el arte de la palabra.

¿Cómo vamos a hacer llegar estas ideas a las Iglesias y a los cristianos? Plan de acción hasta
nuestro próximo encuentro.
 Vamos a aprovechar los medios de comunicación digital, como P+D, Facebook de
Lausana España, correos que envía Lausana España, etc.

 Cuando comentemos estas reflexiones en nuestra área de influencia o en lugares y

eventos donde tengamos voz, subrayaremos y potenciaremos los cambios positivos
que apreciamos hasta ahora en el papel de las artes en la misión y la iglesia.

 Vamos a esforzarnos por una mayor y mejor conexión entre particulares, asociaciones
y ministerios cristianos involucrados en el arte. Nuestra acción principal e inmediata
consistirá en crear una plataforma online en la que se puedan presentar los distintos
 artistas y entidades, para conocerse entre sí, pero también para que los particulares,
iglesias y otras entidades cristianas tenga un lugar donde acudir cuando necesiten
diseñadores, interioristas, músicos, pintores, escultores, literatos y creativos en
general.

 En nuestra iglesia y círculo de influencia entre cristianos, vamos a compartir estas

reflexiones y vamos a animar a los artistas a entrar en esta plataforma.

 Nos animamos a contar de alguna manera más explicada quizás un artículo, un video,
algunas de esas ideas.

 Nos gustaría tener algún tipo de reunión anual en la que se encontraran

representantes de las distintas asociaciones o ministerios que trabajan en este ámbito.
Partiendo de la información recabada en la mencionada plataforma, daremos pasos en
esa dirección.
 La verdad en la esfera pública
Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017

Propuestas para las iglesias:

 Fomentar la formación bíblica aplicada a los temas vigentes desde el púlpito y el

discipulado en las iglesias.

 Fomentar la creación de grupos de reflexión y acción en las iglesias en las que se anime por
un lado al dialogo crítico sobre temas que están afectando a nuestra sociedad, aplicando la
cosmovisión bíblica en su diversidad, y por otro lado que resulte inevitablemente en
acciones concretas y participación en la vida pública.

 Convocar a las entidades de la sociedad civil a hacer un seguimiento de la vida municipal

para exigir rendición de cuentas a las entidades políticas.

Propuestas para los cristianos como individuos:

 Fomentar la formación y la información individual, por ejemplo a través de una escuela de

formación política online.

Compromiso de los asistentes:

 Compromiso de transparencia personal y de utilizar nuestro ámbito de influencia para

promover la transparencia y la búsqueda de la verdad.

 Creación de un grupo de seguimiento de la vida municipal.