CRISIS MORAL CONTEMPORÁNEA Y ÉTICA PROFESIONAL

1.

CULTURA ANTIÉTICA Según CALERO PÉREZ Mavilo (2001), en su obra Ética Profesional sostiene que en ciertos centros educativos en afán de hacer educación integral se da apoyo y aliento a la educación física, al deporte y paralelamente a ganar aun por medios ilícitos. Se suplanta jugadores, se falsifica partidas de nacimientos, se viola los reglamentos deliberadamente. También en alguna proporción se impulsa el desarrollo artístico, dibujo, pintura, danzas, ballet, música, teatro, en el mejor de los casos, pero las otras áreas de la cultura se descuidan. Es casi prohibido encarar la ética, la solidaridad, la justicia. Pareciera que tuvieran una vocación antiética. En muchos hogares ocurre parecido afán. Se prioriza lo intelectual y poco o ningún valor tiene la ética dentro de sus preocupaciones. La familia dice una cosa y hace otra. Los niños se ven en la encrucijada de decir la verdad o la mentira, de actuar como su familia o actuar de modo diferente y por no compartir la conducta de la familia a veces es castigado. En la comunidad ocurre algo similar. La gente a media voz murmura las inmoralidades de sus autoridades pero nadie se atreve a pedir cuentas frontalmente. Pareciera que la consigna es saber o ver y callar o simplemente ignorar lo que suceda. Todos prefieren estar bien con los demás, ser cómplices, aunque no estén bien consigo

La multiplicidad y frecuencia de realizaciones d e actos reñidos con la moral en todos los niveles sociales y en todas las profesiones es cada vez más preocupante. igual o peor proceder se observa también en gentes acomodadas. desde gobernantes hasta gobernados. Mag. conformismo e inercia. a vivir cada cual a su modo. Pero que mejor juez que nuestras propias consciencias. desde damas hasta varones. Estas acciones repetidas a cada rato. diariamente. a demás de la dominación y dependencia que sufre. genera básicamente un proceder no ético. no sólo implica masificación sino también deshumanización. En la vida diaria somos testigos de gentes que hablan de ética y actúan al revés. tratamos de pasar del ser al debe ser. desde profesionales hasta profanos. Se crea un patrón de cultura antiética. Considero que revertir la cultura antiética es muy difícil pero necesario. Pero. Hay profesionales probos escasamente y antiéticos en considerable proporción. La ética profesional en ese medio de corruptela es análoga en todas las especialidades profesionales. desde ancianos hasta niños. con sus conciencias. Quedar sumidos en una cultura antiética. degrada al ser humano y a la sociedad en su conjunto. conducen a desestimar las acciones morales. La pobreza económica y espiritual a que se somete a la población. Natty W. LLasaca Calizaya .mismo. seguir siendo tal como somos. ¿Quién no tiene un caudal de experiencias directas o indirectas de esta índole?. Es por ello que nos esforzamos en vencer nuestros vicios y omisiones. La cultura antiética se impone. con poder económico y político como hemos advertido en los últimos tiempos en nuestra patria.

puntualidad. Natty W. El profesional que es político. judicial y electoral. habilidades y actitudes deben responder a la altura de su nivel educativo. con el mayor descaro e impunidad violan los principios éticos e influyen negativamente en toda la población. en mayor o menor grado y frecuencia. como en otros. si lo es. legislativo. que denoten honestidad. Sus conocimientos. justicia. debe ser más sensible. como ciudadano y/o político. debe tener una conducta que corresponda a su condición profesional. desprendimiento. Los profesionales por estar en el gobierno. Debe actuar con ética política.2. Debe con sus obras agradecer a sus connacionales. Nuestras autoridades del poder ejecutivo. profesionales de diversas ramas. se advierte lo contrario. deben esforzarse en atender las necesidades y aspiraciones de Mag. amparados en una impunidad o mayoría parlamentaria sino por el contrario debe asumir responsabilidades para responder ante sus electores con mayor calidad moral. veracidad. Como miembro de familia. El profesional tiene el imperativo de demostrar su condición de tal. LLasaca Calizaya . El ocupar un cargo político para el profesional no debe implicar deshacerse de sus deberes lega les o morales. debe captar los variados mensajes de la ciudadanía. e l profesional es profesional donde esté y como actúe. debe tener más sentido común y criticidad para diferenciar el bien del mal. sensibilidad social. a la Patria y a Dios por tener la oportunidad de ser gobernante. equidad. CRISIS MORAL DE NUESTROS GOBERNANTES Según CALERO PÉREZ Mavilo (2001). Pero. en este gobierno.

La ética suele mejorar el funcionamiento de la empresa mediante varias vías: y y y Reduce los conflictos de los miembros que la forman. con intervención generalmente de los países desarrollados. LLasaca Calizaya Mag. cliente y empresa. en la creencia de que la vida personal en nada afecta al conjunto de la vida humana.3. por ejemplo que algunos jóvenes se quiten la vida. La crisis moral se expresa en contradicciones e incoherencias en la vida humana. no sólo laborales. Cabe aclarar que un comportamiento empresarial ético no es la panacea para todos los problemas. el comportamiento no ético tampoco y sí puede acarrear problemas. como las acciones de los delincuentes y asesinos. Dentro del aspecto personal. sus electores. el hedonismo ilimitado que impulsa a la gente a buscar cualquier forma de place r. Mejora la imagen exterior de si misma. en niños maltratados por sus padres. SIGNIFICADO Y MANIFESTACIONES DE LA CRISIS MORAL Por crisis moral entendemos según POLO SANTILLÁN Miguel (2001). La crisis moral hoy se presenta en casi todos los aspectos de la vida humana. sino entre proveedor y empresa. La permanente guerra que vive la humanidad. etc. ni conduce cien por ciento al crecimiento y la prosperidad. mejorarán y el tiempo y los recursos que se invertían en mejorar las ineficiencias que se presentaban en dichas relaciones. la creciente miseria en todo el planeta hasta en los mismos Mag. Deben contribuir al progreso de la nación y no trabar su desarrollo. podemos señalar una lista somera: La carencia del sentido de la vida que hace. etc. podemos señalar las Cuando se logran incorporar estos componentes básicos se llega a generar mayor valor económico. por ejemplo hoy la sociedad moderna hace imposible la moral pero la necesita con urgencia para salir de sus problemas. Supone un componente esencial del concepto de calidad total. LLasaca Calizaya Marginación . ya que las relaciones. Natty W. tan importante hoy día. Dentro del siguientes: aspecto social. Natty W. en familias con conflictos permanentes. la destrucción del ambiente familiar que se expresa en hogares sin padres. el conflicto producido por una ruptura de las relaciones interpersonales la cual trae como consecuencia la desvalorización de la vida humana. pero no nos engañemos. actuando con transparencia y moralidad en todo instante.. podrá ser invertido en aquellos aspectos que lo demanden. tanto interna como exteriormente.

Luchar por alcanzar la satisfacción de todos los agentes involucrados en la empresa: accionistas. Hoy. 4. jóvenes y adultos. Pero no solo de esa forma se desvaloriza la vida humana. la manifestación mas clara de la crisis moral es la desvalorización de la vida humana. Todavía está en la mente de muchas personas los asesinatos de los gobiernos militares de Chile y Argentina. la acumulación de la riqueza en manos de unos pocos grupos humanos. cultura. respeto y solidaridad estará mejor preparada para el futuro. clases social. la marginación de diversos grupos humanos sea por su raza. los siguientes darían lugar a las bases de una ética organizacional: 1. la violencia indiscriminada que se expresa en pandilla de delincuentes. Natty W. delincuentes y para grupos de poder económico. Los componentes de una empresa ética: Aunque pueden ser innumerables. más descentralizadas y con empleados más autónomos y con mayor poder de decisión. sino cuando organismos financieros internacionales condenan a la miseria a los pueblos para que puedan pagar una deuda externa que los pueblos nunca Niño Africano adquirieron ni los benefició. libertad. empleados. dialogo. lo cual generará mejores patrones de conducta y permitirá generar valor.éticamente las instituciones. Se utiliza la expresión crisis moral para calificar las acciones de los demás pero casi nunca nos Mag. se basen en los cinco valores arriba mencionados. Sin duda. Una organización que viva según los cinco valores básicos: igualdad. narcotraficantes. etc. sexo. Hitler asesinó a miles de personas de manera cruel y no podemos decir que tales métodos hayan acabado. Y es a desvalorización se expande en todos los niveles de la sociedad. hombres y mujeres que resultaron sacrificados por la seguridad nacio nal. Una cultura organizacional con valores comunes para sus miembros 3. LLasaca Calizaya Mag. por esto se hace necesario que las relaciones no sólo al interior de las empresas sino entre empresas y demás organizaciones. Se termina con la vida de miles de seres humanos con tanta facilidad y crueldad por conseguir fines personales o grupales. la destrucción del ambiente ecológico por parte de empresas multinacionales como por los ciudadanos en general. directivos. proveedores y clientes 4 Asumir la responsabilidad social por sus actuaciones 5. Vivir de acuerdo con los cinco valores fundamentales 2. Pesa más el contrato moral entre la empresa y sus integrantes y asociados que el mero contrato legal países desarrollados. En la II Guerra Mundial. militar y político. la vida humana no vale nada para grupos terroristas. Natty W. LLasaca Calizaya . Estamos viviendo tiempos de globalización que han hecho que las organizaciones sean más planas. pero de manera vaga imprecisa e irresponsable sostiene POLO SANTILLÁN Miguel (2001). NUESTRA RESPONSABILIDAD ANTE LA CRISIS Todos hablan hoy de la crisis moral.

esta crisis moral no es una crisis externa separada de nuestras vidas personales. la ética siempre está presente. Sea que lo creemos o no. estará inmiscuido algo de ética. pero somos responsables de la violencia en la medida en que haya violencia en nuestro hogar. y tomamos conciencia que estas personas valen por sí mismas. Así. la crisis del ser humano. LLasaca Calizaya . si no el mayor. podemos enfrentar a los mercados internacionales. Si bien es cierto la crisis la ha generado la cultura occidental. de las injusticias. hay quienes ponen por encima de la ética y los valores los resultados financieros. Pero. ninguna cultura puede sentirse fuera del problema porque la cultura occidental ha puesto en cuestionamiento toda la vida humana. tanto en su modo de ver el mundo. sino que la reproducimos en cada acto nuestro. Y es que como dice RINNOV KAN (2005). cuando existen más organizaciones que pugnan por la transparencia y con la internet como herramienta de democratización y movilización social. 5. pero no se dan cuenta que la ética corporativa puede ser una fuente de ventajas competitivas. las empresas tienen como uno de sus cimientos la ética corporativa. sino también por una radical transformación del ser humano. Y es que creemos que las acciones personales no tienen consecuencias sociales. la salida a esta crisis global no pasa solamente por crear una nueva utopía social. tanto interna como externamente. por lo que la respuesta a dicha crisis debe ser total. Trátese de negociaciones con proveedores o con el sindicato. etc. habremos dado el primer paso para fundamentar Mag. de las guerras. Si nos basamos en que el capital humano es uno de los mayores activos empresariales. La crisis moral no es una cosa abstracta que le ocurre a los demás. Sin embargo. sin duda. de asignación de responsabilidades o de lanzar una promoción. Natty W. vivimos una sola crisis. A través de la ética se puede acabar con prácticas corruptas que destruyen valor y dañan la economía y la sociedad. En cada decisión que se tome. Natty W. no repercuten en la vida humana en su conjunto. Todas las culturas deben revisar sus supuestos que las fundamentan y ver que aspectos son necesarios cambiar y que elementos nos pueden ayudar a salir de la crisis moral general. de la inseguridad en las ciudades. de la destrucción del medio ambiente. Con valores sólidos. Si vivimos una crisis moral es porque la forma de vida humana está en crisis. Así. la transformación del mismo ser humano. ya que por medio de ella se pueden atraer clientes y personal de primer nivel. Actualmente. y en el modo de verse a sí mismo. decimos y hacemos. con valores comunes (más que códigos o reglas) que sirvan como sendero de los individuos que conforman las organizaciones podríamos dar mayores compo nentes éticos a una empresa.sentimos implicados en esta crisis. de contrataciones o despidos de empleados. director de uno de los grupos financiero más importantes de Holanda. sino transita por lo que pensamos. SOCIEDAD Y PROFESIONAL La cuestión ética es de gran relevancia para todo individuo y se extiende al ámbito empresarial. Sin valores sólidos estamos coqueteando con el desastre. que se les debe respetar y que no se les puede tratar como un me dio sino como un fin. LLasaca Calizaya Mag. Quizá muchos de nosotros nunca haya matado a nadie. es decir esta en crisis su cultura. todos somos en alguna medida responsable de la crisis moral. Vemos nuestras vidas como si se desarrollasen en espacios separados. si ponderamos más la cultura organizacional.

6. obteniendo al mismo tiempo beneficios económicos. debemos de servirla en las mejores condiciones funcionales y morales y no ubicarnos frente a ellos. como tal debemos estar comprometidos con su bienestar. LLasaca Calizaya Mag. Frente a esta gama de limitaciones urge que la realidad social sea comprendida por todos los peruanos y especialmente por los profesionales para adecuarse a ella. En la búsqueda de ese objetivo y al realizar sus labores. contraen una responsabilidad ética hacia ellas. colegio o universidad y sociedad. LA EMPRESA ÉTICA POLO SANTILLÁN. Natty W. La inserción de la economía peruana en el sistema capitalista internacional es en términos de subordinación y como tal produce problemas de vulnerabilidad en el campo económico y político del Perú y consecuentemente. la escuela. las compañías influyen en el bienestar de determinados grupos sociales que son sus audiencias clave. define sus objetivos y metas tomando en cuenta todos los efectos que puedan tener sus actividades sobre sus audiencias. la comunidad donde operan y las autoridades del gobierno). cultural y política. Los profesionales nos hemos formado en la sociedad y para servir a la sociedad. LLasaca Calizaya . Una empresa que actúa conforme a criterios de ética. comunidad y ecología afirma que el objetivo fundamental de cualquier empresa es generar utilidades. accionistas. Estas conductas no son espontáneas sino producto de la calidad de vida que tenemos en el hogar. Vive ajeno a las contingencias sociales de su comunidad. FORMACIÓN ÉTICA DE LOS PROFESIONALES Vivimos una época en la que el tejido de la sociedad parece deshacerse cada vez más. El hombre no vive solo.(2001)en su obra Ética: Modo de vida. y El Saber hacer El Saber hacer esta asociado al uso exitoso de los conocimientos disciplinares adquiridos y ahora aplicados al contexto donde nos desenvolvemos. en lo social y cultural. Predomina en un gran sector de ellos la indiferencia. La aspiración general es que estemos preparados para el trabajo útil a la sociedad y a desarrollar una actitud favorable al cambio. LA ÉTICA EMPRESARIAL COMO FUENTE DE VENTAJAS COMPETITIVAS Mag. Atender la 8. 9. ni son capaces de enfrentar sus problemas. Natty W. acreedores. Al afectar la situación de estas audiencias. empleados. Vive en sociedad. la apatía. Miguel Angel. también. económica.El Saber conocer se relaciona con los conocimientos que se adquieren en torno a una o varias disciplinas. el desinterés por todo lo colectivo. La ética empresarial puede ser definida como una estrategia de negocios en la que se adoptan compromisos y responsabilidades con las audiencias clave de la empresa (clientes. pero no todos los hombres conocen su realidad social. Es indispensable una movilización social para alcanzar los objetivos de solidaridad que tanta falta nos hace.

haciendo toma de conciencia en base al conocimiento de su propia realidad y del análisis crítico y reflexivo de las doctrinas científicas y de las fuentes del saber que nos han antecedido. solución de problemas. no solo son para ser pensados. En la universidad hay que reiterar una y otra vez que los cometidos de la ética. toma de decisiones y valores propios de los humanos para percibir a los demás y vivir en un contexto social. y ElSaber conocer Mag. Es evidente que la moral no se enseña con reglas. se vive con la experiencia. LLasaca Calizaya . mucho menos con castigos o represiones. La formación ética del futuro profesional debe iniciarse desde los primeros ciclos de su formación profesional. es vivencial. y El saber convivir El Saber convivir implica los valores asociados a l a capacidad para establecer y desarrollar relaciones sociales en todos los espacios en donde nos corresponda interactuar. mucho menos para el desempeño de una ciudadanía cabal y equilibrada. sino para ser vividos.perfectibilidad de la condición humana exige incidir en lo más profundo de la educación. En esa preocupación los estudiantes universitarios la requieren con urgencia ante las difíciles circunstancias que se afrontan en la vida. responsabilidad. Un titulo profesional a ³Nombre de la Nación´ expedido a un egresado que tiene dominio científico y/o técnico y carencia de formación moral no es garantía para el ejercicio satisfactorio de una profesión. Natty W. El perfil de profesional que necesitamos contempla las siguientes competencias. La ausencia de probidad profesional viene cediendo paso a la actual corruptela creciente que nos preocupa. La ética como toda ciencia del comportamiento es aprendida a través de actos ejemplificadores. Natty W. 7. PERFIL DEL PROFESIONAL QUE NECESITAMOS SABER Ser Convivir Conocer Hacer y El saber ser El Saber ser comprende la capacidad de la autodirección. LLasaca Calizaya Mag. Por eso el tema de valores debe concretarse en cambios. mejoras y adquisiciones de actitudes: en suma de virtudes.

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