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Breve Recorrido Historico Por El Saber Pedagogico PDF
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Entendida como: Movimiento intelectual, político y económico creado en Europa, y que Latinoamérica
requiere con urgencia.
Allí se confundió maestro con pedagogo, pedagogía con didáctica y se asumió que
“maestro era aquel que sabía enseñar el método. El resultado del método era
educar los sentidos, el cuerpo y producir la imagen de la totalidad. Un hombre
educado era aquel que tenía método para ver las cosas, para mirar el mundo, la
naturaleza, es decir, que el método como parte del pensar era una acción previa a
toda actuación. El conocer se hacía por la aplicación del método que ya se tiene,
que anticipa el conocer. Método, escuela y enseñanza, recogieron en un todo lo
que era la educación o la pedagogía”.
2
NIÑO MESA, Fideligno. Antropología Pedagógica. Bogotá: Magisterio, 1998.
Con Kant, dice Quiceno, “la pedagogía se consideró una ciencia, una teoría,
aspecto que nadie había valorado y destacado hasta ese momento”. Hoy en día
podríamos decir que la pedagogía como ciencia sigue estando en cuestión, aún no
se tiene claridad sobre los fundamentos epistemológicos y metodológicos que la
sustentan; esta es una tarea por complementar. Esta ciencia, dice Kant, “debía de
conducir al hombre hacia su condición como tal, pero anteponiendo una condición
esencial: El hombre para llegar a serlo sólo lo puede hacer si es libre. La
educación tiene por objetivo llegar a la libertad, porque sólo un hombre libre puede
guiarse hacia el ser del hombre. Para ser hombre debe ser disciplinado y después
liberado de esta disciplina”.
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QUICENO CASTRILLÓN, Humberto. (1998). “De la pedagogía como ciencia a la pedagogía como
acontecimiento”. En: Revista Educación y Pedagogía No 19 Y 20. Medellín: U de A. pp 140-158.
Dice Quiceno que: “con Kant y Goethe la pedagogía se convirtió en una totalidad
abierta y múltiple, y el pedagogo en un sujeto plural”. Esta condición es la que hoy
en día hay que posibilitar, lo cual implica que la pedagogía es ensayar reflexiones,
posibilitar nuevas compresiones y explicaciones de los hechos educativos, de los
seres humanos, de los contextos, de la cultura. De ahí que “pedagogo no es
cualquier artista, tampoco alguien que sabe el método de enseñar o que sabe
educar a un niño o lo conduce en la escuela. Pedagogo, desde el siglo XIX, es del
orden del saber decir, del saber analizar, del saber interpretar y predecir los
fenómenos educativos”. En ese sentido la pedagogía se convirtió en una teoría
sobre la educación y un discurso crítico.
Este debate, a fines del Siglo XX, dice Quiceno, se expresa de la siguiente forma
“la educación no es sólo la relación que existe entre el mundo y la vida, esta
relación tiene una especificidad, un objeto único e individual, que es el acto, el
hecho o el instante de educar. La experiencia de educar es un acontecimiento del
orden de la ética, la estética y el saber. Como ética involucra al Otro, como
estética un saber decir y como saber una relación con la ciencia, el discurso o el
conocimiento. De ahí que pedagogo es aquel que está involucrado en el proceso
como educador, padre, adulto, representante de una generación, pero a la vez
como aquella persona que puede explicar cada uno de éstos procesos o sistemas
parciales que forman el gran sistema de la educación. Pedagogo es aquel que
hace y conoce, hace y explica, hace y sabe que va a pasar. Se sitúa en lo
inmediato, en los hechos, pero se sale para explicarlos o para responsabilizarse
de ellos”. Por tanto “el educador debe ser el mismo pedagogo, las dos funciones
coexisten en el mismo personaje. Uno educa y otro libera, uno disciplina y el otro
indisciplina, poco importa que se haga en un momento determinado una cosa o la
otra, lo esencial es que las dos coexistan. El pedagogo ya no tiene como el
educador una sustancia, una profesión, un lugar definido. Son dos formas, dos
fuerzas, dos sentidos, que chocan, que se enfrentan, en el mismo acto de educar,
en la misma línea de actuación de la educación, en el mismo instante” 4. ¿Qué
tendríamos qué decir sobre un Directivo Docente que comprende estas relaciones
de complementariedad en su gestión educativa?
4
Op cit. QUICENO, H. La Pedagogía del Acontecimiento.