LICENCIATURA EN PSICOLOGIA DECIMO CUATRIMESTRE.

“LA PSICOLOGIA DEL MEXICANO EN EL

TRABAJO 2ª EDICIÓN; CAPITULO 5 NUESTRA
PSICOLOGIA PROFUNDA.”
MATERIA:
“PSICOTRASTORNOS DEL TRABAJO”

PROFESOR:
JUAN PEDRO NÚÑEZ MACIAS

RELIZADO POR:
KENDRA YARITZA HERNÁNDEZ TORRES
FECHA:
12 DE OCTUBRE DEL 2019
INTRODUCCIÓN

Base de las conductas de los individuos y de los grupos son, además de los

pensamientos conscientes y claros, las emociones, las necesidades, las

carencias, los conflictos. Siempre que nos encontremos ante conductas raras o

enigmáticas, podemos buscar la clave en los recovecos del inconsciente, con sus

mil resortes y sus mil dinamismos oscuros y tortuosos.

(Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.33)

El mexicano defiende su nación, mientras no se le ofrezca más por

cambiarla. El mexicano visto como machista, pero a la vez siendo ambivalente

venerando a una mujer. En búsqueda de su propia identidad, dándose cuenta que

es una mezcla entre tantas. Pero a la vez no reconociendo su propio patrón de

conducta.

Como es capaz de hacerse la victima, pero también cometiendo los mismos

errores de su ancestros, como defiende ante todo tu religión pero también la

podría vender por algunos cuantos pesos. Como ha sobrellevando la muerte y le

da un giro total.
CAPITULO 5 NUESTRA PSICOLOGIA PROFUNDA.

a) La crisis de identidad. Ambivalencias.

“Se entiende por identidad nacional la conciencia de determinados rasgos

compartidos por la colectividad…En la sociedad colonial y de castas como la

Nueva España, era imposible e impensable tal identidad” En aquellas épocas

pensarse ser nacionalista era imposible, ya que existían en una misma entidad

varias naciones, después de la mezcla de los europeos con los indígenas.

Los hijos mestizos fueron criados por sus madres ya que no conocían si

quiera a su padres, ¿Dónde se identificarían los hijos varones que no tienen

padres? ¿Qué es la cultura de la familia? Cuando los chiquillos no tenían donde

tomar referencias y crecieron de esa manera, algunos varones/padres criando a

hijos que no eran suyos, madres criando a hijos producto de una violación.

Y con el tiempo todo es lo mismo, se repiten las historias, el padre mexicano

dejando a sus hijos a cargo de la madre para irse a trabajar, niños siendo criados

solo por su madre. Existe una ambivalencia hacia la madre/mujer mexicana, es

muy respetada por como lleva la casa y cría a los hijos, pero esos mismos hijos

pueden defenderla frente a los demás y ofenderla por debajo.

 Los maridos venerando a una mujer “encomendándose” a ella, pero a la

llegada a su hogar llamarla de forma despectiva, golpeando e insultando a su

mujer. Usando un vocabulario machista como “Vieja el que se raje, me importa

madre…”(Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.34)

“El mexicano siempre esta lejos, lejos del mundo y de los demás; lejos

también de sí mismo”(Paz, O, op.cit.,FCE,1970,p.26) El mexicano no puede

permitirse el acercamiento afectivo en un hombre, pues esto significaría la

debilidad de este mismo, mas sin embargo en una mujer estaría bien visto el

hecho de verse “débil”. Y si el hombre se viera débil seria comparado con la mujer,

“rebajado” al mismo nivel. El hombre se ve forzado a ocultar sus sentimientos y la

mujer a ocultar su sexualidad.

El lenguaje se distorsiona y no tiene el mismo fin, el de comunicarse,

más bien se utilizan diferentes palabras para defenderse de la agresión externa. El

mexicano utiliza mentiras o da vuelta y vueltas a las cosas para marear al otro y

así poderse escabullir del enemigo. “¿Es posible una sociedad libre formada por

individuos que mienten en forma habitual, se estafan uno a otros, no cumplen sus

compromisos, burlan la ley, solapan a los delincuentes y aceptan vivir como

esclavos en tanto de les dé comida y pasatiempos?”

(Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.36)

“Mientras 86 por ciento de los gringos cree y siente que la vida es para

gozarla, 63 por ciento de los mexicanos dice que es para sobrellevarla.”

(Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.36) El mexicano se la ve difícil, entre trabajo,

familia, amigos, etc. La ardua competencia entre ellos mismos, no les da tiempo
para pensar en nada más. Los mexicanos que se van a vivir el sueño “americano”

viven en constante lucha para no perder su nacionalismo, su identidad como

mexicanos. Pero ¿Qué identidad?

b) Religiosidad, superstición y magia.

“No hablamos tanto de la religión como institución sino de la religiosidad como

vivencia; no del hecho social (lo exterior) sino del fenómeno psicológico (lo

íntimo).” (Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.37) Como el mexicano vive su

religiosidad, la antepone en cualquier cosa, los padres mexicanos antes de ir a

trabajar le agradecen a la virgen María. La cual es una mujer vestida de seda,

conservadora y que cuida a su hijos, el pueblo mexicano. La viven, la

sobrevaloran, la adoran.

La religiosidad y la forma de vivirla fue aprendido de la jerarquía católica,

donde se ama a su religión en tiempos difíciles y se ignora en tiempos fáciles.

Donde todos son ateos, pero si se encuentran en apuros acudirán a ella, a su

“morenita”. Una notable dependencia mágica, el mexicano necesita creer que su

virgen los cuida, para sentirse seguros. Así como su madres los cuidaban cuando

eran pequeños.

c) Actitudes ante el cosmos y ante la vida.

El mexicano varón no puede verse débil o dejara de ser “hombresito” se

defiende de los demás y dice “me vale madres” cuando se siente ofendido,

demostrando que no le importa el comentario del otro sujeto. Existen diferentes

forma de ver el machismo, el se agresivo, no ser nada sensibles, algunos hombres

demuestran su hombría bebiendo, fumando y golpeando a sus mujeres, para

demostrar así que son muy “machos”.

“Es significativo que los héroes mexicanos son liberadores, no fundadores

civilizadores; desafiantes agresivos, no pacientes constructores; mártires en

trances de crisis, no sembradores en el diario

laborar.”(Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag39) por eso cuando los mexicanos

tienen sobre carga no son de hablarlo o “sacar la tristeza” en la religión o más bien

herencia del catolicismo se les enseña a aguantarse y sobrellevar la carga.

La única manera de que el mexicano sobrelleva sus cargas emocionales es en

sus momentos de ocio o en sus descanso, en los momentos que no se esta

trabajando se la pasa bebiendo, comprando y algunos tomando sustancias

recreativas, haciendo fiestas donde teniendo la excusa del alcohol y la drogas son

capaces de expresar sus emociones. “En la fiesta el mexicano se abre, aunque

más que abrirse se desgarra, estalla, se abre el pecho y se exhibe y, por

supuesto, "echa la casa por la ventana".”.” (Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.40)

d) Actitudes hacia la sociedad. La esfera moral

El mexicano se la pasa toda la vida sintiéndose la víctima, como si todo lo que

le pasara fuera culpa de alguien más, pero eso se debe a su pasado, siente que

todo aquel que venga a su tierra le robara, violara a sus mujeres y dejara mestizos

por todas partes. Pero en su misma naturaleza existe “eso” donde ellos mismos
violan a sus mujeres, roba a sus “hermanos” y se van a otros lugares dejando

“mestizos” en sus tierras.

Cínicos, doble moral, ambivalentes, etc. De muchas maneras se le ha llamado

a los mexicanos, aquello que aceptan “mordidas”, sobornos, “fugas” en la ley,

infidelidades, fraude, etc. “ La mayoría de los mexicanos tiende a separar la esfera

económica de la esfera moral.” (Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag.40). El

momento de hacer cualquier de esas cosas se le olvida la moral, pue están más

preocupados por lo que les sucederá si se basan en su moral. El dinero es su

excusa más grande, el dinero sobre la moral, sobre el matrimonio, sobre la vida.

e) El mexicano ante la muerte

“México es el país donde menos se cree que los muertos se han muerto del

todo.” (Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag. 41). El mexicano tiene su propia forma

de ver a sus muertos, se hace fiesta, se les habla, se les canta y algunos creen

que los muertos podrán volver en formas extrañas. Se tiene una mezcla, otra más,

de formas de ver la muerte, como una forma de sentirse en paz consigo mismos,

se cree en un cielo y en un infierno, pero también se cree que la muerte solo es el

siguiente paso para la vida eterna. Esa es la mescla donde en el cristianismo se

cree en un cielo y un infierno, y los aztecas solo veían la muerte como una forma

de ir a la vida infinita.

El mexicano acostumbrado llevo la muerte de una manera diferente, en otras

culturas se diría que te debes mantener alejado de cualquier forma de la muerte.

Mientras que el mexicano la venera, juega con ella, algunos la festejan. Desde
niños se les enseña a que no debes temerle al fin y al cabo “ la muerte es lo único

que tenemos seguro” El mexicano ve a la muerte como algo que en realidad no

esta muerto, una manera de pensar algo contradictoria. “La indiferencia ante la

muerte se nutre de la indiferencia del mexicano ante la vida; la vida lo ha curado

de espantos.” (Ramirez,P;Rodriguez,M,2004,pag. 41).

Conclusiones

Yo pienso que la manera de vernos siempre será diferente desde cualquier punto

de vista, creemos que lo sabemos todo, que soportamos todo, pero cuando se nos

muestra que hay formas diferentes de hacerlo lo primero que decimos es “pues

mejor que el lo haga” dejamos a un lado nuestras responsabilidades, pero luego

nos quejamos por que no tenemos nada.

Repetimos siempre los mismos patrones, saltamos de lugar en lugar,

“defendemos” nuestra patria mientras no nos ofrezcan algo a cambio de

cambiarla, creemos en tantas cosas, nos engañamos a nosotros mismos y sobre

todo engañamos a los otros pensando que solo así podremos sobrellevar la vida.

Pero la peor parte es que nos llevamos la vida no viviéndola, la llevamos

sobreviviendo, festejando un pequeño asenso, por que creemos que jamás

podremos llegar a más. El mismo mexicano coloca pruebas al mexicano,

esperando que el otro falle para poder recriminarle sus falla, insultándose entre si,

matándose, violando a sus propias mujeres pero como si nada a la mañana

siguiente “percinarse” frente a un símbolo femenino, como si nada hubiera

pasado.

Creo que la mejor definición de mexicano seria “doble cara”, ese es mi

pensamiento, creo que todos en algún momento lo hemos sido, pero algunos son

mas descarados que otros, de ahí se “agarra” el mexicano con su típico “Solo es

poquito” “Casi ni se va a notar”

Tal vez somos un caso perdido, tal vez solo debemos rendirnos y aceptar que

somos un “poquito” inútiles.