Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Programa TGP
Programa TGP
científico del Derecho Procesal, puesto que es mucho más compatible con los fines de la
ciencia pensar en un cuerpo de conocimientos generales, que en varios cuerpos particulares
(uno por cada rama del Derecho Procesal, por ejemplo), con proposiciones a veces
contradictorias entre rama y rama. En este punto es preciso recordar que la teoría es un
conjunto de principios explicativos de uno o más sectores de la realidad que resumen el
conocimiento existente, proporcionan una explicación para los acontecimientos observados y
pueden permitir, incluso, predecir la ocurrencia de acontecimientos no observados. Si bien esta
caracterización corresponde más bien a la ciencia experimental, también es posible su
aplicación a las ciencias humanas, a condición -como hemos dicho- de tener un adecuado nivel
de generalidad y un razonable
El allanamiento es una conducta que implica el sometimiento por parte del demandado a las
pretensiones de quien acciona. El allanamiento no siempre obliga al juez a condenar al
demandado. El juez de oficio está obligado a examinar la procedencia de la acción.
La transacción es la figura característica de autocomposición bilateral, y puede ocurrir dentro o
fuera del proceso, antes de que éste se inicie o una vez iniciado. Se trata de un acuerdo de
voluntades, y las partes encuentran la solución de la controversia o del litigio y por lo general
suscriben un convenio. Sin embargo, no se puede transigir sobre el estado civil de las personas
ni sobre la validez del matrimonio. Será nula la transacción que verse sobre delito, dolo y culpa
futuros; sobre la acción civil que nazca de un delito o culpa futuros, sobre sucesión futura, sobre
una herencia, antes de visto el testamento si lo hay y sobre el derecho de recibir alimentos, en
razón precisamente del carácter de orden público de todas las cuestiones antes citadas. El
acuerdo de voluntades puede surgir mediante una mediación o una conciliación. Petronio
Calmon sugiere que la mediación es un mecanismo para la obtención de la autocomposición,
caracterizado por la participación de un tercero imparcial que auxilia, facilita, incentiva a las
partes. Este tercero imparcial y neutro no cuenta con poderes de decisión. Su misión es ayudar
a las partes a encontrar voluntariamente una solución mutuamente aceptable. El procedimiento
de mediación es siempre voluntario y confidencial, con un método propio e informal. A
diferencia de la conciliación, en la cual el tercero imparcial propone estrategias de solución del
litigio, la mediación fomenta una convivencia social armónica a través del diálogo y la tolerancia
basada en los principios de prontitud, economía, y satisfacción de las partes.
Por lo general, toda controversia implica una lucha de poderes. El secreto en la mediación es
colocar a los mediados en un nivel igualitario, crearles conciencia de sus acciones y que ellos
mismos evalúen su conducta frente al otro. Alberto Saíd considera que la mediación constituye
una figura intermedia entre la autocomposición y la heterocomposición, ya que la solución
proviene de las partes, pero existe una intervención importante de un tercero. Por influencia
sajona se le denomina “medio alternativo de solución de controversias, precisamente porque
constituye un camino distinto del proceso jurisdiccional”.
Si bien la fase cognoscitiva del proceso concluye generalmente por la sentencia definitiva,
también puede terminar anormalmente mediante actos de auto-composición procesal, estos
son, las voluntades unilaterales o bilaterales de las partes que la ley atribuye eficacia de cosa
juzgada luego que queda definitivamente la homologación del Tribunal, siempre y cuando no
traten de materias en las que estén prohibidas las transacciones, entre las que se hallan el
convenimiento, el desistimiento, la conciliación y la transacción.
El Convenimiento, constituye la manifestación unilateral del demandado de allanarse a los
términos en que fue planteada la demanda, expresada en la contestación de la demanda, sin
que ello implique a que pueda hacerlo con posterioridad, pero antes de la sentencia definitiva.
La Conciliación, implica el acuerdo de voluntades tomado por las partes en un acto excitado
previamente por el juez.
El denominador común de los actos de auto-composición procesal es que ponen fin al proceso
y tienen entre las partes los mismos efectos que la sentencia definitivamente firme.
El Jusnaturalismo
Es una escuela de pensamiento para la que, por sobre el Derecho Positivo, es decir, el derecho creado por los seres
humanos mediante normas jurídicas que producen a través de las diversas fuentes del derecho reconocidas, existe un
derecho superior (El Derecho Natural), compuesto por un conjunto de valores que actúan como inspiración de sus
contenidos y como guía de la actuación y decisiones de los agentes del derecho.
El efecto que el Jusnaturalismo asigna al derecho natural en referencia al derecho positivo, por lo tanto es doble.
- De un lado el derecho positivo debe inspirar sus contenidos en los valores que contiene el derecho natural, si este
requisito no se cumple nos encontraremos no ante normas jurídicas sino ante imposiciones arbitrarias emanadas por
una autoridad que ejerce el poder de manera ilegítima.
- De otro lado, el agente aplicador del Derecho deberá tomar en cuenta en sus actos los dictados de los valores
contenidos en el derecho natural para ajustar a ellos su conducta cotidiana. En caso de no hacerlo, esta utilizando
antojadizamente al derecho.
La antigüedad del derecho natural – a escrito Ronmmen al empezar una obra sobre este tema – se identifica con la
antigüedad de la filosofía que comienza por la admiración.
El reconocimiento de la existencia del derecho natural y la aspiración a realizarlo, no excluye la realidad de un derecho
positivo, sino más bien, deriva de éste. La mutabilidad de las normas a través del tiempo, y sus cambios en las distintas
áreas culturales, llevan a los hombres a investigar sobre los últimos fundamentos y sobre la razón de su obligatoriedad,
y a preguntarse por las mejores leyes y por la mejor forma de estado.
Los problemas jurídicos, no fueron extraños a la inquietud de los primeros pensadores y filósofos griegos. Pitágoras
ve el universo como un todo ordenado, regido por principios de una justicia cósmica, que preside la generación y la
disolución de los seres. Heráclito atribuye al logos la calidad de ley divina inspiradora de las leyes humanas. Todas las
leyes humanas se nutren del uno divino, dice y ese "uno divino" es el logos o el cosmos.
En todas las doctrinas aparece como elemento común el "iusnaturalismo pateista de signo cosmológico" que fue
también tema de grandes clásicos, ejemplo la obra Antigona un clásico Griego.
Aristóteles fue llamado el padre del derecho natural, por otra parte recordemos que existió lo que se denominó El
Jusnaturalismo Cristiano, la Filosofía Cristiana se inspiró en el pensamiento Griego y en la jurisprudencia romana para
crear un sistema de derecho natural con sentido teolológico.
Su máximo exponente es sin duda Santo Tomás de Aquino, su concepción del derecho, su teoría sobre la justicia,
su interpretación del Estado, constituyen dentro del sistema que elaboró, exponentes de una clara y profunda
comprensión del sentido ético de la vida humana temporal a la luz de las ideas cristianas. El universo se haya gobernado
por la ley eterna que traduce la voluntad y la sabiduría de Dios que rige todas las cosas del mundo.
La escuela moderna del derecho natural tiene como exponentes a Hugo Groccio, Hobbes, Puferdorf, Cristian
Thomasio, Rousseau (Contrato Social), Kant.
Escuela sociológica.
Al estudiar el aspecto histórico del desarrollo de la sociología, se pueden distinguir cuatro etapas: La etapa inicial, en donde
los miembros de la nueva ciencia trataron de dar respuesta a las interrogantes planteadas por Claude-Henri de Rouvroy
conde de SaintSimon. La segunda etapa, comprende el principio del desarrollo de escuelas o corrientes sociológicas, unas
que fueron ineficaces y otras que se establecieron, “pero todas concurrentes en la emergencia del legado clásico
constituido por la obra de dos sociólogos, excepcionales que, desde entonces, dominan el pensamiento sociológico: Emile
Durkheim y Max Weber” (Juan González-Anleo, 1996: 59). La tercera etapa engloba la sociología contemporánea, en donde
predominan la profesionalización y la especialidad con dos orientaciones: macrosociológíca, que se ocupa de grandes
teorías e instituciones, y microsociológica, interesada en organizaciones, roles y pequeños grupos. Por último, la etapa que
corresponde a la sociología que se está haciendo hoy.
LA ESCUELA TRADICIONAL
La Escuela Tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesía y como expresión de
modernidad. Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con el surgimiento de la Escuela Pública en Europa y América
Latina, con el éxito de las revoluciones republicanas de doctrina político-social del liberalismo.
Las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX. Su concepción descansa en el criterio de que es la
escuela la institución social encargada de la educación pública masiva y fuente fundamental de la información, la cual tiene
la misión de la preparación intelectual y moral.
Su finalidad es la conservación del orden de cosas y para ello el profesor asume el poder y la autoridad como transmisor
esencial de conocimientos, quien exige disciplina y obediencia, apropiándose de una imagen impositiva, coercitiva,
paternalista, autoritaria, que ha trascendido más allá de un siglo y subsiste hoy día, por lo que se le reconoce como Escuela
Tradicional.
En esta última clasificación (formales) es donde nacen las leyes procesales. El día de hoy conocerás
¿cuáles son las fuentes formales del derecho procesal y explicaremos con más detalle cada una de estas
fuentes.
Finalmente, resolveremos la pregunta ¿cómo se identifica una norma procesal?; quizá alguna vez hayas
pensado en alguna ley o norma pero no sabías si tiene el carácter de subjetiva o adjetiva, hoy lo sabrás.
1. Legislación;
2. Costumbre;
3. Jurisprudencia;
4. Reglamento;
5. Circular.
Administración de Justicia
GARANTÍAS JUDICIALES.
(Procesal) Conjunto de mecanismos procesales que tienen por objeto tutelar los derechos
constitucionales y permitir su goce efectivo sin que nada lo impida para lo que la mayoría de las
Constituciones incorporan un conjunto de garantías genéricas y una extensa relación de
garantías específicas.
La Constitución es reconocida por varios doctrinarios como una de las fuentes formales
delDerecho Procesal evidentemente por la naturaleza normativa que posee. Pues está siendo
lanorma fundamental con carácter supremo y dado su característica de fundamentalidad, se
partede la premisa de que todas las áreas o ramas del Derecho están supeditadas a esta, así
se partede que la carta magna consagra las bases de la organización del sistema político
imperante: asímientras unos son unitarios o federalistas, otros poseen una forma republicana, y
otros que sederivan del pensamiento democrático del Estado; y es por eso que los autores
Beatriz yEugenio nos dicen que “por medio de las constituciones se resuelven los complejos
problemaspolíticos que significan la administración de justicia y las garantías de los justiciables.
3. frente a los demás y especialmente del poder ejecutivo. A través de este principio se
establece un tipo de “sistema de incompatibilidades” que garanticen a la persona sometida por
la jurisdicción la rectitud y la imparcialidad, este sistema se puede resumir “para que el juez
pueda hallarse por encima de los poderes políticos y aun delas masas que pretenden presionar
sobre las decisiones; autoridad, para que sus fallos no sean dictámenes académicos ni piezas
de doctrina, y se cumplan efectivamente por los órganos encargados de ejecutarlos”6así el juez
está sometido meramente a la ley procesal. Ahora bien, cabe reconocer algunos de los
principios o garantías de independencia que posee este poder jurisdiccional, los cuales
brevemente son: a) el nombramiento de los juzgadores se hace independientemente a la
intervención de poderes políticos, b) la estabilidad de los miembros del poder judicial, y c) la
impalpable remuneración con el fin de evitar represalias del poder administrador.
SIGNIFICADO.
Uno de los términos más utilizados en la mayor parte de los países del mundo es
el de República, su descripción etimológica (cosa pública) no tiene problema para
ser comprendido pero no explica lo qué es; respecto de su acepción jurídica,
bastaría decir que República es una forma de gobierno representativa opuesta a
la monarquía. Aun cuando hace dos mil quinientos años en la literatura griega se
hablaba (Homero, Sófocles, Eurípides, Tucídides, Heródoto) y se practicaba la
forma republicana; a pesar de que Roma durante 500 años fue una República
como bien lo explicaron Catón, Cicerón y Séneca; de que en el renacimiento
algunas ciudades-Estado italianas como Florencia y Venecia, al influjo de las
ideas de Maquiavelo y de algunos otros teóricos lucharon denodadamente por la
forma republicana resulta difícil entender por qué la monarquía fue el sistema de
gobierno predominante durante dos mil años. No sería sino hasta que las
revoluciones americana y francesa del siglo XVIII, influidas por las ideas de los
enciclopedistas y de Rousseau y Montesquieu establecieron la República como
forma constitucional de gobierno, lo mismo hicieron los países latinoamericanos,
sin embargo, en el siglo XIX y buena parte XX la mayoría de la población del
mundo estuvo dominada por reyes, príncipes y emperadores como lo demuestra
el hecho de que en 1904 todos los países de Europa eran monarquías, con
excepción de Francia y Suiza.
INDEPENDENCIA
Como órgano, la jurisdicción debe ser independiente de los demás poderes en función del
principio de separación de los mismos. Incluso, dentro de la rama judicial, cada juez es
independiente de los demás, ya sean superiores, pues en ella solo existen grados de
conocimiento y no jerarquías: Todos los jueces tienen potestad jurisdiccional y todos son
Estado, por lo mismo soberano.
Art. 11.- Ninguna persona puede ser privada del derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad y posesión, ni de cualquier
otro de sus derechos sin ser previamente oída y vencida en juicio con arreglo a las leyes; ni puede ser enjuiciada dos veces
por la misma causa. LA PERSONA TIENE DERECHO AL HABEAS CORPUS CUANDO CUALQUIER INDIVIDUO O AUTORIDAD
RESTRINJA ILEGAL O ARBITRARIAMENTE SU LIBERTAD. TAMBIÉN PROCEDERÁ EL HABEAS CORPUS CUANDO CUALQUIER
AUTORIDAD ATENTE CONTRA LA DIGNIDAD O INTEGRIDAD FÍSICA, PSÍQUICA O MORAL DE LAS PERSONAS DETENIDAS
es un principio jurídico penal que establece la inocencia de la persona como regla. 1Solamente a través
de un proceso o juicio en el que se demuestre la culpabilidad de la persona, podrá el Estado aplicarle
una pena o sanción.2
La contracara de la presunción de inocencia son las medidas precautorias como la prisión preventiva.
En el derecho penal moderno solamente se admiten medidas precautorias cuando hay riesgo de fuga o
peligro cierto de que la persona afecte la investigación del hecho de manera indebida.
DERECHO DE AUDIENCIA
1. LA GARANTIA DE AUDIENCIA:
La Garantía de Audiencia forma parte de lo que se llama el Derecho Internacional Positivo o Derecho
Internacional Vigente al estar incluida en múltiples declaraciones de derechos que han sido el resultado
de Congresos y Tratados Internacionales.
DERECHO A LA DEFENSA.
JUICIO PREVIO.
El debido proceso es un principio legal por el cual el Estado debe respetar todos los derechos legales
que posee una persona según la ley. El debido proceso es un principio jurídico procesal según el cual
toda persona tiene derecho a ciertas garantías mínimas, tendientes a asegurar un resultado justo y
equitativo dentro del proceso, a permitirle tener oportunidad de ser oído y a hacer valer sus
pretensiones legítimas frente al juez. El debido proceso establece que el gobierno está subordinado a
las leyes del país que protegen a las personas del estado. Cuando el gobierno daña a una persona sin
seguir exactamente el curso de la ley incurre en una violación del debido proceso lo que incumple el
mandato de la ley.1
El debido proceso se ha interpretado frecuentemente como un límite a las leyes y los procedimientos
legales (véase Debido proceso fundamental) por lo que los jueces, no los legisladores, deben definir y
garantizar los principios fundamentales de la imparcialidad, justicia y libertad. Esta interpretación resulta
controvertida, y es análoga al concepto de justicia natural y a la justicia de procedimiento usada en
otras jurisdicciones. Esta interpretación del proceso debido se expresa a veces como que un mandato
del gobierno no debe ser parcial con la gente y no debe abusar físicamente de ellos.
Art. 185.- Dentro de la potestad de administrar justicia, corresponde a los tribunales, en los casos en que tengan que
pronunciar sentencia, declarar la inaplicabilidad de cualquier ley o disposición de los otros ÓRGANOS, contraria a los
preceptos constitucionales.
Génesis, Importancia y Función de los Llamados Principios Generales del Derecho Una manera de idealizar el
Derecho es decir de él que es una ciencia de conceptos precisos, estructurados en base a un sistema que los ubica en
el ámbito adecuado, lo que permite utilizarlos para expresar […]
pretensión de tutela es el actor cuando pide la condena del demandado o acusado, como este cuando
pide su absolución.
La igualdad de los habitantes en su acceso al órgano jurisdiccional quedaría vulnerada cuando una
situación económica o social obstaculiza ese acceso.
Principio de formalismo
En el orden de la legislación positiva, el problema de las formas asume
dos aspectos, cada uno de los cuales es sumamente complejo: a) la forma
del procedimiento o conjunto seriado de actos procesales que en su
compleja unidad dan fisonomía característica a un tipo de proceso fijado
por la ley para un objeto determinado, y b) la forma de los actos
procesales individualmente considerados.
PRINCIPIO DE AUTORIDAD
Este principio define los límites del aspecto jerárquico autoritario del órgano jurisdiccional como poder
del Estado político en el conflicto de los justiciables: el juez y su función en el derecho procesal. El
poder de conducción o de dirección del proceso y el poder de esclarecer la verdad de los hechos del
proceso, como poderes-deberes, son corolarios del principio de autoridad.
Son dos las posiciones antagónicas que obedecen a la ideología socio-política: la liberal individualista y
la jerárquico-autoritaria. En la primera se impone la neutralidad del juez: es la rogación en el proceso
(ne procedat iudex ex officio), mero espectador en la contienda, con el compromiso de pronunciar un
veredicto al final de ella: nemo iudex sine actore; iudex iudicare debet secundum allegata et probate; ne
eat iudex extra petita partium.
Es la formula adoptada en general por los ordenamientos procesales del liberal individualismo,
apoyándose en las máximas transcritas. Satisface una concepción de libertad individual que postula el
principio de la no intervención del Estado.
Juez instructor
Juez encargado de la fase inicial del proceso penal, es decir, de la fase de instrucción, también denominada fase
sumarial o de investigación. Los criterios legales para atribuir la fase de instrucción a un determinado Juez están
establecidos en función de cuál sea el Tribunal competente para el enjuiciamiento:
a Cuando el enjuiciamiento del delito corresponde a la Audiencia Provincial o al Juzgado de lo Penal, o al Tribunal del
Jurado constituido en el ámbito de la Audiencia, la competencia para la instrucción corresponde al Juzgado de
Instrucción del partido judicial en que se ha cometido el delito, excepto en las causas que sean competencia de los
Juzgados de Violencia sobre la Mujer.
b Cuando el enjuiciamiento del delito corresponde a la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional o a los Juzgados
Centrales de lo Penal, la instrucción se atribuye a los Juzgados Centrales de Instrucción.
c En los casos de aforamiento, en los que el enjuiciamiento corresponde a la Sala de lo Civil y Penal de un Tribunal
Superior de Justicia o a la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo, el Juez competente para la instrucción será un
miembro de la Sala del Tribunal competente en cada caso para su enjuiciamiento, elegido conforme a un turno
preestablecido, el cual luego no intervendrá en el juicio, ni podrá concurrir a dictar sentencia.
Ocasionalmente, los Jueces de Paz pueden practicar diligencias de instrucción o prevención, cuando se trate de
diligencias urgentes cuya práctica no admita dilación, en los casos en que se les haya remitido directamente el
atestado o conozca de cualquier modo el delito. También, de forma igualmente ocasional, podrán actuar por
delegación del Juez de Instrucción.
Esta formula se refiere al principio de autoridad y asimila autoridad con dirección; esta es una creación ideal de la
doctrina para atemperar el rigor del juez espectador como posición individualista sin dejarse absorber por las
tendencias políticas jerárquico- autoritarias[3]"Es inconcebible el juez director sino es juez dictador". La expresión, que
es muy fuerte, es sin embargo necesaria para cambiar una situación histórica del juez-espectador, que no se compagina
con el proceso moderno. La formula del juez director no resuelve el problema si otorga apenas el poder de conducción
del proceso porque entonces no agota los presupuestos de los fines del derecho procesal. "Juez tropos" denomina
CLEMENTE A. DIAZ al ideal moderno del juez, de ese que con algún acento de exageración, no del todo equivocado,
califica como juez dictador.
PRECLUSIÓN es termino que se utiliza por primera vez Chiovenda con el significado de clausura o cerramiento.
Preclusión es el efecto de un estadio del proceso que, al abrirse, cierra concluyentemente el anterior. Las etapas del
proceso se obturan como las cláusulas de un canal, que al abrirse la próxima queda sellada la anterior y las demás ya
recorridas (figura de Vescovi).
EL COROLARIO DE LA EVENTUALIDAD. Se conoce también en la doctrina con el nombre de acumulación
eventual (ad omnium eventum) y tiene ocurrencia no solo en aspectos muy especiales del proceso sino de manea
general en el mismo, en procura de la meta que antes se anunciara. Consiste en la posibilidad, que a veces mas que
facultad es carga, a aducir todas las pretensiones, medios de ataque y de defensa, de que disponga el justiciable, en
forma simultanea, en cada etapa u oportunidad que la ley indique para ello. Se regimenta por las legislaciones como
íntimamente vinculado con la preclusión, como regla del proceso que en tal virtud se divide en etapas o fases
preclusivas. Las otras técnicas posibles y lógicamente consecuentes serian las del proceso con unidad de vista y la del
corsario de la libertad de la afirmación.
PRINCIPIO DE LA MORALIDAD
Este principio es la deontología en el proceso, que es un modo de referirse a la moralidad o a la ética. Toda persona es
accesible a la falta de moralidad cuando ella es la victima. Este, no es un capitulo distinto de la deontología en general;
se trata solamente de llegar con algún detalle a las situaciones procesales. Los principios éticos son los mismos.
Las ideas pertinentes son tomadas de Clemente A. Díaz, quien magistralmente las desarrolla en términos muy
similares a los siguientes:
La formulación del principio de moralidad presupone en el aspecto constructivo al triunfo de la orientación publicista
del derecho procesal con el consiguiente abandono de las concepciones simplemente utilitarias o hedonistas, o hasta
belicistas, que se adivinan en la concepción privatista del liberal individualismo.
Acerca de la naturaleza jurídica de las normas procesales que plasman o desarrollan el principio de moralidad, han
disciplinado los autores:
a) Couture, sostiene que puede ser una obligación, es decir, un vinculo de carácter obligatorio cuando la
infracción se resuelve en la reparación pecuniaria del daño irrogado con el proceso injusto; que es carga procesal
cuando la infracción solamente causa una situación mas desfavorable al justiciable; y que es deber procesal cuando
la infracción se traduce en una sanción de carácter penal y disciplinado.
b) Calamandrei, sostiene que se trata de una carga procesal sui generis porque puede resolverse no en una
egoísta defensa del interés propio sino en una ventaja para el adversario y, en todo caso, en una colaboración pera la
justicia.
La teoría de la carga procesal es un producto del liberal individualismo procesal; es aporte de Goldschmidt milita en
esta filosofía y por eso se queda en el concepto de carga.
c) Clemente A. Díaz, estima que el principio de moralidad se caracteriza por la implantación de deberes
jurídicos procésales (deontología procesal). La lealtad, la veracidad y la buena fe son predicados morales que, como
deberes éticos, no interesan el derecho procesal. Pero esos deberes forman la norma secundaria cuya juridicidad es
relativa en una norma que establezca la sanción que ha de explicarse en la conducta contraria.
El principio de moralidad la tiene que dominar todo el ordenamiento legal bajo la forma de reglas concretas de
conducta que le sean contrarias, las cuales contemplan para aplicar una sanción punitiva.
Son ejemplos de actos contrarios al deber de colaboración en la marcha del proceso, la dilación maliciosa, el deber de
utilizar el proceso para la satisfacción de intereses lícitos, la conclusión y el fraude procesal: al deber
de información correcta y plena, la desfiguración de la prueba; al deber de exhibición documental, su ocultamiento.
EL PROBLEMA DE LA SANCIÓN JURÍDICA APLICABLE A LA VIOLACIÓN DEL DEBER PROCESAL.
La conducta moral se presume. Lo que se sanciona es la conducta inmoral del justiciable en el proceso, lo cual en
principio no afecta la fundabilidad de la pretensión misma. Son posibles sanciones:
a) Indemnización de daños. Es una aplicación del neminem laedere, que no obstante algunas veces establece la
norma procesal como una responsabilidad objetiva.
b) Acrecimiento de la tasa de interés. Seria otra sanción de naturaleza civil.
c) Multas a favor del Estado. La conducta antitética entorpece la justicia.
d) Presunción de falta de razón. Del comportamiento procesal del justiciable el juez puede deducir un
argumento de pruebas en su contra. No se trata de una carga sanción sino de apreciar en su totalidad la conducta
procesal del justiciable.
e) Aplicación agravada de las costas. Si es vencedor de la condena a satisfacerla y si es vencido, se agrava su
responsabilidad.
f) Sanción disciplinaria. Es la denominada pena administrativa: expulsión de la audiencia, apercibimiento.......
g) Sanción punitiva penal.
Sea reconocido desde el punto de vista material u objetivo, a la función judicial como la actividad cuyo fin estriba en la
comprobación y aplicación concreta, en los casos individuales, el ordenamiento jurídico estatal, que con su accionar viene a
tutelar los intereses que a pesar de ser protegidos por el derecho objetivo, han quedado insatisfechos ya sea porque no hay
certeza sobre los términos de la norma que los tutela, o porque esta última no obstante ser de conocimientos generales, ha
hallado inobservancia en el hipótesis que se valora. Tales afirmaciones captan la idea principal por aquello que han definido
la función jurisdiccional, los cuales pueden agruparse en dos corrientes: una que afirma que dicha función del derecho
objetivo y otra que lo atañe específicamente a la concreta tutela de intereses violados o amenazados.
La función jurisdiccional, a diferencia de las otras dos tradicionales no se moviliza por sí misma, siempre requerirá impulso
de parte para accionar; se aplica solo por impulso de parte, pero por los órganos que son siempre distinta y están por
encima de las partes. Podría decirse, como indicando las diferencias fundamentales entre las funciones y señalando el
objetivo de cada una de ellas, que mientras por medio de la legislativa se tutela de manera abstracta y general, y por la
ejecutiva se persiguen los intereses propios del ámbito de las leyes específicas vigentes, por medio de la judicial se tutela
concretamente e individualmente derechos ajenos insatisfechos, mediante la comprobación definitiva y la aplicación de la
norma jurídica al caso determinado.
“La concepción democrática busca un justo equilibrio entre el Estado-autoridad y los derechos del
individuo como tal”8. Se ahonda en el análisis de estas tesis: la concepción del Estado Liberal que
transcribe en el derecho procesal, especialmente en la idea formal del proceso, el cual adhiere figuras
instrumentales que se convierte en forma para la satisfacción del derecho adjetivo. Según Beatriz y
Eugenio uno de los primeros postulados es el de que“los justiciables son libres y son iguales…”9, y se
ve entonces al sistema apoyarse en uno de sus cimientos fundamentales el principio de igualdad de las
partes, igualdad que como dice6COUTURE, Eduardo. Fundamentos del Derecho Procesal Civil. 3°
Edición, Ediciones De Palma, BuenosAires, 1997, p.161.7QUINTEROS, Beatriz y PRIETO, Eugenio.
Loc cit. p. 88.8Ibíd. p.88.9QUINTEROS, Beatriz y PRIETO, Eugenio. Loc cit. p. 88.
4. E.Couture no deja de ser un enunciado meramente teórico, pues lo que se ve en realidad es que
estos postulados democráticos de la igualdad y de la libertad, representativos de valorespolíticos hagan
parte del derecho procesal, transformados por la incidencia de otros valores decarácter cívico como la
seguridad, el orden y la paz10. Así en un sentido jurídico esta igualdadsignifica en resumen “la igualdad
de los iguales en iguales circunstancias”.Mas sin embargo el equilibrio democrático no se fundamenta
solamente en los enunciados oformulación de principios declarativos, sino también en la manera de
comprender las garantíasdemocráticas que nos da el derecho procesal, y estas primordialmente son
dos: La garantía del debido proceso legal. La garantía de la supremacía constitucional, concebida
como la facultad del poderjudicial de inaplicar la ley inconstitucional en su proveído. En el caso de
nuestralegislación encontramos esta garantía debidamente establecida en el Art. 246 Cnrespectivo a la
preeminencia de la constitución, y Art.182 Cn respecto de lainaplicabilidad de las leyes.C.