Hilula de Moises

El 7 de Adar, se celebra tanto la muerte como el nacimiento de

Mosh Rabenu, mejor conocido como Moisés.
El sagrado Ari nos revelo el origen del Alma de Moises, el dijo que
Moises era la reencarnación del tercer hijo de Adán, Seth y que
esta a su vez era la reencarnación de Abel. El nombre de Moshe
en hebreo se escribe así :‫ משה‬, lo cual nos lleva desde el tiempo
de su encarnación hasta su origen. La Mem ‫ מ‬del nombre de
Moises, La Shin ‫ ש‬de Seth que en hebreo se escribe Shit, y la He
de Abel que en hebreo se escribe Hevel. Rabí Shimon Bar Yochai y
el Rabino Itzjak Luria( El Ari) eran la reencarnación de Moshé. Si
entendemos esto, podremos comprender porque fue Moshe quien
libero al pueblo hebreo de su esclavitud. Detrás del nombre Moshe
hay todo un aprendizaje, en realidad este nombre nos habla de las
3 sefirot emocionales( Zeir Anpin), que explica porque solo el pudo
haber hecho lo que hizo.

La letra inicial de su nombre Mem ‫ מ‬representa a Jesed, cuyo el

elemento es el agua, de allí que su nombre significa salvado por
las aguas. En hebreo esta expresión salvado por las aguas tambien
se dice M'Shilit Hu( siendo las letras que componente el nombre
Moshe un acronico de esa expresion. La letra que le sigue es la
Shin ‫ ש‬que representa a Tiferet, y la letra He ‫ ה‬representa a
Guevura. Y entonces aqui nos surge una pregunta? Si el orden de
las sefirot son Jesed, Guevura y Tiferet, porque el nombre de esta
grandiosa alma, no sigue ese mismo orden? Debería llamarse
Mahash(‫ מהש‬que es el orden correcto de las sefirot) en lugar de
Moshe.
Se que esta es una explicación un poco técnica que solo los
comprende quien conoce las letras hebrea y el Árbol de la Vida,
pero lo diré de todas maneras y lo descifrare también. Veamos: El
orden de las letras de su nombre obedece al significado de las
interacciones entre los sefirot. El atributo de Jesed (misericordia),
que se corresponde con el elemento del agua tiene prioridad. Si,
Moshe se llamara Mahash la He ‫ ה‬seria la segunda, que es el orden
correcto(en el árbol de la vida primero es Jesed, segundo Guevura
y luego Tiferet). Por lo tanto, todas las cosas tendrían que ser
equilibrada y juzgadas por sus normas severas, no habría
escapatoria de las leyes de causa y efecto. Entonces vino Dios, en
su infinita misericordia y altero el nombre Mahash ,‫ מהש‬puso la
letra shin ‫ ש‬en el medio, para que el atributo de Tiferet pueda
prescindir de la justicia, en lugar de caer bajo el efecto de las leyes
de causa y efecto. Lo que quiere decir es que después de que esta
alma impacto al mundo en la reencarnación de Moshe, es que
tenemos la posibilidad de corregirnos a través de la misericordia y
no de los palos de las leyes. Que grandeza de Alma!!!!
Traduciendo todo esto lo que quiero decir es que Dios le adjudico
este nombre: Moshe a esta alma para que la misericordia tuviera
mas peso que la justicia, y el rigor. De allí que el fuera tan paciente
con el faraón, dándole mucha oportunidades para evitar las plagas
de Egipto, y que fuera también pacientes con los hebreos que con
sus dudas lo atormentaban. Moshe vivo muchas cosas en su
encarnación, asesino con sus propias manos, reino, dirigió
ejércitos, estuvo preso, en fin su historia es mas que conocida; con
lo cual se nos enseña que el tamaño de nuestra alma determinara
siempre el objetivo para lo cual viene a este mundo, a pesar de las
contrariedades de lo que hagamos.
Al ser el alma de Moshe la descendiente directa del primer hombre
el Adam Kadmon( de donde venimos todos), Dios se esta
asegurando que su influencia, su obra marcaria la historia de la
humanidad. De no haber alterado su energía interna, la Tora no
hubiese descendido a esta mundo. A el le debemos la kabalah, el
zohar y toda la luz que viene con ello. El amado Rashbi, Rabi
Shimon Bar Yojai vino a recuperar las primeras tablas de los diez
mandamientos, las que se destruyeron por el becerro de oro. El
Zohar es la condensación de esa luz que creíamos perdida. No
podía ser nadie mas que el, quien pudiera recuperarlo, puesto que
fue el quien lo destruyo. Quizás podríamos decir que el Rashbi
completo una corrección del alma de Moshe por la luz que en aquel
día( la destrucción de las primeras tablas) desapareció de este
mundo.
Enciende, pues, una velita antes de la media noche del 7 de Adar
(el Lunes 15 de febrero en la noche) diciendo su nombre completo
"Moshe Rabeinu"(Moises) invitándolo a que su mérito descienda a
tu vida, a tu casa y a tu familia. Llena tu corazón de gratitud
porque por sus méritos hoy podemos, si así lo decidimos,
rectificarnos a través de la derecha(de la misericordia).
Que el mérito de este gran Tzadik "Moshe Rabenu" nos
proteja a todos y que la bendición de esta Luz se derrame en
nuestros hogares.
Amen