UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

FACULTAD DE EDUACIÓN, ARTES Y HUMANIDADES

EPISTEMOLOGÍA

LIBRETO: ‘LA RESISTENCIA’

Informe Final

INTEGRANTES:
 Amparo Ximena Rojas Cárdenas
 Leidy Xiomara Arenales Arias
 Stefhany Lisbeth Capos Pérez
 Mayra Alejandra Pérez Ramos
 Deisy Mayerly Fuentes Vargas
 Carolina Tibisay Contreras Bolaños
 Tania Carolina Anaya Carreño
 Maryoli Quijano Rojas
 Andrea Belén Contreras
 Adriana Arias Gutiérrez
 Viviana Acosta Carvajal
 Daniela Alexandra Sánchez Castañeda
 María Geraldin Monroy Rodríguez
 Mineilly Andrea Contreras Díaz

TRABAJO SOCIAL
CÚCUTA-NORTE DE SANTANDER
07 de junio de 2012
 UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER
FACULTAD DE EDUACIÓN, ARTES Y HUMANIDADES
EPISTEMOLOGÍA

LIBRETO: ‘LA RESISTENCIA’

Informe Final

INTEGRANTES:
 Amparo Ximena Rojas Cárdenas 1340222
 Leidy Xiomara Arenales Arias 1340202
 Stefhany Lisbeth Capos Pérez 1340203
 Mayra Alejandra Pérez Ramos 1340224
 Deisy Mayerly Fuentes Vargas 1340215
 Carolina Tibisay Contreras Bolaños 1340209
 Tania Carolina Anaya Carreño 1340210
 Maryoli Quijano Rojas 1340213
 Andrea Belén Contreras 1340205
 Adriana Arias Gutiérrez 1340217
 Viviana Acosta Carvajal 1340226
 Daniela Alexandra Sánchez Castañeda 1340208
 María Geraldin Monroy Rodríguez 1340216
 Mineilly Andrea Contreras Díaz 1340220

DOCENTE:
Carlos Fernando Álvarez González

TRABAJO SOCIAL
CÚCUTA-NORTE DE SANTANDER
07 de junio de 2012
 INTRODUCCIÓN

Nos encontramos en medio de „la modernidad‟, un mundo donde la tecnología

hace parte de la realidad de la vida cotidiana. Los grandes cambios de la sociedad
reformista, que siempre está en constante cambio, nos hacen vivir en un mundo
„acomodado‟, en el que nos volvemos conformistas con las cosas a nuestro
alrededor.
Los problemas a los que nos conducen las costumbres humanas de hoy día, la
intolerancia de la producción de éstas y la interminable búsqueda de las personas
que se „resisten‟ a acoger este tipo de vivencias; nos lleva a pensar en la clase de
vida que estamos llevando, produciendo un análisis y una reflexión de lo que está
sucediendo en nuestra vida, y en el entorno.
La obra de teatro a presentar, es una adaptación de la obra literaria „LA
RESISTENCIA‟ del autor Argentino, Ernesto Sábato. En ella se quiere mostrar la
verdadera realidad por la que estamos atravesando estos días, en los que la
familia, sin importar su tipología, ha perdido la esencia de lo importante, que es
humanizar mediante la diaria convivencia; lo vano de la vida se ha apoderado de
nosotros, nos gobierna, permitiendo que cosas sin sustancia provechosa, como el
computador o la televisión, nos haga vivir la vida, de una manera diferente, en la
que ignoramos por decisión propia, las cosas maravillosas del mundo.
 Objetivos

Reflexionar acerca de lo que está sucediendo a nuestro alrededor y en nuestra

vida cotidiana, los acontecimientos que nos rodean y la forma como afectan
nuestras actitudes.

Conocer cada una de las diferencias entre generaciones pasadas y las de hoy
en día.

Poder mostrar cómo y con qué elementos se h cambiado nuestra forma de vida.

Considerar un marco de resistencia al sistema consumista, materialista y

dependiente; caracterizados por cambios profundos acelerados que
progresivamente se extienden al universo entero.
Descripción

Se tomará el escenario y se dividirá en tres escenografías; de izquierda a derecha;

la primara es una tienda; la segunda es una cafetería, donde se desarrollará gran
parte de la obra, de principio a fin; y otra, un espacio abierto, donde irá, un sofá,
unas sillas y una pequeña decoración que da lugar a múltiples ambientes, en los
que se desarrollará la obra.
Se anexará un telón negro, para lo cambios de escenas; se harán imágenes de
fondo en carteleras, según sea el ambiente que se quiera mostrar; acorde con la
obra; y se hará una iglesia, que se dibujará en la parte de abajo del escenario, ya
que es una parte de la obra.
Los asuntos marcados con asterisco (*) representan las voces, que serán
grabadas, y posteriormente puestas en el desarrollo de las escenas.
La abuela rapeará su primer parlamento, para darle así un tono inesperado, nuevo
y recreativo a la obra de teatro.
Los asuntos marcados entre paréntesis, son las idealizaciones que van de
acuerdo a la escena.
 LA RESISTENCIA
Informe final

Desarrollo del guión:

*Lo pequeño y lo grande.

(Lugar cafetería de la plaza central, donde trascurre la escena.)

Abuela: Detengámonos a pensar en la grandeza a la que todavía podemos aspirar

si nos atrevemos a valorar la vida de otra manera. Todos nos doblegamos, una y
otra vez. Pero hay algo que no falla y es la convicción de que los valores del
espíritu nos pueden salvar de este terremoto que amenaza la condición humana.
Las relaciones del hombre con su entorno, son cada vez más distantes, gracias a
las computadoras, la televisión, etc… la paradoja que se nos presenta que a
través de esa pantalla estamos conectados con el mundo, siendo la realidad, que
nos distancia de él, creando convicciones idealistas de lo que nuestra mente
quiere hacer parecer; nos arranca la posibilidad de convivir humanamente.
La televisión los atrae extrañamente, quedándose frente a ella como seres inertes
delante de la pantalla, así no se encuentren nada que ver, se quedan ahí,
incapaces de levantarse o hacer algo bueno. Nos quita las ganas de trabajar en
alguna artesanía, leer un libro, arreglar algo de la casa mientras se escucha
música o se toma tinto. Es un tedio, un aburrimiento al que nos acostumbramos
como “a falta de algo mejor”.
Para que los seres humanos de hoy entendamos bien, se necesita mayor
intensidad en lo que queremos expresar, ya que se le están cerrando los sentidos.
Algo que nos afecta terriblemente es el ruido, ya no se encuentran lugares
tranquilos, y cuando creemos hallarlos, es porque nuestra convicción de no
encontrar nada mejor, actúa. Nos adaptamos al ruido, y seguimos con la
cotidianidad como si nada.

(Las luces enfocan la mesa donde esta Juan sentado; a la que llega Miguel a
saludar, dejando el resto del escenario inmóvil y con luz tenue.)

-Miguel: Amigo Juan, ¿cómo estás? Tiempo sin verte, ¿qué ha sido de tu vida en
estos días?
-Juan: Se puede decir que bien, porque tengo salud. No veía la hora de poder
tertuliar contigo y saber cómo te ha ido.

(Música de fondo de cuerdas a bajo volumen.)

(Mesero trae café.)
-Miguel: Bueno de mi vida nada nuevo para contar, con mi esposa y mis hijos muy
bien gracias a Dios. Pero, ¿tú qué? Cuéntame, ¿cómo te han parecido las
reformas políticas que ha hecho el gobierno? solamente favorece a la clase más
pudiente y a nosotros los pobres nos tienen viviendo en la inmunda.
-Juan: Pues muy bien, todo normal en la casa; es cierto, han sido tan fuertes las
reformas que ha hecho el gobierno, estoy a punto de perder mi trabajo, me tocará
hacer de lo que me salga para poder sostener a mi familia.

(Toman tinto)

-Miguel: Pero tú que apoyaste a Eduardo Santos, y peleaste conmigo por eso ¡ya
ves cómo te pagan!
- Juan: No digas que solo es culpa del gobierno, también es culpa de la oligarquía
que maneja este país.

(Simulación de diálogos, mientras continúa la escena con la abuela y la niña.)

* Y así siguen hablando durante horas y horas deleitándose unos buenos cafés y
las 8pm se devuelven para sus casas para cenar con sus familias

(Luces enfocan la escena de la abuela y la niña.)

Abuela: Mira tú, tomando como ejemplo lo que acaba de pasar con esos señores;
podríamos observar, en su manera de relacionarse qué, era la forma como antes
se interactuaba con los amigos.

(Esa parte del escenario queda inmóvil y a oscuras, mientras se desarrolla en la

otra sección, la elocuencia de la obra.)

*En casa de Juan, su esposa y sus hijos se sientan a disfrutar de su cena, que por
su naturaleza humilde; era una simple rodaja de pan y un vaso de aguamiel.
Pero la unión familiar era más importante que esa situación económica por la que
estaban pasando. (Escena idealizada por el abuelo).

(Luces enfocan la escena de la abuela y la niña.)

Abuela: Muy seguramente ya en sus casas, siendo una familia humilde, Juan,
hace lo posible por llevar el pan de cada día a su hogar.
*Sitio de reunión tienda de la esquina del barrio.
(Luces enfocan el rincón del escenario, donde se simulará una tienda).

(Música a todo volumen) (Vallenato)

- Miguel: Hola ¡Juancho! ¡Venga y se toma unas cervezas conmigo y escucha

estas canciones vallenatas que son de lo mejor!
-Juan: ¡Hágale! Menos mal hoy me pagaron, el sueldo; mi mujer y mis hijos ¡que
se esperen por lo del mercado!
-Miguel: Sí, eso no importa ellos se pueden esperar, yo hago lo mismo, las
mujeres se aguantan, deje de pensar en su familia; más bien ahora vamos donde
las muchachas aquellas para desestresarnos un poco.
-Juan: Por eso es que me gusta encontrarme con usted, porque usted si sabe
cómo pasar una buena tarde.

* Miguel y Juan terminan ebrios sin un peso en los bolsillos.

Abuela: Mira lo que acaba de suceder al frente en esa tienda, desde hace algunos
años, la gente empezó a actuar, toda de esa manera; les importa poco el bienestar
de su familia, se malgastan el sueldo con los „amigos‟ (hace señas de las
comillas), y es poca la convivencia que tienen entre sí.

*Llega Juan su casa totalmente ebrio a golpear a su mujer y dice:

-Juan: ¡Mala mujer! Por no cumplir con sus deberes maritales hace que yo me
emborrache y lleve esta vida.
-La esposa: Baja la voz Juan, la niña te puede escuchar.
-Juan: ¡Para ella también hay gritos y golpes!

*Su hija se esconde en su cuarto con hambre.

(Escena idealizada por el abuelo)
Abuela: Muy seguramente, Juan, llegó a su casa, borracho, a agredir a su esposa
e hija; haciéndolos responsables de su mala conducta.

*Lugar, sala de la casa hora 11pm conversación mediante chat.

-Miguel: Hola, ¿cómo estás? ¿Ya viste la velocidad del nuevo juego que tiene la
red social?
-Juan: No parcero, yo no he visto eso, estoy configurando el computador y más
tarde voy a instalarle el juego ¡wow!

Abuela: En este caso se nos presenta que, Miguel y Juan pasan más tiempo frente
a su computador que con su familia; sus hijos al igual que su esposa lo ven poco
gracias a su pérdida de tiempo en el internet; él cree que a través de esa pantalla,
está conectado con el mundo, descuidando lo verdaderamente importante, y
olvidándose de vivir la realidad.
Niña: ¿cómo eran el trato de las mamás y las hijas?
Abuela: Antes la madre pasaba su tradición culinaria y demás a sus hijas y a sus
nietas.
En mi época...

(Se ilumina la escenografía abierta, y la otra mitad queda a oscuras…)

-Madre 1: Hija ve a la huerta a recoger lo de la comida del día, no olvides sacar los
huevos de las gallinas y ordeñar la vaca y sacrifica una de las gallinas.
-Hija 1: Sí mamá, ya lo haré. Y después vamos donde mi abuela a visitarla y le
llevamos bastante sancocho; como allá están los tíos compartimos con ellos
también.

Abuela: En la época actual…

-Madre 2: Hija ve al almacén ese que queda cerca y compra una pizza congelada,
un pollo asado, bueno lo que usted quiera. Es que yo no tengo tiempo y tampoco
hay nada en la nevera; si quieres compra un helado para llevarle a la abuela.
-Hija 2: No tengo tiempo para perder yendo a hacer esas cosas, no ves que estoy
ocupada aquí en el compu y además me acaba de llegar un pin donde me invitan
a piscina y no creerá que voy a desaprovechar esta oportunidad para poderme
divertir y salir de este encierro. A propósito dame plata para poder pagar el plan
del cel.

(Escena idealizada por la abuela.)

Abuela: Imagínate cuanto a cambiado la vida; en mi época yo nunca pude

contestarle así a mis padres, en mi casa se hacía lo que papá y mamá decían. Te
seguiré contando como han cambiado las relaciones sociales.
*Los antiguos valores.

*Miguel y Juan 1970 misa de la iglesia de la plaza central del pueblo.

(Escenografía abierta)

-Miguel: ¡Amigo mío! es muy sabroso estar en familia un domingo visitando la casa
del señor, ya que sería pecado no dedicarle un día a quien nos creó.
-Juan: Es cierto amigo, este día, ¡es el más sagrado! Este día es donde las
familias se unen más que nunca y todo es felicidad.

Abuela: Época actual…

-Miguel: Juan, traiga a su familia y vámonos pa' el río de paseo, ya tengo hasta las
cervezas y todo esta listo.
-Juan: Sí, acompáñeme a traer la mujer y los hijos.
-Miguel: Bueno, vamos.

(Escena idealizada por el abuelo.)

*Ellos pasan por el frente de la iglesia y al ver una familia entrando a la iglesia
dicen:

Juan: ¡Mire esta familia tan tonta! prefiere entrar a ese sitio en donde se pierde el
tiempo escuchando a un bobo ahí que habla de un tal Dios, en lugar de disfrutar
como nosotros de un buen paseo.

Niña: Abuela, ¿esto qué quiere decir?

Abuela: Hija, quiero que veas el cambio social, desde mi época, a la actualidad.
Antes se vivía de una manera más sana y lúdica; no éramos esclavos de la
maquinas; ahora tienen esa convicción de compartir espacios con el mundo desde
la distancia, restándole importancia a la integridad de la sociedad como tal.
Se han perdido las tradiciones y costumbres, se ha reformado, poniendo ahora,
por encima, a las cosas superficiales y pocas beneficiosas.

*Entre el bien y el mal

(Lugar, cafetería, las luces enfocan la mesa de Catalina y la escenografía abierta.

Paula, va caminando por la calle, ve a Catalina y entra a la cafetería a saludarla.)
-Paula: Hola Cata, ¿cómo estás?
-Catalina: Hola Paula, ¿ya hiciste el trabajo de hoy?
- Paula: No, a noche hubo una rumba que duro hasta hace poco y había un
muchacho que me encanto con el que voy a salir esta noche.
-Catalina: Pero tú tienes novio, recuerda que hay que respetarlo, además, ¿no te
da pesar hacerle esto?
- Paula: ¡No! para nada, bobo él, porque el que se enamora pierde. Mira nene hay
que ser de mente abierta, uno debe disfrutar la vida día a día y no guardarse que
la vida es solo esta.
-Catalina: ¡Oye! Cuéntame ¿tú, de dónde sacas plata para tantas fiestas y demás?
- Paula: ¡Ah! no te hagas la tonta, ¿acaso tu nunca le has robado a tus padres? tu
tendrías que aprender, no sabes lo bueno que se siente quitarle lo que tú
necesitas a alguien que no lo usa. Tu debería tomar clases conmigo y veras que
aprenderás todo esto en 1,2*3.

Abuela: Para seguirte explicando, mira lo que acaba de ocurrir con esas niñas.
Catalina es una joven de hogar que ha sido tradicional donde, su familia le ha
inculcado valores como el respeto, el amor (consigo misma como con los demás)
y tiene una amiga de infancia llamada Paula que es una joven cuyos padres no le
prestan atención, por lo tanto es una joven que busca llamar la atención y pasa su
mayor parte del tiempo en internet y en fiestas.
Siguiendo sus valores, Catalina hace caso omiso a esta proposición y con el
tiempo ve como a Paula esta mala vida que llevaba la hundía en la miseria de su
ser.

Niña: Abuela, ¿Catalina no ayudó a Paula?

Abuela: Puede que la ayude, pero antes de hacerlo, Paula tiene que ayudarse a
sí misma, y ver que su forma de pensar y sus acciones, la están llevando a lo más
bajo.

*¡La Resistencia!

Abuela: Mija, las personas en mi época, eran mucho más felices.

Niña: Pero, ¿por qué abuela?

Abuela: Porque la personas encontraban la esencia de la vida en cosas tan

simples como dedicarle tiempo a su familia, amigos; disfrutar de las cosas
maravillosas del mundo y que por supuesto, eran más libres e independientes de
las maquinas.

Mesero- Pero señora, ¿Por qué resistirse a las cosas buenas que nos brinda la
tecnología?

Abuela: Muchacho, ahora las personas brindan sus prioridades a las cosas
mundanas como el televisor, el pc; que a su familia, a sus costumbres y a su vida,
no dejan tiempo para compartir con el mundo que los rodea afuera de esa ventana
virtual, o de esa oficina. “hay que resistirse porque la vida es una sola”, y
aprovechar mucho más lo bueno que hay a nuestro alrededor.

Fuckencio: ¡Óigame, no! Señ...

Abuela: Y, ¿usted, quién es? No sea mal educado…

Fuckencio: ¡Fuckencio Martínez! Escuché su conversación sin querer, y no

comprendo, ¿a qué se refiere?, ¿a qué hay que resistirse?

Abuela: a ver Fuckencio, le explico… cuando hablo de resistirse, hago énfasis en

que no nos debemos dejar absorber por las cosas ilusorias de la vida. Porque
aunque nos brindan entretenimiento y diversión; éstas cosas son momentáneas y
no nos brindan el calor de la felicidad al que pretendemos encaminarnos a diario.

Niña: pero mis padres no me brindan ese calor que necesito para acercarme a la
felicidad. Ellos nunca tienen tiempo para mí, siento que su trabajo es más
importante que yo.

Padre gay 1: ¡Ay mi nena! ¿Cómo dices eso? Sabes que tu padre y yo te
adoramos…

Niña: a veces me siento sola, ustedes no me prestan atención…

Padre gay 2: mi hermosa (la abraza), lo que tu padre dice es cierto, nosotros
hacemos todo para que estés de la mejor manera posible.

Abuela: Pero ustedes la dejan sola la mayoría del tiempo, está creciendo sin ese
calor de hogar que ella necesita, no se están resistiendo, se están dejando
absorber, están perdiendo los mejores momento de la vida de su hija. ¿Dónde
están los valores que yo te enseñé? ¿Dónde los has dejado? (señala al gay 1)
Padre gay 1: tienes razón madre, así tú me educaste, y ahora soy una persona de
buenos valores.

Padre gay 2: si, de ahora en adelante, dedicaremos más tiempo para nuestra hija,
es lo más importante para nosotros, y como familia, debemos disfrutar de los
buenos momentos, unidos, como se era antes de volvernos esclavos de las
maquinas.
Personajes:

-Amparo Ximena Rojas Cárdenas - Madre 2, Padre gay 2

-Leidy Xiomara Arenales Arias - Niña
-Stefhany Lisbeth Capos Pérez - Extra (Hija de Juan ll escena-primera carta), Hija 2
-Mayra Alejandra Pérez Ramos – Madre 1
-Deisy Mayerly Fuentes Vargas - Miguel
-Carolina Tibisay Contreras Bolaños – Esposa, Extra (Mamá de la familia/iglesia ll carta)
-Tania Carolina Anaya Carreño - Abuela
-Maryoli Quijano Rojas – Padre gay 1
-Andrea Belén Contreras – Extra (Hija de la familia/iglesia ll carta)
-Adriana Arias Gutiérrez - Paula
-Viviana Acosta Carvajal - Catalina
-Daniela Alexandra Sánchez Castañeda - Juan
-María Geraldin Monroy Rodríguez – Extra (Mesera l carta, Padre de la familia/iglesia ll
carta)
-Mineilly Andrea Contreras Díaz – Hija 1
 Bibliografía

La resistencia-Ernesto Sábato