TEMA 23

LA ONTOLOGIA JURIDICA

 1. Ontología.  4. Petrosky.
 2. Pontes de Miranda.  5. Scheier.
 3. Yumplowiez.  6. Isay

“La Ontología es el estudio del Ente, del Ser, del objeto, de la realidad”

“La Ontología jurídica surge del estudio del Derecho desde el punto de vista Ontológico, por tanto
considera al Derecho como un todo”

1. Ontología. La ontología es la una disciplina de la filosofía general que estudia el ser, el ente, el
objeto y de modo general, la realidad. La ontología jurídica surge del estudio del Derecho desde el
punto de vista ontológico.

Que será el Derecho para la Ontología Jurídica?. Para la Ontología jurídica el Derecho lo es todo.

Por tanto considera el Derecho como un todo, es el ser, el ente, el objeto, un todo. No hay nada
mejor que el Derecho,

2. Pontes de Miranda. El Derecho es un objeto real que se manifiesta en la energía social que a
su vez se expresa en la fuerza social, equilibrio social y adaptación social.

3. Yumplowiez. El Derecho estudia el ser y en este caso el Derecho va a reflejar el dominio de los
fuertes sobre los débiles.

4. Petrosky. El Derecho es una emoción pasivo activo, el Derecho es una ciencia que estudia el
Derecho como fenómeno emocional. “No hay ninguna emoción que no tenga consecuencias
jurídicas, que no esté marcado dentro del Derecho”.

5. Scheier. El Derecho es objeto irreal e ideal, porque si bien existe tiene ser, pero este ser es
diferente al ser de los objetos reales. No es real, por tanto es irreal y a la vez ideal. Participa de la
naturaleza o el ser de los objetos ideales.

6. Isay. El Derecho es decisión o conjunto de decisiones, tiene mucho que ver con Petrasky.

TEMA: 24

1. Luis Recaséns Siches. El Derecho es forma objetiva de vida humana, es decir conjunto de
ideas significaciones que rigen la conducta humana, esas significaciones son creadas y vividas por
los hombres a su vez han dado origen a las normas jurídicas.

2. Carlos Cossio. Para Carlos Cossio, el Derecho es vida humana plenaria, realidad ecológica, el
objeto de la ciencia del Derecho no son las normas sino la conducta humana, el Derecho es
conducta humana viviente, vida humana plenaria, por tanto es ciencia de la experiencia humana y
no de la experiencia natural.

3. Miguel Reale. El Derecho es un hecho, valor y norma.

4. Mantilla Pineda. El Derecho es en parte espíritu objetivo y en parte espíritu objetivo. El espíritu
objetivo, es la existencia real, objetivo vivible, perceptible del espíritu humano. Ejemplo. Espíritu
del deportista, de justicia, de un buen abogado. Y el espíritu objetivo es la incorporación o
incorporación del espíritu en la ejecución de las obras.

5. Coler. El Derecho es un fenómeno de cultura.

TEMA: 25

LA FILOSOFIA JURIDICA EN BOLIVIA

 1. Mamerto Oyola Cuellar.

 2. Daniel Sánchez Bustamante.
 3. Ignacio Prudencio Bustillo.

1. Mamerto Oyola Cuellar. Nació en Santa Cruz, estudio Derecho y fue un gran pensador
boliviano, la esencia de su filosofía radica en la razón. Señala que la razón humana es la única
facultad de alcanzar la verdad, ser racionalista es saber pensar y hacer racionalmente
correctamente las cosas, su filosofía jurídica se fundamenta en la religión, en la moral y en la
política. “Este autor dice que la religión es tan importante para regular los comportamientos, la
política también es importante, que alguien nos represente”.

2. Daniel Sánchez Bustamante. Nació en Lapaz el 10 de abril de 1871, fue profesor abogado,
escritor, falleció en Buenos Aires en 1933. Su principal obra: Principios del Derecho; la escencia de
su doctrina se basa en señalar la dicha no es el único fin humano, a la par debe existir, la lucha por
el interés y la concurrencia vital, existe la lucha por el bien y la justicia, la lucha moral en la que
acaban de vencer a aquellos que saber concebir el ideal y ser perseverantes. Podemos señalar
que este filósofo es positivista, pues sostiene también que se debe investigar la axiología jurídica y
que la misma debe ir acorde con la ley.

3. Ignacio Prudencio Bustillo. Nació en Sucre 1895, falleció en 1928, abogado, docente
universitario en la asignatura de filosofía jurídica, este filósofo nos habla de la intuición como el
conocimiento inmediato, señalando que la intuición podría permitir al hombre admirable
descubrimientos de la realidad con la naturaleza, las personas, sus actos, pero no debería
convertirse en un mito. Para este autor, el derecho es un reducido conjunto de normas correctas y
buenas, es el aporte esencial de la ética, muestra al hombre cual debe ser su conducta para que
en la sociedad se lleve a cabo la ley del imperativo vital; también nos habla de la igualdad. La
igualdad real de los hombres es un mito pero hay que suprimir las desigualdades odiosas, sobre
todo los que provienen del dinero, es preciso que la ley ayude al débil, al pobre, al anciano, al
ignorante en su lucha por la existencia evitando los abusos de los poderosos, quienes cometen
impunemente estas injusticias en nombre de la libertad.

TEMA 26

LA FILOSOFIA JURIDICA EN BOLIVIA

1. Carlos Gerke Urdininea. Nació en la ciudad de Sucre, fue abogado, docente de filosofía del
derecho e historia del derecho en la Universidad de San Francisco Xavier de Chuquisaca, nació
1899 y falleció en 1967.
“Su filosofía se basa en la autorreflexión”, “los bolivianos no somos auto reflexivos”

No tomamos buenas decisiones, no somos autoreflexivos, Calos Gerke, define su filosofía como
autorreflexión destinada a la conducta valorativa, teórica y práctica, una vez alcanzada esta
alcanzada esta, alcanzar el razonamiento. La filosofía del derecho no es nada más que la
aplicación de la filosofía general al derecho.

Este autor nos plantea dos planes:

1ro. El plan de las escuelas italianas, comprende el problema gnoseológico, el mismo relacionado
a los métodos empíricos críticos, fenomenológicos, y métodos de comprensión, entendiendo que
en cada cultura tiene su propia filosofía. El problema ontológico es una autorreflexión del espíritu
sobre las condiciones valorativas, teóricas y prácticas.

2do. El plan de las escuelas alemanas. Primero nos habla de la metodología jurídica. El derecho
como ciencia debe ser un objeto lógico, constituido a través de las normas instituciones, principios
y categorías.

La práctica jurídica, es la aplicación del derecho y la jurisprudencia.

El problema ontológico, axiológico que es el estudio de los valores, que debe ser aplicado en la
superación constante y mejoramiento humano. El plan de la ley debe tener carácter integral.

2. Guillermo Francovich Salazar. Nació en Sucre en 1901 y murió en 1990, estudio Derecho y
fue un gran filósofo. Su filosofía intenta explicar nuestra existencia para estudiar la problemática
humana en su totalidad, del mismo modo estudia el problema existencialista y real, el cual podría
ser solucionado a través de la axiología, aplicada en el espíritu humano.

3. José Antonio Arce. Nació en Cochabamba en 1904 y murió en 1955, de profesión abogado,
su filosofía se reduce en dos grandes sistemas: el idealismo que es teísta, dualista, libre y
providencialista. El materialista que es ateísta, monista, determinista y dialéctica. El materialismo
engloba el problema indígena, el tipo económico de Bolivia. “A Bolivia se falta inversión”, no nos
damos cuenta que necesitamos del capitalismo para desarrollarnos.

TEMA 27

LA FILOSOFIA JURIDICA EN BOLIVIA

1. Rafael García Rosquellas. Nació en Sucre en 1907 y murió en 1973, de profesión abogado,
sostiene que para la interpretación filosófica se completa, se debe tomar en cuenta 5 aspectos
fundamentales, el Primero, la sociología, la ontología, la lógica, la axiología y la teleología.

La sociología, estudia al derecho como fenómeno social.

La ontología, estudia el derecho como ser y existencia

La lógica, estudia el derecho como pensamiento y operaciones lógico jurídico, como forma pura de
pensar.

La axiología, estudia el derecho como los valores jurídicos

La teleología, estudia los fines del derecho

Este autor tiene una obra llamada “La filosofía jurídica” en la cual se refiere a la estructura y la
teleología del estado a los fines del estado, a la sociedad, a la cultura y a la naturaleza, señala en
esta obra que el estado y el derecho pertenecen al ámbito jurídico, como también a las normativas.
La forma del aparato jurídico corresponde como a la pirámide de Kelsen donde en la cabeza esta
la C.P.E. El estado tiene 3 elementos importantes: territorio, pueblo y gobierno.

El territorio es la tierra en la que se establece la comunidad; Pueblo, es la totalidad de la población;

Gobierno, es el órgano ejecutivo que representa al estado. La principal función que tiene el estado
es generar derecho y asegurar el bien de la sociedad, el bien común, hombre y sociedad están
estrechamente relacionados. La sociedad es un medio para el hombre.

2. Huáscar Cajías. Nació en Santa Cruz en 1921 y murió en 1996, señalaba que no somos
materialistas ni idealistas, más bien somos realistas, así mismo señalaba que aceptamos este
mundo en el cual existe la materia, le damos la debida importancia, (realistas, tendemos a creer en
lo que vemos), y reconocemos que siempre debemos analizar, aceptar los hechos de nuestra vida,
pues estos hechos son reales. “siempre de analizar, aceptar los hechos de nuestra vida”

Hay que demostrar hasta donde el católico y el marxista son fieles a la realidad, el cristianismo es
la doctrina que impulsa a luchar por el reino del bien, debe actuar de modo eficaz para enmendar
los errores, ser una persona buena, digna, honesta, veraz, correcta, respetuosa; en cambio el
marxismo es una realidad que tangible que interesa a todos.

3. Manfredo Kempff Mercado. Nació en Santa Cruz en 1922 y murió en 1974, fue abogado
filósofo, es quien sostiene que la filosofía es una ciencia universal, creadora de una tabla de
valores, soporte de nuestra civilización, también dice la sociedad boliviana, siempre ha estado
sometida a los gobiernos feudales burgueses a los cuales se debe la pobreza, las perdidas
territoriales, su desprestigio y su corrupción burocrática. Sin embargo para cambiar toda nuestra
sociedad, no es necesario crear una nueva tabla de valores sino, reivindicar la aplicación de la
axiología, (el respeto, la honestidad) solo con esto podremos estructurar gobiernos realmente
democráticos, respetuosos de los derechos humanos.

4. Jorge Siles Salinas. Este filósofo nació en Lapaz en 1926 y murió en 2014, fue un abogado,
historiador, escritor, profesor universitario y diplomático boliviano. Este filósofo dice, que en Bolivia
no existe filosofía, pero tenemos filósofos, el filósofo boliviano debe estudiar sobre el problema del
indio, de la tierra, sobre la inferioridad racial del indio, también sobre la inferioridad racional del
indio. “Hay diferencia racial y racional”.

TEMA 28

FILOSOFIA JURIDICA DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

 1. Estado
 2. Elementos del Estado
 3. Fundamento del Estado
 4. Relación entre Estado y Derecho
 5. Filosofía del estado Plurinacional de Bolivia
1. Estado. Es una organización social constituida en un territorio propio, con fuerza para
mantenerse en él, e imponer un poder supremo de ordenación y de imperio para que en cada
momento asuma la mayor fuerza política, según el Autor, Adolfo Posada, el Estado es un grupo de
individuos establecidos sobre un territorio determinado y sujetos a la autoridad de un mismo
gobierno, según Capitán.

2. Elementos del Estado

 Territorio
 Población
 Gobierno
 Soberanía

3. Fundamento del Estado. Según Aristóteles, el fundamento del Estado esta en la naturaleza humana, la
naturaleza humana dice que el ser humano es sociable, altruista, solidario, en ese entendido el Estado
responde a su carácter.

También podemos decir que el Estado está representado por un gobierno, que de igual forma debe tener la
misma naturaleza.

Sin embargo hay autores como Tomas Hobbes, que señalan que la naturaleza del hombre no siempre es
buena.

La teoría de Tomas Hobbes, señala que el hombre es malo por naturaleza.

Por lo tanto el estado y el gobierno son el reflejo del mismo.

4. El Estado y el gobierno. deben necesariamente fundarse en el Derecho, para tener un Estado correcto,
justo, equitativo, respetuoso, sobre todo legalista.

5. Filosofía del Estado Plurinacional de Bolivia. Hablando de pluralidad, la filosofía debe ser de igual forma,
es decir, ser amplia en las diferentes formas de pensar de los componentes del Estado Plurinacional de
Bolivia y tener una filosofía propia, que responda a una realidad cultural de todos los bolivianos.

6. Fundamento filosófico del Derecho. ¿Cuáles son Fundamento filosófico del Derecho? La libertad, la
justicia, la equidad, la rectitud, el respeto, la honestidad, el bienestar, la racionalidad, todos aquellos valores
que fomenten a la filosofía del Derecho.