Juventud Misionera

Diócesis de San Vicente

¡Llamados a ser Misioneros!

Para muchos la consigna dada por el Señor a la apóstoles y

que todos los cristianos en el momento de nuestro
bautismo de ir y anunciar el Evangelio se ha convertido en
una frase sin fuerza, sin mayor significado, nos hemos ido
acostumbrando a vivir con los ojos puestos en el mundo
de los caprichos y la comodidad que nos impiden ver más
allá de nuestras pequeñas debilidades y de nuestras
muchas necesidades, a tal grado de expresar:
“ YO NO SO Y MIS IO
NERO”

¿Es posible esta afirmación?

¡No, no es posible!

En el momento que recibimos el bautismo estamos

llamados a ser, Sacerdotes, Profetas y Reyes. Profeta que
anuncie la buena nueva de Dios, el que derribará y
destruirá lo que no es Dios en la vida del hombre y que
edificará y plantará el amor, la paz y la fe viva en Cristo
Jesús.

Nuestra Madre la Santa iglesia es Misionera por Naturaleza

por lo tanto todos heredamos el ser Misioneros.
Jesús nos dice:
Como el padre me envía yo los envío a ustedes (Jn
20, 21)
San Pablo nos expresa:
Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo
de gloria; es más bien un deber que me
incumbe: y hay de mí si no predicara el
evangelio. (1 Co 9, 16)

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Es grande el camino ha seguir, pero estamos seguros que

Jesucristo nos guiará en el camino que hoy emprendemos,
que el Espíritu Santo sea el motor de tu vida como lo es para
En la tarea misionera de la iglesia el Papa Juan Pablo II toda Misión Evangelizadora.
nos dice:

“Dios abre a la iglesia horizontes de una
humanidad más preparada para la siembra
Evangélica, preveo –dice el Papa- que ha llegado el
momento de dedicar todas las fuerzas eclesiales a la
nueva evangelización y a la misión ad gentes. Ningún
creyente en Cristo, ninguna institución de la iglesia
puede eludir este deber supremo: anunciar a Cristo a
todos los pueblos” (Redemptoris missio 3)
Todos estamos llamados a ser Misioneros no es necesario ir
al otro lado del mundo, allí donde estés, quizá en tu casa,
en tu trabajo, en tu estudio, en tu comunidad o
movimiento y en la misma iglesia ser antorcha que lleva
encendida el amor de Dios, siendo todos amigos discípulos
misioneros de Jesús para el mundo de hoy.
Se tu misionero practicando las obras de Misericordia y
orando constantemente por la conversión de la humanidad.
Ustedes no me escogieron a mí:
he sido yo quien los eligió a ustedes
y los prepare par que vayan y den fruto (Jn 15, 16-17)
***
Bienvenido amigo hemos querido que reflexionaras un poco
de la realidad que en la actualidad se vive en muchas
mentes de las personas.
Continuación ofrecemos algunos temas de formación para
introducirse al camino misionero, el cual todos estamos
llamados y que muchas veces dejamos aun lado.
Te pedimos que leas con anticipación cada crecimiento
para poderlo impartirlo en el grupo fermento al que
perteneces. Te recordamos que este material es una guía y
tu la puedes adaptar y enriquecer mas si lo consideras
necesario sin olvidar que el mensaje para todo joven es
abrir su vida a la misión y a Cristo.
Objetivos:
Desarrollar un plan de trabajo integral de formación
misionera, desde la realidad juvenil, personal y
comunitaria, mediante el conocimiento de la palabra de
Dios.
Ofrecer contenidos y métodos de forma misionera
progresiva, para que los jóvenes asuman su identidad
cristiana y respondan al llamado de Cristo de ser sal y
luz de la tierra.
Acentuar la vivencia personal y unitaria en la fe de cada
joven en la escuela con Jesús, para que madure su
personalidad y sean verdaderos testigos del señor en las
realidades actuales.
Crear un espacio pastoral que integre progresivamente a
los jóvenes en la acción misionera de la iglesia con el fin
de que ellos puedan aportar sus riquezas y energías
juveniles a la construcción de Reino de Dios.

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Como utilizar esta guía:
Dentro del plan de formación para la JUMI, se establece de
forma coherente y practica que se divide en cuatro áreas
fundamentales para el mayor aprendizaje, el trabajo es
sencillo, son cuatro áreas que corresponden a los cuatro
encuentros del mes:
CATEQUESIS MISIONERA
Primera semana.
Este encuentro esta inspirado en la palabra de dios, de la
cual se deducen las enseñanzas para la preparación de los
misioneros en la Escuela de Jesús.
Es un encuentro que madura el conocimiento de Jesús de
la iglesia y la misión, es el estudio doctrinal del tema y se
imparten elementos básicos para ser misioneros
¿Como hacer este encuentro?
Se pueden usar varias técnicas de exposición.
El animador debe ser creativo. Las guías presentan
solamente el desarrollo de un tema y unas sugerencias de
cómo se podría realizar.
Puede hacerse también por medio de conferencias, talleres
de estudio, trabajos grupales, mesas redondas,
simbolización, representaciones, exposición, foros, etc.
Segunda semana.
No es una reunión, es la celebración y vivencia de lo
aprendido en el primer encuentro.
El mensaje aprendido y asimilado toca el corazón
¿Como hacer este encuentro?
Como es un encuentro mas intimo con Jesús, dependiendo
el tiempo y al espacio puede ser: taller de oración, desierto,
celebración de la palabra, fogatas, representaciones
bíblicas, eucaristías, todas aquellas actividades que ayuden
a enriquecer este encuentro para sentirse mas cerca de
Jesús
PROYECCION MISIONERA
Tercera semana.
Este crecimiento es una acción concreta, en que los jóvenes
misioneros comunican el mensaje aprendido y vivo en los
dos encuentros anteriores, es la palabra de Dios estudiada,
meditada y celebrada que se vuelve testimonio misionero a
los demás.
¿Como hacer este encuentro?
Se pueden realizar múltiples actividades, por ejemplo, visitas
a otros grupos juveniles, visitas a enfermos, visitas a
familias, hacer periódicos murales. Animación a jóvenes,
niños y familia, mandar cartas a misioneros para
animarlos en su vocación, etc.

VIDA DE GRUPO.
ESPIRITUALIDAD MISIONERA Cuarta semana

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Es un encuentro donde el grupo vive la presencia y estilo
de Jesús, de sentirlo cerca y compartir su amistad.
Crea un vinculo de unidad, fraternidad y ayuda mutua así
también crecer juntos y crear ambientes propicios para
celebrar junto con Jesús y nuestros amigos del grupo.
¿Como hacer este encuentro?
Este encuentro se debe de hacer con alegría, se pueden hacer
convivencias con grupos, paseos juveniles en donde se
reflexiones lo vivido en las 3 semanas, fiestas en familia y
misioneras, juegos, concursos, competencias, celebraciones
de cumpleaños (siempre y cuando se amerite y siempre
dentro de lo espiritual.) juego de amigo secreto, aniversario
del grupo, jornadas culturales, encuentros deportivos,
programación de actividades del grupo, etc.
El misioneros crece integralmente o desarrolla sus
conocimientos (catequesis),
estimula sus vivencia (espiritualidad),
obre sus manos y mueve sus pies(proyección)
y desarrolla sus relaciones (vida de grupo)
Estructura de todo encuentro.
Cada encuentro esta constituido de la siguiente manera.
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ORACION INICIAL
En algunos crecimientos hay una oración establecida; pero
se puede cambiar.
La oración puede ser: dirigida, espontánea y a la vez
acompañada de un canto.
EXPERIENCIA DE VIDA
Esta sección es alguna dinámica, trabajo en grupo, cuento,
testimonio para reflexionar que ayudara para introducir al
tema que se estudia.
Escuchando al Maestro:
Esta es la sección donde se introduce a la vida cristiana
tomando el ejemplo del gran Maestro Jesús y lo que por
medio de su palabra (Biblia) nos manda a escuchar,
aprender y anunciarla por el mundo
ACTIVIDAD
Esta sección esta solamente en Proyección Misionera y es donde los
jóvenes deben de poner en practica con su testimonio lo
aprendido. Se establecen actividades para realizarse de forma
grupal de tal manera que solidifique la amistad, el compañerismo
y sobre todo la ayuda mutua con el un único fin que es el Ser
Misioneros al servicio de la comunidad y la Iglesia.
ORACION FINAL
En algunos crecimientos hay unas propuestas de oración,
pero cada líder decide como realizarla.
COMPROMISOS
Personal, En el propio Ambiente y Más allá de las Fronteras
Son pequeños compromisos que abarcan tres ambientes de los
jóvenes, que se realizaran cada semana, así crear un sentido de
sacrificio y pensar en el prójimo (pensar en la iglesia universal)
Plan de Formación.
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Tema Catequesis Espiritualidad Servicio Misionero Vida de Grupo

Nuestra respuesta al llamado de

1.- Dios nos está llamando
2.- Dios nos llama en comunidad
La vocación cristiana Cartelera Misionera Dios nos está llamando...
Dios
Visita a otros grupos o
Grupos y Comunidades Somos una comunidad cristiana Nuestra vida en comunidad
apostolados de la Parroquia

Repartir folletos sobre el El Plan de Dios se realiza en

3.- Dios tiene un Plan
4.- Jesucristo cumple el plan de
Dios
5.- El Dios de Jesucristo
El Plan de Dios Aceptamos el Plan de Dios
Padrenuestro en el barrio. nosotros
Jesucristo es el Salvador Jesucristo es mi Salvador Pegatina misionera Estamos llamados a volar alto…
Jesucristo, Dios y Salvador Quién es Dios para nosotros Visita a un Hogar de Ancianos Buscamos a Dios.

6.- Dios nos llama a ser discípulos Actualizar la Cartelera ¿Por qué queremos ser
misioneros La vocación misionera Somos discípulos de Dios
Misionera misioneros?

La Actividad Misionera Somos hermanos universales: El

7.- La Actividad Misionera Cartelera Misionera Somos un Grupo Misionero
específica Rosario Misionero

8.- La Misión que Jesús nos Visita a los niños de catequesis El camino misionero de nuestro
En qué consiste la Misión Somos testigos de Jesús
encomienda para dar testimonio Grupo
9.- Contenido y método de la Las misiones de los Grupos
Misión El Kerygma Somos miembros del Reino de Dios Cartelera Misionera
Misioneros
La transmisión del Kerygma Visitar a otros grupos juveniles
10.- Contenido de la Misión hoy Vivamos el Kerygma Creativos e inculturados
en el mundo actual de nuestra parroquia

Actividad de Animación Somos todos una gran

11.- La Pastoral Misionera La Pastoral Misionera Misioneros como Santa Teresita
Misionera comunidad misionera universal

Los temas 1 y 2 son más bien introductorios, para iniciar la actividad del nuevo Grupo.
Los temas 3 al 5 son de nivelación doctrinal.
Tema 1
Los encuentros 6 en adelante son específicamente misioneros. Dios nos está llamando…
Dependiendo del nivel de conocimientos previos de los integrantes del Grupo, se puede optar por saltear los encuentros 2 al 5.
Objetivo:
El tema 10 sería recomendable para el mes de Octubre, dado que trata entre sus temasAyudar el Mes de Octubre Misionero.
a descubrir a los miembros del grupo que
Dependiendo de las edades y necesidades de los integrantes del Grupo, se puede reemplazar algunos encuentros de Servicio Misionero
Dios los llama a una vocación
por talleres didácticos necesarios para el trabajo en la misión, por ejemplo, talleres de liturgia, de lectura orante especial, etc.
de la Palabra, y que nos
invita a descubrirla en comunidad.

Marco Teórico:
La vocación es un llamado particular que Dios hace a cada
hombre para insertarse de una manera especial en el Plan de
Salvación. Cada uno de nosotros está llamado por Dios a cumplir
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un papel en la vida. Dios nos elige desde antes de nacer para una
misión especial en el mundo. Es preciso saber escuchar la voz de
Dios y dejarse guiar por Él para descubrir la vocación de cada
uno. Para ello hay que ser perseverante y saber observar las señales
que Dios nos da en la vida diaria.
Este primer año de formación tiende a ayudar a los jóvenes a que
escuchen la voz de Dios que los llama, y conocer la vocación
misionera para ver si eso es lo que quiere Dios de cada uno de ellos.
(Lecturas complementarias para el animador: CIC 27; 44; 897-900)
1. semana.
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Jesús, tengo ganas de ser amigo tuyo, muchas ganas. ¿Me
admitirás en tu compañía? Quiero conocerte por dentro,
íntimamente, para admirarte e imitarte. Por que aspiro a ser una
imagen tuya, la más perfecta posible, sin dejar de ser yo mismo. Además
quiero pasar contigo largos ratos: mirarte, contemplarte, escucharte,
hablarte con los evangelios en la mano, que siempre tienen algo
inesperado y nuevo. Y quiero comprometerme. Sí; comprometerme
contigo en todas las zonas de mi vida, en casa y en la
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calle, en el trabajo y en los estudios, con los amigos y en las diversiones:
definirme y luchar en todas partes por los valores de tu evangelio, la
justicia y la fe, la solidaridad y la libertad, la paz. Tendré que
esforzarme muchísimo, lo sé, contra tantas fuerzas exteriores e
interiores que me arrastran por otros derroteros.
¿Puedes echarme una mano, cariñosa y fuere? Lo necesito, te
necesito. Porque yo quiero, quiero de verdad, ser tu amigo, conocerte,
estar contigo. Comprometerme y hacerme como Tú, una buena
imagen tuya. Dame una mano, vamos, y ahí va la mía, abierta, entera
y deseosa.
EXPERIENCIA DE VIDA
Juego “La Cam pani
ta”
Se lleva a los participantes a un lugar abierto y se los invita a
jugar. Se solicitan dos tres voluntarios, que se apartan del grupo y
alguien les venda los ojos. Mientras tanto, se reparte entre los que
quedaron una campanita y otros elementos con sonidos
semejantes (frascos de vidrio, vasos, objetos de metal, etc.) y se los
ubica dispersos explicándoles el objetivo del juego. Se hace traer a
los que tienen los ojos vendados, y se les explica que deben
encontrar la campanita, haciéndoseles previamente escuchar su
sonido para que la identifiquen. Una vez que comienza el juego, los
que tienen los otros objetos, también comienzan a hacerlos sonar.
El juego concluye cuando todos han encontrado la campanita.
Puede repetirse el juego varias veces para que todos tengan
oportunidad de haber buscado la campanita.
Una vez concluido el juego, se invita a que todos los que han
participado comenten sus impresiones, qué tenían que hacer y
cómo se sintieron en el rol que les tocó. Luego, en plenario,
compartir en base a las siguientes preguntas:
1.- Identificar los roles de los distintos participantes en el
juego.
2.- ¿Cuál era el objetivo del juego?
3.- ¿Cuál era la principal dificultad para cumplir el objetivo?
4.- ¿Qué otras cosas dificultaban lograr el objetivo?
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5.- ¿Qué actitudes eran necesarias en el que tenía los ojos
vendados para cumplir su objetivo?
Debe guiarse la discusión para que se lleguen a descubrirse los
siguientes aspectos:
1.- Roles:
Hay una campanita que llama desde lejos.
Hay una persona que debe encontrar la campanita.
Hay otras personas que dificultan la búsqueda.
2.- El objetivo del juego consistía en encontrar la campanita.
3.- No fue fácil porque no se podía ver: había que buscarla con
los ojos vendados.
4.- Además había otros ruidos que confundían e impedían
escuchar el sonido de la campanita.
5.- Para ello había que escuchar su sonido: hacer silencio, prestar
atención y seguir el sonido.
De la misma manera que ocurrió en el juego, también nos ocurre en
la vida.
Todos tenemos en nuestra vida un llamado a ser “alguien”, a
ocupar un lugar que sólo nosotros podemos ocupar, a escribir
una página en la historia que sólo nosotros podemos escribir. Y la
vida nos llama de muchas maneras. Esto es lo que se llama
“Vocación”
Preguntar a los participantes qué entienden por la palabra
“vocac i
ón”.
A partir de las respuestas que surjan, conducir a la reflexión de
que todos nosotros hemos experimentado en nuestra vida (o lo
estamos experimentando) ese sentimiento de “sentir” o “saber” que
estamos llamados a “ser alguien” en la vida. Y todos de
maneras diferentes.
Invitar a los participantes a que compartan qué querían ser de
chicos cuando crecieran, cómo o por qué lo sintieron, y cómo
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están llevando o no adelante eso que sintieron. Si hay
adolescentes en el grupo, la pregunta para ellos será qué quieren ser
cuando sean mayores.
Luego del compartir, se puede llegar a concluir que:
Todos invariablemente, en algún momento de nuestras
vidas, nos sentimos “llamados” a “ser alguien” en la vida
Esos llamados pueden ser claros o confusos y pueden
haber más de uno.
Pero hay un llamado particular en nuestras vidas, un llamado que
es el único verdadero, el único que nos hará plenamente felices.
Es un llamado que va más allá que nuestra profesión, nuestro oficio,
lo que “hacemos” para vivir. No es un llamado a “hacer”, sino un
llamado a “ser”, a darle un sentido profundo a nuestra vida, a
aportar algo al mundo, a transformar el mundo. Este es el llamado
que nos hace Dios. Para ello se compartirá el llamado que sintió
un jovencito que vivió cerca del año 1.000 AC.
Escuchando al Maestro:
El joven Samuel servía al Señor en la
presencia de Elí. La palabra del Señor era rara
en aquellos días, y la visión no era frecuente.
Un día, Elí estaba acostado en su habitación.
Sus ojos comenzaban a debilitarse y no podía
ver. La lámpara de Dios aún no se había
apagado, y Samuel estaba acostado en el Templo
del Señor, donde se encontraba el
Arca de Dios. El Señor llamó a Samuel, y él respondió: “Aquí estoy”.
Samuel fue corriendo donde estaba Elí y le dijo. “Aquí estoy, porque me
has llamado”. Pero Elí le dijo: “Yo no te llamé; vuelve a acostarte”. Y él
se fue a acostar.
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El Señor llamó a Samuel una vez más. El se levantó, fue adonde estaba
Elí y le dijo: “Aquí estoy, porque me has llamado”. Elí le respondió: “Yo
no te llamé, hijo mío; vuelve a acostarte”. Samuel aún no conocía al
Señor, y la palabra del Señor, todavía no le había sido revelada.
El Señor llamó a Samuel por tercera vez. El se levantó, fue adonde
estaba Elí y le dijo: “aquí estoy, porque me has llamado”. Entonces Elí
comprendió que era el señor el que llamaba al joven, y dijo a Samuel:
“Ve a acostarte, y si alguien te llama, tú dirás: Habla Señor, porque tu
servidor escucha”. Y Samuel fue a acostarse en su sitio.
Entonces vino el Señor, se detuvo, y llamó como las otras veces: “¡Samuel,
Samuel!”. El respondió: “Habla, porque tu servidor escucha”.(1Sam
3,1-10)
Reconstruir con los participantes la narración del comienzo de la
vocación de Samuel.
Luego, explicar que este fue el comienzo de la vocación de
Samuel, quien fue llamado por Dios a ser el guía espiritual de la
nación de Israel en una época muy difícil de éste, cuando estaba
oprimido por otro pueblo que eran los filisteos. Samuel luchó por
mantener viva la fe en el Señor, estimulando al mismo tiempo el
fervor patriótico de los israelitas y la voluntad de resistir a la
dominación extranjera.
Al igual que le ocurrió a Samuel, entre tantas voces que nos
llaman en el mundo, hay una voz que nos hace la llamada más
profunda, la única llamada que nos conducirá a la felicidad plena,
a descubrir realmente quiénes somos, para qué estamos en este
mundo. Esa es la voz de Dios.
La pal abra “vocaci ón” signi fica “ll
amado”.
En nuestra vida, todos tenemos una vocación que ha sido
pensada para cada uno de nosotros: para algunos será formar una
familia, para otros la vida religiosa, para otros vivir la castidad.
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Algunos serán llamados a ejercer una profesión, un oficio, una
actividad….
Veamos cuáles son las características de la vocación cristiana:
Dios nos llama: Al igual que en el juego había que buscar una
campanita, en nuestras vidas tenemos que buscar nuestra
vocación. En el juego nos llamaba el sonido de la campanita.
En la vida, quien nos llama a la vocación es Dios, como lo hizo
con Samuel.
No somos nosotros los que elegimos nuestra vocación, sino
que es Él quien nos elige a nosotros: “No son ustedes los que me
eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que
vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero” (Jn 15,16)
La búsqueda de la vocación no es algo fácil, puesto que no se
muestra así de una forma tangible. No se nos aparece Dios y
nos dice “quiero tal cosa de vos”, sino que se deja mostrar a
través de las cosas cotidianas de la vida.
Escuchar la voz de Dios: La vocación es como la campanita:
No hace mucho ruido, así hay que hacer un esfuerzo para
escuchar con atención y seguir el sonido.
Dejarse guiar por Dios: Cuando comenzó el juego, la
campanita simplemente se conocía de oído y de haberla
escuchado de lejos. Había que seguir el sonido y buscarla, sin
saber muy bien qué se iba a encontrar. Con la vocación misionera
ocurre lo mismo. Aún no sabemos muy bien de qué se trata, pero
vamos a empezar a escuchar su sonido y a buscarla. Será preciso
entonces estar atentos para ir conociendo y aprendiendo de a
poco en qué consiste, para recién poder saber si es para nosotros
o no. Lo mismo ocurrió con María cuando el Ángel le anunció
que iba a ser la Madre de Dios. Ella no entendía muy bien qué
es lo que le pedía Dios, pero sin embargo dijo que sí
valientemente.
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En el juego había que ser perseverante y seguir intentando
hasta llegar por fin a la campanita. Para descubrir una
vocación ocurre lo mismo: No es una cosa que ocurra de un
día para el otro, sino que es un proceso que lleva tiempo y que
requiere perseverancia, abrir los ojos, los oídos y sobre todo el
corazón para escuchar la voz de Dios.
ORACION FINAL
Para acompañar la oración, puede cantarse “Háblame.”
COMPROMISOS
Personal: Buscaré un momento durante la semana para
reflexionar de qué manera he ido descubriendo cuál es mi lugar
en el mundo.
En el propio Ambiente: Compartiré con alguien conocido lo que
he vivido en este encuentro.
Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por
todos los jóvenes del mundo, para que no se dejen seducir por
los llamados vacíos y sin sentido del mundo, para que sepan
escuchar el único y verdadero llamado de Dios que los invita al a
felicidad.
2. semana.
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
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Me llama tu voz, Señor. Desde todos los rincones,
me está llamando tu voz.
Siento muchos ojos que me miran. Oigo tu palabra en muchas voces que
me gritan. Y en aquellos que me necesitan, veo tu mano extendida. Eres
Tú quien me pregunta cuando veo ese niño hambriento, o esa madre
extenuada con su hijo a la espalda. Sé de muchos hombres que no oyen
tu Evangelio, y de otros que viven miserablemente en la indigencia. Y
todos ellos me gritan en silencio, que no viva tan tranquilo.
¿Qué puedo hacer yo? Ese hombre sin ganas de vivir porque no
encuentra sentido a su vida, tantos que viven sin fe y no conocen el
Evangelio; otros que están enfermos y no encuentran consuelo. En
todos ellos y desde todos los rincones
de la tierra me está llamando tu voz.
EXPERIENCIA DE VIDA
El siguiente testimonio cuenta cómo nació la
vocación misionera de la Hermana Mercedes,
misionera trinitaria:
Hermana Mercedes:
Siempre sentí la inquietud de abrirme a nuevas
experiencias y asumir grandes retos en mi vida, pero
fue en el verano de 2001, cuando hice una
experiencia de Misión en la Sierra de Oaxaca, en plena selva Mexicana,
cuando descubrí mi vocación misionera.
El encuentro con la gente sencilla y carente de medios, la experiencia de
tener que prescindir de tantas cosas que hacemos imprescindibles en
nuestra realidad cotidiana, el tener que salir de mí misma, de mi
comodidad, de mi cultura, de mi lengua y acercarme a otra realidad tan
distinta, movida únicamente por Dios, me hizo comprender, que esa era su
voluntad sobre mí. Me sentí llamada nuevamente a dejar mi tierra y todo
lo que con ella se quedaba en España, para abrirme a nuevos mundos
con el único objetivo de extender el mensaje de Jesús.
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Ciertamente a raíz de aquel verano algo cambió en mi interior, no estaba
satisfecha de mi forma de vivir, veía que mi vida como religiosa debía dar
un cambio, me sentía acomodada, instalada, pendiente de una imagen
exterior que no era reflejo de lo que se movía en mi interior; y temía que
mi vida se tambalease si asumía el riesgo de vivir con mayor radicalidad
el seguimiento de Jesús, sin embargo, estaba convencida de que hoy por
hoy si los religiosos queremos ser un testimonio para el mundo, hemos de
vivir con radicalidad nuestra opción por Cristo con todo lo que ello
significa.
La verdad es que los años siguientes a la experiencia en México, fueron
años duros, de cuestionarme muchas cosas, de crisis y sufrimiento, pero
a la vez unos años tremendamente sanadores para mí. Doy gracias a
Dios por las personas que en ese momento puso en mi camino y que
tanto bien me han hecho con su consuelo, consejo y acompañamiento, pues
sin duda alguna lo que ahora soy es, en parte, gracias a ellas, por haber
permitido ser instrumentos de Dios a través de los cuales el iba actuando
en mí.
Ciertamente, creo que Dios ha ido moldeándome poco a poco para la misión
que tenía reservada para mí, por eso cuando a finales de agosto de
2006 me propusieron el participar en la Fundación de una nueva casa
Trinitaria en la India, no dudé en responder afirmativamente a la
propuesta, pues era algo que llevaba mucho tiempo deseando en lo más
profundo de mi corazón. A finales de Noviembre de ese mismo año 2006,
estaba finalizando el curso de preparación para misioneros, cuando le
detectaron a mi padre un cáncer de pulmón con metástasis cerebral, lo cual
me obligó a desplazarme a Barcelona y tener que aplazar, temporalmente,
todos mis planes sobre la Fundación de la India, la cual estaba prevista
para principios de enero de 2007, cosa que en un principio me supuso
mucha confusión, ya que deseaba profundamente participar en la
Fundación pero la enfermedad de mi padre en ese momento concreto me
desorientó, me sentía confundida, aunque tenía claro que mi lugar, en
aquel momento, estaba al lado de mi familia.
Fueron ocho meses muy duros, pero a la vez han supuesto para mí un
verdadero regalo de Dios por tener la oportunidad, después de catorce años
fuera de mi casa, de poder acompañar, día a día, a mi padre en su
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enfermedad. Fueron muchas las horas de hospital, la impotencia de no
poder hacer nada por aquel que me dio la vida y que veía como se le
escapaba a él la suya día a día. Pero sobre todo fue un tiempo
privilegiado para crecer en abandono y confianza en Dios. El día 9 de julio
de 2007, fallecía mi padre en un hospital de Barcelona.
Después de esta experiencia, volví a Madrid para retomar mi
preparación de cara a la Fundación en la India, y nuevamente experimenté
el temor de ver truncados los planes de la Fundación para mí, ya que
durante el tiempo que estuve en casa ayudando a mi madre con los
cuidados de mi padre y de mi abuela, me rompí un disco de la columna y
después de varios meses de dolor, me aconsejaron operarme, lo cual
supuso para mí reafirmar nuevamente mi abandono y confianza en Dios.
En octubre de 2007 me operaron y en apenas un mes ya hacía
prácticamente vida normal. Después de todos estos acontecimientos, por
fin!! en enero de 2008 partimos desde Madrid, rumbo a esta maravillosa
tierra, la India, donde hoy soy feliz ejerciendo mi Misión.
Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir
qué es lo que más les llama la atención del testimonio.
Escuchando al Maestro:
LA ORACIÓN
¿Qué es la oración? Podríamos dar muchas definiciones de
oración. Una muy concreta es: oración es un diálogo de amistad
con Dios, o sea, conversar con Dios o como dice Santa Teresa:
“No es otra cosa, sino un trato de amistad.
Estar a solas tratando con quien sabemos que nos ama”.
Decimos entonces que la amistad es un diálogo, y en este
diálogo, se habla con Dios, se le oye y se le responde. En este
punto es muy importante comprender la oración como diálogo,
pues frecuentemente nos acercamos a Dios para hablarle, pero no
nos detenemos a escuchar lo que El nos quiere decir, y si sólo
hablamos nosotros, entonces no es oración, sino un monólogo
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estéril en el que nos sentimos bien porque nos desahogamos,
pero que nos deja muchas veces insatisfechos.
Pero no es solo diálogo, es diálogo de amistad y de amor nos
decía Teresa de Jesús, o en palabras de otra santa orar es ”un
impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo,
un grito de reconocimiento y de amor desde dentro de la prueba
como desde dentro de la alegría” (Santa Teresa del Niño Jesús).
Es decir la oración más que un intercambio de información,
donde le digo a Dios todo lo que tengo que decirle o lo escucho,
es por encima de ello un intercambio de amor, donde llego a la
presencia de Dios fundamentalmente a decirle lo mismo siempre;
“Te amo” y donde entramos para escuchar la misma respuesta de
Dios, pero que nunca será monótona; “Yo te amo más”.
¿Será importante dialogar con Dios? La respuesta es sí, porque ante
tanto ajetreo y carrera en la que estamos sumergidos actualmente
se hace necesario y vital un momento en donde pueda hacer
una alto, encontrarse con Dios y disfrutar de su amor y su presencia
y así recobrar las fuerzas para seguir el camino y comprender poco
a poco que quiere Dios de nosotros.
La oración es pues, algo que está a la mano de todo cristiano.
Podemos orar a cada momento, pero se hacen indispensables dos
requisitos:
Destinar diariamente un tiempo suficiente a compartir con
el Señor momentos de mayor intimidad. Aquí hablamos
de que es importante la cantidad y la calidad de tiempo
que nos dediquemos a estar a solas con Dios.
Sinceridad ante Dios que todo lo sabe y a quien no
podemos engañar, diciéndole con claridad y sin miedo
todo lo que pensamos, lo que sentimos, lo que somos.
Hay que estar atentos a evaluar cómo va nuestro camino de
oración y ver las señales que nos indican si vamos por buen
camino o no, entre ellas podemos puntualizar:
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- Aumento de la fe
- Aumento del sentido de pertenencia a Dios (profundidad
en la amistad con Dios)
- Cambio de vida personal
- Creciente preocupación por servir al prójimo,
particularmente al más necesitado.
Si hablamos del contenido de la oración tenemos:
1. Oración de Adoración: donde se exalta la grandeza de
Dios por todas sus obras, por su creación o por su ser mismo de
Dios. En ella el ser humano se reconoce como su criatura y se
humilla ante la grandeza del único Rey.
2. Oración de Petición: aquí el ser humano muestra su
necesidad del Señor. Hay tres formas de petición: para pedir perdón
( Lc 18, 13; 1 Jn 1, 7-2) porque nos hemos alejado de Dios; para pedir
la Búsqueda del Reino (Mt 6, 10.33; Lc 11, 2.13); y petición por
cualquier necesidad que tengamos (Ef 5, 20; Flp 4, 6-7; Col 3, 16-17)
3. Oración de intercesión: Interceder es pedir a favor de otro.
Esta oración nos acerca mucho a la oración de Jesús, ya que El es
el único intercesor ante el Padre a favor de los hombres. En esta
oración no se pide por propio interés sino por el de los demás
(Rm 8, 34; 1 Jn 2,1; 1 Tm 2, 5-8; Flp 2,4)
4. Oración de acción de gracias: es la oración característica
de la Iglesia, por medio de la celebración de la Eucaristía. Se
agradece a Dios en todo acontecimiento y necesidad
(Col 4, 2; 1 Ts 5, 18)
5. Oración de alabanza: es la oración donde se reconoce
que Dios es Dios no por lo que hace sino por lo que es
(1 Col 8, 6; Hch 2, 47; Hch 3, 9; Ef 5, 19; Col 3, 16)
SI hablamos de la forma de orar podemos dividirla en:
1. Oración vocal rezada: Se toma una oración escrita, puede
ser un salmo de la Biblia o alguna otra oración escrita. NO se
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trata de leer sino de orar, por lo que puedes comenzar a leer
despacio la oración, tratando de vivenciar y hacer tuyo (asumir
con toda el alma) lo que lees. Si alguna frase te llama la atención,
repítela muchas veces. Es una buena forma para iniciar con la
oración.
2. Oración vocal letánica: Es una variante de la anterior, sólo
que en lugar de rezar una oración larga se repite una sola frase
muchas veces. Por ejemplo San Francisco de Asís gustaba de pasar
toda la noche repitiendo: “mi Dios y mi todo”.
3. Oración vocal espontánea: Posiblemente es la más común
de todas, el orante habla con Dios para manifestarle lo que hay
dentro de sí mismo, sin más reglas que las de la conversación
cotidiana que todos tenemos.
4. Oración escrita: En esta oración se escribe aquello que el
orante quisiera decir al Señor. Es una buena técnica para aquellos
jóvenes que se inician en la oración.
5. Oración mental: Consiste en utilizar nuestra capacidad
mental y pensar en Dios, en los misterios de su amor por
nosotros. Es la búsqueda para comprender el porque y como la
vida cristiana se adhiere a Jesús. Conlleva apropiarse de la
Palabra de Dios en nuestra vida. Es gracias al Espíritu Santo que
comprendemos lo que Dios quiere de nosotros. En la meditación
participa nuestro pensamiento, emoción, deseo e imaginación. Es
como cuando una persona piensa en otra, en las cosas que han
pasado juntas, en los atributos de quien ama, etc.
6. Oración contemplativa: Similar al momento anterior de
oración consiste no tanto en pensar en un misterio de Dios sino en
llegar a la quietud de la mente para dejar que el corazón se quede
a solas amando al Dios que sale a nuestro encuentro. Si
pudiéramos partir de una experiencia humana para comprender
este tipo de oración, se parece a la experiencia de dos novios que
simplemente se quedan mirando uno al otro y disfrutando de su
presencia, sin decirse nada.
Según la cantidad de personas que participen
12
1. Oración comunitaria: Es realizada por un grupo de
personas. Según en carisma que tengan así será la oración, que
puede ser en voz alta, en silencio meditativo, con diferentes
grados de participación. Este tipo de oración es importante
porque ayuda a la edificación mutua de los cristianos. De este
tipo de oración la más importante es la Eucaristía.
2. Oración personal: Es el diálogo íntimo y personal del
cristiano con Dios, ese trato a solas para la edificación personal. Este
tipo de oración es mucho más difícil que la oración comunitaria
porque requiere de una participación total del orante.
Puedes profundizar más en el CIC
# 2623-2649 y 2697-2724
ORACIÓN FINAL.
Se sugiere cantar Señor enséñanos a orar
COMPROMISOS
Personal: Cada noche, pediré en mis oraciones a Dios, que me de
la capacidad de escuchar su Voz, descubriéndola en las cosas que
cada día me toca vivir, y de reconocer su Voluntad.
En el propio ambiente: Viviré la semana intentando descubrir en
cada acontecimiento de mi vida, la voz de Dios que me llama a
seguirlo.
Más allá de las Fronteras: Buscaré información sobre algunos
misioneros de mi diócesis, o de mi país, que se encuentren
misionando en tierras lejanas y ofreceré por ellos mi oración.
3. semana.
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PROYECCION MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor, Tú me estás llamando. Y yo tengo miedo de decirte que sí. Tú me
buscas y yo trato de esquivarte. Tú quieres vivir dentro de mí, y yo me
resisto, Y así no acabo de entender qué es lo que deseas de mí.
Tú esperas una entrega completa. Es cierto, y yo, a veces, estoy
dispuesto a realizarla en la medida de mis fuerzas. Tu gracia me empuja
por dentro Y en esos momentos todo me parece fácil. Pero bien pronto
me planto, y vacilo en cuanto me doy cuenta de
lo que tengo que sacrificar.
Delante de una dolorosa ruptura definitiva,
me surgen dudas. Señor, sufro en silencio,
combato en la noche. Dame fuerzas para no
rehusar. Ilumíname en la elección de lo que Tú
deseas Estoy dispuesto, Señor.
EXPERIENCIA DE VIDA
Entregar a los participantes el siguiente texto para ser leído y
reflexionado en pequeños grupos:
Nuestra vida está llena de voces que nos llaman, que nos
invitan a muy diferentes cosas y de muy diferentes maneras.
El hombre de hoy se siente “tironeado” de muchas partes y
de muchas maneras. La fuerza de estas llamadas ponen a
prueba la resistencia y la fortaleza de los hombres de hoy. El
mundo se ha convertido en “una permanente llamada”: la
propaganda, la publicidad… y el hombre no sabe hacia
dónde mirar.
La publicidad es una llamada a tener, a poseer.
La moda es una llamada a “verse bien”.
La droga es una llamada a la opción por la vida “sin
sentido”
El sexo es una llamada a la opción de la vida por el
cuerpo, desintegrando la persona humana.
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El alcohol, la violencia, la delincuencia, el “no me
importa nada”… son llamadas a una vida que
destruye.
Ante tantas llamadas, me pregunto: ¿Cuál es el sentido de mi
vida? Es más… ¿tiene sentido mi vida? ¿Para qué estoy yo en
este mundo? ¿Cómo he de vivir mi vida para que no se
desperdicie? Ante tantas voces que me llaman…. ¿cómo
elegir? ¿Cómo saber cuál es la correcta?
Comparte las siguientes preguntas:
¿Te parece que las “llamadas” que se presentan en el texto
influyen en la vida de los jóvenes de hoy? ¿de qué manera?
¿Qué otras “llamadas” hace el mundo a los jóvenes de hoy
(busca por lo menos 5)? Formúlalas en el formato:
“El/la …………… llama a los jóvenes de hoy a ………..”
Escuchando al Maestro:
Dice Jesús: “Tú andas diciendo: Soy rico, estoy lleno de bienes y no me
falta nada. Y no sabes que eres desdichado, digno de compasión, pobre,
ciego y desnudo (…) Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye
mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaremos juntos. Al vencedor, lo
haré sentar conmigo en mi trono, así como yo he vencido y me he
sentado con mi Padre en su trono” (Ap 3,20-21)
El mundo con todas sus “llamadas” nos hace sentir que con las
cosas que él nos ofrece, es suficiente para nosotros. La juventud
de hoy vive ocupadísima llenándose de bienes, de actividades, de
ruido, de placeres, de miles de cosas que no son fundamentales. Y
a veces llega a tener la sensación de que es feliz…. Pero en el
fondo sabe que en la soledad, lejos del ruido y del bullicio, se siente
vacía….
Sólo Dios puede llenar plenamente ese vacío. Y El está esperando
a que nosotros nos decidamos a abrirle la puerta y a responder a
su llamado.
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ACTIVIDAD
En base a lo aprendido durante estos tres encuentros, armar una
cartelera para colocar en la Parroquia o en algún lugar de la
comunidad donde pueda ser visto por los jóvenes, (oratorio, ermita,
etc.), en la que se demuestre lo aprendido y anime a practicarlo.
ORACION FINAL
Leer nuevamente la lectura del libro del Apocalipsis. Recordando
la llamada de Dios a Samuel, el animador irá llamando a cada
uno, repitiendo dos veces su nombre y golpeando tres veces como
quien toca una puerta. Cada uno irá respondiendo “Aquí estoy
Señor, porque me has llamado”, y a continuación le expresará al
Señor en la oración, que está dispuesto a dejarlo entrar y a oír su
voz y seguirlo. También podrán pedir por los jóvenes del mundo,
para que no se dejen seducir por los llamados del mundo y
escuchen la voz de Dios.
COMPROMISOS
Personal: Prestaré atención durante la semana a los distintos
“llamados” que me va haciendo la vida y trataré de discerniré a
qué me llama
En el propio ambiente: Estaré atento a quienes me rodean, para
ayudarlos a identificar los “falsos llamados” de la vida y a
descubrir el “buen llamado” de Dios.
Más allá de las fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por
todos los jóvenes del mundo, para que no se dejen seducir por
los llamados vacíos y sin sentido del mundo, para que sepan
escuchar el único y verdadero llamado de Dios que los invita al a
felicidad.
14
1. semana.
VIDA DE GRUPO.
Este encuentro se realizará en un lugar diferente al habitual. Sería
conveniente organizar una salida a algún lugar como un parque, una
plaza, o la casa de alguno de los integrantes del grupo.
ORACION INICIAL
Señor Jesús, que has llamado a quien has querido, llama a muchos de
nosotros a trabajar por Ti, a trabajar contigo. Tú que has iluminado con
tu Palabra a los que has llamado,
Ilumínanos con el don de la fe en Ti. Tú nos has sostenido en las
dificultades, ayúdanos a vencer nuestras dificultades de jóvenes de hoy.
Y si llamas a alguno de nosotros, para consagrarlo todo a Ti, que tu
amor alimente esa vocación desde el comienzo y la haga crecer y
perseverar hasta el fin. Amén
Escuchando al Maestro:
(Habla Jeremías) La Palabra del Señor llegó a mí en estos términos:
“Antes de formarte en el vientre materno, yo te conocía; antes de que
salieras del seno, yo te había consagrado, te había constituido profeta para
las naciones”. Yo respondí: “Ah Señor! Mira que no sé hablar, porque
soy demasiado joven”. El Señor me dijo: “No digas: soy demasiado joven,
porque tú irás adonde yo te envíe y dirás todo lo que yo te ordene. No temas
delante de ellos porque yo estoy contigo para librarte
–oráculo del Señor”. (Jer 1,4-8)
Para cada uno de nosotros, Dios pensó desde siempre un plan.
Desde antes de crearnos, El ya nos había destinado para “ocupar
un lugar en el jardín de la creación”. Dios había pensado un papel
que jugaríamos en la vida. Y a eso es que nos llama.
En este tiempo, de manera especial nos está llamando a conocer la
vocación misionera, que es la misma a la que llamó a las personas
cuyas vidas hemos conocido hoy. Dios llama a toda su Iglesia a
ser misionera. Por ello, a lo largo de este año, vamos a ir
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conociendo esta vocación misionera para hacerla carne en
nuestras vidas.
Para compartir con todo el grupo:
1.-¿Cuáles son los sueños, aspiraciones e ideales más comunes del
hombre de hoy?
2.-¿Cuáles son tus sueños, aspiraciones e ideales para tu vida en
particular? ¿Con qué sentirías que tu vida sería plenamente
feliz?
3.- ¿Qué sueños tenemos para nuestro Grupo Misionero? ¿Cómo
nos gustaría que sea en el futuro?
A cada uno se le entregará una tarjeta de cartulina, en la que
escribirán, de un lado, los sueños, aspiraciones e ideales que cada
uno tiene para su propia vida (pregunta 2), y en el otro, con respecto
al Grupo (pregunta 3). Compartir entre todos la respuesta
y armar un afiche con las respuestas de la pregunta 3 que quedara
para el grupo
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un momento durante la semana para
reflexionar acerca de cuáles son mis sueños e ideales más
profundos y pediré a Dios que, si son lo mejor para mi vida y la
de los demás, me ayude a realizarlos.
Comunitario: Me interesaré por conocer los sueños e ideales de
aquellos que me rodean.
Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por
todos los misioneros del mundo, y en especial por los de mi
diócesis que están misionando en tierras lejanas, para que
perseveren en su vocación, y también por toda la Iglesia para que
descubra que está llamada toda ella a ser misionera.
15
Tema N° 2
Dios nos llama en comunidad
Objetivos:
Mostrar que Dios nos ha llamado a
vivir en comunidad.
Compartir acerca de la vida en los
grupos primarios (familia, amigos,
compañeros, etc.) y acerca de las
cosas que favorecen y perjudican la
vida en grupo.
Presentar las diferencias entre un Grupo y una Comunidad,
mostrar qué son las Comunidades Cristianas, e invitar al
grupo a recorrer el camino hacia una Comunidad Cristiana.
Marco Teórico:
Dios ha creado al hombre como un ser social: "No es bueno que el
hombre esté solo" (Gn 2,18). Por ello, a lo largo de nuestra vida,
vamos formando parte de distintos grupos sociales. Los grupos
primarios de los que formamos parte son: la familia, el grupo de
amigos, el grupo de estudio o de trabajo. También formamos
parte de otros grupos mayores como el barrio, la ciudad, la patria,
la humanidad.
En todo grupo existen "reglas" grupales, cuyo cumplimiento
favorecen la vida armónica del grupo, y cuyo no cumplimiento la
entorpecen. Es importante conocer estas "reglas" de juego para
conservar la armonía y unidad del grupo.
(Lecturas complementarias para el animador: CIC 1878-1882; 1905-
1909; 1932-1939)
En todo grupo social existe un elemento principal que le da sentido.
Por ejemplo, en una familia, lo que une al "grupo" son los lazos
sanguíneos (o lazos familiares naturales); en el grupo de estudio, lo
que lo une es el objetivo de estudiar, en el grupo de los
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hinchas de fútbol los une la pasión por ese deporte y el club por al
que apoyan. También en todo grupo, existen una serie de requisitos
y mecanismos para entrar a formar parte de él y para seguir
perteneciendo al mismo. También podemos distinguir entre
grupos permanentes y grupos ocasionales, dependiendo de su
duración.
Una Comunidad es un grupo en el cual, el motivo que los une es
muy importante para sus miembros, lo cual hace superar muchas
diferencias con tal de permanecer unidos, y se vive en él una
profunda fraternidad porque todos se conocen y se aman.
Cualquier grupo puede o no ser una comunidad. Depende de qué
sea lo que une al grupo, y la forma en que sus miembros se
relacionen. De esta manera, puede identificarse que una familia es
un grupo especialmente candidato a ser una comunidad. De igual
manera ocurre con la Iglesia, un grupo de amigos. Pero muy
probablemente, grupos como un partido político, los hinchas de
un determinado equipo de fútbol, los asistentes a un recital de
música difícilmente podrán calificar como una comunidad.
Dios llama a los hombres a vivir, no solamente en grupo sino en
Comunidades y no en simples comunidades sino en
Comunidades Cristianas. Una comunidad cristiana es una
comunidad en la cual, el elemento principal que une a sus
integrantes es Cristo, razón suficiente para mantenerlos unidos más
allá de cualquier diferencia humana. El modelo de
comunidad cristiana son las primeras comunidades, de las cuales
nos hablan el Libro de los Hechos de los Apóstoles y las Cartas
del Nuevo Testamento. Las "reglas" de convivencia en las
comunidades cristianas están enunciadas en He 2,42-46.
(Lecturas complementarias para el animador: CIC 781-782)
16
1. semana.
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Padre nuestro, tú que nos has llamado a la fraternidad, danos tu
ayuda para construirla. Dame tu amor para que pueda estar
cercano a mis hermanos y hermanas. Hazme capaz de darles mi
palabra, mi silencio, mi alegría, mi dolor, mi vida.
Te doy gracias, Padre porque no me quisiste solo en el mundo, sino que
me diste una familia, amigos, compañeros de camino, con quienes
compartir mi vida.
Ayúdame a ser siempre causa de unión entre mis hermanos y a nunca
negarle mi amor y mi apoyo a los que me necesitan. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
Invitar a los participantes a jugar a armar rompecabezas.
Se indica que cada uno va a recibir un sobre con piezas de un
rompecabezas que tendrán que armar. Con las piezas que cada
uno reciba, podrán armar una figura, que en realidad es una
pieza de un rompecabezas mayor que forma un corazón, y que se
arma entre tres personas. La intención es que los participantes
comiencen la labor pensando que van a armar una figura completa,
y que al terminar descubran que tienen que unir su rompecabezas
a los de otros dos, para armar la figura final.
Una vez finalizado el juego, se invita a que libremente, expresen
su experiencia durante el desarrollo del mismo. De la charla
surgirán los siguientes puntos:
- Comenzaron a armar sus rompecabezas convencidos de que
cada uno tenía un rompecabezas diferente.
- Al terminar de armarlo, vieron que parecía incompleto, y que
no tenía forma de nada.
- Además se notaba que le faltaba algo.
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- Al mirar los rompecabezas de los demás descubrieron que
habían otros que parecían encajar con el suyo, y al decidir
unirlos, lograron armar los corazones.
A partir de lo compartido, se explica a los participantes que, al igual
que sucedió en el juego, las personas no estamos solas en el mundo.
Cada uno de nosotros somos piezas de un rompecabezas más
grande, que son los distintos grupos de los que formamos parte.
Desde un principio, Dios al crear al hombre se dio cuenta de que
"no es bueno que el hombre esté‚ solo", y por eso vivimos
integrados en distintos grupos humanos.
Preguntar a los participantes de qué grupos forman parte en su
vida cotidiana. De sus respuestas surgirán los distintos grupos
que integran: la familia, los amigos, el curso, el colegio, el grupo
de catequesis, el club de fútbol, el barrio, etc.
Escuchando al Maestro:
Cuando el Señor Dios hizo la tierra y el cielo, aún no
había ningún arbusto del campo sobre la tierra, ni
había brotado ninguna hierba, porque el Señor Dios no
había hecho llover sobre la tierra. Tampoco había
ningún hombre para cultivar el suelo, pero un
manantial surgía de la tierra y regaba toda la
superficie del suelo. Entonces Dios modeló al hombre con arcilla del
suelo y sopló en su nariz un aliento de vida. Así el hombre se convirtió
en un ser viviente. El Señor Dios plantó un jardín en Edén, al oriente, y
puso allí al hombre que había formado. Y el Señor Dios hizo brotar del
suelo toda clase de árboles, que eran atrayentes para la vista y apetitosos
para comer (…) . Después dio el Señor Dios: “No conviene que el
hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada”. Entonces el Señor
Dios modeló con arcilla del suelo a todos los animales del campo y a
todos los pájaros del cielo. (…), pero entre ellos no encontró la ayuda
adecuada (…). Entonces el Señor Dios hizo caer sobre el hombre un
profundo sueño, y cuando este se durmió, tomó una de sus costillas y cerró
con carne el lugar vacío. Luego, con la costilla que había sacado del
17
hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la presentó al hombre. El
hombre exclamó: “esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi
carne!” (Gn 2,4b-9a.18-19a.20b.23a)
Dios ha creado al hombre como un ser social: "No es bueno que el
hombre esté solo" (Gn 2,18). Por ello, a lo largo de nuestra vida,
vamos formando parte de distintos grupos sociales. Los grupos
primarios de los que formamos parte son: la familia, el grupo de
amigos, el grupo de estudio o de trabajo. También formamos
parte de otros grupos mayores como el barrio, la ciudad, la patria,
la humanidad.
Invitar a los participantes a compartir acerca de los dos grupos
más cercanos de los que forman parte: su familia y su grupo de
amigos. Para ello se van proponiendo las siguientes preguntas,
que serán respondidas en plenario.
a) La familia:
-¿Cómo está integrada tu familia?
-¿Qué cosas favorecen la vida de familia? ¿Por qué? ¿Podrías
dar algún ejemplo?
-¿Qué cosas entorpecen la vida de familia? ¿Por qué?
¿Podrías dar algún ejemplo?
b) Los amigos:
-¿Qué cosas favorecen la amistad? ¿Por qué? ¿Podrías dar
algún ejemplo?
-¿Qué cosas entorpecen la amistad? ¿Por qué? ¿Podrías dar
algún ejemplo?
ORACION FINAL
Entregar a cada integrante del grupo dos hombrecitos de papel o
cartulina e indicarles a que en el primero, escriban los nombres de
quienes integran su familia, y en el segundo, los de sus amigos
más cercanos. Luego de un canto apropiado, invitar a que cada uno
presente ante el altar a sus familiares y amigos (simbolizados
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en los dos hombrecitos) y agradezca a Dios por ellos y pida por
sus necesidades.
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un tiempo para analizar cómo es mi relación
con mi familia y con mis amigos, para rescatar aquellas actitudes
con las que favorezco la vida de grupo y moderar aquellas con las
que la entorpezco.
En el propio Ambiente: Pondré en práctica con mi familia y con mis
amigos, aquellos gestos que ayuden a la vida de grupo y evitaré
aquellos que la entorpecen.
Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por
todas las familias del mundo, para que sepan vivir en armonía
y en paz.
18
2. semana.
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
A modo de ambientación, armar un altar en el que pondremos: Biblia, Vela,
olla y/o cacerola con agua, dulces o galletas para compartir (y demás
signos misioneros que se quiera agregar).
ORACION INICIAL
Canto: Espíritu de Comunidad
Danos, Señor, de tu luz. Danos, Señor de tu Verdad,
y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos hace Comunidad (2v)
Danos, Señor el compartir, y acrecienta hoy nuestra hermandad,
y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos hace Comunidad (2v)
EXPERIENCIA DE VIDA:
Cuento: Sopa de piedra
En un pequeño pueblo, una mujer se llevó una gran sorpresa al
ver que había llamado a su puerta un extraño correctamente
vestido, que le pedía algo de comer. "Lo siento", dijo ella, "pero
ahora mismo no tengo nada en casa.". "No se preocupe", dijo
amablemente el extraño. "Tengo una piedra de sopa en mi cartera;
si usted me permitiera echarla en un puchero de agua hirviendo, yo
haría la más exquisita sopa del mundo. Un puchero muy grande
por favor."
A la mujer le picó la curiosidad, puso el puchero al fuego y fue a
contar el secreto de la piedra de sopa a sus vecinas. Cuando el agua
rompió a hervir, todo el vecindario se había reunido allí para
ver a aquel extraño y su piedra de sopa. El extraño dejó caer la
piedra en el agua, luego probó una cucharada con verdadera
delectación y exlcamo: "¡Deliciosa! Lo único que necesita es unas
cuantas patatas."
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"¡Yo tengo patatas en mi cocina!", gritó una mujer. Y en pocos
minutos estaba de regreso con una gran fuente de patatas peladas
que fueron derechas al puchero. El extraño volvió a probar el
brebaje. "¡Excelente!", dijo, y añadió pensativamente: "Si
tuviéramos un poco de carne, haríamos un cocido de lo más
apetitoso..."
Otra ama de casa salió zumbando y regresó con un pedazo de carne
que el extraño, tras aceptarlo cortésmente, introdujo en el puchero.
Cuando volvió a probar el caldo, puso los ojos en blanco y dijo:
"¡Ah, qué sabroso! Si tuviéramos unas cuantas verduras, sería
perfecto, absolutamente perfecto..."
Una de las vecinas fue corriendo hasta su casa y volvió con una
cesta llena de cebollas y zanahorias. Después de introducir las
verduras en el puchero, el extraño probó nuevamente el guiso y,
con tono autoritario, dijo: "La sal". "Aquí la tiene", le dijo la dueña
de casa. A continuación dio otra orden: "Platos para todo el
mundo". La gente se apresuró a ir a sus casas en busca de platos.
Algunos regresaron trayendo incluso pan y frutas.
Luego se sentaron todos a disfrutar de la espléndida comida,
mientras el extraño repartía abundantes raciones de su increíble
sopa. Todos se sentían extrañamente felices mientras reían,
charlaban y compartían por primera vez su comida. En medio del
alborozo, el extraño se escabulló silenciosamente, dejando tras de
sí la milagrosa piedra de sopa, que ellos podrían usar siempre que
quisieran hacer la más deliciosa sopa del mundo"
Reflexionamos: (agregar todas las consignas necesarias de
acuerdo al grupo)
¿Que nos relata el cuento?
¿Cual es la actitud que resalta de cada personaje?
¿Hubieran conseguido todos los ingredientes si faltara
algún personaje?
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Para cocinar el más rico puchero del mundo y que además
alcanzara para todos fue necesario que cada uno aportara lo suyo,
aquello que tenía, que era propio.
Escuchando al Maestro:
Compartimos la siguiente lectura: 1Cor 12, 4-11, y luego se invita
a compartir en plenario:
¿Que nos dice la Palabra de Dios?
¿Prestamos atención a los distintos dones de nuestros
hermanos del Grupo o de la Comunidad parroquial?
Reflexionamos (en forma individual o de a dos):
¿Reconocemos nuestros dones? Cuales son?
¿Los ponemos a disposición de nuestra comunidad?
Luego de un momento prudente de reflexión, escribimos los
dones que pudimos reconocer en nuestro compañero (si trabajamos
de a dos) o en nosotros mismos.
ORACION FINAL:
A modo de oración, se encenderá la vela y explicar que en las
comunidades todos los que la integramos somos diferentes,
distintos carismas, distintos dones. Es necesario que cada uno
aporte lo suyo para que sea una comunidad viva, misionera y
misionada. La riqueza de la Comunidad se da precisamente cuando
compartimos nuestros dones con los demás. A modo de oración,
se invitará a que cada uno vaya colocando las tarjetas en las que
escribieron los dones, para “avivar el fuego de la comunidad” y que
hagan una sencilla oración ofreciendo a Dios sus dones para que
crezca la comunidad, mientras se canta Espíritu de Comunidad (u
otro canto apropiado).
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COMPROMISOS
Personal: Rezaré toda la semana pidiendo al Espíritu me ayude a
ser dócil a Su voluntad para dejar de lado las actitudes que no
permiten mostrar a los demás los dones recibidos.
En el propio Ambiente: Tendré presente el don que manifesté en
la tarjeta del encuentro y lo pondré en práctica (con un acto
concreto) en mi lugar de trabajo o estudio.
Más allá de las Fronteras: Pediré en mis oraciones por los
misioneros/as para que Dios infunda en ellos en don de
Fortaleza.
20
3. semana.
PROYECCIÓN MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor Jesús, Tu dijiste que cuando dos o mas Se reúnen en tu Nombre,
Tú estas en medio. Míranos: Estamos reunidos en nuestra
COMUNIDAD CRISTIANA Y MISIONERA.
Ayúdanos a ser:
COMUNIDAD HOGAR: de encuentro fraterno con hermanos y
hermanas. Donde cada uno pueda decir su verdad con hondura y
confianza.
COMUNIDAD SANTUARIO: Lugar de encuentro con el Señor, Dios
de la vida, presente en nuestra historia.
COMUNIDAD SERVIDORA: al servicio del prójimo, y entre los más
pobres.
COMUNIDAD MISIONERA: Siempre dispuesta a anunciarte a Ti,
Jesús, siempre, y a todos.
Ayúdanos a ser Buena Noticia Para todos los que nos rodean, A vivir en
comunión con nuestros pastores Y a crecer en la fe y en el amor. Amén
Escuchando al Maestro:
Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin
embargo es uno, y estos miembros, a pesar de ser
muchos, no forman sino un solo cuerpo, así también
sucede con Cristo. (…) El cuerpo no se compone de un solo miembro,
sino de muchos. (...) Dios ha dispuesto a cada uno de los miembros en el
cuerpo, según un plan establecido. Porque si todos fueran un solo miembro
¿dónde estaría el cuerpo? De hecho, hay muchos miembros, pero el
cuerpo es uno solo. El ojo no puede decir a la mano: no te necesito.
Ni la cabeza a los pies: no tengo necesidad de ustedes. (…) ¿Un miembro
sufre? Todos los demás sufren con él. ¿Un miembro es enaltecido? Todos
los demás participan de su alegría.
(1Cor 12,12.14.18-21.26)
La Iglesia, la comunidad de todos los hijos de Dios, es como un
gran cuerpo, con Cristo por cabeza, que está formado por muchos
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Diócesis de San Vicente
miembros distintos. En nuestra Parroquia, hay varios grupos y
apostolados, que forman esta comunidad. Hoy, visitaremos a
nuestros hermanos de otros apostolados de nuestra Parroquia.
ACTIVIDAD
Como servicio misionero se propone visitar a otros apostolados
que funcionen en la comunidad parroquial para conocerlos y
fortalecer la conciencia de que todos los apostolados de la
Parroquia conforman una única comunidad. Para ello, se sugiere
armar una cartelera en la que se muestre a la Parroquia como un
cuerpo, y cada apostolado como uno de los miembros. En cada
parte del cuerpo que representa a un Grupo o Apostolado se
colocará el nombre del grupo, su carisma, días y horarios de
reunión y, de ser posible, una foto de los integrantes (toda esta
información se obtendrá durante la visita). Como título podría
colocarse una frase como “Parroquia XXX: somos un solo Cuerpo,
con Cristo por cabeza”. (No olvidar al Párroco, Secretarias
Parroquiales y otros servicios que funcionan en la Parroquia).
ORACION FINAL
Una vez que se han conocido a todas las comunidades que
conforman la Parroquia, hacer un momento de oración pidiendo
por cada uno de los grupos, apostolados y otras personas que
conforman la comunidad parroquial.
COMPROMISOS
Personal:. Reflexionaré acerca de cómo vivo mi integración en la
comunidad parroquial, más allá del Grupo Misionero y en qué
debo crecer para integrarme mejor.
En el propio Ambiente: Buscaré acercarme a algunas personas de
otros apostolados de la Parroquia que no conozca, o que conozca
poco.
Más allá de las Fronteras: Pediré en mis oraciones por la unidad
de la Iglesia y la comunión de todas sus instituciones, pastores y
fieles.
4. semana
21
Vida de Grupo
Sería conveniente realizar este encuentro en un lugar diferente al habitual.
Por ejemplo, se puede organizar una salida a algún lugar como un parque,
una plaza, o la casa de alguno de los integrantes del grupo.
ORACION INICIAL
Señor, tú me llamas a vivir en comunidad. Y quieres que edifique la
comunidad. Me quieres en comunión con los otros, no para estar mejor,
ni ser más fuerte, sino para que sea yo mismo.
La comunidad es fuerte si espera. La comunidad es verdadera si ama. La
comunidad es santa si cada uno es santo. Ser comunidad es existir para los
demás. Es encontrarse con los otros. Es rezar con ellos. Es dar muestras de
la propia esperanza. Sólo así podremos acercarnos a los que no recibieron
la fe y ponerlos en tus manos. Sólo así podremos sostenerla en los que a
duras penas la conservan.
MOMENTO DE COMPARTIR EN COMUNIDAD
Dividir a los participantes en cinco grupos, e invitarlos a jugar
aplicando lo que han compartido hasta ahora. Repartir los
siguientes trabajos a cada grupo, que luego serán expuestos en
plenario en el próximo encuentro.
Indicar que los mismos deben ser preparados a manera de
representaciones o sketchs, que luego serán expuestos en
plenario.
Grupo 1
Receta : “La Comunidad”
Se ha armado un gran revuelo esta tarde. Viene alguien
importante al restaurante “La Vida” y ha pedido que le sirvan un
exquisito platillo que muchos han oído nombrar, muchos se han
deleitado con su deleitado sabor, pero que es de muy difícil
preparación. El platillo solicitado se denomina “Comunidad”.
Desesperado, el dueño del restaurante, ha pedido consejo a ustedes,
los más destacados cheffs en la materia. Su misión
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consiste en escribirle la receta para el platillo, que deberá constar
de:
Ingredientes: los elementos necesarios para que nazca una
comunidad.
Preparación: cómo conjugar esos ingredientes para dar
como resultado una comunidad profunda y duradera.
Nuestro prestigio depende de ustedes. ¡Adelante!
Grupo 2
Manual de instrucciones de uso de “La Comunidad”
El departamento de producción de la empresa está a punto
de lanzar al mercado un novedoso producto. Se prevé que será un
producto de consumo masivo dado lo atrayente de su apariencia
y lo gratificante de su uso. El producto en cuestión se denomina
“Comunidad”, y pertenece al rubro de las Relaciones Afectivas.
Tan sólo falta una cosa: el Manual de Instrucciones de uso.
Ustedes son el equipo encargado de la redacción de dicho
manual. Este deberá contar con:
Indicaciones necesarias para el buen funcionamiento del
producto y para que dure mucho tiempo.
Precauciones que hay que tener con el producto para que no se
descomponga.
Esperamos su colaboración. ¡Suerte!
Grupo 3
Vacuna “Anti-Comunidad”
¡Algo espantoso ha sucedido! Un extraño virus se está
esparciendo por todo el mundo. Miles y miles de personas están
siendo infectadas por una enfermedad terrible que los hace
comportarse de manera muy extraña: dicen que sienten que el virus
es lo máximo, que jamás se habían sentido tan bien... En resumen:
¡es una catástrofe! El virus en cuestión se llama “Comunidad”.
Se los ha seleccionado a ustedes, puesto que son los mejores
científicos del mundo. Lo que ustedes deberán hacer es lo
22
siguiente: desarrollar la fórmula de la vacuna “Anti-Comunidad”,
para frenar de una vez el avance del virus. Deberá contar con todos
los compuestos necesarios para que las personas queden inmunes a
contagiarse. Nuestra esperanza está puesta en ustedes.
¡Adelante!
Grupo 4
Guía de Reparaciones para la “Comunidad”
Nuestra empresa comercializa un producto que está teniendo
mucho éxito en el mercado internacional. Este producto se
denomina “Comunidad”. El nivel de ventas es envidiable: todo el
mundo quiere tener una. Pero resulta que no todos los usuarios
saben utilizarla muy bien, y muchas amistades se descomponen y
comienzan a funcionar mal, o dejan de funcionar totalmente. Esto
podría poner en peligro el nivel de ventas de la empresa. Deseamos
que ustedes confeccionen un pequeño manual denominado “Guía
de Reparaciones para la Comunidad”, que indique los posibles
desperfectos que puede sufrir, y qué hacer para solucionarlos.
Confiamos en que sabrán ayudarnos. ¡Suerte!
Grupo 5
Consejos Prácticos para hacer fracasar una Comunidad
Camaradas: Nuestra nación corre un gran peligro. Algo terrible
está ocurriendo en toda la Madre Rusia. Gran parte de la
población de Moscú y los alrededores está sufriendo algo extraño
que se llama “Comunidad”. Los individuos que sufren este mal se
vuelven medio tontos, se pasan el día soñando con sus “amigos”,
pensando cómo agradarle, escribiendo poemas y otra gran sarta
de tonterías que, en resumen, hacen perder a las personas un
valioso tiempo que podrían utilizar trabajando en nuestras fábricas.
Para hacerla corta, eso de la “Comunidad” es algo que nuestra
madre Rusia debe erradicar de inmediato, antes que acabe con
nuestro sistema económico. Para eso se los ha llamado a ustedes:
para que confeccionen un pequeño informe denominado:
“Consejos prácticos para hacer fracasar una comunidad”. Así, con
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él, los habitantes de nuestra gloriosa nación podrán liberarse de una ¿Qué cosas harían falta para que seamos comunidad?
vez y para siempre de tan terrible amenaza. ¡Rusia confía en ¿Qué cosas harían falta para que seamos comunidad
ustedes! ¡Adelante! cristiana?

Presentamos en plenario lo trabajado por los grupos. ORACION FINAL

Escuchando al Maestro:
Ahora bien, las comunidades que conformamos los cristianos,
también tienen algunas características especiales que las hacen ser
“comunidades cristianas”.
La lectura siguiente, cuenta cómo vivían las primeras
comunidades cristianas, que son modelo para las comunidades
cristianas de hoy: “Todos se reunían asiduamente para escuchar la
enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción
del pan y en las oraciones. Un santo temor se apoderó de todos ellos, porque
los Apóstoles realizaban muchos prodigios y signos. Todos los creyentes se
mantenían unidos y ponían los suyo en común: vendían sus propiedades
y sus bienes, y distribuían el dinero entre ellos, según las necesidades de
cada uno. Íntimamente unidos, frecuentaban a diario el Templo, partían el
pan en sus casas, y comían juntos con alegría y sencillez de corazón. Ellos
alababan a Dios y eran queridos por todo el pueblo. Y cada día, el Señor
acrecentaba la comunidad con aquellos que debían salvarse”. (Hec 2,42-
46)
Cada grupo presenta lo que ha trabajado (receta, manual, vacuna,
guía, etc....), pidiendo a Dios por todos los hombres del mundo,
para que sepan ser verdaderos y fieles en la vida de comunidad.
COMPROMISOS
Personal: Haré una lista de mis cualidades positivas en relación a
cómo encaro mi convivencia con el resto de los integrantes del
Grupo y otra de las negativas, para poder trabajar en ellas y
crecer como persona.
En el propio Ambiente: Me comunicaré con a algún amigo o familiar
al que no vea hace tiempo.
Más allá de las Fronteras: Rezaré por los misioneros que se
encuentran lejos de su tierra, para que no se sientan solos, y sepan
encontrar en quienes los rodean en su destino actual de misión, una
familia de hermanos.

Compartir con el grupo:

Qué elementos caracterizaban a las primeras comunidades
cristianas? (¿qué cosas hacían que los diferenciaban de los
demás grupos)
¿Qué los unía? (¿qué tenían en común los que pertenecían
a la comunidad?)

Nosotros, como Grupo Misionero, estamos llamados a ser una

comunidad cristiana. A la luz de lo conversado anteriormente,
analizar el Grupo Misionero que estamos intentando formar:
¿Qué nos une?
¿Podemos llegar a ser comunidad?
23
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Tema N° 3
Dios tiene un Plan
Objetivo:
Mostrar cómo el hombre, habiendo sido creado
por Dios para ser feliz, ha rechazado a Dios y
se ha alejado de El, y cómo Dios, en su amor,
traza un Plan para recuperar la amistad
perdida.
Marco Teórico:
El hombre fue creado por Dios para vivir en íntima comunión con
El (para ser comunidad con Dios) y para ser feliz, dándole la
libertad para elegir entre seguir junto a El o apartarse. La
humanidad vivió en un principio en esta tierra que Dios le dio
por morada, conservando su relación de amistad con El. Pero en
algún momento de la historia, el hombre eligió libremente
apartarse de Dios y romper su amistad con El. Con el pecado, el
hombre rompe esta comunidad de amor con Dios y muere a la vida
espiritual. Desde este momento, Dios ideó un Plan para "salvar" a
la humanidad y recuperar la amistad perdida.
A lo largo de la historia, Dios ha manifestado a los hombres que
El ha trazado un Plan y da muchas pistas acerca del mismo. El
Antiguo Testamento es un continuo anuncio de este Plan de Dios
para salvar a la humanidad, y una continua promesa de
salvación, la cual se realizaría a través de un Mesías que El iba a
enviar a cumplir su Plan.
(Lecturas complementarias para el animador: CIC 1;51-64; 293-295;
299; 301; 355-358; 374-390; 396-421)
24
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Padre: Permíteme ser una herramienta perfecta en Tus Manos para que,
a través de mí, se cumpla el Propósito de Amor que Tú me has
encomendado.
Guíame, para actuar siempre en lo justo, y jamás dejar de hacer lo
necesario. Dame el don de la palabra, para que todo lo que yo diga, lleve
siempre Tu Mensaje de Amor.
Ilumina mis pensamientos con Tu Presencia, y dame la fuerza y la
energía para servirte mejor cada día. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
Cuento “El Hilo Primordial”
Ya se acercaba la primavera, y aquella mañana, el cielo azul se vio
inundado de las frágiles telitas voladoras que solemos llamar “Babas del
diablo”. En una de esas telitas, venía navegando una arañita recién
nacida, venida quién sabe de dónde. El viento jugueteó un rato con la
embarcación de la arañita hasta que de pronto el vuelo se detuvo con un
fuerte sacudón. ¿Qué había pasado? Simplemente que la nave había
encallado en la rama de un árbol. Pasado el primer susto, la arañita,
comenzó a correr por la tela hasta pararse finalmente en la rama en que
había anclado su nave. Y desde allí se largó en vertical buscando la
tierra. Su descenso fue suave y seguro, porque un hilo fino, pero muy
resistente, la acompañó en el trayecto y la mantuvo unida a su punto de
partida. Y por ese hilo volvió luego a subir hasta su punto de
desembarco. Ya era de noche, y como era pequeña y la tierra le daba
miedo, se quedó a dormir en la altura.
A la mañana siguiente, la arañita sintió hambre, así que volvió a repetir
su descenso para comenzar a construir una pequeña tela que le serviría
para atrapar bichitos. ¡Cuán grande fue su emoción al ver que un insecto
más pequeño que ella había quedado atrapado en su tela! Lo envolvió y lo
succionó. Luego, como ya era tarde, volvió a trepar por el hilito primordial,
a reencontrarse con su punto de desembarco. Y esto se
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repitió cada mañana y cada noche. Cada día añadía nuevos hilos a su
tela, viéndose obligada a utilizar aquel fino hilo primordial a fin de
mantenerla tensa, agarrando de él los finos hilos cuyas otras puntas eran
fijadas en ramas, troncos o yuyos que tironeaban para abajo. El hilo ese
era el único que tironeaba para arriba, manteniendo tensa toda la
estructura de la tela. Por supuesto, la arañita no filosofaba demasiado sobre
estructuras, tironeos o tensiones. Simplemente tejía guiada por su
instinto. Y cada noche trepaba por el hilo primordial a fin de reencontrarse
con su punto de partida.
Pero un día atrapó un bicho de marca mayor. Luego de tamaña cena, se
sintió tan agotada, que esa noche decidió no subir por el hilo. Y a la
mañana siguiente vio con sorpresa que por no haber subido, tampoco se
veía obligada a descender. Y esto le hizo decidir no tomarse el trabajo del
crepúsculo y del amanecer, a fin de dedicar sus fuerzas a la caza de
presas que cada día preveía mayores. Y así, poco a poco, fue olvidándose
de su origen, y dejando de recorrer aquel hilito fino y primordial que la
unía a su infancia viajera y soñadora. Sólo se preocupaba por los hilos
útiles que había que reparar o tejer cada día, debido a que la caza mayor
tenía exigencias agotadoras.
Así amaneció el día fatal. Era una cálida mañana de verano, y en el
centro de su tela, la araña adulta se sintió el centro del mundo.
Satisfecha de sí misma, quiso darse la razón de todo lo que existía a su
alrededor. Ella no sabía que de tanto mirar lo cercano, se había vuelto
miope. De tanto preocuparse solo por lo inmediato y urgente, terminó
por olvidar que más allá del radio de su tela, aún quedaba mucho mundo
con existencia y realidad. Podría al menos haberlo intuido del hecho de
que todas sus presas venían del más allá, pero también había perdido la
capacidad de intuición. Sólo le interesaba lo que del más allá llegaba
hasta ella. En el fondo, sólo se interesaba por ella y nada más, salvo quizá
por su tela cazadora. Y mirando su tela, comenzó a encontrarle la finalidad
a cada hilo: sabía de dónde partían y hacia dónde se dirigían, dónde se
enganchaban y para qué servían. Hasta que se topó con ese bendito hilo
primordial. Intrigada trató de recordar cuándo lo había tejido. Y ya no
logró recordarlo, porque a esa altura de la vida, los recuerdos, para poder
durarle, tenían que estar ligados a alguna presa conquistada. Y ese hilo
no había apresado nada en todos aquellos meses ni tampoco había ido a
ningún lado por él en los últimos tiempos. Esto le dio rabia. Ella era una
araña práctica, científica y técnica. ¡Que no le
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vinieran con poemas infantiles de vuelos en atardeceres tibios de
primavera! ¡Si ese hilo no servía para algo, había que eliminarlo! ¡No tenía
tiempo para ocuparse de cosas inútiles cuando eran tan exigentes las
tareas de crecimiento y subsistencia! Y le dio tanta rabia el no verle sentido
al hilo primordial, que tomándolo entre las pinzas de sus mandíbulas, lo
cortó de un solo golpe.
¡Nunca lo hubiera hecho! Al perder su punto de tensión hacia arriba, la
tela se cerró como una trampa fatal, y el golpe que azotó a la araña
contra el duro suelo fue terrible. Tan tremendo que la pobre perdió el
conocimiento y quedó desmayada sobre la tierra, que esta vez la recibiera
mortíferamente. Cuando empezó a recuperar su conciencia, el sol ya se
acercaba a su cenit. La tela, al resecarse sobre su cuerpo magullado, la
iba estrangulando sin compasión y las osamentas de sus presas la
envolvían en un abrazo angustioso y asesino. Pronto entró en las tinieblas,
sin comprender siquiera que se había suicidado al cortar aquel hilo por el
que había tenido su primer contacto con la tierra, que ahora sería su tumba.
Una vez leído el cuento, se dan las siguientes consignas para
trabajar en pequeños grupos:
 Sintetiza en no más de 4 momentos, el argumento del cuento.
 Responde a las siguientes preguntas:
¿Por qué murió la arañita?
¿Por qué era tan importante el hilo?
¿Por qué decidió cortar el hilo?
Luego de unos minutos de trabajo, se comparte en plenario,
intentando construir entre todos una sola lista de momentos, que
puede ser semejante a la siguiente:
La arañita llega a su “punto de desembarco” y baja por
primera vez a tierra tejiendo el “hilo primordial”
La arañita comienza su vida, tejiendo su tela y cazando sus
primeros bichitos, mientras sube cada noche a su “punto de
desembarco” a través del “hilo primordial”.
Un día caza un bicho de marca mayor, y decide no subir más
por el hilo.
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Pasado un tiempo, al no encontrarle sentido al “hilo partida”.

primordial”, decide cortarlo. Su tela se derrumba, y la arañita ¿Que significa que la arañita- El hombre se había vuelto
muere. humanidad “se ha vuelto incapaz de reconocer al Dios
miope”? que lo había creado, se había
Escuchando al Maestro: “vuelto miope”,
A continuación se propone buscar un sentido más profundo al ¿Cuáles pueden ser esas …incapaz de reconocer los
cuento viéndolo como una “parábola” que narra en forma de “presas que vienen del más dones que Dios le había dado.
cuento la historia de la humanidad. Para ello, se van proponiendo allá”, que la arañita no sabe
las siguientes preguntas (la columna derecha muestra cómo puede reconocer?
reconstruirse la historia de la humanidad a partir de la interpretación de ¿Por qué crees que las arañitas Al encerrarse en sí mismo, el
los signos del cuento): de hoy no encuentran la hombre no le encuentra sentido
“finalidad” del hilo a su relación con Dios.
Preguntas para profundizar Historia de la humanidad primordial?
el cuento
¿Qué significa el hecho de que Dios ha creado al hombre, Puede entonces construirse el siguiente paralelo de la historia de
la “arañita” haya llegado “llegó de arriba”, como la la arañita, adaptado a la historia de la humanidad, que no es otra
“volando” y no haya nacido arañita, cosa que lo que se narra en la “parábola” que encontramos en los
directamente en el árbol? tres primeros capítulos del libro del Génesis:
¿Cuál es el “punto de …por lo tanto el hombre no es
partida” de donde bajó la de este mundo, sino que viene Dios Crea el mundo y al hombre Gn 1,1.26-30
“arañita”? de Dios, su “punto de partida”. En un principio, el hombre hizo suyo el mundo, Gn 2,8-17
¿Qué simboliza “la tierra” a la El hombre vivió desde un pero siempre viviendo en íntima relación con Dios.
cual “desciende” la arañita? principio en esta tierra donde Un buen día, el hombre empieza a olvidarse de Dios Gn 3,1-7
Dios lo puso, y se aleja de él,
¿Qué es el “hilo primordial” ? …conservando siempre su hasta que por fin, decide cortar su relación con El, lo Gn3,17-
relación con Dios, el “hilo cual le trae la muerte. 19.23
primordial”.
¿Qué significa “tejer la tela”? Mientras tanto, el hombre Pero la historia no termina aquí. Desde el momento en que la
construyó su vida en la tierra, humanidad se había alejado de Dios, El ideó un plan para
“tejió su tela”. recuperarla. Pensó en la manera de volver a restablecer ese “hilo
¿Cuáles son los “bichos de Muchas cosas de la tierra, como primordial” entre El y su amada humanidad: esto es lo que
marca mayor” que hacen que la el egoísmo, la superficialidad, conocemos como el Plan de Salvación. En reiteradas ocasiones lo
“arañita-humanidad” se olvide la ambición, la soberbia, etc., anuncia a su Pueblo, como vemos en el siguiente pasaje de Isaías:
de su “punto de partida”? “bichos de marca mayor”,
hicieron que la humanidad se Recuerden esto, y compréndanlo bien; piénsenlo en su corazón, rebeldes!
olvidara de Dios, su “punto de Recuerden lo que sucedió antiguamente, porque yo soy Dios y no hay
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otro, soy Dios y no hay nadie igual a mí. Yo anuncio el final desde el
comienzo, y desde mucho antes, lo que aún no ha sucedido. Yo digo: “Mi
designio se cumplirá y haré todo lo que me agrade”. Llamo del
Oriente al ave de rapiña y de un país lejano, al hombre de mi designio. Así
hablé y así haré que suceda, tracé un plan y lo voy a ejecutar.
Escúchenme, duros de corazón, ustedes, los que están lejos de la justicia:
yo hago que se acerque mi justicia -¡ella no está lejos!- y mi salvación
no tardará. Pondré la salvación en Sión y mi esplendor será para Israel.
(Is 46,8-13)
A través del profeta Isaías, Dios da un mensaje de esperanza a
humanidad. Le anuncia que no la va a dejar sola y alejada de El,
sino que ha pensado un plan para salvarla, para acercarla
nuevamente a El. Y que cueste lo que cueste, ese plan se va a
cumplir.
Y a través del profeta Jeremías, nos aclara un poco más su plan:
“Les daré un corazón para que me conozcan a mí, que soy el Señor; ellos
serán mi Pueblo y yo seré su Dios, porque volverán a mí de todo
corazón” (Jer 24,7). El Plan de Dios es hacer que la humanidad
extraviada vuelva a El.
A lo largo de los Encuentros de formación de el Grupo Misionero,
también vamos a ir conociendo cuál es ese Plan que Dios ha
preparado para la humanidad.
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: Procuraré leer algún libro o lectura que hable del Plan
de Salvación de Dios para conocer un poco más del mismo.
En el propio ambiente: Viviré esta semana con alegría, dando
testimonio ante quienes me rodean de saberme amado por Dios.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que en
distintos lugares del mundo no conocen que Dios tiene un plan
para toda la humanidad y del cual todos somos parte.
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2.Semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
EXPERIENCIA DE VIDA
Cuento: El Científico y la Rosa (Mamerto Menapace)
Se trataba de un científico serio. No de un guitarrero. Le habían pedido
que estudiara los problemas de un rosal que estaba pasando por
dificultades en su período de floración. Tomó las cosas muy en serio.
Primero estudió la tierra. Descubrió que estaba cerca de una pared cuyos
cimientos llegaban hasta sus raíces. Los escombros de la construcción
habían sido tirados precisamente en el lugar donde luego se plantó el
rosal. Se trataba de una tierra con historia y con condicionantes en parte
negativos. Además, toda la lluvia que caía sobre aquella parte del tejado,
se descargaba en el alero que daba justo sobre la planta. Carecía de sol
por la mañana; en cambio de tarde lo tenía en demasía por el reflejo de la
pared encalada que le devolvía duplicado el calor. Había muchos porqués
en la historia previa de su tierra, y en la geografía que le tocaba
compartir. Pero también los había en su propio ser de rosal y en la
historia de su crecimiento. Porque la variedad no era la más adaptada a
este clima. Fue plantada fuera de época y de pequeña había soportado
una terrible helada, que por poco termina con su existencia.
¡Cuántos traumas y condicionantes! Realmente leer el informe era como
para desesperarse. ¿Qué se podía hacer? Aparentemente se trataba de
circunstancias irreversibles, o muy poco variables ya. Pero la suma de
los porqués del pasado de la rosa no daban ninguna explicación sobre el
para qué de su existencia allí, en ese lugar y en esas condiciones. Fueron
nuevamente al científico para pedirle un consejo. Más que ello, quisieron
saber para qué la planta estaba justamente allí y no en otro lugar. Para
qué se le pedía al pobre rosal que viviera esa geografía e historia con
tantos condicionantes negativos. Y el hombre, que era un científico en
serio, no un guitarrero, les respondió: “Eso no me lo pregunten a mí.
Pregúntenselo al jardinero”
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Y era cierto. La respuesta estaba integrada en un plan mucho más
amplio que el de la simple historia comprobable de la planta. El jardinero
tenía un proyecto en totalidad que abarcaba todo el jardín. En su sabiduría
conocía muy bien lo que con su ciencia descubriría el científico. Y
sin embargo, quiso que la rosa viviera, y que su existencia embelleciera
dolorosamente aquel rincón del jardín, comprometiéndose a vigilar sus
ciclos y a defender su vida amenazada. El jardinero estaba comprometido
tanto con la rosa como con toda la vida y belleza del jardín. Esto
dependía de un plan nacido en la sabiduría de su corazón, y que por tato
o podría nunca ser investigado por el científico, que reducía su búsqueda
a la mera existencia de la planta individualmente considerada en su
geografía concreta.
Al médico podrás preguntarle sobre los por qué de tu dolor. Al psicólogo
sobre la raíz de tus traumas. Al historiador y al sociólogo el pasado que
te condiciona. Pero el para qué fuiste llamado a la vida aquí y ahora, eso
tenés que preguntárselo a Dios, al Jardinero.
A través de las siguientes preguntas, se puede guiar la reflexión
grupal:
La situación en que se encontraba el rosal ¿era la mejor para
su crecimiento? ¿por qué?
¿Por qué estaba el rosal precisamente en ese lugar, pudiendo
haber sido plantado en un mejor lugar?
Al igual que ocurría con el rosal del cuento, nuestra vida tampoco
es fácil. Podríamos haber nacido con mucha plata, con todas las
comodidades, con un físico espectacular, siendo mucho más
“lindos”, y muchas otras cosas que se nos pueden ocurrir que
podrían haber hecho nuestra vida más fácil.
Sin embargo, a cada uno de nosotros nos ha tocado una realidad
particular que vivir: nuestra familia, nuestro país, nuestra
situación social, nuestro cuerpo, nuestra personalidad, nuestras
capacidades y limitaciones….
Y no estamos aquí porque sí, sino que hemos sido pensados por
Dios con una misión única e irrepetible en la vida. Hay una
página en la historia que sólo nosotros podemos escribir, y que si
no la escribimos, quedará irremediablemente y para siempre en
blanco. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros y a cumplir
este plan es que nos llama a través de nuestra vocación Nos toca a
nosotros descubrir qué es lo que se espera de nosotros en este
mundo. Para ello, hoy vamos a poner en la oración nuestra vida,
nuestro ser y nuestra voluntad de escuchar la voz de Dios para
descubrir cuál es esa vocación a la que Dios nos llama.
Escuchando al Maestro:
Dios tiene un plan para nuestras vidas…. Y nuestra felicidad
consiste en descubrirlo, en pedirle que se cumpla…. Por eso,
cuando Jesús enseña a orar a sus discípulos, les dice que el Padre
ya sabe lo que nos hace falta, antes de que se lo pidamos….
Claro!!! Si somos parte de su Plan….
Jesús dijo a sus discípulos: Ustedes, oren de esta manera: Padre nuestro,
que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que
se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan
de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los
que nos han ofendido. No nos dejes caer en la tentación sino líbranos del
mal.” (Mt 6,9-13)
Vamos a orar con el Padrenuestro, pidiendo a Dios que su Plan de
Salvación se cumpla en nuestras vidas. Se deberá preparar para la
oración el texto del Padrenuestro escrito en cartulina, recortando las
frases según la separación que se indica como esquema para la
oración.
Explicar que a medida que se va avanzando en la oración, se irá
colocando cada palabra o frase en un lugar visible, mientras se va
formando el texto del Padrenuestro, y que el animador irá
guiando la oración con agradecimientos, pedidos de perdón o
peticiones, a los que todos irán respondiendo “Gracias Señor”,

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“Perdón Señor”, “Te alabamos Señor”, “Te lo pedimos, Señor”,
etc., según corresponda.
Padre…
Guía 1: Cuando decimos “Padre”, estamos reconociendo el nuevo
rostro de Dios que nos reveló Jesucristo: el de un Padre
misericordioso que nos ama profundamente y que se deja
amar, que ante la decisión libre de los hombres de alejarnos
de El, ideó un Plan para reconquistarnos, y para que
volvamos a acercarnos a El.
Guía 2: Te damos gracias, Señor, Dios y Padre nuestro, porque si
podemos llamarte “padre” es porque parte de tu Plan para
nosotros fue hacernos hijos tuyos por medio del Bautismo.
Todos: Gracias, Señor!
Guía 2: Te pedimos perdón, porque no siempre nos comportamos
como tus hijos, porque muchas veces, con nuestros gestos,
actitudes y palabras, te negamos, como Pedro negó a tu hijo
Jesucristo.
Todos: Perdón, Señor.
Gesto: El signo que utilizamos al hacernos “hijos adoptivos de
nuestro Padre Dios”, en nuestro bautismo, fue el agua. Vamos a
recordar nuestro bautismo, haciéndonos la señal de la cruz en la
frente, con agua, mientras agradecemos a Dios por haber sido
bautizados. (Pasar un cuenco con agua, para que cada uno moje sus
dedos y se haga la señal de la cruz en la frente. Puede cantarse:
“Bautízanos Señor con tu Espíritu” u otro canto semejante)
…nuestro…
Guía 1: Cuando decimos “nuestro”, reconocemos que Dios es un
Padre que nos ama tanto que en su Plan de Salvación
quiso hacerse nuestro, y que quiso que nosotros fuéramos
suyos.
Guía 2: Te damos gracias, Padre nuestro, porque no quisiste que
estuviéramos solos en este Plan que soñaste para nosotros,
sino que nos regalaste hermanos para caminar junto a
ellos.
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Todos: Gracias, Señor!
Guía 2: Te pedimos perdón, Padre nuestro, porque no siempre
amamos a nuestros hermanos, porque muchas veces
somos egoístas y nos encerramos en nosotros mismos,
porque no ayudamos a los demás, porque no compartimos
nuestro tiempo y nuestros bienes con ellos.
Todos: Perdón, Señor!
Guía 1: Te damos gracias, Padre nuestro, porque nos regalaste
esta comunidad, este grupo misionero, para que juntos te
conozcamos y descubramos la vocación a la que nos
llamas.
Todos: Gracias, Señor!
Gesto: A través de tu hijo Jesús, nos enseñaste que tu mayor
deseo es que nos amemos los unos a los otros…. como hermanos.
Nos dijo que el amor que nos tuviéramos sería el signo de que
somos tus hijos. Por eso, no podemos decirte “Padre nuestro” si
no nos amamos. Démonos un abrazo en gesto de fraternidad y de
hermandad.
…que estás en el cielo
Guía 1: Cuando decimos “que estás en el cielo” no nos referimos a
que El esté en un lugar llamado cielo, sino que estamos
admitiendo su divinidad, que está “más allá de todo lo
creado”, que es Dios.
Guía 2: Te alabamos Padre Nuestro, porque creaste el mundo y
todo lo que existe
Todos: Te alabamos Señor.
Guía 2: Te bendecimos Padre Nuestro, porque nos diste la vida,
porque nos diste el ser.
Todos: Te bendecimos Señor.
Guía 2: Te adoramos Padre Nuestro, porque eres nuestro único
Dios, porque eres nuestro Señor.
Todos: Te adoramos Señor.
Gesto: La adoración es el culto que se da únicamente a Dios. Por
eso, en este momento, vamos a adorar a nuestro Padre del Cielo.
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(Cantar algún canto de adoración, invitando a que levanten las manos
hacia el cielo en signo de adoración)
Santificado sea tu nombre
Guía 1: Cuando decimos “santificado sea tu Nombre”, estamos
reconociendo que El es Santo y que su Plan consiste en
que nosotros seamos santos como El lo es.
Guía 2: Te alabamos Señor, porque solo tú eres Santo
Todos: Te alabamos Señor.
Guía 2: Te pedimos que nos ayudes a ser santos también nosotros,
haciendo bien las cosas de todos los días.
Todos: Te lo pedimos Señor.
Guía 2: Te pedimos por todos los hombres y mujeres del mundo
que no te conocen, para que ellos también algún día
santifiquen tu Nombre.
Todos: Te lo pedimos Señor.
Gesto: Sólo Dios es Santo, por eso, junto a los ángeles y los santos,
le cantamos a una voz… (cantar algún Santo de los que se cantan en
Misa)
Venga a nosotros tu Reino
Guía 1: Cuando decimos “Venga a nosotros tu Reino”, le estamos
pidiendo a Dios que El venga a reinar en nuestras vidas, que
se haga presente en nuestro mundo y lo transforme, para
que su Plan de reunir a la toda humanidad en torno a El, se
cumpla en plenitud.
Guía 2: Ven Señor y renueva nuestras vidas, para que te amemos
y nos comportemos como tus hijos.
Todos: Ven Señor.
Guía 2: Ven Señor y muéstranos cuál es el Plan que tienes para cada
uno de nosotros, para que podamos cumplirlo.
Todos: Ven Señor.
Gesto: Jesucristo es quien inaugura el Reino de Dios en la tierra,
por eso, pedir que venga a nosotros el Reino de Dios, es también
30
pedirle a Jesús que se haga presente en nuestras vidas. (canto: Ven
Señor Jesús)
Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo
Guía 1: Cuando decimos “Hágase tu voluntad”, nos ponemos
dócil y confiadamente en las manos de nuestro Padre
Dios, para que El obre en nuestras vidas y nos ayude a
cumplir el Plan que soñó para cada uno de nosotros.
Guía 2: Ayúdanos Señor a escuchar tu voz y a descubrir cuál es tu
voluntad, en medio de tantas voces del mundo que
pretenden confundirnos.
Todos: Ayúdanos Señor.
Guía 2: Ayúdanos Señor a ser dóciles a tu voluntad y a tener la
fortaleza suficiente para cumplirla y vivir como Tú nos
enseñas.
Todos: Ayúdanos Señor.
Guía 2: Ayúdanos Señor a ser humildes y a aceptar tu voluntad
cuando sea difícil o dolorosa, o vaya en contra de nuestros
planes. Que sepamos decir: “Que se haga tu voluntad y no
la nuestra”.
Todos: Ayúdanos Señor.
Gesto: La Cruz en la que aceptó morir Jesús es la mayor muestra de
aceptación de la Voluntad de Dios. Como gesto de nuestra
aceptación de la voluntad de Dios en nuestras vidas, vamos a
pasar un crucifijo y vamos a besar los pies de Jesús, mientras le
decimos en silencio a Dios: “Hágase en mí tu voluntad. Que se
cumpla en mí tu Plan”.
Danos hoy nuestro pan de cada día:
Guía 1: Cuando decimos “Danos nuestro pan de cada día”, nos
ponemos en las manos de nuestro Padre Dios, confiados
en que El no nos dejará solos, que nos dará todos los medios
necesarios para que su Plan pueda cumplirse en nuestras
vidas y en el mundo entero.
Guía 2: Gracias Señor, porque cada día nos das la vida y todo lo que
necesitamos para hacer de ella una vida plena.
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Diócesis de San Vicente
Todos: Gracias Señor.
Guía 2: Ayúdanos Señor a ser nosotros, canal de tu voluntad, a
través del cual llegue a los demás también tu ayuda y tu
Mensaje de salvación
Todos: Ayúdanos Señor.
Gesto: Expresemos a nuestro Padre Dios libremente nuestras
peticiones y nuestras necesidades. A cada petición vamos a
responder: “Te lo pedimos, Padre Nuestro” (invitar a que cada uno
haga sus peticiones libremente)
Perdona nuestras ofensas:
Guía 1: Cuando decimos “Perdona nuestras ofensas”,
reconocemos humildemente ante nuestro Padre que
somos pecadores, que una y otra vez nos apartamos del Plan
que él soñó para nosotros, y apelamos a su infinita bondad
para que nos perdone por ello.
Guía 2: Perdónanos, Señor, porque una y otra vez nos apartamos
de Ti haciendo lo que sabemos que no es bueno y
olvidándonos de tu amor de Padre.
Todos: Perdónanos Señor.
Guía 2: Gracias Señor, porque enviaste a tu Hijo Jesucristo, Dios
también El, para que muriera en la cruz por nuestros
pecados y nos hiciese merecedores de tu perdón.
Todos: Gracias Señor.
Guía 2: Gracias Señor, porque nos dejaste el sacramento de la
Reconciliación, para poder recibir tu perdón y crecer en
nuestra fidelidad a Tí.
Todos: Gracias Señor.
Gesto: Hagamos un minuto de silencio para hacer un breve examen
de conciencia… (silencio). Y ahora pidamos confiadamente
perdón a Dios por nuestros pecados. (Puede realizarse de dos maneras:
cada uno va haciendo su petición de perdón y todos responden
“Perdónanos Señor”, o puede entonarse un canto de perdón)
31
…como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden:
Guía 1: Cuando decimos “como también nosotros perdonamos a
los que nos ofenden”, reconocemos que su Plan se
cumplirá solamente si aceptamos su invitación a imitarlo,
a “amar como El nos amó” y a “ser perfectos como El es
perfecto”, principalmente en el perdón.
Guía 2: Ayúdanos Señor a amar sinceramente a nuestros hermanos,
incluso a los que no nos agradan, e incluso a los que nos
ofenden.
Todos: Ayúdanos Señor.
Guía 2: Ayúdanos Señor a ser humildes y mansos de corazón, como
Tú, y a perdonar a quienes nos han ofendido.
Todos: Ayúdanos Señor.
Guía 2: Ayúdanos Señor a amar hasta el extremo como Tú lo
haces, y a perdonar, incluso a quienes se comportan
manifiestamente como nuestros enemigos.
Todos: Ayúdanos Señor.
Gesto: Perdonar es el gesto más grande de amor que se puede
realizar. Cerremos los ojos y tomémonos de las manos con
quienes están a nuestro lado. Pensemos un instante en aquellas
personas a quienes les guardamos algún rencor, o que no les
hemos perdonado algo que hicieron contra nosotros o contra
algún ser querido (pausa). Pidamos a Dios que libere nuestro
corazón de rencor… (pausa) que nos ayude a perdonar…. (pausa).
Apretemos fuertemente esas manos que tenemos tomadas,
sintiendo en ellas a las personas a quienes debemos nuestro
perdón…. (pausa) Hagamos el firme propósito de acercarnos a
esas personas y perdonarlas sinceramente.
No nos dejes caer en la tentación:
Guía 1: Cuando decimos “No nos dejes caer en la tentación”,
reconocemos que somos débiles y que siempre el tentador
está intentando apartarnos del Plan de Dios, para que éste
no se cumpla, y le pedimos a Dios que El sea nuestra
fortaleza.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Guía 2: Te pedimos Señor que nos des un corazón fuerte y
valiente, que sepa elegirte libremente cumplir tu Plan una
y otra vez, por encima de las tentaciones que nos ofrece
este mundo.
Todos: Te lo pedimos, Señor.
Guía 2: Te pedimos Señor que nos ayudes a ser perseverantes en
este Camino que has trazado para nosotros, y que
libremente hemos elegido.
Todos: Te lo pedimos, Señor.
Gesto: Confiados en que Dios nos da la fuerza suficiente para
vencer toda tentación y todo mal, cantémosle agradecidos: Mi
fortaleza eres Tú.
Líbranos del mal:
Guía 1: Cuando decimos “Líbranos del mal”, reconocemos que
existe el demonio y que trata constantemente de
desbaratar el Plan de Dios, pero reconocemos también que
Dios es mucho más poderoso que el demonio y que a
través de la muerte de Jesucristo ya lo venció, y nos da las
fuerzas suficientes para vencerlo nosotros también.
Gesto: Pedirle a Dios que nos libre del mal, no implica quedarnos
de brazos cruzados esperando que El nos libre del mal, sino
poner todo de nuestra parte para luchar contra el mal, apoyados
en la fuerza de Dios, y librar cada día la batalla contra el pecado.
Por eso, vamos a renunciar públicamente al mal y a sus obras:
Guía 2: Renuncian a Satanás, es decir, al pecado, como negación
de Dios; al mal, como signo del pecado en el mundo; al
error, como ofuscación de la verdad; a la violencia, como
contraria a la caridad; al egoísmo, como falta de
testimonio del amor?
Todos : Sí, renunciamos!
Guía 2: Renuncian a las obras del maligno, como son: envidias y
odios; perezas e indiferencias; cobardías y complejos;
tristezas y desconfianzas; injusticias y favoritismos;
32
materialismos y sensualidades; faltas de fe, esperanza y
caridad?
Todos : Sí, renunciamos!
Guía 2: Renuncian a las seducciones del maligno, como son:
creerte el mejor; hacerte superior; estar muy seguro de ti
mismo; creer que ya estás convertido del todo; quedarte
en las cosas, medios, instituciones, métodos, reglamentos
y no ir a Dios?
Todos : Sí, renunciamos!
Amén:
Guía 1: Cuando decimos “Amén”, estamos prestando nuestro
consentimiento a algo, estamos diciendo “Así es”, “estoy
de acuerdo”, por eso siempre finalizamos la oración
diciendo “Amén”, es decir, poniéndonos en las manos de
Dios y aceptando su voluntad, sea cual sea, porque sabemos
que El es nuestro Padre, nos ama, y quiere lo mejor para
nosotros.
Gesto: Hemos meditado y reflexionado la oración más importante
del cristianismo, la oración que Jesús mismo nos enseñó para
dirigirnos a Dios. Resumamos todos lo que hemos vivido, meditado
y reflexionado, diciendo confiadamente a Dios: Padrenuestro…
(puede ser cantado)
COMPROMISOS
Personal: En mi oración diaria, al rezar el Padrenuestro, no lo
haré mecánicamente, sino que seré consciente de cada una de las
cosas que estoy pidiendo o prometiendo a Dios con esta oración.
En el propio ambiente: Durante la semana procuraré cumplir todo
aquello a lo que me comprometo al rezar el Padrenuestro, sobre
todo, a cumplir libre y dócilmente el Plan que Dios tiene para mí.
Más allá de las fronteras: Investigaré qué imagen tienen de Dios
Padre otras religiones o grupos religiosos, por ejemplo: los judíos,
los musulmanes, los testigos de Jehová.
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3. semana Dile “HAGASE TU VOLUNTAD”, ponte en sus manos, que El

sabrá hacerte feliz.
PROYECCIÓN MISIONERA
Cuando pidas “DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA”,
recuerda ser agradecido y dárselo tú también a los que menos
ORACION INICIAL
tienen.
Rezar el Padre nuestro tomados de las manos.
Cuando digas: “PERDONA NUESTRAS OFENSAS”, no olvides
que a continuación le dices “...COMO TAMBIEN NOSOTROS
Escuchando al Maestro:
PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN”.
Escuchemos lo que escribe Juan en una de sus cartas a los
Pídele confiado “NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION”,
primeros cristianos: “Lo que hemos visto y oído, se lo anunciamos
y el te fortalecerá, pero haz tú también el esfuerzo....
también a ustedes para que vivan en comunión con nosotros. Y nuestra
Pídele “LIBRANOS DEL MAL”, pero tú también decídete a
comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Les escribimos esto
vencer el mal.
para que nuestra alegría sea completa” (1Jn 1,3-4).
Dile “AMEN” y entrégate confiadamente en las manos de Dios.
Así como Juan y los demás apóstoles quieren compartir con los
DIOS TE AMA Y TE ESPERA.... ¡ACERCATE A EL!
demás lo que ellos han conocido de Dios, nosotros también
vamos a compartir hoy con otras personas lo que hemos venido
ORACION FINAL
conociendo de Dios en estos últimos encuentros.
COMPROMISOS
ACTIVIDAD
Se propone preparar folletos sobre el Padre nuestro, para luego
Personal: Dedicaré un momento cada día a la oración, para
distribuirlos en las casas del barrio, en colegio, nuestra
cultivar mi “hilo primordial” que me une a Dios
comunidad o nuestra iglesia llevando el mensaje de que tenemos
un Dios que nos ama y que nunca nos deja solos. Se propone el
En el propio ambiente: Durante esta semana cuidaré
siguiente texto para el folleto:
especialmente mi manera de tratar a los que me rodean, procurando
ser amable y respetuoso con todos.
PADRE NUESTRO
Dios quiere que le digas “PADRE”, porque El te ama como a un
hijo. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas del mundo
Cuando digas “NUESTRO”, recuerda que todos los que te rodean que no conocen que Dios es su Padre, para que se encuentren con
son tus hermanos, incluso aquellos que te desagradan. El y lo conozcan.
Cuando digas “QUE ESTAS EN LOS CIELOS”, recuerda que
esto no quiere decir que Dios esté lejos, sino que El es Dios.
Cuando digas: “SANTIFICADO SEA TU NOMBRE”, recuerda
honrarlo y alabarlo durante todo el día.
Pídele que “VENGA A NOSOTROS TU REINO”, para que
nuestro mundo sea más justo y más fraterno.

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4. semana. Luego de 10 minutos de trabajo personal, compartirlo en

pequeños grupos, o en plenario si el grupo no es muy numeroso.
Vida de Grupo
ORACION INICIAL
Escuchando al Maestro:

Canto: “Dios está aquí” o algún otro que hable de la presencia de Vamos a ver un pasaje del libro del Éxodo, en el que se narra una
Dios Padre en nuestras vidas. parte de la historia del pueblo hebreo, cuando escapan de la
esclavitud de los egipcios guiados por Moisés y comienzan su
EXPERIENCIA DE VIDA peregrinar por el desierto:

La línea de la Vida Cuando Faraón dejó salir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la
Indicar a los participantes que en el encuentro de hoy se va a tierra de los filisteos, aunque era más corto, pues se dijo Dios: «No sea
compartir acerca de la historia de vida de cada uno. Para ellos se que, al verse atacado, se arrepienta el pueblo y se vuelva a Egipto.» Hizo
propone la dinámica de la línea de vida. Dios dar un rodeo al pueblo por el camino del desierto del mar de Suf.
La dinámica consiste en realizar un gráfico de línea (del tipo de Los israelitas salieron bien equipados del país de Egipto. Partieron de
los que se utilizan para indicar las ganancias o pérdidas en las Sukkot y acamparon en Etam, al borde del desierto. Yahveh iba al frente de
ellos, de día en columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en
empresas), a través del cual se va a hacer una síntesis de la
columna de fuego para alumbrarlos, de modo que pudiesen marchar de día
historia de la vida de cada uno, dibujando los acontecimientos
y de noche. No se apartó del pueblo ni la columna de nube por el día,
más importantes que fueron sucediendo en su vida. El gráfico se
ni la columna de fuego por la noche. (Ex 13,17-18.20-
realizará en un plano con dos ejes: el horizontal que indicará la
22)
edad que tenía la persona cuando ocurrió el suceso en cuestión, y
el vertical, que indicará cuán bueno o malo fue ese
La Biblia se escribió “mirando para atrás”. Es evidente que mientras
acontecimiento.
el pueblo elegido iba cruzando el Mar Rojo, no iban en ese momento
Nació conocí a pase escribiendo la historia de lo que iba ocurriendo a cada momento,
Bueno mi hermano a mi mejor amigo grado con buenas notas sino que se escribió muchos años después. Precisamente al “mirar
hacia atrás”, el pueblo hebreo pudo “ver” a Dios que había estado
presente ahí. Muchos de los acontecimientos que se narran en la
historia sagrada, no son necesariamente literales: por ejemplo, el
que Dios fuera siguiendo al pueblo por el desierto en forma de
nací 8 10 12 14 16 18 …… nube, y que el pueblo fuera consciente de que esa nube era la
presencia de Dios, la apertura milagrosa del Mar Rojo para que
malo pasasen los hebreos al huir de Egipto. Esto fue fruto de la
Murió aplace se separaron reflexión posterior, que pudo descubrir la presencia de Dios que
mi abuelo de grado mis papas
los hizo cruzar el Mar Rojo y los acompañó a lo largo del camino
por el desierto, y pudieron descubrir cómo el Plan de Dios se iba
cumpliendo en su historia.
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Ahora vamos a hacer ese mismo ejercicio que hizo el pueblo de Tema N° 4
Dios, y vamos a “mirar para atrás” en nuestra vida. Vamos a Jesucristo cumple el Plan de Dios
tratar de descubrir la presencia de Dios en cada uno de los
momentos de nuestras vidas. ¿En qué momentos de mi vida, Objetivo:
puedo descubrir “huellas” de Dios? (probablemente a algunos de
Mostrar cómo el hombre, habiendo sido creado por Dios para ser
ellos ni siquiera los había tenido en cuenta al dibujar inicialmente
feliz, ha rechazado a Dios y se ha alejado de El, y cómo Dios, en
la “línea de vida”. Podrán hacerse agregados o modificaciones al
su amor, traza un Plan para recuperar la amistad perdida.
gráfico.
Marco Teórico:
Luego de 5 minutos de reflexión personal, compartir con el
Jesucristo fue enviado al mundo por el Padre, para cumplir su
grupo, en plenario lo reflexionado.
Plan de Salvación. Con la muerte en la Cruz y la resurrección de
Jesucristo, Dios volvió a reconciliar consigo a la humanidad, la
ORACION FINAL
Invitar a los participantes a poner en manos de Dios sus vidas, salvó y recuperó la amistad que el hombre había roto con Él.
ofreciendo en la oración la “historia de vida” de cada uno, y
pidiéndole que los ayude a acomodarlas al Plan que El tiene Jesús salvó a la humanidad entera con su muerte en la cruz, y
pensado para cada uno. Cada uno irá depositando a los pies de una también puede salvarnos a cada uno de nosotros. Es preciso que
cruz, en un pequeño altar, los gráficos realizados al comienzo del nos dejemos salvar por El, si queremos ser felices.
Encuentro, mientras se canta algún canto que hable del
ofrecimiento de la propia vida a Dios, o haciendo cada uno una (Lecturas complementarias para el animador: CIC 422-429; 436-440)
oración espontánea.

COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un tiempo para revisar la historia de mi
vida, y descubrir con más detenimiento en qué momentos de mi
vida, Dios estuvo presente, aún cuando tal vez yo no me di
cuenta.
En el propio ambiente: Viviré esta semana atento a las señales de
la presencia de Dios en mi vida y, si se presenta la oportunidad,
ayudaré a algún conocido a descubrirlo a Dios presente en la
suya.
Más allá de las fronteras: Leeré alguna revista o periódico
católico, en el que pueda encontrar noticias que hablen de la
presencia de Dios en la historia de los hombres, cumpliendo su
Plan.

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1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor Dios, y Padre nuestro. Te doy gracias porque, a pesar de que los
hombres nos alejamos de Ti, Tú nunca dejaste de amarnos, de buscarnos,
de esperarnos…. Te doy gracias porque no quisiste que los hombres
viviéramos alejados de Ti, sino que ideaste un plan maravilloso para
rescatarnos, para volvernos a acercar a Ti. Te doy gracias porque quieres
que todos los hombres del mundo te conozcamos y te amemos como a un
Padre bueno. Ayúdame a no cansarme nunca de buscarte, ayúdame a
encontrarte cada día presente, acompañándome en todo momento. Te
amo Señor. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
Comenzar recordando el Cuento “El Hilo Primordial” y lo que se
había aprendido a partir de él acerca de la historia de la
humanidad. Luego, invitar a los participantes a que en pequeños
grupos, trabajen unos minutos en base a la siguiente consigna:
¿Cómo cambiarías el final del cuento, a partir del momento en
que la arañita recobra el conocimiento para que tenga un típico
“final feliz”?
Una vez hecho esto, compartir los distintos “finales felices” que han
preparado los participantes, para armar entre todos un único “final
feliz”.
La intención es que surja un desenlace semejante al siguiente:
“Cuando ya parecía que estaba todo perdido, apareció otra
arañita, que caía desde el punto de partida de nuestra amiguita.
Pacientemente, cortó uno a uno los hilitos que aprisionaban a la
moribunda arañita hasta liberarla completamente. (Con un poco
más de gracia literaria, por supuesto) la arañita que cayó de
arriba, hizo ver a nuestra arañita testaruda que su error fue
cortar el “hilo primordial” por considerarlo inútil, cuando era
éste el único sostén de su tela. La heroica arañita “de arriba”
36
ayudó a reconstruir el “hilo primordial”, y vivieron felices
comiendo perdices, etc, etc, etc....”
A partir de este final feliz del cuento de la arañita, recordar lo que
se habló en la Escuela anterior, acerca de que la Historia de la
Humanidad, también estaba destinada a tener un final feliz,
puesto que Dios había trazado un Plan para salvarla y acercarla
nuevamente a Él. En el encuentro de hoy vamos a ver cómo fue Dios
cumpliendo su Plan.
Escuchando al Maestro:
A lo largo de los siglos, Dios fue dando a su Pueblo algunos indicios
de ese plan que había ideado. Fue dándole “pistas” para que los
hombres fueran descubriendo en qué consistía ese plan que tenía
para ellos. Repartir las siguientes citas para que en pequeños
grupos las ubiquen y describan en qué consistiría el plan de
Dios. (en la página siguiente están transcriptos los textos)
Is 46,12-13 Is 42,16 Is 49,6b
Ez 34,11-12.16a Is 35,4-6a Is 53,11b.12b.5
Al poner en común lo trabajado en los grupos, destacar:
Dios anuncia que iba a acercar a los que estaban alejados
Que El mismo iba a ir a buscarlos, como un pastor busca a
una oveja que se ha perdido.
Les mostraría un camino nuevo
Les da algunas señales para que reconozcan esa salvación: los
ciegos que ven, los sordos oyen…
Les dice que será un Servidor de Dios quien obrará esta
salvación, y lo describe como la luz de las naciones
Sería mediante el sufrimiento de este Servidor, como nos
llegaría la salvación, pues él cargaría con las culpas de toda la
humanidad.
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Diócesis de San Vicente
A lo largo de la historia, Dios fue anunciando a su Pueblo que le
enviaría un “Mesías” (palabra griega que significa “ungido” o
“elegido”), un “Salvador”.
Todo este Plan de Dios está basado en la persona de Jesucristo. Él
es el que cumpliría este Plan de Salvación ideado por Dios.
Jesucristo es el camino que conduciría definitivamente a los
hombres nuevamente hacia Dios. Los que estaban lejos, han sido
acercados por Jesucristo. Por eso llamamos a Jesucristo
“Salvador”, porque El vino a salvarnos del pecado, que nos había
alejado de Dios, a reconciliarnos con Él.
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: Leeré algún libro o lectura, o buscaré en internet
información que hable de Jesucristo, para conocer un poco más
acerca de Él.
En el propio ambiente: Compartiré con algún conocido lo que
aprendí en el encuentro de hoy, acerca de que Jesús vino al
mundo para salvarnos.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que en
distintos lugares del mundo no conocen a Jesucristo, para que
lleguen a conocerlo como lo conozco yo.
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2. Semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
Se propone como oración cantar (o enseñar) algún canto en el cual
se hable a Jesús, llamándolo salvador, pidiéndole que venga a
nuestras vidas o poniéndonos a su disposición. Por ejemplo: “Jesús,
estoy aquí”, “Ven Señor Jesús”, “Estamos aquí” u otro similar, que
luego se utilizará durante la oración con la Palabra.
EXPERIENCIA DE VIDA
Invitar a los participantes a jugar al tradicional juego de la
“salvadera”. El juego consiste en que se designa a dos de los
participantes que deberán “atrapar” a los demás.
Cada vez que atrapan a uno, lo llevan a un lugar
preestablecido, donde se irán llevando a todos los
atrapados. Si cualquiera de los que no han sido
atrapados logra llegar hasta este lugar, gritará
“salvadera!” y todos quedarán libres nuevamente. El juego
concluye cuando todos han sido atrapados, o cuando,
transcurrido un tiempo prudencial, preestablecido, los dos
cazadores no logran atrapar a todos los participantes.
Luego de jugar, discutir con los participantes acerca de los roles que
desempeñó cada uno de los participantes, haciendo hincapié en el
hecho de “salvar”. Buscar otros juegos en los cuales se utilice la idea
de “salvar”, como por ejemplo el prisionero, la escondida (“por mí
y por todos mis compañeros”) y el deshielo, y analizar los roles
de cada jugador en ellos.
A partir de esto, compartir que existen distintos usos de la
palabra “salvar”, dependiendo del contexto en el cual se la utilice.
Pedir ejemplos a los participantes de los distintos usos. De los
ejemplos, surgirán los siguientes:
Liberar al que está cautivo
Evitar una situación desagradable
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Rescatar a alguien que está en peligro
Guiar a quien está equivocado
Evitar que alguien haga algo malo
Dar solución a un problema grave
Y Jesucristo no vino a salvar a la humanidad “en general”, sino que
vino para salvarnos a cada uno de nosotros en forma personal.
En el encuentro de hoy, vamos a hacer un momento de oración en
el cual vamos a vivenciar y descubrir esta salvación de Jesús para
cada una de nuestras vidas.
Escuchando al Maestro:
Se propone hacer un momento de oración, siguiendo la narración
de la curación del ciego de Jericó (Mc 10,46-52).
Lectura
Invitar a los participantes a cerrar los ojos y a escuchar la lectura
del Evangelio con una suave música de fondo.
Jesús y sus discípulos llegaron a Jericó. Cuando Jesús salía de allí,
acompañado de sus discípulos y de una gran multitud, el hijo de Timeo,
Bartimeo, un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Al
enterarse de que pasaba Jesús el Nazareno se puso a gritar: “Jesús, Hijo
de David, ten piedad de mí”. Muchos lo reprendían para que se callara,
pero él gritaba más fuerte; “Hijo de David, ten piedad de mí”. Jesús se
detuvo y dijo: “Llámenlo”. Entonces llamaron al ciego y le dijeron;
“Animo, levántate, El te llama”. Y el ciego, arrojando su manto, se puso
de pie de un salto y fue hacia él. Jesús le preguntó; “Qué quieres que
haga por ti”. Él le respondió: “Maestro, que yo pueda ver”. Jesús le dijo;
“Vete, tu fe te ha salvado.” Enseguida comenzó a ver y lo siguió por el
camino.
Luego, el animador irá guiando la oración utilizando las palabras
que se proponen a continuación u otras semejantes:
38
Animador:
Jesús había ido a Jericó. Hoy también viene a nuestra ciudad, a
nuestra casa, a nuestra vida.
Al costado del camino estaba Bartimeo…. Imaginemos que
nosotros somos ese ciego al costado del camino…. Y que Jesús
viene hacia donde nosotros estamos….
Bartimeo está ciego… Nosotros también tenemos muchas
“cegueras” en nuestras vidas. La ceguera de no querer ver a
Dios…. La ceguera de ignorar a nuestros hermanos, a nuestros
padres, a nuestros amigos, a alguien que nos desagrada…. La
ceguera de nuestro egoísmo, de la avaricia, que nos impide
compartir con los demás nuestras cosas, nuestros conocimientos,
nuestra ayuda… La ceguera de algún vicio, alguna mala
costumbre, algún mal hábito que se convierte en obsesión y nos
impide ver el resto de las realidades buenas de la vida con
claridad… La ceguera del odio, el rencor, la incapacidad de
perdonar, la envidia, que nos impide ver a quienes nos rodean
como hermanos…. La ceguera del interés, que nos hace ver a
los demás como simples “objetos” que sirven a mis
necesidades y caprichos…. La ceguera de los prejuicios, de las
habladurías, de la mentira, de la superficialidad, que me
impiden ver a los demás como realmente son…. Tantas
cegueras… ¿Cuáles son las cegueras que más afectan mi vida?
Hago mentalmente una lista de ellas….
Jesús se acerca a Bartimeo…. El no lo ve, porque está ciego,
pero Jesús está ahí. En nuestras vidas ocurre lo mismo…. A Jesús
no lo vemos, pero Él está junto a nosotros, siempre: en la
Eucaristía, en la Biblia, que no muchas veces leemos, en alguna
persona que nos da un buen consejo, en el sacerdote, en el
animador, en nuestros padres, si aún los tenemos, en algún
amigo…. ¿Sé encontrar a Jesús en mi vida?
Bartimeo tiene fe en Jesús. Está convencido que Él lo puede
salvar. Por eso, apenas se entera que Jesús va a pasar por ahí,
surge en él el deseo de encontrarse con Él. Nosotros también,
digámosle a Jesús en este momento que creemos en Él. (Para
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ello se propone que una cruz vaya pasando de mano en mano, y el que
la recibe, le diga a Jesús con sus palabras “Creo en ti, Señor Jesús”).
Bartimeo no se queda callado. El llama a Jesús. Grita con todas
sus fuerzas: “Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí”. Nosotros
también, como Bartimeo, hablémosle a Jesús. (Cantar la
canción que se hizo o se aprendió al comienzo del Encuentro).
Cuando Jesús le pregunta a Bartimeo qué puede hacer por él,
éste responde al instante: “Maestro, que yo pueda ver”. En
silencio, presentemos a Dios cuáles son nuestras cegueras de
las que queremos que él nos cure y pidámosle que nos salve, que
nos libere de ellas.
Por último, Bartimeo agradece a Jesús que le haya devuelto la
vista, y alaba a Dios. Alabemos también nosotros a Dios por
habernos salvado. Se propone hacer algún(os) canto(s) de alabanza
a Dios.
Reflexionar.
Oración final.
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un momento durante la semana para
reflexionar acerca de cuáles son las “cegueras” de las que necesito
ser curado.
En el propio ambiente: A ejemplo de Jesús que ayudó al ciego
Bartimeo, yo también ayudaré a quienes me necesiten.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que
están “ciegas de espíritu” y no pueden ver a Dios en sus vidas.
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4. semana
PROYECCIÓN MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor, queremos ser luz:
Luz que dé vida y color a los que están a nuestro alrededor,
Luz que dé color a nuestro mundo, que está tantas veces en tinieblas.
Luz que alumbre, luz que caliente,
Luz que brille en las tinieblas,
Luz que dé color y esperanza a los que están tristes,
Luz que guíe a los que pierden el camino.
Pero, ¿cómo ser luz si a veces estamos ciegos y no te vemos?
¿Cómo ser luz si a veces preferimos estar en las tinieblas?
¿Cómo ser luz si no nos acercamos a Ti que eres la Luz del mundo?
Jesús, Luz del mundo, danos tu luz,
Alúmbranos, para poder alumbrar,
Enciéndenos para poder calentar,
Llénanos de tus colores, para poder alegrar.
Ven a nuestro mundo, Sol de Justicia.
EXPERIENCIA DE VIDA
Cuento: “El faro”
Un velero emprendió viaje, lleno de euforia y de
esperanza, del puerto de Buenos Aires, buscando
el Océano Pacífico. Para ello, tenía que bordear la
costa hasta el cabo de hornos y luego torcer hacia
la derecha, y poner rumbo hacia el mar grande. Pero
el cambio de rumbo no se hizo. Tal vez fuera de
noche cuando se pasó frente al cabo. A lo mejor
sucedió durante una tormenta. No sé. Lo cierto fue que se continuó sin
saberlo, rumbo al Polo Sur.
El pobre velero llegó a encontrarse rodeado por los témpanos, por el frío
y por un sol que cada vez se alejaba menos del horizonte. Entonces fue
cuando los marineros tuvieron conciencia de haber equivocado el rumbo.
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Se le preguntó a la brújula, pero la brújula había enloquecido, porque, en
el polo, las brújulas enloquecen y comienzan una danza que contagia a
los marineros. Se quiso preguntar a las estrellas, pero en el polo, las
estrellas no nacen ni mueren, simplemente giran equidistantes al
horizonte. Allí, cerca del polo, poner proa a una estrella hubiera sido
simplemente girar sobre sí mismo.
Y fue por la noche cuando se recibió un mensaje: Tres cortas... una larga....
silencio; tres cortas.... una larga... silencio; tres....
No. No podía ser una estrella, porque ese brillo estaba allí, sobre la
misma línea horizontal que estaban ellos. Tenía que ser un signo de
presencia humana. Era un faro.
En esas latitudes los faros están asentados en arrecifes. El velero contaba
entre sus bienes con un libro de faros. Gracias a la fidelidad en
transmitir sus intermietencias, los marineros identificaron al faro, y con
ello, su propia posición. Efectivamente se confirmó la sospecha de que el
velero iba rumbo al Polo Sur. Y entonces se viró en redondo.
En ese momento sintieron que para ese velero y para sus tripulantes,
comenzaba la salvación. Antes, seguir era avanzar hacia el frío del polo y
de la nada. Ahora, navegar era avanzar hacia la luz, hacia el encuentro
con los demás hombres.
Poco a poco fue quedando atrás toda la geografía polar. Las estrellas fueron
inclinando sus órbitas, y la brújula fue estabilizándose. Y así, el velero
volvió al mundo de las exigencias normales de la navegación. Ser faro exige
eso: ser fiel al lugar en el que está puesto y permanecer con la intermitencia
encendida; gracias a estar ahí, con fidelidad, el faro es la luz que ayuda
a reencontrar el rumbo.
Luego de leído el cuento, invitar a los participantes a que, en
plenario, expresen sus impresiones respecto del cuento y qué
enseñanza pueden extraer de él.
Hoy en el mundo, muchos hombres y mujeres viven como el velero
del cuento, sin rumbo, perdidos, incluso avanzando hacia su
perdición.... porque han perdido el rumbo verdadero que es Dios.
Las “brújulas” que el mundo nos propone para orientarnos
40
(la televisión, la publicidad, muchas corrientes de pensamiento
“modernas”) son brújulas locas que no llevan hacia el camino
verdadero.
A los que hemos encontrado a Dios, tenemos la misión de ser
faros para los demás y mostrarles el camino de la salvación.
Escuchando al Maestro:
Esto mismo dijo una vez Jesús a sus discípulos: “Ustedes son la luz
del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un
monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla,
sino que se pone sobre un candelero para que alumbre a todos los de la
casa.
Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que
viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que
está en los cielos” (Mt 5,14-16)
A lo largo de estos encuentros, hemos ido descubriendo que Dios
nos ama, que tiene un plan para salvarnos, y que Jesucristo es quien
nos salva y nos hace felices. Y todo esto que hemos recibido,
no nos lo podemos guardar. Por eso vamos a compartirlo
con la gente de nuestro barrio organizando una “Pegatina
Misionera”.
ACTIVIDAD
Se propone como servicio misionero elaborar carteles con frases que
hablen de que Jesús es el Salvador y que inviten a quienes los vean
conocer a Jesús, y pegarlos en distintos lugares concurridos
del barrio, como ser almacenes, escuelas, centros de salud, plazas,
etc. Y actualizar el periódico mural que se realizo hace unas
semanas.
ORACION FINAL
En un lugar visible se habrá colgado previamente un gran círculo
de papel negro. A cada uno de los participantes se le entregará un
círculo amarillo. La dinámica de la oración consistirá en que cada
uno se acerque y, mientras pega en el círculo negro su círculo
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amarillo, que simboliza la luz que nos da el conocer a Cristo, pida
a Dios en voz alta que lo ayude a ser luz para los demás. Al
finalizar, hacer notar que el círculo negro, que en un primer
momento daba la sensación de una gran oscuridad, se ha
transformado, gracias a las pequeñas luces de cada uno de
nosotros, en una gran luz. Para concluir, puede cantarse alguna
canción que haga referencia a la luz: “Esta es la luz de Cristo” o
“Somos un nuevo Pueblo”.
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un momento para reflexionar con qué
actitudes concretas de mi vida soy luz para los demás, y con
cuáles soy oscuridad...
En el propio ambiente: Durante la semana buscaré oportunidades
concretas para “ser luz” ante los que me rodean, dando un buen
consejo o hablando a alguien acerca de Dios.
Más allá de las fronteras: Rezaré cada día por todos los
cristianos, para que sepamos ser luces que iluminen al mundo de
hoy.
41
4. semana
VIDA DE GRUPO.
ORACION INICIAL
Se propone dividir a los participantes en dos coros y rezar la
siguiente oración, en dos coros:
Todos: El Señor es mi luz y mi salvación, a nadie he de temer. El
Señor es la defensa de mi vida, Nadie me hará temblar.
Coro 1: Todo mi ser se abre a tu gracia esperando el rocío de la mañana.
Toda mi vida tiende a ti Esperando Tu vida que no acaba.
Coro 2: Mi corazón en mi interior, se alegra Viendo tu fuerza y tu
gloria en mi persona. Tú das sentido a mi vida. Tu existencia, Señor, da
sentido a todo lo que hago.
Coro 1: Tu lealtad vale más que nada en la vida. Tu amistad vale más
que todos los triunfos. Quiero contar con tu presencia, Señor. Quiero
sentir tu compañía a mi lado.
Coro 2: Mi corazón se alegra contigo, Señor Dios. porque mi vida te
pertenece. Quiero estar siempre atento. Quiero mantenerme despierto
para sentir que caminas a mi lado.
Todos: El Señor es mi luz y mi salvación, a nadie he de temer. El
Señor es la defensa de mi vida, Nadie me hará temblar.
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone compartir el siguiente cuento: “Morir en la pavada”
Una vez un catamarqueño, que andaba repechando la cordillera,
encontró entre las rocas de las cumbres un extraño huevo. Era
demasiado grande para ser de gallina. Además hubiera sido
difícil que este animal llegara hasta allá para depositarlo. Y
resultaba demasiado chico para ser de avestruz. No sabiendo lo
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que era, decidió llevárselo. Cuando llegó a su casa, se lo entregó a
la patrona, que justamente tenía una pava empollando una
nidada de huevos recién colocados. Viendo que más o menos era
del tamaño de los otros, fue y lo colocó también a éste debajo de
la pava clueca.
Dio la casualidad que para cuando empezaron a romper los
cascarones los pavitos, también lo hizo el pichón que se
empollaba en el huevo traído de las cumbres. Y aunque resultó
un animalito no del todo igual, no desentonaba demasiado del resto
de la nidada. Y sin embargo se trataba de un pichón de cóndor. Si
señor, de cóndor, como usted oye. Aunque había nacido al calor
de la pava clueca, la vida le venía de otra fuente.
Como no tenía de donde aprender otra cosa, el bichito imitó lo
que veía hacer. Piaba como los otros pavitos, y escarbaba la tierra
en busca de gusanitos, semillas y desperdicios. Vivía en el gallinero,
y le tenía miedo a los cuzcos lanudos que muchas veces venían a
disputarle lo que la patrona tiraba en el patio de atrás, después de
las comidas. De noche se subía a las ramas del algarrobo por miedo
de las comadrejas y otras alimañas.
A veces se sentía un poco extraño. Sobre todo cuando tenía
oportunidad de estar a solas. Pero no era frecuente que lo dejaran
solo. El pavo no aguanta la soledad, ni soporta que otros se
dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en bandada, sacando
pecho para impresionar, abriendo la cola y arrastrando el ala.
Cualquier cosa que los impresione, es inmediatamente
respondida con una sonora burla. Cosa muy típica de estos
pajarones, que a pesar de ser grandes, no vuelan.
Un mediodía de cielo claro y nubes blancas allá en las alturas,
nuestro animalito quedó sorprendido al ver unas extrañas aves
que planeaban majestuosas, casi sin mover las alas. Sintió como
un sacudón en lo profundo de su ser. Algo así como un llamado
viejo que quería despertarlo en lo íntimo de sus fibras. Sus ojos
acostumbrados a mirar siempre el suelo en busca de comida, no
42
lograban distinguir lo que sucedía en las alturas. Pero su corazón
despertó a una nostalgia poderosa. ¿Y él, porqué no volaba así? El
corazón le latió apresurado y ansioso.
Pero en ese momento se le acercó una pava preguntándole lo que
estaba haciendo. Se rió de él cuando sintió su confidencia. Le dijo
que era un romántico, y que se dejara de tonterías. Ellos estaban
en otra cosa. Tenía que ser realista y acompañarla a un lugar donde
había encontrado mucha frutita madura y todo tipo de gusanos.
Desorientado el pobre animalito se dejó sacar de su embrujo y
siguió a su compañera que lo devolvió a la pavada. Así siguió su
vida... Nunca descubrió su verdadera identidad de cóndor. Y
llegado a viejo, un día murió. Sí, lamentablemente murió en la
pavada como había vivido. ¡Y pensar que había nacido para las
cumbres!
Luego de leer el cuento, compartir en pequeños grupos las
siguientes preguntas:
¿Qué sentimientos te despierta el cuento?
¿Qué hacía que el pequeño cóndor fuera distinto de los
demás?
¿Por qué crees que el cóndor murió en la pavada?
¿Qué mensaje te deja el cuento?
Detente en el penúltimo punto aparte, y a partir de ahí,
construye un final feliz para el cuento.
Escuchando al Maestro:
Luego de compartir en plenario lo trabajado en los
pequeños grupos, proponer la siguiente lectura:
Antes de ser entregado, Jesús oró así al Padre: “He
manifestado tu nombre a los que tú me confiaste: eran tuyos
y me los confiaste y han cumplido tus palabras. Ahora
comprenden que todo lo que me confiaste procede de ti.
Las palabras que tú me comunicaste yo se las
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comuniqué; ellos las recibieron y comprendieron realmente que vine de Junto con las consignas, entregar un afiche y un fibrón, para escribir
tu parte, y han creído que tú me enviaste.(...) No pido que los saques del el decálogo. Compartir el decálogo elaborado y colgado en el
mundo, sino que los libres del Maligno. No son del mundo, igual que yo lugar donde habitualmente se reúne el grupo.
no soy del mundo. Padre, quiero que los que me confiaste estén conmigo,
donde yo estoy; para que contemplen mi gloria; la que me diste, porque ORACION FINAL
me amaste antes de la creación del mundo.(...) Padre justo, el mundo no
te ha conocido; yo te he conocido y éstos han conocido que tú me COMPROMISOS
enviaste. Les di a conocer tu nombre y se lo daré a conocer, para que el
amor con que tú me amaste esté en ellos, y yo en ellos”. (Jn 17,6-8.15- Personal: Me tomaré un momento durante la semana para
16.24-26) reflexionar acerca de lo compartido en el Encuentro y ver qué
actitudes, amistades, costumbres, etc., debo cambiar en mi vida
Compartir en plenario el significado de la Oración que hace Jesús para no “morir en la pavada”.
en el huerto: Jesús vino al mundo para hablarnos del Padre. Pero
no vino a “sacarnos” del mundo, sino a que vivamos “en” el En el propio ambiente: Elegiré una de las actitudes expresadas en el
mundo, pero de un modo diferente: unidos a El. Esto quiere decir decálogo armado en el Encuentro y la pondré en práctica.
que podemos vivir como si no conociésemos a Dios, “en la
pavada”, o acercarnos a Dios y aceptar su salvación, y vivir como Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los jóvenes del
decía San Juan Bosco: “con los pies en la tierra, y el alma en el cielo”. mundo que no encuentran un sentido trascendente a su vida,
Sólo así seremos felices. para que descubran los valores que pueden hacerlos gozar de una
vida plena.
Luego, se propone compartir en plenario a partir de las siguientes
preguntas:
¿En qué te das cuenta que “no sos de este mundo”? (Poner
ejemplos concretos de cosas que ves en tu barrio, en tu
colegio o en el trabajo, etc. y que te das cuenta que no van
con vos, que no las compartís)
¿Qué significa “morir en la pavada”?
¿Qué cosas atan a los jóvenes de hoy a “este mundo” y no
los dejan salir de “la pavada”? (Que cosas los arrastran para
seguirle la corriente al mundo)
Escribe un “decálogo para no vivir en la pavada”, que
consistirá en una serie de afirmaciones semejantes a la
siguiente: “El joven (o cristiano, dependiendo de las edades
de los participantes) que no vive en la pavada....” (No
tienen que ser necesariamente 10 afirmaciones.).

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Tema Nº 5
El Dios de Jesucristo
Objetivos:
Presentar a Jesucristo como Dios y Salvador, resaltando que estos
son los puntos distintivos de la fe de los cristianos. Compartir qué
imagen de Dios tiene cada uno y descubrir cuál es el Dios que nos
revela Jesucristo.
Marco Teórico:
Uno de los puntos centrales de nuestra fe
cristiana es la afirmación de que Jesucristo es
Dios y es el único Salvador de la humanidad
(Unitatis Redintegratio 1). La divinidad de
Jesucristo es afirmada explícitamente por los
evangelistas, por el mismo Jesucristo y por
los personajes que aparecen en los Evangelios
(ver referencias bíblicas en el desarrollo del
Encuentro). Ya desde el momento de su
concepción, se pone de manifiesto esta doble
realidad de Jesús como Dios y Salvador. El nombre "Jesús" quiere
decir "Yahveh salva". Jesucristo es Dios que viene a buscar y
salvar lo que estaba perdido (cfr. Jn 10,14;Lc 19,10) (Lecturas
complementarias: CIC 430-435; 441-455; RM cap. 1)
Nadie ha visto jamás a Dios (Padre); el que lo ha revelado es el Hijo
único que es Dios y está en el seno del Padre (Jn 1,18;6,46).
Jesucristo es quien nos revela al Padre, quien nos lo muestra tal cual
es, puesto que El es el único que lo conoce completa y
perfectamente, puesto que es uno con El, puesto que "de muchas
maneras habló Dios a los hombres, pero en estos últimos tiempos
ha hablado especialmente a través de Jesucristo" (Heb 1,1-2). Por
eso, es en Jesucristo en quien debemos buscar la verdadera
imagen de Dios.
44
A lo largo de su vida, Jesucristo reveló diversos aspectos de la
persona de Dios: nos lo muestra como un padre que nos ama y
nos espera, como un Dios que busca al hombre que se aleja de El,
un Dios que ama, pero que también exige, un Dios Creador, que
se deja encontrar si lo buscamos de corazón, porque está muy
cerca de nosotros. (Lecturas complementarias para el animador: CIC
65-73; 218-221; 238-242; 279-280 )
Dios no está lejos de nosotros: El se deja encontrar por aquellos que
lo buscan (cfr. He 17,27). Nuestra vida es una continua búsqueda
de Dios. Cada uno recorre su propio camino hacia Dios, cada
uno lo encuentra de manera distinta, pero al encontrarlo, se
produce en todos el mismo efecto: somos salvados y recuperamos
la amistad con El y la felicidad, puesto que sólo en comunión con
Dios podemos realizar plenamente nuestra vida humana y nuestra
vocación. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 27-43)
1. SEMANA
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Canto: “Jesús es Señor” o alguno semejante que hable de Jesús.
EXPERIENCIA DE VIDA
En cierta ocasión, Jesús quiso probar a sus discípulos y les
preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?” (Lc 9,18).
Invitar a los participantes a comenzar este camino de
conocimiento de Jesucristo, partiendo de la misma
pregunta.
Jesucristo: El Maestro del Amor
Jesucristo fue un gran maestro que vivió en Palestina hace
casi dos mil años. Se sabe muy poco de su infancia. Cuando
cumplió 30 años, emprendió el ministerio de “dar testimonio
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acerca de la verdad” (Lc 3,21-23), ministerio que duró tres años
y medio.
Durante su ministerio, Jesús dio a sus discípulos la clave
para resolver diversos problemas de la vida. ¿Cuál? El Amor.
En uno de los discursos más conocidos de la historia, el
Sermón del Monte, Jesús enseñó a sus discípulos a
manifestar amor a sus semejantes. Dijo: “Todas las cosas que
quieren que los hombres les hagan, también ustedes tienen
que hacérselas a ellos”. (Mt 7,12). Y se refería a todos, hasta a
los enemigos: “Amen a sus enemigos y oren por los que los
persiguen” (Mt 5,44). ¿No resolvería tal amor muchos de los
problemas a los que nos enfrentamos actualmente? Si las
enseñanzas de Jesús sobre el amor se llevan a la práctica,
pueden curar los males de la humanidad.
Jesús practicó lo que enseñó. Antepuso los intereses del
prójimo a los suyos propios y demostró el amor en acción.
Cierto día, él y sus discípulos estuvieron atendiendo a
muchas personas sin encontrar tiempo para comer. Jesús
vio la necesidad de que sus discípulos descansaran un poco,
así que se fueron a un lugar solitario. Pero la multitud se les
adelantó y estaba esperando a que llegaran. ¿Cómo
hubiéramos reaccionado nosotros si nos hubiésemos
encontrado en esa situación? Pues él “se enterneció por
ellos” y “comenzó a enseñarles muchas cosas” (Mc 6,30-34).
Ese fuerte sentimiento de compasión lo motivó a dar ayuda
a los demás. Las acciones de Jesús a favor de otras personas
no se limitaron a impartir enseñanza espiritual. También
brindó ayuda práctica. Una vez, alimentó a 5.000 hombres,
además de mujeres y niños, que le estuvieron escuchando
hasta tarde. Y lo hizo con tan solo usó cinco panes y dos
pescados (Mt 14,14-21). ¿Fueron milagros? En efecto, Jesús
hizo milagros. El curó a muchos enfermos: sanó a ciegos,
cojos, leprosos y sordos, e incluso levantó a muertos (Lc
7,22; Jn 11,30-45). A él lo motivaba un intenso deseo de
ayudar. Mediante esos milagros demostró su amor a los
afligidos. Además, éstos tenían un propósito. Ayudaron a la
gente a identificarlo como aquel a quien Dios había enviado
(Jn 6,14). Un examen breve de las enseñanzas y la vida de
Jesús hace que sintamos cariño por él y que deseemos
imitar su amor.
Escuchando al Maestro:
Ayudados por la Palabra de Dios, vamos a encontrar cuáles son
los aspectos más importantes de la persona de Jesús. En las cartas,
los primeros cristianos dan testimonio de esto:
2Pe 1,1
Tit 2,13
El decreto sobre el Ecumenismo “Unitatis Redintegratio”, del
Concilio Vaticano II, en su artículo 1, define como cristianos a todos
aquellos que profesan su fe en el Dios uno y trino, y confiesan a
Jesucristo como Señor (Dios) y Salvador. Este es el distintivo de la
fe de los cristianos. Los Evangelios revelan estas dos características
de Jesucristo de manera clara e irrefutable. Entregar las siguientes
citas para ser trabajadas en pequeños grupos, con la consigna de
encontrar cuál es el mensaje de todas ellas, y por qué están
separadas en tres grupos:
Jn 1,1
Grupo 1 Jn 1,18
Jn 20,28
Jn 10,30
Grupo 2
Jn 14,8.9b
Mc 2,5-7
Grupo 3
Jn 5,18

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Al poner en común lo trabajado en los pequeños grupos, surgirá
lo siguiente:
El mensaje central de todas las citas, es que Jesús es Dios.
En las citas del primer grupo, los discípulos de Jesús dan
testimonio de que El es Dios. En las del segundo grupo,
Jesucristo mismo da testimonio de sí mismo diciendo que
El es Dios. Y en las del tercer grupo, Jesucristo se
comporta como Dios, es decir, que sus obras dan
testimonio de su divinidad.
Ya desde el momento en que Jesús es concebido, se pone de
manifiesto esta doble realidad de Jesús como Dios y Salador. El
nombre “Jesús”, quiere decir “Yahvéh salva” (Jeho = Yahvéh,
shua = salva). Jesús manifiesta explícitamente que su misión es
buscar y salvar lo que estaba perdido, y así lo atestiguan los
primeros cristianos en sus discursos y cartas.
ORACION FINAL
Invitar a los participantes a rezar a Dios, agradeciéndole por no
dejar a los hombres solos, a pesar de haber optado por alejarnos
de El, y por enviarnos un Salvador. Puede pedirse también a
Jesucristo que nos ayude a conocerlo cada vez mejor para poder ser
testigos suyos.
COMPROMISOS
Personal: Cada noche hablaré con Jesús, lo alabaré por ser Dios y
le agradeceré por ser mi salvador.
En el propio ambiente: Preguntaré entre mis amigos y conocidos
quién es Jesús para ellos
Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los hombres y
mujeres del mundo que no conocen a Jesús.
46
2. semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
Canto “Dios amigo” o “Tan cerca de Ti”
EXPERIENCIA DE VIDA
Dinámica "¿De parte de quién?"
Las distintas personas con las que tratamos tienen una imagen
distinta de nosotros, nos ubican por determinadas características
o situaciones, nos llaman de distintas maneras. Hacer una lista de
las distintas maneras que nos ubican (por ejemplo: "fulanito", "el
rubio gordito", "el chico del otro curso", "el tarado ese", "el novio
de....", "el que siempre llama para encargar las pizzas", etc.).
Luego cada uno comparte su lista, y los demás que lo conocen,
pueden aportar otros elementos a la misma.
A cada uno de nosotros nos conocen de distintas maneras en los
distintos ámbitos que frecuentamos. El ejercicio que se hizo recién
consistía en ver "quién dice la gente que somos nosotros". Así como
distintas personas tienen distintas imágenes de nosotros, también
de Dios la gente tiene muchas imágenes diferentes. Se propone
compartir las distintas visiones que tiene la gente de Dios.
¿Quién es Dios para los hombres?
Para esto se prepara un conjunto de tarjetas, en cada una de las
cuales se dibuja una "imagen de Dios", con una breve explicación
del significado de las mismas. A continuación se dan algunas
ideas de posibles "imágenes de Dios"
Escuchando al Maestro:
Dios se ha manifestado a los hombres a lo largo de la historia para
darse a conocer. “De muchas maneras habló Dios a los hombres, pero
en estos últimos tiempos ha hablado especialmente a través de
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Jesucristo” (Heb 1,1-2). Es más, Jesucristo afirmó que "quien lo ve a
Él, ve al Padre" (Jn 14,7). Por eso, es en Jesucristo en quien
debemos buscar la verdadera imagen de Dios Padre.
A lo largo de su predicación, Jesucristo nos dio varias pistas para
conocer a Dios. Vamos a buscar en la Palabra de Dios las “pistas”
que Jesucristo nos ha dejado para poder conocer a Dios. Para esto,
entregar una cita a grupos de dos o tres, para que descubran la
imagen de Dios que Jesucristo nos transmite en cada una de ellas.
Es un Padre que nos ama y nos espera: Parábola del
Padre misericordioso (Lc 15,11-24)
Es un Dios que nos busca cada vez que nos alejamos de
Él: La oveja perdida, La moneda perdida (Lc 15,1-10)
Es un Dios que ama, pero que también exige: Parábola de
los talentos (Mt 25,14-30)
Él es nuestro Creador, que se deja encontrar si lo
buscamos porque está muy cerca de nosotros: He 17,24-
29
ORACION FINAL
Motivar a los participantes para que en un momento de oración
comunitaria, pidan a Dios que los ayude a conocerlo cada vez
más, y que se comprometan a luchar por crecer en su
conocimiento de Él.
Compromisos
Personal: Prestaré atención en mis actitudes cotidianas, para ver
qué imagen de Dios reflejan que tengo. Pediré a Dios en mi
oración que me ayude a purificar la imagen que tengo de Él.
En el propio ambiente: Mostraré con mis actitudes que soy hijo y
testigo de un Dios Padre amoroso.
Más allá de las fronteras: Investigaré qué imagen enseñan sobre
Jesús otras religiones o grupos religiosos, por ejemplo: los judíos,
los musulmanes, los testigos de Jehová.
47
3. semana
PROYECCIÓN MISIONERA
ORACION INICIAL
Querido Jesús. Ayúdame a esparcir Tu fragancia por donde quiera que
vaya. Inunda mi alma con Tu Espíritu y Vida. Penetra y posee todo mi
ser tan completamente, que mi vida entera sea un resplandor de la Tuya.
Brilla a través de mí y permanece tan dentro de mí, que cada alma con
que me encuentre pueda sentir Tu presencia en la mía. ¡Permite que no me
vean a mi sino solamente a Tí!
Quédate conmigo y empezaré a resplandecer como Tú, a brillar tanto que
pueda ser una luz para los demás. La luz oh, Jesús, vendrá toda de Tí, nada
de ella será mía; serás Tú quien resplandezca sobre los demás a través de
mí. Brillando sobre quienes me rodean, permíteme alabarte como más
te gusta.
Permíteme predicarte con palabras y también a través de mi ejemplo, a
través de la fuerza atractiva, de la influencia armoniosa de todo lo que
haga, de la inefable plenitud del amor que existe en mi corazón por Tí.
Amen.
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone compartir lo que cada uno ha investigado acerca de qué
imagen enseñan sobre Jesús otras religiones o grupos religiosos.
ACTIVIDAD
Se propone para este encuentro, realizar una visita a un Hogar de
Ancianos, hogar de niños, hospital o algún hermano que este
enfermo dentro de la comunidad y se pueden preparar unas tarjetas
para regalarles, con mensajes tales como: “Dios te ama”, “Jesús es
tu amigo” y llevar algún dulce, galleta para compartir con el.
ORACION FINAL
Entregar a cada uno de los integrantes del grupo un corazón de
cartulina o papel e invitarlos a que como signo, los vayan
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depositando en un altar a los pies de la cruz, mientras piden por los

ancianos que han visitado durante el Servicio Misionero. Puede
concluirse con algún canto que hable a Jesús, como por ejemplo:
“Jesús, estoy aquí”.
COMPROMISOS
Personal: Durante la semana buscaré un momento para leer
algún libro o artículo que me ayude a crecer en el conocimiento
de Jesucristo
En el propio ambiente: Compartiré con familiares, amigos,
compañeros de trabajo, la experiencia vivida en el Servicio
Misionero e intentaré sembrar en ellos la inquietud de sumarse a
este tipo de servicios
Más allá de las fronteras: Rezaré por los ancianos a quienes
hemos visitado durante el Servicio Misionero
4. semana
VIDA DE GRUPO
El objetivo de este encuentro es que los integrantes del grupo crezcan en
su conocimiento mutuo y compartan acerca de sus experiencias de
encuentro con Dios. Por lo tanto, sería conveniente realizar este encuentro
en un lugar distinto del habitual, que ayude a que se realice en un clima
de distendimiento que facilite el compartir.
ORACION INICIAL
Canto: Dios está aquí
EXPERIENCIA DE VIDA
La Búsqueda del Tesoro
Invitar a los jóvenes a realizar una búsqueda del Tesoro.
Divididos en grupos y con una Biblia en mano cada grupo deberá
seguir las pistas hasta encontrar el tesoro. Las pistas consistirán
en citas bíblicas que tendrán que buscar, y su contenido les indicará
el lugar donde se encuentra la pista siguiente, y así hasta llegar al
tesoro.
Algunas ideas para pistas son las siguientes:

Quién Cómo Qué ocurre

Leproso (Mt 8,1-4) El leproso busca a Jesús El leproso es
y le pide que lo cure curado
Suegra de Pedro (Mt Jesús llega a su casa y la La mujer es curada
8,14-15) ve enferma
Niña (Mt 19,18-19.23- La madre de la niña La niña es vuelta a
26) busca a Jesús la vida
Mujer (Mt 9,20-22) La mujer ni si quiera le La mujer es curada
pide a Jesús
Mudo (Mt 9,32-33) El mudo es conducido El mudo es curado
hacia Jesús por unos
amigos
Ciego (Jn 9,1.6-7) Jesús lo cura por propia El ciego es curado
iniciativa

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Luz: Jn 8,12 Silla: Ap 21,11 Agua: Jn 7,37-38 A continuación se hace notar que todos han llegado a encontrar a
Cuadro: Ez 8,12 Piedra: Gn 31,45 Cruz 1Cor 1,18 Jesús de manera distinta, y que el fruto ha sido en todos los casos
Campanas: 1Cor 13,1 Puerta: Ap 3,20 Virgen: Lc 1,26-27 muy similar. En plenario buscan identificar el fruto en común,
Plantas: Gn 1,11-12 que es el ser curado, sanado, resucitado: en resumen salvado.
Luego, pedir a cada grupo que identifique las distintas maneras
El tesoro puede consistir en una bolsa de caramelos o chupetines, en las que estas personas llegaron a Jesús. La intención es que se
o algo para compartir con todo el grupo. De esta manera, el tesoro llegue a lo siguiente:
no es para el que lo encuentra, sino para todos. Junto al tesoro, debe Quién Cómo llega a encontrarse con Jesús
figurar la siguiente cita que deberá ser leída antes de abrirlo: Mt Leproso La busca a Jesús y pide ser curado
13,44 (“El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un Suegra Jesús llega a ella por casualidad
campo. Un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de Niña Otro busca a Jesús y lo lleva hacia ella
alegría vende todo lo que posee y compra el campo”). Mujer Busca que Jesús la cure pero sin pedírselo
Mudo Unos amigos lo llevan hacia Jesús
Como nos lo cuenta Jesús en esta comparación, Dios también es Ciego Jesús lo busca a él por propia iniciativa
un tesoro escondido, al cual hay que buscar. Nuestra vida ha
sido, y continúa siéndolo, una continua búsqueda de este tesoro De estos episodios podemos ver que de
que es Dios. El objetivo de este encuentro es compartir cómo cada muchas maneras se puede llegar a Dios. Ya sea
uno de nosotros ha encontrado a Dios. que nosotros lo busquemos solos, o que alguien
nos lleve hacia Él, o que Él venga a nuestras
Escuchando al Maestro: vidas por propia iniciativa. Ahora vamos a ver
cómo llegamos nosotros a conocer a Dios. Para
COMPARTIR ello pueden ser útiles las siguientes preguntas para ser meditadas
La Palabra de Dios nos cuenta la experiencia de varias personas que individualmente y concluir compartiéndolas en plenario:
también encontraron a Dios en sus vidas en la persona de Jesús.
¿Cómo empecé a conocer a Dios en mi vida? Trato de buscar
Repartir para trabajar en grupos las siguientes citas de personas que los recuerdos más lejanos que tengo en mi infancia de Dios. Si
se encontraron con Jesús. Se propone descubrir en cada cita: alguien me habló de Él, o me enseñó a rezar, o veía a alguien
Quién es el que se encuentra con Jesús que era muy creyente…
Cómo llega a encontrarse con Él
¿De qué manera lo conocí primero a Dios? ¿En la persona de
Qué ocurre como fruto de ese encuentro
Dios Padre o en la de Jesucristo?
Para ello se propone que cada grupo confeccione un cuadro como ¿Puedo señalar algún momento en mi vida a partir del cual
el siguiente: haya empezado a conocer más a Dios? ¿O un momento en
especial en el que haya “encontrado” a Dios?
¿Con cuál o cuáles de los “encuentros con Jesús” que vimos
en los Evangelios me identifico? ¿Por qué?

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¿Puedo decir que Jesús me “curó” de algo en mi vida a partir
de mi “encuentro” con él?
ORACION FINAL
Invitar a los participantes a que como oración
final, agradezcan a Dios por haberse dejado
encontrar en sus vidas, y que le pidan que los
ayude a continuar en esta búsqueda para
conocerlo y amarlo cada vez más. Puede cantarse el canto “Tan
cerca de mí”.
COMPROMISOS
Personal: Viviré con atención cada momento del día, buscando
encontrar a Dios presente en personas, situaciones, etc.
En el propio ambiente: Buscaré entre mis conocidos alguien que
esté en la “búsqueda de Dios” y trataré de ayudarlo contándole
mi experiencia.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todas aquellas personas del
mundo que aún no se han encontrado con Dios, para que sepan
encontrar el camino que los lleve hacia Él.
50
Tema N° 6
DIOS NOS LLAMA A SER DISCÍPULOS
MISIONEROS
Objetivo:
Presentar la vocación misionera y sus elementos
esenciales.
Mostrar que ser discípulo es una condición indispensable
y previa para ser misionero
Conocer cómo se pretende descubrir y vivir esta vocación
en el Grupo Misionero
Marco Teórico:
La vocación misionera es un "santo
desespero" porque Jesucristo sea conocido y
amado (P. Betancourt). Es un llamado
especial de Dios a aquellos a quienes ha
elegido para anunciar la Buena Noticia
de la Salvación, a todos aquellos que aún
no lo conocen. La vocación misionera se
manifiesta como una pasión por Jesucristo y por hacerlo conocer a
los demás, suscitando en el misionero aquellas palabras de Pedro
y Juan: "No podemos callar lo que hemos visto y oído" (He 4,20). Un
Misionero es aquel que conoce y ama a Jesucristo y hace que otros
también lo conozcan y lo amen. (Lecturas complementarias para el
animador: AG 23-27)
El primer requisito para ser misionero es antes haber sido
discípulo de Jesús. Claramente vemos en Lc 6,12-16 cómo los
apóstoles (misioneros) son elegidos de entre los discípulos. Es decir
que nadie puede pretender ser misionero si antes no ha sido
discípulo de Jesús. El que pretende evangelizar sin haber vivido
primero la experiencia del discipulado, sería un simple
"transmisor de conocimientos cristianos" pero no un verdadero
apóstol de Cristo.
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El discípulo es aquel que se ha propuesto como meta llegar a ser
como su maestro (Mt 10,25). Para ello, comparte con el maestro su
vida, para aprenderlo todo de él, para aprender a pensar, sentir y
vivir como su maestro. A través de los textos evangélicos, podemos
identificar los rasgos esenciales del discípulo de Cristo (estos rasgos
se describen más adelante, en el desarrollo del encuentro). (Lecturas
complementarias para el animador: RM 90; CIC 1693-1695)
Jesucristo, ya desde el principio, llamó "a los que él quiso y designó
a doce para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar" (ver
referencias bíblicas en el desarrollo del encuentro). Podemos distinguir
claramente tres momentos:
Llamado: En primer lugar llama a los discípulos
(vocación) para que vivan con Él, compartan su vida y
aprendan sus enseñanzas.
Envío: Luego, de entre los discípulos elige a algunos para
ser apóstoles. A estos les da una misión: predicar. El envío
misionero propiamente dicho se da el día de la Ascensión.
Misión: A pesar de haber recibido el envío, los apóstoles
aún no salen a predicar. Recién en Pentecostés, animados
por la fuerza del Espíritu Santo, se lanzan al mundo a
cumplir su misión.
(Lecturas complementarias para el animador: AG 5)
51
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Canto “Alma Misionera”
EXPERIENCIA DE VIDA
Para comenzar, separar a los participantes en grupos de tres o
cuatro, y entregarles las siguientes consignas de trabajo:
Situación 1: Después de la Misa del domingo se realiza el sorteo de
la bicicleta que tanto han estado esperando. Sacan el numero
ganador y ¡es el de tu mejor amigo, Juancito! Pero Juancito no ha
ido a Misa hoy. De todos modos, informan que el que tenga el
número ganador tiene tiempo hasta el día siguiente para ir a reclamar
la bici, de lo contrario volverán a hacer el sorteo en la misa del
domingo que viene. ¿Qué harías? ¿Por qué?
Situación 2: Es el cumpleaños de tu buena amiga Carolina. De
todos sus amigos, vos, que sos el más cercano, sos el único que sabe de
su cumpleaños. Sabés también que Carolina está muy triste porque
parece que nadie se ha acordado de su cumpleaños este año.
¿Qué harías? ¿Por qué?
Situación 3: Te enteras que falleció la abuelita de tu querido amigo
Marcelo, y que él está solo con sus papás y sus tíos en su casa,
donde la están velando. Además sabes que sos el único de los
amigos que te has enterado. ¿Qué harías? ¿Por qué?
Enumera por lo menos cuatro cosas que tengan en común
los relatos anteriores.
Encuentra las razones por la cual harían lo que
respondieron que harían en los relatos anteriores.
Al buscar los puntos en común entre los relatos, la intención es
que se llegue a descubrir que en los tres casos:
Hay una noticia acerca de algo que ha ocurrido
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La noticia involucra a alguien a quien conozco (si la
noticia es acerca de un desconocido, tal vez ni me importe
contarla) y a quien quiero (si yo no quiero a la persona
involucrada en la noticia, tampoco me va a interesar
transmitirla).
Yo me he enterado de la noticia
Hay otras personas que no se han enterado de la noticia
Bueno… la vocación misionera tiene mucha semejanza con lo
ocurrido en estos relatos.
Escuchando al Maestro:
Para descubrir en qué consiste la vocación misionera, vamos a ir a
las fuentes. Vamos a conocer a los que fueron los primeros
misioneros que, curiosamente, no fueron misioneros, sino
misioneras…
El primer día de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al
sepulcro con los perfumes que habían preparado. Ellas encontraron
removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo
del Señor Jesús. Mientras estaban desconcertadas a causa de esto, se
les aparecieron dos hombres con vestiduras deslumbrantes. Como las
mujeres, llenas de temor, no se atrevían a levantar la vista del
suelo, ellos les preguntaron: “¿Por qué buscan entre los muertos
al que está vivo? No está aquí, ha resucitado. Recuerden lo que él les
decía cuando aún estaban en Galilea: Es necesario que el Hijo del
hombre sea entregado en manos de los pecadores, que sea crucificado
y que resucite al tercer día”. Y las mujeres recordaron sus palabras.
Cuando regresaron del sepulcro, refirieron esto a los Once y a todos
los demás. Eran María Magdalena, Juana y María, la madre de
Santiago, y las demás mujeres que las acompañaban. (Lc 24,1-10)
Bueno… la vocación misionera tiene mucha semejanza con lo
ocurrido en estos relatos. Para ello, nuevamente divididos en
grupos se entregan las siguientes consignas:
52
Lee el texto de: Lc 24, 1-10
¿Qué ocurre en el relato?
¿Qué sensaciones crees que experimentaron las mujeres en
el sepulcro? ¿Por qué?
¿Qué hacen las mujeres al enterarse de lo ocurrido? ¿Por
qué?
Identifica en este relato los elementos descubiertos en las
situaciones analizadas al inicio del encuentro: Cuál es la
noticia, acerca de quién es la noticia, quiénes se han
enterado de la noticia y quiénes no.
Estas mujeres fueron las primeras “misioneras” de Jesús.
De lo conversado anteriormente, y de lo reflexionado aquí,
elabora una definición de “misionero”.
La intención es que se llegue a descubrir los siguientes elementos:
La noticia es que Jesús ha resucitado
La noticia es acerca de su amigo y Maestro, Jesús
Las que se han enterado son las mujeres
Los que no se han enterado son los apóstoles
A partir de estos elementos, puede esbozarse una primera
definición de misionero como la que sigue: “Misionero es todo
aquel que anuncia a Jesucristo a los demás”.
La Vocación Misionera
Para introducir el concepto de Vocación Misionera puede
utilizarse el siguiente cuento:
“ Cuatro amigas se encuentran conversando en un café, y
comienzan a contarse sus cosas íntimas, y sus debilidades. La primera
de ellas comenta: „Miren chicas, yo soy alcohólica. A veces cuando
me quedo sola en casa agarro una botella y no queda ni una gota‟. La
segunda: „Yo tengo que confesarles que soy jugadora. Me despilfarro
el sueldo de mi marido en el Casino‟. La tercera cuenta:
„Yo, chicas, le soy infiel a mi marido. Lo engaño con un muchacho
que trabaja en la oficina‟. Y por último la cuarta comenta ansiosa: „Y
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yo tengo que confesarles que soy chismosa, y no veo las horas de salir
de aquí para contarle esto a todas mis amigas‟”. ORACION FINAL
Entregar a todos los participantes la letra de la canción
La vocación misionera es como esa ansiedad de la “Alma Misionera”
cuarta amiga que tiene algo adentro y se desespera por salir a
gritarlo a los cuatro vientos. Decía el Padre Betancourt : “La COMPROMISOS
vocación misionera es un santo desespero porque Jesús sea
conocido y amado”. * Personal: Agradece a Dios en tus momentos de oración de esta
semana por haberte dado el gran regalo de contarte entre los que lo
"Santo desespero", significa que la Vocación Misionera no es conocen.
un simple "llamadito interior", sino una voz que llama a gritos
y que mueve a quien la siente a apasionarse por la misión de * En el medio ambiente: Interésate por conocer entre tus familiares,
que Jesús sea conocido y amado. amigos, compañeros de trabajo o estudio, cómo es su vivencia
Pedro dice: “Nosotros no podemos dejar de hablar lo religiosa, en qué medida conocen o no a Cristo.
que hemos visto y oído”. (He 4,20)
* Más allá de las Fronteras: Busca información acerca de la
Pablo dice: "¡Ay de mí si no evangelizara!". (1Cor 9,16)
cantidad católicos y no católicos en el mundo y en cada uno de los
“Que Jesucristo sea conocido y amado”. Este es el objetivo continentes, y durante la semana ofrece tus oraciones por ellos.
de la vocación misionera. No basta solo con transmitir
información. Esta información, esta noticia, es acerca de
alguien a quien yo conozco y amo profundamente, y por eso
me interesa que los demás también lo conozcan y lo amen.

A partir de lo compartido podemos armar la siguiente definición:

“Un misionero es aquel que conoce y ama a Jesucristo y hace que
otros también lo conozcan y lo amen”

Hoy Dios nos llama a cada uno de nosotros a ser misioneros:

Cada uno de nosotros hemos conocido o estamos
conociendo a Dios
Estamos aprendiendo a amarlo
Hay mucha gente en el mundo que no conoce a Dios

Y dios nos ha elegido a nosotros para cumplir esta misión. Por eso
nos ha llamado a integrarnos a esta comunidad, para que
conozcamos la vocación misionera y seamos nosotros también
misioneros. 53
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2. semana .
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
Te he conocido Señor y al escuchar tu voz que me llama quiero ponerme
en camino como tu discípulo. Dame, Señor, un corazón atento a tus
palabras, haz que sea un discípulo dócil a la enseñanza que brota de tu
vida y de tus palabras.
Quiero seguir la luz de tus enseñanzas Porque sólo tú tienes palabras
luminosas que dan plenitud a mi vida y me muestran el camino a seguir.
En Iglesia, con mis hermanos, seré peregrino tras tus huellas. Que tu
palabra me lleve siempre más allá de mis dudas y que tus pasos me abran
caminos donde todo parece sin solución.
Dios nos invita a dejarnos moldear por sus manos, como la arcilla
se deja dar forma por el alfarero. El discípulo es aquel que se
entrega a las manos de su Maestro y se deja modelar dócilmente.
Entonces ¿en qué consiste ser discípulo de Jesús? Veamos cómo
se comportaron los primeros discípulos de Jesús.
A modo de interiorización, se entrega a los participantes el “Examen
de conciencia del Discípulo de Jesús” para que cada uno se evalúe a
la luz de las características que debe tener un discípulo.
Examen de conciencia del Discípulo de Jesús

Haz que aprenda con mi corazón que todo es diferente si lo miro con tus El discípulo de Jesús… a.-Analizo mi vida a la luz de
ojos, porque tu eres Señor el Camino, la Verdad y la Vida, ahora y 1.- Deja todo y sigue a Jesús las características de los
siempre por los siglos de los siglos. Amén 2.- Se sienta a los pies de discípulos de Jesús.
Jesús y escucha su ¿Cómo vivo cada una
EXPERIENCIA DE VIDA Palabra de ellas?
Dinámica: “El alfarero”: Entregar a cada uno de los participantes 3.- Cree en Jesús ¿Cuáles son mis puntos
un poco de barro (o arcilla, o masa, o plastilina: cualquier material 4.- Ama profundamente a flacos?
que se pueda moldear) y pedirles que cada uno haga una figura Jesús más que a nada en ¿Qué cosas me impiden
que simbolice su propia vida, para después compartirlo con los el mundo ser un buen discípulo
demás. 5.- Renuncia a todo lo que de Jesús?
posee
Escuchando al Maestro: ¿Me esfuerzo por
6.- Carga con su cruz
progresar en cada una
Luego de que todos han compartido sus figuras, leer la cita 7.- Hace la voluntad de
de ellas, o me dejo
de Jer 18,1-6: Jesús
estar?
8.- Alaba a Dios
Palabra que llegó a Jeremías de parte del Señor, en estos términos: 9.- Ama a sus hermanos ¿Qué hago para crecer
“Baja ahora al taller del alfarero, y allí te haré oír mis palabras”. 10.- Da frutos en cada una de estas
Yo bajé al taller del alfarero, mientras él trabajaba en el torno. Y características?
cuando la vasija estaba le salía mal, como suele pasar con la arcilla
en manos del alfarero, él volvía a hacer otra, según le parecía
mejor. Entonces la palabra del Señor me llegó en estos términos:
“¿No puedo yo tratarlos a ustedes, casa de Israel, como ese
alfarero? –oráculo del Señor-. Sí, como la arcilla en la mano del
alfarero, así están ustedes en mi mano, casa de Israel. 54
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ORACION FINAL
Compartir nuevamente la lectura de Jer 18,1-6 e invitar a los
participantes a que compartan la oración que elaboraron como
fruto del “Examen de Conciencia del Discípulo de Jesús”,
colocando a los pies de la cruz la figura de arcilla o plastilina que
hicieron al comienzo del encuentro, como signo de entrega y
disponibilidad para dejarse modelar por Dios, el “Alfarero”
COMPROMISOS
* Personal: Elige cada día una de las actitudes del discípulo
meditadas en este Encuentro, por la mañana tómate unos minutos
para leer la cita bíblica correspondiente y meditarla, y procura
vivirla durante todo el día.
* En el medio ambiente: Da testimonio en todo momento delante
de los que te rodean, de ser un verdadero discípulo de Cristo.
* Más allá de las Fronteras: Ofrece tu oración por todos los que
en el mundo viven como verdaderos discípulos de Cristo, para
que perseveren en su fidelidad y compromiso.
55
3. semana
PROYECCIÓN MISIONERO
ORACION INICIAL
Canto “Alma Misionera”
EXPERIENCIA DE VIDA
Compartir el testimonio de un misionero. Se propone esta carta
de Milagros Dallacamina (Mily), una joven laica salteña que
trabajó como voluntaria misionera en Angola durante los años
2007 y 2008 o se puede buscar un misionero en tu parroquia o de
algún lugar para que cuente a los jóvenes su experiencia.
Milagros Dallacamina:
Hola a todos!!!! Cómo están??
Yo muy bien, cumpliendo hoy 1 año en Angola!!! Ya ha pasado un año
de aquel caluroso mediodía en que "tímida y sonriente" –como me lo
recordaron hoy- aterricé en estas tierras…
Les escribo una vez más, para compartir algunas de las tantas cosas que
fui viviendo aquí… y acontecieron muchas cosas!!!! Completando este
año, me da gracia pensar que para lo que más me sirvieron aquí mis
estudios de relaciones internacionales fue para inculturarme, para
"entrar" con mucha naturalidad en este mundo tan diferente pero a la
vez tan semejante al acostumbrado… Con alegría puedo decir que el
mejor "piropo" que me dijeron en estos meses fue "ya sos una angolana
más…". Me lo dijeron por ejemplo cuando me vieron por primera vez
con el pano angolano, atado a la cintura, que uso especialmente los
domingos y días de fiesta, y a veces cuando vamos a las aldeas… o
cuando me ven comer con tanto gusto el "funyi com peixe"… o cuando
uno mi voz a la de todos para cantar cantos en portugués y en kimbundu…
creo que por lo menos debo haber aprendido una centena de cantos en este
tiempo… y especialmente, el "Bienvenida!!! ahora sí sos angolana" que
escuché cuando también yo contraje paludismo, y así entendí más de sus
sufrimientos y enfermedades… Ah! y, como observa una amiga
voluntaria… también soy angolana "porque tengo un solo cuaderno, así
como las crianças angolanas, que tienen un solo cuaderno
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para matemáticas, lengua y ciencias"… (es verdad, uso un solo
cuaderno, de 48 hojas, para los apuntes de método Don Bosco de
alfabetización; cantos de animación; charlas para los jóvenes; unas
palabras sabias que escuché de alguien y copié para continuar
meditando; las conclusiones de las reuniones de "equipa missionária"
que tenemos una vez al mes con los salesianos, salesianas, voluntarios; y
la lista de cosas que no me tengo que olvidar de llevar cuando visitamos
una aldea: agua, aspirina, pano, libro "kamba dia muenho", lapicera, etc,
etc …)
En este tiempo me ayuda mucho una frase que nos dijo Padre Guillermo,
ahora Superior de los Salesianos en África, en una de sus visitas a
Calulo: "estamos habitando casas que no construimos, y estamos
construyendo casas que no habitaremos… estamos comiendo frutos que
no sembramos… estamos plantando árboles cuyos frutos no
comeremos"… así es la dinámica de la vida… nuestro trabajo, nuestros
cansancios, nuestros desvelos, no se entienden individualmente,
aisladamente… sino como parte de un todo, es continuación de lo que
muchos otros hicieron y anticipación de lo que muchos otros harán…
Fue este verdaderamente un año de gracia, de construir, de plantar, pero
también de alimentarme y de abrigarme gracias al amor y al trabajo de
tantos… de verdad, me siento feliz de ser parte de este inmenso,
incansable y bellísimo trabajo de los salesianos en Angola.
Desde Angola, con gran cariño
Mily
Luego de leer la carta compartir en plenario:
¿Qué es lo que más te llama la atención del testimonio de
Mily?
¿Cuáles son las cosas que ella más destaca de su
experiencia misionera?
56
Escuchando al Maestro:
Jesús designó a setenta y dos discípulos, y los envió de dos en dos
delante de sí, a todas las ciudades y sitios a donde él había de ir. Y les dijo:
«La mies es mucha, y los obreros pocos. Rueguen, pues, al Dueño del
campo que envíe obreros a su mies. Vayan; miren que los envío como
corderos en medio de lobos. No lleven bolsa, ni alforja, ni sandalias. (...)
En la casa en que entren, digan primero: "Paz a esta casa." Y si hubiere
allí un hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; si no, se volverá a
vosotros. En la ciudad en que entren y los reciban, coman lo que les den,
curen a los enfermos que haya en ella, y díganles: "El Reino de Dios
está cerca de ustedes." (Lc 10,1-4a.5.8-9)
Al igual que los 72 discípulos vivieron la experiencia de “salir” y
dar testimonio del Maestro entre los hombres, nosotros también
queremos vivir esta experiencia.
ACTIVIDAD
Elaboraremos nuevamente un periódico mural motivando a las
personas que oren y conozcan acerca de los misioneros y la
importancia de las misiones.
ORACION FINAL
Rezar por las familias que se han visitado o que se van a visitar
durante el servicio misionero.
COMPROMISOS
* Personal: Durante la semana procura leer algún libro, revista o
artículo en Internet, a través del cual puedas conocer más sobre
Jesucristo para poder conocer mejor el mensaje que como
misioneros nos envía a transmitir.
* En el medio ambiente: Aprovecha todas las oportunidades que
puedas para anunciar a Jesucristo entre tus familiares, amigos,
compañeros de trabajo o estudio.
* Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los jóvenes que, se
encuentran en distintos lugares del mundo ofreciendo su tiempo en
una experiencia de misión.
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4. SEMANA
VIDA DE GRUPO
Sería conveniente que este Encuentro se realice en un lugar distinto del
habitual, para darle un clima diferente de distensión que facilite el
compartir, puede ser un campo abierto porque este encuentro será
destinado a una competencia de equipos, por lo que se sugiere que todos
lleven ropa cómoda..
ORACION INICIAL
Antes de comenzar el Encuentro, se armará en un lugar destacado
un altar, en el cual habrá un mundo (o los 5 continentes), una
Cruz y una Biblia. Canto “Quiero decirte que sí”, “Alma Misionera”
u otro semejante.
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone realizar una serie de juegos en grupos. La idea es que
los juegos exijan a los participantes realizar algunas acciones poco
agradables que no las harían de otro modo, si no fuera porque están
motivados para obtener el premio ofrecido. A modo de ejemplo
se sugiere lo siguiente (1: sacar de un recipiente lleno de agua
algunas fruta con la boca; 2: construir una pirámide humana;
3: comer harina de un recipiente, para ello se puede utilizar
chocolate en polvo y se pone sobre un plato. 4: pintarse la cara con
témpera):
TRAS LOS MEDALLONES SAGRADOS DE LOS DIOSES
Los “Corazones Misioneros” son una tribu del África muy apegada
a sus ancestrales tradiciones. Cada año, cuando llega el tiempo de
las fuertes lluvias y los grandes calores, los clanes de la tribu debe
realizar el ancestral ritual de la “Mbambangunda”, mediante el
cual demuestran su fortaleza y su capacidad de dominio de sí
mismos. El primer clan que sea capaz de superar todas las pruebas,
recibirá como premio los “medallones sagrados de los dioses”.
1.- En el fondo del río se encuentran las “Los Frutos de la Virtud”,
necesarias para purificar a los nativos de la tribu de todo mal.
Como las manos son consideradas impuras por los “Corazones
57
Misioneros”, los frutos de la virtud no pueden ser tomadas con las
manos. Si quieren obtener los “medallones sagrados de los dioses”,
cada clan debe sacar del río 5 “Frutos de la virtud” utilizando la
boca para ello.
2.- La construcción de pirámides es también un elemento
importante en la cultura de los “Corazones Misioneros”. El clan
que desee obtener los “medallones sagrados de los dioses” debe
construir una “pirámide humana” de al menos tres pisos y
mantenerla armada conteniendo la respiración durante el tiempo
que tarda una gota de lluvia en caer desde el cielo hasta la tierra
(10 segundos).
3.- Comer los frutos de la tierra es algo sagrado en la cultura de los
“Corazones Misioneros”. Nadie puede ser digno de recibir los
“medallones sagrados de los dioses” si antes no ha consumido el
“polvo de los trigales”. Si quieren obtener los “medallones sagrados
de los dioses” deberán comer primero entre los miembros del clan,
todo el contenido de un cuenco de “polvo de los trigales”.
4.- La pintura es parte vital de la cultura de los “Corazones
Misioneros”, es un símbolo de fortaleza y de valentía. Si quieren
obtener los “medallones sagrados de los dioses” todos los miembros
del clan deben pintar sus rostros con la tintura de los guerreros.
Luego del juego, solicitar a los integrantes del grupo que
comenten su vivencia durante el juego. Muchos manifestarán que
les costó realizar algunas de las pruebas dado lo desagradable de
algunas de ellas. Preguntar por qué lo hicieron, a lo que ellos
responderán que lo hicieron para obtener el premio.
A continuación, invitar a los participantes a que, en plenario,
compartan cosas que hacen a diario en su vida, que son difíciles,
duras, o sacrificadas, pero que las realizan porque tienen un motivo
que es mucho más fuerte que el sacrificio que requiere su
realización.
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A partir de esto, concluir que es sumamente importante la
motivación que uno tiene en la vida para realizar las actividades
que a diario realiza. Muchas veces, hacemos cosas que no las
haríamos si no fuera porque tenemos un motivo fuerte que nos
impulsa a hacerlas.
Invitar a los integrantes del grupo a que compartan las razones
por las que entraron a formar parte del Grupo Misionero, y por qué
siguen.
Escuchando al Maestro:
Iluminados por la Palabra de Dios, buscaremos descubrir cuáles
son las motivaciones más profundas de la misión.
Para ello, repartir a los participantes en pequeños grupos las
siguientes citas bíblicas:
1Tim 2,4 Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen
al conocimiento de la Verdad
Rom Pues todo el que invoque el nombre del Señor se
10,13-14 salvará. Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no
han creído? ¿Cómo creerán en aquel a quien no han
oído? ¿Cómo oirán sin que se les predique?
Mc 16,15 Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena
Noticia a toda la creación
Jn 15,16 No me eligieron ustedes a mí, sino que yo los he
elegido a ustedes, y los he destinado para que vayan
y den fruto
Mt 10,8b Lo que han recibido gratuitamente, denlo también
gratuitamente
Jn 12,24 Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él
solo; pero si muere, da mucho fruto.
He 4,20 No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y
oído
1Co 9,16 Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de
gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de
mí si no predicara el Evangelio!
58
Con las motivaciones para la misión ocurre lo mismo que en
nuestras vidas cotidianas. La actividad misionera exige sacrificios,
renuncias, esfuerzos el misionero es capaz de afrontar, porque lo
mueve una motivación que para él tiene mucho peso. Una vocación
misionera sólida y comprometida, que perdure y se sostenga en el
tiempo, necesita estar cimentada en bases firmes, en motivaciones
serias y profundas. De lo contrario, será un “pasatiempo” pasajero,
que desaparecerá cuando las motivaciones desaparezcan. Por
ello es sumamente importante que el cristiano se plantee
seriamente cuáles son las motivaciones más profundas que lo
mueven a ser misionero.
El animador resumirá las motivaciones generales para ser
misioneros que presentaron los integrantes del grupo. Luego de
ello, hacer hincapié en que muchas veces, las motivaciones que
nos movieron a acercarnos a la vocación misionera, resultan
insuficientes después de un tiempo, y que es preciso madurarlas
y buscar motivaciones más sólidas. Es importante que las
motivaciones se transformen en convicciones arraigadas en lo
profundo del ser y la identidad del misionero.
A partir de estas citas bíblicas, puede llegarse a reconstruir el
siguiente conjunto de motivaciones para la misión:
Porque así cumplimos la voluntad de Dios. Dios quiere
que todos se salven. Para ello, es preciso que alguien les
predique la buena noticia de la salvación. Él nos pidió a
nosotros que la prediquemos.
Porque el mundo necesita misioneros. Y si yo puedo
serlo.... ¿por qué no?
Porque Jesucristo nos eligió para ser misioneros.
Por agradecimiento por haber recibido el don de la fe
gratuitamente. Si hemos recibido la fe gratuitamente, sin
haberla merecido, no podemos menos que darla a otros.
Por nuestra santificación personal. Si nos guardamos
nuestra fe para nosotros, se debilitará y morirá. Pero si la
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compartimos, crecerá, se fortalecerá y será útil para los
demás.
Porque ser misioneros es algo que llevamos dentro y es
más fuerte que nosotros. La vocación misionera debe llegar
a ser para nosotros, como decía el P. Betancourt “un santo
desespero porque Jesús sea conocido y amado”.
A continuación invitar a los participantes a que, en pequeños
grupos, compartan acerca de las motivaciones profundas para la
misión descubiertas en la Palabra de Dios y que las comparen con
sus actuales motivaciones para pertenecer al Grupo Misionero.
Como resultado del trabajo, elaborarán un afiche titulado “Por
qué queremos ser Misioneros”, para compartirlo luego en
plenario.
ORACION FINAL
A modo de oración, invitar a que cada grupo presente y coloque
en un pequeño altar previamente preparado para tal fin, sus
afiches, y le digan a Dios por qué quieren ser misioneros,
pidiéndole fuerzas para crecer en estas motivaciones.
COMPROMISOS
Personal: Durante la semana, reflexionaré acerca de las
motivaciones reales por las cuales continúo en el Grupo
Misionero, y pediré a Dios en mi oración para que me ayude a
descubrir motivaciones más profundas, o para conservar las que ya
tengo.
En el propio Ambiente: Comentaré con algunas personas
conocidas acerca de las motivaciones por las cuales formo parte
del Grupo Misionero.
Más allá de las Fronteras: Rezaré por todos aquellos misioneros
que están en tierras lejanas, para que Dios los fortalezca y los
ayude a conservar sus motivaciones para la misión y no
desfallezcan ante las dificultades.
59
Tema Nº 7
La Actividad Misionera
Objetivo:
Presentar los distintos ámbitos en los que
se desenvuelve la Misión de la Iglesia:
Misión Ad Gentes, Nueva Evangelización
y Atención Pastoral
Presentar el Rosario Misionero
Marco Teórico:
De las diversas circunstancias en las que se desarrolla la
evangelización, podemos identificar tres distintas situaciones de
misión (cfr RMi 33):
Existen por un lado, pueblos, grupos humanos o contextos
socioculturales, donde Cristo y su Evangelio no son
conocidos, o donde faltan comunidades cristianas
suficientemente maduras como para poder encarnar la fe
en el propio ambiente y anunciarla a otros grupos. A ellos
se dirige la Misión Ad Gentes o Primera Evangelización.
Por otra parte hay comunidades cristianas comprometidas y
que viven plenamente su fe. No necesitan que se los
evangelice, pero sí que se los sostenga en la fe. A ellos se
dirige la Atención Pastoral.
Por último, se da una situación intermedia, donde grupos
enteros de bautizados han perdido el sentido vivo de la fe,
y ya no viven prácticamente como cristianos: son los
"cristianos alejados". A ellos se dirige la Nueva
Evangelización.
En el desarrollo del encuentro, se dan otras indicaciones teóricas
al respecto del tema.
(Lecturas complementarias para el animador: RM 31-34; 44; EN 51-
57; CIC 4-7, capítulo I del “Manual para los Grupos Misioneros de
Argentina”)
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Respecto del Rosario Misionero se recomienda la lectura de los
capítulos IV del Anexo I del “Manual para los Grupos Misioneros de
Argentina”
Respecto de los Objetivos y Actividades de los Grupos Misioneros se
recomienda la lectura de los capítulos III, IV y V del “Manual para
los Grupos Misioneros de Argentina”
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
anto: “Más allá de las fronteras”
Más, más allá de las fronteras. más allá de las fronteras… Con
Jesús más allá de las fronteras.
Allí donde Dios nos lleva, donde alguien espera, donde hay un
hermano que la marginación segrega, donde la muerte da vueltas
y la vida se pelea, donde la esperanza duerme, y la justicia
espera.
Un llamado a la Iglesia a anunciar la Buena Nueva, dándonos
todos las manos y abriendo las puertas, desafiando las guerras
con la paz que nos libera, donde la tierra sedienta está
aguardando la siembra.
Cinco continentes con diversidad de lenguas, cruzando desiertos,
mares, montañas, ríos y selvas. Una nueva primavera por toda la
tierra, más allá de las fronteras: la Iglesia Misionera.
Es consuelo y fortaleza, María Virgen Misionera. Ella nos guía en
la senda a todo pueblo y aldea.
60
Escuchando al Maestro:
Iluminados por la Palabra de Dios, vemos cómo Jesucristo, en el
envío misionero, ya anticipa estos distintos "ámbitos de la misión":
"Serán mis testigos aquí en Jerusalén, en Judea y Samaría y hasta los
confines de la tierra" (He 1,8). El envió a sus discípulos, primero, a
los que estaban ahí cerca: en Jerusalén. Pero también a los que
estaban un poco más lejos: en Judea y Samaría. Y por último a
los más alejados: hasta los confines de la tierra.
Tres ámbitos de misión
Hoy también podemos identificar en el mundo a tres grupos de
personas de acuerdo a su relación con Jesucristo.
Para ello se entregan las tres citas siguientes: Rom 15,21; 1Cor 4,6;
Heb 4,2b, para que, en pequeños grupos de tres o cuatro,
identifiquen a qué tipo de personas se refiere.
Por un lado están los que “ya son” cristianos o cristianos
comprometidos. Ellos conocen a Jesucristo y viven de acuerdo
a sus enseñanzas. Son los cristianos practicantes. Son los
hombres "de aquí, de Jerusalén"
Por otro lado están los que no conocen a Jesucristo, los que
“no son” cristianos, ya sea porque nunca han oído hablar de Él,
o porque para ellos Jesucristo es simplemente un dato histórico:
saben que existe pero no creen en Él. En los evangelios son
llamados "paganos". Son los hombres "de los confines de la
tierra"
Pero también, en un estado intermedio, están los que “ya no
son” cristianos o cristianos alejados, que se dicen creyentes,
han sido bautizados y se llaman a sí mismos cristianos, pero
en realidad viven como si no conocieran a Jesucristo. Muchos
de ellos han sido bautizados por tradición. Son cristianos
simplemente "de nombre", pero en realidad viven como "ateos
prácticos". Ellos son los hombres "de Judea y Samaría"
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

Entonces, la tarea evangelizadora puede dirigirse a tres distintos Para los no cristianos, que no conocen a Jesucristo, la tarea
tipos de Grupos humanos: consiste en anunciarles a Jesucristo y su Mensaje. Este tipo de
Grupo humano Grado de relación con Jesucristo tarea se llama Primera Evangelización, Tarea misionera
específica o Misión Ad Gentes.
A Cristianos Conocen a Jesucristo y viven su fe
Para los cristianos alejados, la tarea consiste en anunciarles a
B Cristianos alejados Conocen a Jesucristo pero no Jesucristo y su Mensaje, porque no lo conocen realmente, sino
viven su fe simplemente "de oído". Tal vez tengan conocimientos teóricos
C No cristianos No conocen a Jesucristo. acerca de Jesucristo, pero no un conocimiento profundo que
es el que surge de un encuentro personal con Él. Ellos fueron
evangelizados pero la vida cristiana se ha dormido en ellos:
Tres Tipos de Tarea Evangelizadora
deben ser evangelizados nuevamente. Este tipo de tarea se
Consecuentemente con los tres grupos distintos de destinatarios
llama Nueva Evangelización.
de la evangelización, existen tres distintos tipos de trabajo
evangelizador. Para identificar en qué consiste cada una, se
Comúnmente se utilizan los términos “Misión” y
reparte a los participantes, divididos en pequeños grupos de tres
“Evangelización” como sinónimos. Ahora, luego de los conceptos
o cuatro las siguientes citas y consignas:
aprendidos en este Encuentro, estamos en condiciones de
clarificar el uso correcto de ambos. El término Evangelización se
Determina en qué consiste cada una de las siguientes tareas
utiliza para identificar a toda la tarea evangelizadora, en cuanto que
evangelizadoras que realizaban los primeros misioneros, e
se anuncia a Jesucristo (Atención Pastoral, Nueva Evangelización,
identifica a qué tipo de grupo humano se dirigía:
Primera Evangelización). En tanto que el termino Misión, se
reserva para la Primera Evangelización, y en un sentido un poco
Rom
No cristianos más amplio, para la Nueva Evangelización.
10,14
Cristianos
Jn 9,27 El siguiente cuadro, resume lo aprendido en este Encuentro:
alejados
Cristianos Dirigida a:
1Pe 5,2-3 Tarea Evangelizadora
comprometidos
Primera Evangelización
Actividad Misionera
No cristianos
De lo compartido en los pequeños grupos, debe llegarse a EVAN- Específica o Misión
MISION
concluir que existen tres tipos de tareas evangelizadoras: GELI- Ad Gentes
Para los cristianos comprometidos, la tarea consiste en ZACIO Cristianos
Nueva Evangelización
ayudarlos a perseverar y crecer en la fe. Este es el típico N alejados
trabajo parroquial: celebración de Misas, catequesis, grupos (no es Cristianos
Atención Pastoral
de oración y de apostolado, etc. Este tipo de tarea se llama misión) comprometidos
Atención Pastoral.

61
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas
para ser trabajadas en pequeños grupos y compartidas luego, si hay
tiempo, en plenario.
Nombra personas que conozcas que pertenezcan a cada uno
de los tres tipos de grupos humanos (cristianos
comprometidos, cristianos alejados, no cristianos)
¿A cuál de los tres grupos humanos perteneces tú? ¿Siempre
fue así o antes perteneciste a otro?
¿Qué tareas evangelizadoras que se realizan en tu
Parroquia/Colegio? Determina a qué tipo de tarea pertenece
cada una.
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: En mis oraciones durante esta semana, pediré por las
personas que pertenecen a cada uno de los tres ámbitos de misión
analizados en este Encuentro.
En el propio Ambiente: Haré un sondeo en mi familia, en mi
grupo de amigos, entre mis compañeros de estudio y/o trabajo,
para hacerme una idea de qué proporción de mis conocidos
pertenece a cada uno de los tres ámbitos de misión.
Más allá de las fronteras: Durante la semana investigaré en
revistas, diarios o en Internet, sobre la realidad de la Iglesia en
alguno de los 5 continentes. Traer recortes para el próximo
encuentro.
62
2. semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
Canto: “Misionero Señor yo quiero Ser”
EXPERIENCIA DE VIDA
Juego: “El cartero”
Ubicar a los participantes sentados en ronda. Debe quedar un
lugar vacío. Explicar que el animador va a anunciar que ha
llegado una carta para alguno de ellos, y que va a anunciar el
destinatario mediante alguna característica que lo describa. Por
ejemplo, puede decir: “Carta para todos los que tengan pantalón
corto”. Todos los aludidos deben cambiarse rápidamente a algún
lugar vacío. En un momento dado, el animador retirará una de las
sillas y se sentará en otra, quedando alguno de los participantes
sin lugar, el cual debe pagar una prenda.
A partir del juego, se propone analizar los distintos sujetos y
elementos que intervienen en la comunicación por carta: el
REMITENTE, la CARTA, el CARTERO, el DESTINATARIO.
Si comparamos la comunicación por carta con la misión, podemos
ver claramente que:
El remitente = Dios
La carta = la Buena Nueva
El cartero = el Misionero
El destinatario = ¿?
Escuchando al Maestro:
A partir de algunas citas bíblicas en las que se narra el Envío
Misionero, vamos a contestar a la pregunta: ¿Quiénes son los
destinatarios de nuestra misión? Para ello entregar las citas a
pequeños grupos de tres o cuatro, para que identifiquen quienes
son los destinatarios de la misión de los apóstoles.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

Texto Destinatarios de un color que identifica al continente en cuestión. Hoy vamos a

aprender a rezar el Rosario Misionero.
Mt Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis
28,19 discípulos Para ello, se propone dividir a los participantes en cinco grupos y
asignarle a cada uno un continente. La división podría ser en base
Mc Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva
al continente acerca del cual cada uno buscó información, pero como
16,15 a toda la creación.
es posible que de algunos continentes nadie haya buscado material,
He 1,8 …serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y
habrá que reorganizar los grupos para que tengan más o menos el
Samaría, y hasta los confines de la tierra
mismo tamaño. Repartir a cada grupo artículos de revistas
misioneras o del diario en los que se hable algo acerca del
Al poner en común lo trabajado, podemos ver que de las palabras
continente que les tocó, y también la información que se propone
de Jesús surge que, el misionero tiene que llevar la buena noticia:
acerca del continente a continuación. La consigna de trabajo es
que cada grupo conozca algo de la realidad del continente que se
a todos los pueblos
le asignó y el por qué del color, y prepare una breve explicación
a todo el mundo, a toda la creación
del color y una pequeña oración por el continente. También se
hasta los confines de la tierra
puede preparar, para entregar a cada grupo, una silueta del
continente hecha en cartulina del color correspondiente.
Esto quiere decir que tenemos que anunciar a Jesucristo a toda la
gente (en latín “Ad gentes”; un Decreto del Concilio Vaticano II que
habla sobre la misión lleva este nombre) o, como decía la canción: 1º Misterio: África
“más allá de las fronteras”. No debe quedar ningún ser humano en Color: Verde, por el color de la naturaleza, que es en este
el mundo sin haber oído hablar de Jesucristo. continente donde más intacta se encuentra.

Información acerca del continente:

El Rosario Misionero
África es un continente que vive castigado por la violencia.
Entonces, los destinatarios de nuestra misión son las personas que
Las numerosas tribus que pueblan el continente se enfrentan
habitan en los cinco continentes alrededor de todo el mundo. De
en sangrientas guerras haciendo la vida muy difícil para
esta Manera, Jesucristo nos invita a ser “hermanos universales”,
todos. Otro problema que azota al continente africano es el
lo que constituye uno de los pilares de la espiritualidad
racismo que provoca enfrentamiento entre negros y blancos.
misionera. Y una de las formas de vivir esta fraternidad universal
En muchas partes de África, muchos negros son tratados
es conociendo y rezando por los hombres y mujeres de todo el
como esclavos, aún cuando nuestro mundo se jacta de haber
mundo
abolido la esclavitud.
Una valiosa herramienta para la oración universal es el Rosario
Muchos países africanos han alcanzado su independencia
Misionero.
recientemente, pues fueron víctimas del colonialismo europeo
El Rosario Misionero es una forma de oración que toma como
durante siglos, lo que ha provocado una gran opresión
base el Rosario tradicional, ofreciendo cada uno de los misterios
económica del continente, y un desarraigo cultural.
por uno de los cinco continentes. Las cuentas de cada misterio son
63
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
La pobreza es bastante marcada en este continente. De los 47
países menos desarrollados del mundo, 31 son africanos.
La Iglesia católica es minoritaria en África. De los 700 millones
de habitantes del continente, tan sólo 95 millones son católicos
(un 13,8%). Es el continente que menor porcentaje de
sacerdote tiene: hay un sacerdote por cada 4.406 católicos,
mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un
sacerdote por cada 2.342 católicos.
2º Misterio: América
Color: Rojo, por la sangre derramada por los mártires durante
la historia de la evangelización americana.
Información acerca del continente:
En los pueblos de América se encuentra profundamente
radicada la pobreza, la marginación y la dependencia. La
historia ha dado origen a pequeñas minorías poderosas que
oprimen a la mayorías que sufre pobreza. Los países de
Latinoamérica viven una fuerte dependencia de los Estados
Unidos y de los países europeos. Las minorías indígenas (11%)
sobrevivientes de la colonización, se encuentran sojuzgados y
deben defenderse del etnocidio ("asesinato de las culturas o
etnias") buscando su supervivencia como pueblo.
En cuanto a la Iglesia Católica de América, esta es la más
numerosa de todo el mundo. La mitad de los católicos del
mundo viven hoy en América (más precisamente en América
latina). De un total de 743 millones de habitantes, 475 millones
son católicos (¡un 64%!). Es por eso que el Papa ha dicho a
América que es "la gran esperanza de la Iglesia, que debe
hacerse misionera para el resto del mundo". A pesar de esta
situación, después de África, es el continente con menor
proporción de sacerdotes: hay un sacerdote por cada 3.978
64
católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio,
un sacerdote por cada 2.342 católicos.
Sin embargo, una seria amenaza para la Iglesia americana es el
rápido crecimiento de las sectas y grupos evangélicos a las
cuales se vuelcan día a día, muchos Católicos.
3º Misterio: Europa
Color: Blanco, por el color de la raza aria originaria de este
continente. También simboliza el blanco de las vestiduras del
santo Padre, que tiene su sede en este continente.
Información acerca del continente:
La mayoría de los países desarrollados están en Europa, si
bien también hay pobreza en este continente, pero podríamos
decir que es uno de los continentes en el que menos pobreza
hay.
Históricamente, Europa fue el continente católico por
excelencia. Influyó decisivamente en esto el hecho de que la
Iglesia tuviera su sede central en Roma desde sus comienzos
(ahora en Ciudad del Vaticano), y que en la mayoría de los
reinos que conformaron a Europa tuvieron al catolicismo
como religión oficial. Sin embargo, en los últimos siglos la
situación ha cambiado bastante. Dos cosas influyeron
notablemente en esto. Primero, la aparición de las Iglesias
protestantes a partir del siglo XVI, que se llevaron gran parte de
los católicos: países completos se volcaron al protestantismo.
Y en segundo lugar, al ir naciendo las repúblicas que hoy
conforman Europa, la fe se fue apagando de a poco en todo el
continente, y la gente comenzó a dejar a Dios de lado (esto es lo
que se conoce como "secularismo": un mundo sin Dios).
Hoy en día, los católicos ya no son mayoría en Europa. De los
716 millones de habitantes, sólo 288 millones son católicos (un
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
40%), ubicándose en segundo lugar, después de América que
tiene un 63,8% de católicos. Es el continente con mayor
porcentaje de sacerdotes: hay un sacerdote por cada 1.295
católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en
promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.
4º Misterio: Oceanía
Color: Azul, por el color de las aguas que rodean
completamente al continente Oceánico.
Información acerca del continente:
El continente Oceánico es el continente más pequeño del
mundo. Se caracteriza porque en él conviven muchísimas
culturas. Desde hace siglos, estuvo poblado por una gran
cantidad de tribus de nativos (unas 5.000) con culturas,
dialectos y religiones autóctonas diferentes.
Existe una marcada oposición entre las grandes y modernas
ciudades y las primitivas aldeas de nativos que viven en la
pobreza. También está avanzando en el continente una fuerte
secularización, eco de la de occidente, fruto de la galopante
modernidad y de un cristianismo cada vez más reducido a
insulsas reglas morales. Oceanía es el continente con mayor
porcentaje de analfabetos (el 90% de la población).
La evangelización sistemática en Oceanía comenzó hace
doscientos años (muy poco tiempo), y de un total de 27 millones
de habitantes, tan sólo 6 millones son católicos (un
26%). El 58% pertenecen a las iglesias protestantes, y el resto
se divide en muchas religiones autóctonas pequeñas. Aunque es
el continente con menor población del mundo, es uno de los que
tienen un mayor porcentaje de sacerdotes: hay un sacerdote
por cada 1385 católicos, mientras que en el resto del mundo hay,
en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.
65
Oceanía perteneció al imperio Británico durante muchos años,
no permitiéndose la entrada de misioneros católicos hasta
1845 cuando recién pudieron comenzar la tarea
evangelizadora. La Iglesia está en sus comienzos en este
continente y aún queda muchísimo por hacer. Una de las
causas que dificultan muchísimo la evangelización de este
continente es la gran dispersión de las aldeas, diseminadas en
cientos de islas, sin vías ni medios de comunicación, entre las
cuales la única manera de desplazarse es mediante piraguas.
Otros inconvenientes son la pluralidad cultural y la gran
cantidad no sólo de dialectos, sino de lenguas distintas.
5º Misterio: Asia.
Color: Amarillo, por el color de la piel de la raza
predominante en ese continente.
Información acerca del continente:
Más del 60% de la población mundial vive en Asia, la mayor
parte entre niños y jóvenes. Asia es el continente más poblado
del mundo (tiene 3.000 millones de habitantes, mientras que el
resto de los continentes tienen menos de 700 millones).
El 80% de su población vive bajo el límite de la pobreza.
Muchísimas personas mueren día a día de hambre, y son
explotadas por una minoría pudiente.
Un problema que caracteriza a este continente es la
discriminación de la mujer, hecho que se hace insostenible,
extendiéndose a todos los niveles sociales.
La Iglesia Católica de Asia es la más pequeña del mundo, si bien
la población de este continente es la más numerosa. De un
total de 3.000 millones de personas, tan solo 02 millones son
católicos (¡nada más que el 2,8% de la población!). En la mayor
parte de Asia, los católicos son perseguidos por las Iglesias
Oficiales, viéndose obligados en muchos casos a vivir
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

su fe en la clandestinidad. Hay en Asia un sacerdote por cada 3. semana

2.582 católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en
PROYECCIÓN MISIONERA
promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.
ORACION INICIAL
Canto “Del norte al Sur”
Luego de unos 10 minutos de trabajo de los grupos, se propone
rezar el Rosario Misionero de la siguiente manera: El animador
EXPERIENCIA DE VIDA
irá anunciando cada misterio e indicará por qué continente lo
Compartir acerca de cómo se han vivido los compromisos
ofrecerán. Los integrantes del grupo que tiene asignado el
durante la semana anterior.
continente que corresponde al misterio, acercarán la silueta de su
continente a un altar que se habrá preparado previamente, y lo
Escuchando al Maestro:
depositarán a los pies de una Cruz de una imagen de la Virgen.
Dice la Escritura: Todo el que crea en El no será confundido. Que no hay
Explicarán el por qué del color que lo representa y leerán la oración
distinción entre judío y griego, pues uno mismo es el Señor de todos, rico
que han preparado. A continuación rezarán el Padrenuestro, los
para todos los que le invocan. Pues todo el que invoque el nombre del Señor
diez avemarías y el Gloria (si el tiempo no alcanza, se puede rezar
se salvará. Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído?
un solo Avemaría).
¿Cómo creerán en aquel a quien no han oído? ¿Cómo oirán sin que se les
predique? Y ¿cómo predicarán si no son enviados? Como dice la Escritura:
COMPROMISOS
¡Cuán hermosos los pies de los que anuncian el bien! (Rom
Personal: Rezaré cada día un Misterio del Rosario Misionero
10,11-15)
En el propio ambiente: Enseñaré a alguien a rezar el Rosario
Todos tenemos la posibilidad de ser salvados: basta con creer en
Misionero.
Jesucristo. La salvación es para todos, sin distinción. Pero hay miles
y millones de hombres y mujeres en el mundo que no conocen a
Más allá de las fronteras: Durante la semana buscaré conocer
Cristo porque ni siquiera han oído hablar de Él. Es importante que
más acerca de la realidad de la Iglesia en el continente sobre el
sepamos esto, y que muchos más lo sepan, para que así surjan más
cual trabajé en el Encuentro.
misioneros que entreguen su tiempo y su esfuerzo generosamente
a la predicación del Evangelio para que cada vez sean más los que
conocen y aman a Jesucristo.

En este encuentro, se propone realizar un servicio misionero para

hacer conocer a las personas de nuestra comunidad, la cantidad
de hombres y mujeres en el mundo que no conocen a Cristo y que
necesitan que se lo anunciemos.

66
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
ACTIVIDAD
Se propone nuevamente renovar y hacer la cartelera misionera o
periódico mural para colocar la Parroquia o en la comunidad con
información estadística acerca de la situación religiosa en el
mundo y en cada uno de los cinco continentes y la importancia de
la oración y como rezar el Rosario Misionero.
ORACION FINAL
Hacer un momento de oración, pidiendo por los no cristianos y
los cristianos alejados de cada uno de los cinco continentes.
COMPROMISOS
Personal: Durante la semana, buscaré leer algún libro o revista
que me ayude a conocer más a Cristo y a la Iglesia.
En el propio Ambiente: Comentaré con algunos conocidos
(familiares, amigos, compañeros de trabajo y/o estudio) acerca de
la realidad de tantos hombres y mujeres en los cinco continentes
que no conocen a Jesucristo
Más allá de las Fronteras: Rezaré cada día un misterio del
Rosario Misionero pidiendo por los que no conocen a Cristo en
cada uno de los continentes.
67
4.semana
VIDA DE GRUPO.
ORACION INICIAL
Señor Dios, ayúdanos a trabajar en comunidad. Que cada uno aprenda a
poner en común, esa parte de verdad y de bien que todos poseemos.
Te pedimos constancia y entusiasmo, ganas de participar y fuerzas para
hacerlo.
Que nos queme el fuego del servicio, los deseos de salir de adentro
nuestro para correr hacia Vos que estás en los otros, en el hermano que
pasa a nuestro lado.
Que sepamos servir con alegría porque ser alegres nos llena de vida y
sabemos que a tu lado, es posible. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
Compartir el siguiente testimonio de un joven misionero de Salta:
“Hace cinco años, soñamos con formar un Grupo Misionero en
nuestra Parroquia. Nos juntamos un puñado de jóvenes (y no tan
jóvenes) y comenzamos a formarnos, para conocer la vocación
misionera y descubrir si era eso lo que Dios quería para nosotros.
Ya en la primera misión, que realizamos en un pueblo llamado San
Agustín, Dios se encargó de mostrarnos sin dejar lugar a dudas,
que la Misión era lo que Él había soñado desde siempre para nosotros,
y a lo largo de estos cinco años de vida, fue forjando en nosotros un
Corazón Misionero (cuando descubrimos esto, bautizamos a nuestro
grupo con ese nombre). Hoy, nuestra comunidad “Corazón
Misionero” está formada por tres grupos: Infancia Misionera,
Adolescencia Misionera y nosotros, los Jóvenes y Mayores. Estamos
convencidos de que conocer a Cristo es lo más grande que ha sucedido
en nuestras vidas, y que la vocación misionera fue el regalo más
grande que Él nos hizo, puesto que en la misión encontramos sentido
a nuestras vidas y nos sentimos plenamente realizados y felices. Las
comunidades que hemos misionado han ido dejando huella en
nuestros corazones, y esperamos haber dejado también en ellas la
huella de Cristo (no la nuestra). ¡Gracias Señor por habernos dado
un Corazón Misionero
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
y por habernos hecho tus testigos aquí, y hasta los confines de la
tierra!”
Luego de leer el testimonio compartir:
¿Qué es lo que más te llamó la atención del testimonio?
¿Qué semejanzas o diferencias encuentras entre el testimonio
leído y el tuyo propio, entre el grupo del testimonio y el nuestro?
Escuchando al Maestro:
“Mientras caminaba a orillas del mar de Galilea, Jesús vio a dos
hermanos: a Simón, llamado Pedro, y a su hermano Andrés, que echaban
las redes al mar porque eran pescadores. Entonces les dijo: “Síganme y
yo los haré pescadores de hombres”. Inmediatamente ellos dejaron las
redes y lo siguieron. Continuando su camino, vio a otros dos hermanos:
a Santiago, hijo de Zebedeo y a su hermano Juan, que estaban en la barca
con Zebedeo, su padre, arreglando las redes. Y Jesús los llamó.
Inmediatamente, ellos dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron. Jesús
recorría toda la Galilea enseñando en sus sinagogas, proclamando la
Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias
de la gente”. (Mt 4,18-23)
Jesús, ya desde el comienzo de su ministerio, reunió a una
pequeña comunidad para que estuviera con Él y para que lo
acompañase en su predicación: los Doce. Ellos fueron el primer
Grupo Misionero de la historia. Hoy, nosotros, continuamos la
misión de Jesucristo, y al igual que Él, nos conformamos en
pequeñas comunidades para evangelizar. Estos son los Grupos
Misioneros.
Para trabajar el siguiente material, se propone dividir al grupo en
pequeños subgrupos, y entregar a cada uno una copia de lo
siguiente para ser leído y compartido:
68
Qué son los Grupos Fermentos Misioneros
El Manual para los Grupos Misioneros, define a los Grupos
fermentos Misioneros de la siguiente manera:
“Son grupos integrados mayormente por laicos (jóvenes y
adultos), que se proponen responder al llamado de Dios a la
vocación misionera ad gentes, obedeciendo el mandato de
Jesucristo de ir por todo el mundo y anunciar la Buena Nueva a
toda la creación (Mc 16,15). Muchos de ellos cuentan también
con religiosos y/o sacerdotes entre sus miembros. Para ello,
conforman grupos en Parroquias, Colegios religiosos o
Universidades, en los cuales puedan recorrer en comunidad el
camino del descubrimiento de la vocación misionera”.
Se insertan en la dinámica de evangelización desde su
comunidad de origen (Parroquia, Colegio, etc.), con la mirada
fija en la misión ad gentes. Por ello colaboran en la actividad
pastoral de su comunidad, asumiendo la Nueva
Evangelización. Su prioridad permanente es tratar de llegar a los
más alejados, a los pobres, a aquellos de quienes nadie se
acuerda o se preocupa. Mediante la acción misionera dentro (ad-
intra) y fuera (ad-extra) de su comunidad de origen, prestan
un servicio concreto a la Iglesia particular y se preparan para
la misión ad gentes.
Una característica distintiva de los Grupos Fermentos
Misioneros es su Actividad Misionera “ad extra” (es decir
fuera de los límites de la jurisdicción) de la parroquia, lo cual los
distingue de los Misioneros Parroquiales, cuya principal
actividad es la misión “ad intra” (es decir, dentro de los límites
de la jurisdicción) de la Parroquia.
Objetivos de los Grupos Misioneros:
Despertar en todos los bautizados la conciencia misionera
universal
Brindar un ámbito donde los laicos puedan vivir en
comunidad su vocación misionera, creciendo en su
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
formación y espiritualidad, y realizando experiencias
concretas de misión, animación y cooperación misioneras.
Ser agentes activos de la Nueva Evangelización en el ámbito
de su propia comunidad de origen, y de Primera
Evangelización en otras comunidades eclesiales más
jóvenes.
Promover las vocaciones misioneras, religiosas y laicales
A partir del texto leído, comparte las siguientes preguntas:
A partir del texto leído: ¿Qué son los Grupos Misioneros?
¿Qué es lo que caracteriza a los GM y los diferencia de otros
grupos?
Analiza uno a uno los objetivos de los GM: ¿en qué medida
te parece que los estamos cumpliendo? ¿Qué sugieres para
que los cumplamos mejor?
Las preguntas son para ser compartidas en los pequeños grupos y
luego, en plenario.
ORACION FINAL
Invitar a que cada uno de gracias a Dios por haberlos llamado a
formar parte del Grupo Misionero, y terminar rezando todos juntos
el Padre Nuestro tomados de las manos.
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un tiempo durante la semana para meditar
acerca de cómo vivo mi experiencia en el Grupo Misionero y
ofreceré a Dios mis oraciones por el Grupo.
En el medio ambiente: Contaré a algunos amigos, compañeros de
estudio o de trabajo acerca del Grupo Misionero al que
pertenezco y las actividades que realizamos.
Más allá de las fronteras: Buscaré más información acerca de los
Grupos Misioneros, sus objetivos y actividades. Investigaré qué
otros Grupos Misioneros existen en mi diócesis.
69
Tema N° 8
La Misión que Jesús nos encomienda
Objetivo: Mostrar en qué consiste el Mandato
Misionero y presentar al misionero como
testigo de Jesús.
Marco Teórico:
Antes de su ascensión al Cielo, Jesucristo da a
los Once el Mandato Misionero, que puede resumirse en cinco
elementos: Ir "más allá de sus fronteras", Anunciar la Buena
Noticia, hacer discípulos, bautizar y enseñar a cumplir todo lo
que Jesús les había enseñado. Más adelante, en el desarrollo del
encuentro se profundiza sobre el significado de cada uno de ellos.
Es importante tener presentes estos cinco elementos puesto que sólo
desarrollándolos en nuestra actividad misionera, podremos
cumplir integralmente el mandato de Jesucristo.
(Lecturas complementarias para el animador: RM 22-23; CIC 2-3)
El Testimonio y el Anuncio son las dos principales formas de
evangelización. Dice RM 41: "El mundo moderno cree más a los
testigos que a los maestros", por eso, el testimonio cristiano es la
primera forma de evangelización. Testigo de Cristo es aquel que lo
ha visto, oído y tocado (1Jn 1,1). Sin estas condiciones no se puede
ser misionero. Nadie puede anunciar a quien no conoce. En el
encuentro de espiritualidad misionera, se profundiza en la
definición de testigo y en las formas en que se puede ser testigo
de Jesucristo.
(Lecturas complementarias para el animador: RM 41-45; EN 21-22; 41-
42)
La razón de la actividad misional se basa en la voluntad de Dios
que "quiere que todos los hombres se salven y lleguen a conocer la Verdad"
(cfr. 1Tim 2,4-6), y "en ningún otro, sino en Cristo hay salvación" (He
4,12). Es necesario, entonces que anunciemos esta
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salvación a toda la humanidad, para que todos puedan acceder a
esta salvación. Por eso, el mandato misionero es universal, "ad
gentes" (dirigido a todas las gentes).
(Lecturas complementarias para el animador: RM 31; 10; AG 7; EN 49-
50; 64)
Respecto del camino de iniciación de los Grupos Misioneros se recomienda
la lectura del capítulo X del “Manual para los Grupos Misioneros de
Argentina”
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor, tu me llamaste para ser instrumento de tu gracia, para
anunciar la Buena Nueva, para sanar las almas. Instrumento de paz
y de justicia, pregonero de todas tus palabras, agua para calmar la
sed hiriente, mano que bendice y que ama. Señor, tú me llamaste
para curar los corazones heridos, para gritar, en medio de las
plazas ,que el Amor está vivo. Señor, tú me llamaste para amar los
hombres que tú, Padre, me diste como hermanos, para sacar del
sueño a los que duermen y liberar al cautivo. Señor, me quieres para
abolir la violencia y aliviar la miseria; hacer temblar las piedras
y ahuyentar a los lobos del rebaño. Soy cera blanda entre tus dedos,
haz lo que quieras conmigo. Amén.
EXPERIENCIA DE VIDA
Juego “El Cacique”
Se pide a un voluntario (que será el brujo de la tribu) que se retire
de la habitación donde están reunidos. Luego se explica al resto,
que está ubicado en ronda, que serán los indios de la tribu. Uno
de ellos, que será el Cacique, iniciará algún movimiento repetitivo
(un gesto cualquiera con las manos, los pies, la cabeza, lo que sea)
y todos los indios deberán seguirlo y haciendo el mismo
movimiento. Cada vez que el Cacique cambie de movimiento,
todos deberán seguirlo, intentando que el brujo no descubra
quién es el Cacique. Si lo descubre, entonces el Cacique pasa a ser
70
brujo y se elige un nuevo cacique. Si pasado un tiempo, el brujo
no descubre quién es el Cacique, entonces debe pagar una
prenda.
Luego de concluir el juego, y para introducir el tema, puede
conversarse a partir de las siguientes consignas:
¿Cuál era el objetivo del juego?
¿Cuáles eran los distintos roles de los participantes en el
juego?
¿Qué tenían que hacer cada uno de los distintos roles?
La intención llevar la conversación a concluir que había un
Cacique que al cual los indios tenían que seguir. Los indios tenían
una misión que cumplir, que era imitar todo lo que hacía el
Cacique. Para que el juego resultase bien, los indios tenían que estar
atentos para cumplir bien con su misión, cambiando el movimiento
sin que el brujo se diera cuenta quién lo iniciaba.
Al igual que en el juego, Jesucristo es el gran Cacique, y los
misioneros somos su tribu que debemos seguirlo y cumplir la
misión que nos encomendó. Hoy vamos a ver en qué consiste la
Misión que Jesucristo encomienda a los misioneros.
Escuchando al Maestro:
Iluminados por la Palabra de Dios, vamos a ver dos de las
narraciones del Envío Misionero, que cada evangelista narra a su
manera. Entregar a los participantes, divididos en pequeños grupos
de tres o cuatro, las citas de los textos del Envío Misionero,
con la siguiente consigna:
Lee las palabras con las que Jesús envía a los primeros
misioneros, en Mc 16,15 y Mt 18,19-20a.
Identifica cuáles son las instrucciones que Jesús les da a los
apóstoles.
¿Qué significa cada una de ellas?
Marcos, también dice el “para qué” de este envío. ¿Cuál es?
Este último momento de la vida terrena de Jesús es conocido
como el “Envío Misionero” o “Mandato Misionero”. Es el
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momento en el cual Jesús envía a los apóstoles, y a través de ellos
a toda la Iglesia, a la Misión. En este momento nace la misión. Por
ello, en la fiesta de la Ascensión (una semana antes de
Pentecostés) los misioneros celebramos de manera especial la
fiesta del Envío Misionero.
Al poner en común el trabajo de los grupos, debe llegarse a que
las instrucciones que Jesús les da a los primeros misioneros son:
Ir: La misión implica ponerse en movimiento. No basta
únicamente con hacer conocer y amar a Jesús a los que están
a su alrededor, sino que es preciso que vaya a los que
están más lejos, a los que nadie llega. La palabra misión
viene del verbo latino “mittere” que significa “enviar”.
Entonces, misión significa “envío”. Misionero, significa
“enviado”. El mismo verbo en griego, “apostello”, da
origen a la palabra “apostolado”, como sinónimo de misión
y “apóstol” como sinónimo de misionero.
Anunciar: Anunciar implica comunicar algo. Y este
anuncio de hace con hechos y palabras, viviendo como Jesús
vivió y predicando su vida y su enseñanza.
Hacer discípulos: Uno de los objetivos del misionero es
lograr que otras personas descubran en su vida el llamado
de Jesús a seguirlo, a “vivir con El” y vivir como El. Los
niños de la Infancia Misionera, definen la misión como
“hacer amigos para Jesús”, que es una adaptación para ellos
del “hacer discípulos”.
Bautizar: El bautismo es el signo de que los evangelizados
se incorporan al único Pueblo de Dios, que es la Iglesia, el
cuerpo de Cristo, y los hace a todos iguales, superando
toda diferencia de nacionalidad, raza, condición social, etc.
Enseñar a cumplir lo que Jesús mandó: El misionero tiene
que mostrar a Jesús y su estilo de vida. Jesús dijo que
serían sus amigos los que “hicieran lo que El nos dijo”. No
basta con predicar a un “Jesús histórico”, como un simple
personaje. Es preciso que los que reciben el anuncio,
cambien sus vidas y empiecen a vivir como Jesús nos
71
enseñó, y es el misionero quien tiene que motivar a este
cambio.
A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas
para ser trabajadas en pequeños grupos y, si alcanza el tiempo, en
plenario:
Da ejemplos concretos de qué maneras podemos nosotros,
jóvenes o mayores del siglo XXI, en nuestra vida cotidiana,
en medio de nuestra familia, amigos, compañeros de
trabajo, estudio, en la comunidad Parroquial, como Grupo
Misionero:
“Ir”: es decir, salir de nosotros mismos al encuentro de los
demás, con un sentido cristiano.
“Anunciar” a Cristo con hechos, palabras, actitudes, etc.
“Hacer discípulos” a otras personas, conocidas o no
“Bautizar”, no en el sentido de administrar el sacramento del
bautismo, sino de la incorporación a la comunidad cristiana
“Enseñar a cumplir lo que Jesús mandó”
ORACION FINAL
Invitar a los participantes para que oren al Espíritu Santo,
pidiendo que los ayude a crecer en los distintos aspectos del
mandato misionero, para poder ser verdaderos testigos de Cristo.
COMPROMISOS
Personal: Pediré a Dios en mi oración que me ayude a crecer
como misionero, viviendo el Mandato Misionero que El nos
encomendó.
En el propio ambiente: Buscaré oportunidades para hacer
realidad cada uno de los cinco aspectos del mandato misionero
descubiertos en este encuentro
Más allá de las fronteras: Rezaré por los misioneros que están
lejos de su patria, para que Dios los sostenga en su misión.
Nota:
El encargado del siguiente encuentro deberá de llevar unos títeres, o hacerlos de
cartón, o algún material, pues se hará una pequeña representación de un cuento
con los títeres.
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2. semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
Canción “nueva generación”
EXPERIENCIA DE VIDA
Juego “Dictando títeres”
Se solicita cuatro voluntarios y se pide a tres de ellos que se
retiren de la habitación donde están reunidos. El animador
representará entonces un pequeño cuento con títeres. Concluido
el cuento, se hace pasar al primero de los tres que se retiraron de
la habitación, y el que había visto el cuento, deberá “dictárselo”
de memoria. Este debe dictárselo al segundo quien luego hará lo
mismo con el tercero. Al último, se le entregarán los títeres, y
éste deberá reproducir con ellos el cuento, en base a las
indicaciones recibidas. Los presentes juzgarán la fidelidad del
cuento representado con respecto a la representación original.
Puede reconstruirse la dinámica, partiendo el diálogo en
plenario a partir de las siguientes preguntas:
1.- ¿Cuál era el objetivo del juego?
2.- ¿Fue la representación resultante idéntica a la original?
¿Por qué?
De las preguntas anteriores puede deducirse que la principal
dificultad para cumplir el objetivo era que solo uno de ellos había
visto la representación y el resto no. Estos últimos debían contarla
en base a lo que les habían contado.
Al analizar la representación resultante, es importante que el
animador haga hincapié en los detalles que no fueron
transmitidos (Las voces de los personajes, sus ubicaciones y
movimientos en el “escenario”. Puede ayudar el que los títeres sean
muy parecidos, cosa que probablemente el último los invierta,
y esto ayude a diferenciar las representaciones original y
72
resultante). Al transmitir la narración, esta se iba desgastando y
perdiendo detalles (o ganando otros), dando como resultado una
representación parecida pero no idéntica.
La gran ventaja que tenía el primero de los que “dictaron” el
cuento, era que él había sido “testigo” del cuento original. ¿Y
que es un testigo?
La palabra “testigo” es comúnmente utilizada en el ámbito
jurídico. ¿Quiénes son los testigos en un juicio? ¿Cuál es el papel
que desempeñan los testigos?
Los testigos son los que han presenciado el hecho. No se
llama como testigo a un juicio a alguien a quien “le han
contado” lo ocurrido, o a alguien que “se imagina” cómo
ocurrió, sino a quien “vio” lo que ocurrió.
Su papel en el juicio consiste en “declarar”, contar aquello
de lo que han sido testigos a las demás personas, que no
han presenciado el hecho.
Escuchando al Maestro:
A partir de algunos textos del Nuevo Testamento, veremos que
este hecho de ser testigo era muy importante para los primeros
misioneros. Para ellos, se propone entregar en pequeños grupos
de tres o cuatro las siguientes consignas:
A partir de los textos que se indican, responde las siguientes
preguntas:
¿Qué significa ser testigo? (1Jn 1,1; He 22,15)
¿Qué argumento utilizaban los primeros misioneros para
probar la veracidad de lo que anunciaban? (2Pe 1,16)
¿Cuál era la principal condición que se imponía a los
primeros misioneros para poder ser tales? (He 1,21-22)
Al compartir en plenario lo trabajado, surgirán las siguientes
conclusiones:
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Testigo es aquel que ha “visto, oído y tocado” un
hecho o acontecimiento. “Lo que existía desde el principio,
lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo
que hemos contemplado y lo que hemos tocado con nuestras
manos acerca de la Palabra de Vida, es lo que les anunciamos”.
(1Jn 1,1). “…porque tú darás testimonio ante todos los
hombres de lo que has visto y oído” (He
22,15)
Una de las principales pruebas de la veracidad de lo
que anunciaban, era que ellos habían sido testigos
oculares de la vida de Jesús. “Porque no les hicimos
conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo
basados en fábulas ingeniosamente inventadas, sino como
testigos oculares de su grandeza” (2Pe 1,16)
Para ser misionero de Jesús, desde un principio fue
condición necesaria el haber sido testigo de Jesús.
Cuando, muerto Judas, hay que elegir un
reemplazante, la condición que se impuso para el mismo
fue “Es necesario que uno de los que han estado en nuestra
compañía durante todo el tiempo que el Señor Jesús
permaneció con nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el
día de la ascensión, sea constituido con nosotros testigo de
su resurrección” (He 1,21-22)
El misionero es aquel que “transmite la Buena Nueva de Jesucristo
a los demás”. El misionero puede transmitir este mensaje porque
él es testigo de Jesucristo. Recordando lo visto en encuentros
anteriores, Jesús había ordenado a los apóstoles: “Ustedes serán
mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta los
confines de la tierra” (He 1,8).
Por lo tanto, aquel que no es “testigo” de Jesús, que no ha “visto,
oído y tocado” a Jesús, no puede ser misionero.
Esto está muy bien para los apóstoles que vivieron en el tiempo
de Jesús y que pudieron verlo y tocarlo. Pero ¿qué hay de
nosotros, los que vivimos después de Jesús? ¿Cómo podemos ser
sus testigos de Jesús si no estuvimos con El? ¿Acaso nosotros
vimos, oímos o tocamos a Jesús?
73
1° Paso: Haber visto, oído y tocado a Jesús
Puede proponerse para dialogar en plenario la pregunta: ¿Cómo
podemos hoy “ver, oír y tocar” a Jesús?. Hoy podemos ser
testigos de Jesús:
A través de las Escrituras podemos “ver” a Jesús.
A través de la Iglesia, podemos “ver” y “oír” las palabras de
Jesús. “Quien recibe a los que La ha enviado, a El lo recibe, y
recibe también al Padre que lo envió” (Mt 10,40)
En la oración podemos hablar con Jesús y “oír” su voz.
En la vida diaria, sabiendo interpretar los signos de los
tiempos, podemos “oír” su voluntad.
En nuestro prójimo podemos “tocar” a Jesús, que nos dijo:
“Todo aquello que hagan por uno de mis hermanos, me lo están
haciendo a mí” (Mt 25,40). Esto quiere decir que podemos
ver, ayudar y compartir con Jesús, cuando lo hacemos
con los mas necesitados por amor a El. Ojo, que también
podemos despreciar, ignorar o maltratar a Jesús, al hacer
lo mismo con nuestro prójimo.
En la Eucaristía podemos “tocar” también a Jesús. “Tomen y
coman, este es mi Cuerpo (…) Tomen y beban, esta es mi
Sangre” (Mt 26,26-28)
Entonces, ser testigos de Jesús, en nuestros días, significa ser un
cristiano auténtico, no sólo de palabra, sino cristianos activos, que
se preocupan por conocer cada vez más a Jesús, por comunicarse
con El y por poner en práctica sus enseñanzas sirviendo a los
demás.
2° Paso: Dar testimonio de Jesús
Pero ¡ojo! Al testigo no se lo llama al juicio para que se quede
callado. La razón de ser del testigo es que cuente lo que ha visto,
que dé testimonio. Si no, no tiene nada que hacer en el juzgado.
En una oportunidad, Jesús se acerca a una higuera en busca de
sus frutos, pero al ver que era estéril, le ordenó que se secara, y la
higuera murió (Mt 21, 18-19). Entonces, en nuestra vida, si hemos
sido testigos de Jesús, es necesario que demos testimonio de El, si
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no, no tenemos razón de existir. Y el testimonio puede darse de
dos maneras:
con palabras: anunciando, enseñando.
con hechos: viviendo de acuerdo a las enseñanzas y el
ejemplo de Jesús.
Pedir que los participantes sugieran las distintas maneras en que
se puede dar testimonio de Jesús en el mundo, sobre todo en la vida
cotidiana.
Interiorización
Y nosotros ¿en qué medida somos testigos de Jesús? Y ¿en qué
medida damos testimonio de Jesús? Para esto pueden darse las
siguientes consignas para compartir en pequeños grupos y, si hay
tiempo, en plenario:
Vimos que la vida nos da muchas posibilidades para
“ver”, “oír” y “tocar” a Jesús. ¿Aprovecho esas
oportunidades? ¿Cuáles aprovecho con más frecuencia?
¿Cuáles me cuestan más?
¿Doy testimonio de Jesús en mi vida diaria? ¿En qué
medida sí y en qué medida no?
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: Aprovecharé las oportunidades de crecer como testigo de
Jesús, en la oración, frecuentando la eucaristía, en la lectura de la
Palabra, etc.
En el propio ambiente: Daré testimonio de Jesús en la vida cotidiana
con palabras y actitudes concretas.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todas aquellas personas que
viven en países donde el cristianismo está prohibido y los
cristianos son perseguidos, para que perseveren en su testimonio
cristiano a pesar del peligro y las dificultades.
74
3. semana
PROYECCIÓN MISIONERA
ORACION INICIAL
Es hora de ser tus testigos, Señor del alba.
Es hora de construir juntos la Civilización del amor.
Es hora de salir a las plazas y ciudades como hermanos.
Es hora de hacer del mundo un arco iris de unidad y de color.
Es hora de anunciar la vida desde la vida hecha fiesta.
Es hora de gritar al mundo de los hombres tu salvación.
Es hora de gritar como voceros del alba a hombres y mujeres,
que el Crucificado ha resucitado, y el mundo sabe a redención.
Es hora de vivir en la luz y abrir caminos sin fronteras.
Es hora de darse la mano y hacer un coro grande al sol.
Es hora de decir a los miedosos; no teman, tengan ánimo,
que el mundo, el corazón del mundo, vive en Resurrección.
Es hora de juntarnos como amigos en un solo pueblo.
Es hora de marchar unidos sembrando la paz y el amor.
Es hora de llamar al hombre hermano, hermano mío.
Es hora de vivir en armonía, en lazos de hermandad y comunión.
Que así sea.
TESTIMONIO DE VIDA
Florencio y María Fernanda son un matrimonio en misión en
Marsella (Francia). Casados desde hace 17 años, tienen nueve
hijos, de tres meses a 16 años. La siguiente es parte de una entrevista
a Florencio:
* ¿Por qué decidieron ir a la misión con sus hijos?
Florencio: Por agradecimiento al Señor, por lo bien que lo ha
hecho en nuestras vidas; yo pasé la juventud en el ateísmo y en la
droga, buscando un sentido a la vida, que no encontraba.
Después de un accidente de coche en el que hubo varios muertos,
entré de nuevo en la Iglesia. Años después, nos ofrecimos para ir
a la misión; en una convivencia, el Papa nos dio una cruz y nos
envió como misioneros a Marsella.
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* ¿Cómo evangeliza una familia en uno de los países más
desarrollados del mundo?
En Francia, de cada tres matrimonios, más de uno está
divorciado; existen muchísimas familias monoparentales, y
familias formadas por hijos de distintos padres. Es el Estado el
que se encarga de la educación de los hijos; pero como no existe
una moral –ya que el Estado francés es laico–, se limita a poner
parches, dando ayudas económicas. Nuestra misión allí es hacer
presente, la familia, con nuestra vida cotidiana, recogiendo la visión
del Papa de evangelizar Europa reconstruyendo aquello que no
existe: una familia tradicional, con un padre y una madre, con hijos.
Nosotros no hacemos gran cosa, simplemente vivir y ofrecer
nuestra vida por este país.
* ¿Cómo los reciben allí?
No son muy expresivos. Nosotros hacemos allí lo que yo llamo
una pastoral de contagio, entre los vecinos, los compañeros de
colegio de los niños… Cuando nos preguntan, es cuando ofrecemos
razones de nuestra fe; pero sin imposiciones, porque es una
sociedad que está de vuelta y no quiere escuchar ya nada que tenga
que ver con la religión. Existe una pobreza espiritual y humana
muy grande; las personas llegan de nuevo a la Iglesia muy
destruidas, sin voluntad ni autoestima, aunque sean intelectuales,
o tengan una buena profesión. Jesucristo las va reconstruyendo
poco a poco. Yo creo que el Señor nos ha enviado a Marsella como
una barrera frente a las sectas y al Islam; y no es que hagamos
proselitismo, sino que sólo aportamos nuestra presencia
Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir
qué es lo que más les llama la atención del mismo. Cabe destacar,
que la misión de este matrimonio, más que en predicar la Palabra
de Dios, consiste en dar testimonio con la propia vida.
Escuchando al Maestro:
Cuando Jesús envía a los primeros misioneros, les dice: “Recibirán
la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis
testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la
tierra” (He 1,8)
75
La Carta Encíclica Redemptoris Missio, afirma en sus números 42
y 43 que “La primera forma de evangelización es el testimonio”.
El hombre contemporáneo cree más a los testigos que a los
maestros; cree más en la experiencia que en la doctrina, en la vida
y los hechos que en las teorías. El testimonio de vida cristiana es
la primera e insustituible forma de la misión. La primera forma
de testimonio es la vida misma del misionero, la de la familia
cristiana y de la comunidad eclesial, que hace visible un nuevo
modo de comportarse. El misionero que, aun con todos los límites
y defectos humanos, vive con sencillez según el modelo de Cristo,
es un signo de Dios y de las realidades trascendentales. Pero
todos en la Iglesia, esforzándose por imitar al divino Maestro,
pueden y deben dar este testimonio, que en muchos casos es el
único modo posible de ser misioneros.
En el encuentro de hoy, vamos a experimentar lo que es ser un
testigo.
ACTIVIDAD
Se propone organizar una visita a los grupos de niños de
catequesis de la Parroquia en la que los miembros del Grupo
Misionero compartan con los niños su vivencia en el Grupo, lo
que están aprendiendo, descubriendo, cómo viven su relación con
Jesús, y las actividades que realizan como grupo. De esta manera,
se hará concreta la experiencia de “dar testimonio de Jesús”.
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: Me tomaré un momento para reflexionar acerca de mis
actitudes, mis formas de ser, de comportarme y analizaré cuáles
de ellas favorecen y cuáles perjudican mi testimonio cristiano,
para corregir aquellas que deba cambiar.
Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los misioneros que se
encuentran evangelizando en el mundo entero.
4. semana
Vida de grupo
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ORACION INICIAL
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone compartir el siguiente testimonio anónimo de un
misionero comboniano.
Todo comenzó a los 15 años cuando en ese tiempo yo trabajaba con mi
padre de camionero y tenía mucho tiempo para leer. Entonces, cayeron
en mis manos unos Evangelios que mi hermano había comprado al salir
de la Iglesia un Domingo y los guardó en la guantera del camión.
Cuando comencé a leerlos se generó en mí una revolución que no ha
parado desde entonces. A veces, me pasaba lo que al profeta Jeremías:
“Decidí no recordar más a Yavé, ni hablar más en su nombre, pero
sentía en mi algo así como un fuego ardiente aprisionado en mis huesos,
y aunque yo trataba de apagarlo, no podía.” (Jeremías: 20, 9). Este
camino maravilloso y de continua incertidumbre duró casi tres años. De
esta manera fue naciendo mi vocación como nace una semilla en la
tierra.
Todo esto sucedía entre viajes, carreteras y fábricas y cuando volvía a mi
casa cada fin de semana, me juntaba con un grupo de amigos que
reflexionábamos en la parroquia nuestras inquietudes propias de
aquellos años de adolescencia. Esas reflexiones las combinábamos con las
visitas que hacíamos en un Hospital a enfermos abandonados y
moribundos. Las visitas a estos enfermos desamparados fue creando en
mi un sentimiento de hijo de Dios, que deseaba estar al lado de los pobres
y de aquellos que sufren el abandono. Me acuerdo de Juan un enfermo de
cáncer, abandonado por su familia. Él me decía siempre con lágrimas en
los ojos: ¿por qué mi familia no viene a visitarme?, el sufría por el
abandono y la falta de afectos. Recuerdo que muchos domingos pasaba
las tardes al lado de su cama, compartiendo su soledad y siempre nos
decíamos hasta el próximo domingo….
Un día de aquellos, como tantos otros, me encontraba viajando hacia el sur
y en ese momento, iba yo leyendo el evangelio de Mateo en un lugar donde
dice: “Vosotros sois la sal de la tierra. (..) Vosotros sois la luz del
mundo.(..) No se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín,
76
sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la
casa” (Mt 5:13-16). Cuando terminé de leer, levanté la vista y vi un
túnel. De pronto entramos en él y todo se hizo oscuridad y silencio, solo
una pequeña luz se divisaba al fondo y así lo fuimos atravesando hasta que
salimos de nuevo a la luz. Recuerdo aquella experiencia de oscuridad,
silencio, soledad y luz. Entonces, me hice esta pregunta:
¿Será que Dios me puede llamar a mí para que sea su mensajero?: y le
dije a Dios con un poco de miedo: ¡Señor, si tu me necesitas aquí estoy!,
pero todavía, no me creía yo que Dios se pudiera fijar en mi. Ciertamente
que esta pregunta y esta respuesta fue la que cambió mi vida para
siempre.
Cuando me encontraba en este proceso de discernimiento de mi vocación,
necesitaba de un sacerdote que me aconsejara y un día, decidí, hablar con
el P Ignacio de mi parroquia, religioso Oblato, para que me orientara en
aquella confusión , quien me dijo: Si Dios te llama de verdad, él te va a
poner las señales y tu debes interpretarlas. Así, de esta manera, fue
pasando el tiempo, hasta que un día; encontré una frase de Carlos de
Foucault que decía: “Cuando descubrí que existía Dios, comprendí que
no podía hacer otra cosa más que vivir para El”. Y yo, me dije a mi
mismo; esto es lo que estaba buscando pero yo no lo sabía…
En este momento de mi vida me encuentro viviendo en Argentina desde
hace 20 años. Dios sabrá el por qué. El me ha metido dentro de esta
cultura andina y me está haciendo descubrir su rostro, un rostro nuevo.
Es un Dios escondido maravillosamente en esta tierra y está jugando a
que yo lo encuentre....
Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a que
compartan qué es lo que más les llamó la atención acerca del el
proceso por el cual este misionero fue descubriendo su vocación.
De lo compartido, surgirá que su vocación fue surgiendo y
creciendo progresivamente, dando pequeños pasos para
convertirse, de un adolescente camionero de 15 años, a un hermano
religioso misionero. Y hubieron varios acontecimientos que fueron
marcando este crecimiento, que quedaron grabados en
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la memoria del religioso, y que fueron señalando varias etapas en
su vida.
En la vida de todo misionero ocurre lo mismo. Para conocer las
etapas de la vida del misionero, vamos a ver qué eventos
importantes marcaron la vida de los primeros misioneros: los
apóstoles de Jesús.
Escuchando al Maestro:
Entregar a los participantes las siguientes tres citas bíblicas
indicándoles que indican tres momentos en la vida de los apóstoles,
y se les solicita que las ordenen secuencialmente.
Mt 4,18-22;
Lc 6,12-16;
Mc 16,14-15
He 2,1-11
Una vez que han sido ordenadas, podemos construir los pasos
que siguió Jesús con los primeros misioneros:
1.- Llama a los discípulos (Mt 4,18-22; Mt 9,9-10) Al comienzo
de su vida pública, Jesús llama a varios a ser discípulos.
Estos discípulos van a vivir con El, a compartir su vida y su
enseñanza.
2.- Elige algunos para ser apóstoles: (Lc 6,12-13) En un
segundo momento, elige, de entre los que ya son discípulos,
a algunos para ser apóstoles. A ellos los preparará de
manera especial porque van a ser los encargados de
transmitir la Buena Nueva a todo el mundo. Luego de su
muerte y resurrección, los envía como misioneros (Jn
20,21), dándoles el mandato de ir por todo el mundo a
anunciar la Buena Noticia (Mc 6,14-15). Después de esto,
Jesús asciende al Cielo. Sin embargo, aún cuando Jesús los
había enviado a anunciar la Buena Nueva, no lo hicieron
77
inmediatamente. Vemos en el libro de los Hechos de los
Apóstoles (He 1,12-14) que luego del envío, volvieron a
Jerusalén y permanecieron varios días orando junto a la
virgen María. Todavía faltaba llegar a la tercera etapa…
3.- Comienza la misión (Pentecostés): (He 2,1-11): Por fin
llegan al final del camino. En Pentecostés, reciben la fuerza
del Espíritu Santo y comienzan a proclamar las maravillas
de Dios. Recién entonces empiezan a cumplir el mandato
misionero que Jesús les había encomendado. Salen por todo
el mundo y anuncian la Buena Noticia a toda la creación.
Para comprender la diferencia entre el Discípulo y el Apóstol, se
pide a los participantes que identifiquen qué verbos utiliza Jesús
cuando se dirige a los que va a hacer discípulos o apóstoles.
En el primer caso, dice “Síganme” (= vengan). Los
llama a ser sus discípulos (vocación)
En el segundo, les dice “Vayan”. Los envía para que
sean apóstoles (misión).
El evangelista Marcos nos aclarará un poco más la diferencia:
“Después subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso. Ellos
fueron hacia El, y Jesús instituyó a doce para que estuvieran con El y para
enviarlos a predicar” (Mc 3,13-15). Si identificamos los dos verbos
que utiliza al explicar para qué los instituyó apóstoles,
comprenderemos la diferencia entre discípulo y apóstol:
para que estuvieran con él. Cuando Jesús los llama
uno por uno, ellos dejan su casa y su trabajo para ir a
vivir con el Maestro y comienzan a ser discípulos.
para enviarlos a predicar. Cuando Jesús los envía,
ellos dejan su tierra para ir a predicar a tierras lejanas.
Sin embargo, nunca dejan de ser discípulos, sino que
además de discípulos, ahora son apóstoles.
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Diócesis de San Vicente

Entonces es muy clara la diferencia entre la vocación y la misión preguntas siguientes tienen que ser contestadas, sino hasta el
de los apóstoles: momento de mi vida en que he llegado):
Cuadrito 1: ¿Cómo era mi vida antes del “llamado”?
Significa a ser consiste en
Momento 1: ¿Cómo fue mi llamado?
Vocación Llamado Discípulos Estar con Jesús Cuadrito 2: ¿Cómo vivo mi discipulado? ¿Qué hago por
Misión conocer y amar cada vez más a Jesús?
Envío Apóstoles Predicar
Momento 2: ¿Cuándo y cómo descubrí mi llamado a ser
misionero?
Cuadrito 3: ¿Cómo me preparo y me formo para ser un
Hoy también, todo aquel que Dios elija para ser misionero, debe
mejor misionero?
pasar por estas etapas. Entonces un cristiano puede encontrarse
Momento 3: ¿Cuál fue mi Pentecostés?
en cualquiera de estos momentos:
Cuadrito 4: ¿Cómo vivo mi vida como misionero?

¿Me gustaría pasar a la etapa siguiente? ¿Qué me hace falta

para poder hacerlo?

Nota: Si el grupo es nuevo, probablemente sólo se contestará

hasta la pregunta 3. Las últimas, tal vez solamente sean
3.- Misionero 4.- Misionero contestadas por los animadores y por alguno que haya
1.-Cristiano no
en formación: en acción: Va integrado anteriormente otro Grupo Misionero.
comprometido: 2.- Discípulo: por el mundo
Se prepara.
Se llama a sí Se acerca a
Aprende cómo hacien-do que ORACION FINAL
mismo Jesús y acepta
ayudar a otros otros también
cristiano, pero “estar con El” conozcan y
para que COMPROMISOS
en realidad no para aprender amen a
conozcan y * Personal: Reflexionaré acerca de cómo Dios me ha ido llamando
vive como tal. a conocerlo y Jesucristo
amen a Jesús. para ser su discípulo misionero y se lo agradeceré en la oración.
Lleva tan solo amarlo.
el “traje” de
* En el medio ambiente: Comentaré con algunos familiares y/o
cristiano
amigos, lo que he descubierto acerca de cómo Dios me llamó a ser
su discípulo misionero. Invitaré a alguien a vivir este mismo
Mostrar el cuadro precedente o entregar una copia a cada uno con
proceso.
las siguientes consignas para trabajo individual, para luego ser
compartidas en plenario:
* Más allá de las Fronteras: Elegiré algún santo misionero, e
¿En cuál de los momentos del gráfico me encuentro?
investigaré acerca de su vida y obra.
Relatar la “historia de mi vida” siguiendo este esquema,
hasta el punto donde me encuentre hoy. (no todas las Tema Nº 9
Contenido y Método de la Misión
78
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Objetivo:
Presentar el kerygma
Presentar un esquema general
de cómo organizan sus
misiones los Grupos
Misioneros.
Marco Teórico:
En el proceso de comunicación de la Buena Nueva, se pueden
distinguir dos momentos sucesivos, en cuanto a su contenido y
sus destinatarios:
Kerygma: es el primer anuncio de Jesucristo a quien no lo
conoce verdaderamente. Apunta a mover al evangelizado
a nacer de nuevo, a convertirse a Cristo. Se proclama a
Jesús como la Buena Noticia y apunta principalmente a la
voluntad del evangelizado. Busca producir en el
evangelizado un encuentro personal con Jesús por la fe y
la conversión.
Catequesis: es el paso siguiente al kerygma. Busca ayudar
a quien ya ha recibido el primer anuncio, a crecer en la fe.
Enseña ordenada y progresivamente todo lo atinente a la
doctrina de la fe, moral, dogma, Biblia, etc. Se dirige
principalmente al entendimiento. Busca que el
destinatario se sienta parte de la Iglesia y crezca en fe y
testimonio cristiano.
(Lecturas complementarias para el animador: RM 31-34; 44; EN 51-57;
CIC 4-7)
El contenido central del kerygma de Jesús es el Reino de Dios o
Reino de los Cielos (Mc 1,14; Mt 4,23; Lc 4,43). A su inminencia,
realidad y características, dedicará Jesucristo gran parte de su
predicación (más adelante, en el desarrollo del encuentro, se
profundiza acerca del concepto del Reino, de sus características y
de la manera de entrar en él). Así mismo, Jesucristo es Mensajero
79
y Mensaje. Él mismo es parte del kerygma que anuncia: es la puerta
para entrar en ese Reino, camino que conduce a él, luz que ilumina
el camino al Reino y alimento que da fuerzas para caminar.
(Lecturas complementarias para el animador: CIC 541-550; EN 25-29)
Respecto de las Misiones de los Grupos Misioneros se recomienda la
lectura del capítulo IX del “Manual para los Grupos Misioneros de
Argentina”
En el desarrollo del encuentro, se dan otras indicaciones teóricas
al respecto del tema.
1. semana.
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
EXPERIENCIA DE VIDA
La Paella de Don Fermín (cuento de José Prado Flores)
Con motivo de la guerra civil española, muchos emigrantes llegaron a
América. Entre ellos vino un cocinero de Valencia, llamado Fermín, que
inmediatamente se dedicó a vender paella, que bien pronto se hizo famosa
en toda la ciudad. Su negocio progresó y le llamó: "La Valenciana". No
había mejor paella en toda la ciudad que la de "El Andaluz", como se le
conocía a Don Fermín. Iba tanta gente de todas partes a causa de su sabrosa
paella, que Don Fermín quiso aprovechar el imán de su paella, que
comenzó a vender también quesos y vinos de ultramar. Tenía tantos
clientes que incluyó ropa y mercería. Luego anexó un expendio de pan y
más tarde amplió el local para vender frutas y legumbres. El éxito fue
tanto, que aquella pequeña tienda se convirtió en un centro comercial.
Hoy día, "La Valenciana" es un supermercado como otros muchos,
donde se puede encontrar todo lo que se quiera o necesite; menos una
cosa, paella. Por pretender vender todo, Don Fermín olvidó aquello que
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
lo había caracterizado y que lo hacía único en la ciudad. Hoy ofrece lo
que otros ya hacen. Su supermercado en nada se distingue de otro. Sin
embargo, ya no hay quien cocine aquella exquisita paella de "El Andaluz".
Por ser como los demás, perdió lo que lo caracterizaba y hacía único. Don
Fermín es muy rico, sí, pero ya no existe aquella paella sin igual.
Para comenzar la reflexión, compartir en plenario qué mensaje
nos deja el cuento.
La proclamación del Evangelio comienza con el Primer Anuncio,
que tiene un contenido bien específico. Sin embargo, si no se tiene
claro cuál es el mensaje que se debe transmitir, se puede correr el
grave riesgo de hacer cualquier cosa, menos evangelizar, y se
pueden transmitir tantos contenidos, que no quede claro cuál es
el Mensaje que realmente queremos anunciar.
Hay quienes piensan que durante el Primer Anuncio se debe incluir
un tema sobre el sacramento de la Reconciliación y lo añaden.
Otra persona cree que no es posible olvidar a la Virgen María y el
Santo Rosario, y aumenta una enseñanza más. El Grupo
Misionero de la Parroquia San Cayetano, también quiere que se
reconozca su Patrono e incorpora un tema más. Se añade
Etapa del Contenido
Mensaje
Kerygma Primer Anuncio de Jesucristo
Enseñanza progresiva de la fe: dogma,
Catequesis
moral, doctrina, Biblia, etc.
tanto y tanto, que cuesta trabajo encontrar el mensaje
fundamental.
No podemos renunciar a "nuestra paella" por ningún motivo. No
podemos engañarnos con el espejismo de ofrecer todo el
supermercado, si el precio que pagamos incluye perder la fuerza
intrínseca del anuncio de Jesús Salvador, Señor y Mesías. Por ello,
80
en los siguientes encuentros, vamos a profundizar sobre el
contenido básico que debemos transmitir en la misión.
Dos etapas de un mismo Mensaje
En el proceso de la primera evangelización, deben distinguirse
distintas etapas, de acuerdo al grado de madurez de los
destinatarios de la evangelización y a su experiencia, vivencia y
conocimientos adquiridos.
Los cristianos comprometidos no necesitan recibir el mismo tipo
de mensaje que los no cristianos o los cristianos alejados, pues ya lo
han recibido. De la misma manera, los no cristianos y los cristianos
alejados, no estarían preparados para comprender el mensaje que
corresponde a los cristianos comprometidos, porque estarían
"quemando etapas".
Es por esto que el Mensaje que la Iglesia anuncia en la
evangelización abarca dos etapas:
Kerygma (del griego "proclamar, gritar"): Es el primer anuncio
de Jesucristo. El anuncio del kerygma no consiste en
"informar" acerca de Jesucristo, sino que apunta a un
producir un encuentro personal con Cristo que motive un
cambio de vida en la persona y que lleve a la conversión.
Catequesis (del griego "guardar, retener"): La Catequesis, en
cambio, sí consiste en informar acerca de los contenidos de la fe.
Busca enseñar todo aquello que ayuda al crecimiento espiritual
de los cristianos. Consiste en la enseñanza progresiva de
la fe: dogma, moral, doctrina, Biblia, etc.
Kerygma y Catequesis son dos etapas necesariamente
secuenciales del Mensaje. Es preciso que primero, se haya
recibido el anuncio de Jesucristo, que se haya experimentado un
encuentro personal con Cristo, antes de pasar a la Catequesis.
Una falencia que se dio a veces en nuestra Iglesia en los últimos
siglos, es que se abocaron los esfuerzos a transmitir los
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
conocimientos de la Catequesis, sin que antes las personas hubieran
vivido un encuentro personal con Cristo. Esto equivale a levantar
una construcción sin tener bien firmes los cimientos. Por ello es que
vemos tantos cristianos que han sido bautizados, han hecho su
Primera Comunión y se han confirmado, pero no viven su fe. Han
sido catequizados sin haber recibido el anuncio de la Buena Noticia
antes.
Escuchando al Maestro:
La enseñanza de Jesucristo es un resumen de la fe de los
cristianos. Él anunció todo lo que los hombres debíamos conocer
para poder reconciliarnos con Dios y así poder restaurar su Plan.
Para conocer con mayor profundidad cuál fue el mensaje que
Jesucristo anunció cuando vino a la tierra, cuál fue el kerygma
que él proclamó, vamos a buscar en los Evangelios, las distintas
pistas que encontramos de este kerygma.
Para esto, se separa a los participantes en grupos de cuatro o
cinco, y se les entrega las siguientes citas, cuyo texto ha sido
copiado en tarjetas individuales para asegurarse que se entregan
mezcladas. Se indica que deberán ser separadas en dos grupos,
puesto que aluden a las dos partes del Kerygma. Una vez separadas
en los dos grupos, determinar cuál es el denominador común del
mensaje anunciado en cada uno (debe resumirse el elemento
común de cada grupo en no más de 4 palabras)
1. El Reino de los Cielos
[después de las tentaciones en el desierto...] A partir de ese
momento, Jesús comenzó a proclamar : „Conviértanse, porque el Reino
de los Cielos está cerca‟. (Mt 4,17)
- Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí
proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo : „El tiempo se ha
cumplido : el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la
Buena Noticia‟.(Mc 1,14)
81
- Jesús recorría toda la Galilea, enseñando en sus sinagogas,
proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las
enfermedades y dolencias de la gente.(Mt 4,23)
-Cuando amaneció, Jesús salió y se fue a un lugar desierto. La multitud
comenzó a buscarlo y , cuando lo encontraron, querían retenerlo para
que no se alejara de ellos. Pero él les dijo : “También a las otras ciudades
debo anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios, porque para eso he
sido enviado”. Y predicaba en las sinagogas de toda Judea. (Lc 4,42-44)
2. Jesucristo
Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará. (Jn 10,9a)
- Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al padre, sino por
mí. (Jn 14,6)
- Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no anda en tinieblas, sino
que tendrá la luz de la Vida (Jn 8,12)
-Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá
eternamente. (Jn 6,51)
Se llegará a la conclusión de que el kerygma que anunció Jesús,
contiene dos elementos centrales: El Reino de los Cielos, y él
mismo. Jesucristo es a la vez mensajero y mensaje.
A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas
para ser trabajadas en pequeños grupos y compartidas luego, si hay
tiempo, en plenario.
Analiza tu vida personal: ¿Recibiste primero el kerygma y
luego la catequesis o fue al revés?
Vas en el colectivo y se te presenta la oportunidad de
anunciarle a Jesucristo a un compañero de asiento.
Tienes diez minutos. ¿Qué le dices?
ORACION FINAL
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Se pedirá de manera especial por la evangelización del mundo
entero especialmente donde aun no ha llegado aun el anuncio de
la salvación
COMPROMISOS
Personal: Buscaré en algún libro, revista o en internet, material
acerca de qué es el kerygma y acerca del Reino de Dios y me tomaré
un tiempo para leerlo y aprender.
En el propio Ambiente: Procuraré con mis gestos, mis actitudes, mis
palabras, mis miradas, mis acciones, den testimonio ante quienes
me rodean, de que soy cristiano.
Más allá de las Fronteras: Durante la semana, rezaré por quienes
fueron mis catequistas, en la catequesis sacramental y en la
escuela y por todas las personas del mundo que no han recibido
el anuncio del kerygma.
2. semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
82
ORACION INICIAL
Padrenuestro de las misiones.
Escuchando al Maestro:
Se propone dividir a los participantes en pequeños grupos de dos
o tres. Se propone que la oración sea guiada por dos personas:
una que lea las citas del Evangelio y otra las breves reflexiones
que se proponen y la pregunta para la reflexión. Luego se dará
uno o dos minutos para que las parejas compartan sobre la
pregunta, y cada momento finalizará con la oración comunitaria
que se propone, invitando a que cada oración sea guiada por
distintos integrantes del grupo. Para finalizar cada momento, se
puede cantar algún estribillo que hable del Reino de Dios, como por
ejemplo “El Rey de Reyes es el Señor”, o ponerle música a la frase
“Que venga a nosotros tu Reino, Señor”. (Antes de comenzar
la oración, se entregará a cada uno un hombrecito de papel, que
tendrá en la parte de atrás una cinta de papel que permita que el
mismo pueda ser pegado y despegado más de una vez en el afiche.)
Lectura 1: Jesucristo no nos dio una definición de qué es el “Reino
de Dios”. Sin embargo, a lo largo de su predicación habló
repetidamente acerca de él, describiendo sus características. Por
ello, para poder obtener una idea más acabada de qué es el Reino
de Dios, vamos a buscar en la Palabra de Dios, las comparaciones
y parábolas que utilizó Jesucristo para referirse a él. Nos cuenta el
Evangelio de San Lucas, que “los fariseos le preguntaron a Jesús cuándo
llegaría el Reino de Dios. Él les respondió: “El Reino de Dios no viene
haciendo mucho ruido, y no se podrá decir: „está aquí‟ o „está allí‟. Porque
el Reino de Dios ya está entre ustedes”. (Lc 17,20-21)
Pautas para la reflexión: Nos dice Jesús que el Reino de los Cielos
no es un lugar donde iremos luego de que hayamos muerto,
como muchas veces erróneamente se cree, sino que el Reino de
los Cielos ya está en medio de nosotros, aquí en la tierra. ¿En qué
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
realidades de la vida cotidiana piensas que puede verse este
Reino de Dios presente entre nosotros?
Oración: A cada intención respondemos: “Que venga a nosotros
tu Reino, Señor”
Para que en el mundo reine el amor, la paz y la armonía….
Para que se terminen las guerras, la violencia, las muertes
injustas….
Para que los hombres aprendamos a vivir en paz, en justicia,
en libertad…
Para que no hayan más diferencias entre poderosos y
miserables, entre opresores y oprimidos, entre razas, culturas,
credos e ideologías….
Para que nuestro mundo se renueve….
Lectura 2: En una oportunidad, Jesús comparó el Reino de Dios con
un rey, que había invitado a sus súbditos a la fiesta del casamiento
de su hijo, pero ninguno de los invitados llegó. Entonces mandó a
sus servidores: “Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos
los que encuentren”. Los servidores salieron a los caminos y
reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala
nupcial se llenó de invitados. (crf. Mt
22,1-10)
Pautas para la reflexión: El Reino de Dios es un regalo ofrecido
gratuitamente por Dios a los hombres. Todos estamos invitados
a formar parte de este Reino, pero es preciso que aceptemos la
invitación y entrar en Él. Nosotros fuimos invitados a ser parte de
este Reino el día de nuestro bautismo. ¿Te acordás cuándo fuiste
bautizado y quiénes son tus padrinos? ¿Qué significa el bautismo
para vos?
Oración: Luego de uno o dos minutos de compartir en los
pequeños grupos, invitar a todos a que mientras se canta,
coloquen su “hombrecito” en el afiche, parado del lado de afuera
83
del castillo, como signo de que nosotros también queremos ser
parte de este Reino de Dios.
Lectura 3: Jesús comparó el Reino de Dios con un campo en el
cual un hombre había sembrado trigo. Pero mientras dormían, vino
su enemigo y sembró cizaña. Los peones preguntaron al propietario
si quería que arrancasen la cizaña. Pero el dueño les dijo: “No,
porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de arrancar el trigo.
Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les diré a los
cosechadores: arranquen primero la cizaña y átenla en manojos
para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero” (Mt 13,24-
30)
Pautas para la reflexión: En el mundo conviven buenos y malos,
trigo y cizaña. Lo bueno de este mundo forma el Reino de Dios.
Lo malo, la cizaña, no es parte del Reino, pero Dios permite que
todo esto suceda porque nos hace libres. ¿De qué lado estás? ¿Sos
trigo o cizaña? ¿Qué podemos aprender de esta parábola?
Oración: A cada intención respondemos: “Queremos ser trigo en
tu Reino, Señor” (Al leer cada intención, el animador o alguien designado
por él irá pegando en medio de los hombrecitos, imágenes recortadas de
revistas que muestren realidades como la droga, el aborto, la lujuria, la
violencia…).
Ante un mundo que nos invita a alejarnos de Vos, Señor….
Ante un mundo que nos pide que te olvidemos, que nos dice
que no existís….
Ante un mundo que nos propone seguir caminos que
sabemos que no son buenos….
Ante un mundo que nos invita a dejarnos llevar por el
egoísmo, la búsqueda del placer, del tener, del poder….
Lectura 4: Jesús afirmó que “su Reino no es de este mundo” (Jn
18,36). Su Reino es muy diferente a los de este mundo. La primera
diferencia nos la hace ver Jesús cuando cuenta la parábola de un
hijo que cierto día pidió a su padre que le diera su parte de la
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Diócesis de San Vicente
herencia y se marchó a una tierra lejana. Luego de un tiempo de
llevar una vida desordenada, se le acabo la el dinero y quedó en
la miseria. Entonces pensó en volver a lo de su padre, pedirle
perdón y ofrecerse a vivir como su sirviente, puesto que se sentía
sin derecho a volver a ser tratado como hijo. Pero al regresar,
“cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió
profundamente; corrió a su encuentro, lo abrazó y lo besó. El joven le
dijo: „padre, pequé contra el cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo
tuyo‟. Pero el padre dijo a sus servidores: „Traigan enseguida la mejor
ropa y vístanlo, pónganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies.
Traigan el ternero engordadazo y mátenlo. Comamos y festejemos,
porque mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y fue
encontrado‟” (cfr. Lc 15,11-32).
Pautas para la reflexión: En los reinos de la tierra, el rey es alguien
que hace sentir su poder ordenando, y todos lo obedecen. En el
Reino de Dios, el Rey es un Padre que ama profundamente a sus
hijos, los espera, los perdona y se alegra cuando ellos regresan a Él
y se deciden a corresponder a su amor. ¿Cómo es tu relación con
Dios? ¿Lo sientes, lo vives, lo tratas como a un Padre que te ama o
como a un Rey a quien hay que obedecer?
Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta,
vayan pegando trozos de papel amarillo en el sol (o que con
témpera pinten una parte del sol), que en el dibujo es signo del
amor de Dios. La idea es que luego de este momento, se vea el sol
de color amarillo.
Lectura 5: “Cierto día, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas
en el tesoro del Templo. Vio también a una viuda de condición muy
humilde que ponía dos pequeñas monedas de cobre, y dijo: „Les aseguro
que esta pobre viuda ha dado más que nadie. Porque todos los demás dieron
como ofrenda algo de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia,
dio todo lo que tenía para vivir‟” (Lc 21,1-4)
Pautas para la reflexión: Los hombres acostumbramos a mirar las
cosas que hacen los demás y los medimos a partir de ellas. En el
84
Reino de Dios, lo más importante no son las acciones que se realizan
sino la intención de corazón, por ello la viuda que ofrece todo lo
que tiene, da mucho más que los ricos que dan cuantiosas ofrendas
para que todos los vean. ¿Qué opinas de esta característica del
Reino de Dios?
Oración: A cada intención respondemos: “Enséñanos Señor a ser
puros y rectos de corazón”
Para que cuando hagamos alguna obra buena, la hagamos de
corazón y no para ser vistos por los demás….
Para que seamos sinceros en nuestras relaciones con los
demás….
Para que podamos ver a todos los que nos rodean como
hermanos….
Para que no hagamos diferencias entre los que nos caen bien y
los que nos caen mal….
Para que sepamos perdonar a quienes nos han ofendido…
Para que nos esforcemos por aceptar, respetar y amar a
aquellos que nos hacen la vida difícil….
Lectura 6: Durante la Ultima Cena, Jesús les dijo a sus discípulos:
“Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros. Así como
yo los he amado, ámense también ustedes los unos a los otros. En esto todos
reconocerán que ustedes son mis discípulos, en el amor que se tengan los
unos a los otros”.(Jn 13,34-35)
Pautas para la reflexión: En los reinos de los hombres, los que
forman parte de él son los súbditos, que tienen que obedecer un
conjunto de leyes dispuestas por el rey. En el Reino de Dios, los que
formamos parte de él somos una familia de hermanos, por ser
hijos de un mismo Padre. Y la ley más importante que debemos
respetar, es amarnos unos a otros. ¿Vivo, siento y trato a los demás
como mis hermanos?¿Me resulta fácil cumplir esta “ley del amor”?
¿A quiénes me cuesta amar más?
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Diócesis de San Vicente
Oración: Mientras se canta, invitar a los participantes a que dibujen
con un fibrón rojo, un corazón en el hombrecito que pegaron al
comienzo, como signo de la ley del amor.
Lectura 7: Jesús dijo en varias oportunidades que Él es el Camino
que nos conduce al Reino, la “Luz del mundo” que ilumina nuestro
caminar hacia el Reino, el “Pan de Vida” que nos alimenta en
nuestro caminar y nos asegura la entrada al Reino, y finalmente la
“Puerta” para entrar al Reino de Dios (Jn
14,6;8,12.6,51;10,9a)
Pautas para la reflexión: Jesús, con su paso por la tierra, con su
muerte de cruz y su resurrección, inaugura el Reino de Dios y lo
establece aquí en medio de los hombres. Seguir a Jesús, ser su
discípulo, es comenzar ya a ser parte de este Reino. ¿En qué
consiste para mí ser discípulo de Jesús, seguir su camino, dejarme
guiar por su Luz, alimentarme de Él y entrar por él como por una
Puerta?
Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta,
muevan el hombrecito que los representa y lo coloquen en la puerta
de entrada, al castillo, que representa a Jesús. Mientras lo hacen,
decirle a Jesús en oración que quieren ser sus discípulos.
Lectura 8: En una ocasión, Jesús afirmó: “Si tu mano es para ti
ocasión de pecado, córtala, porque más te vale entrar a la Vida
Eterna manco, que ir con tus dos manos al infierno. Y si tu ojo es
para ti ocasión de pecado, arráncalo, porque más te vale entrar
con un solo ojo en el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos
ojos al infierno” (cfr. Mc 9,43.47)
Pautas para la reflexión: El pecado es el principal obstáculo para
entrar al Reino. En varias ocasiones, Jesús dice expresamente que
los pecadores no entrarán en el Reino. ¿Qué opinas de este
obstáculo para entrar al Reino de Dios? ¿Qué es para ti el pecado?
85
Oración: Vamos a renunciar a todo aquello que nos impide entrar
al Reino de Dios. Por ello, a cada pregunta vamos a responder:
“Sí, renunciamos”
Renuncian a Satanás, esto es: al pecado, como negación de
Dios, al mal, como signo del pecado en el mundo, a la
violencia, como contraria a la caridad, al egoísmo, como
falta de testimonio del amor?
Renuncian a sus obras, que son sus envidias y odios, sus
perezas e indiferencias, sus cobardías y complejos, sus
tristezas y desconfianzas, sus materialismos y
sensualidades, sus injusticias y favoritismos, sus faltas de fe,
de esperanza y de caridad?
¿Renuncian a todas sus seducciones, como pueden ser: el
creerse superiores, el estar muy seguros de vosotros
mismos, el creer que ya estáis convertidos del todo?
¿Renuncian a los criterios y comportamientos
materialistas que consideran: el dinero como la aspiración
suprema de la vida; el placer ante todo y el propio bien
por encima del bien común?
Lectura 9: Cuando Jesús comenzó su predicación, lo primero que
anunció fue: “El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios está cerca.
Conviértanse y crean en la Buena Noticia” (Mc 1,15)
Pautas para la reflexión: Para entrar en el Reino de los Cielos es
preciso que convertirse y creer. Convertirse significa cambiar de
vida, abandonar el pecado, que es el principal obstáculo para
entrar al Reino. Creer significa confiar en que Jesús nos puede
salvar, y en que en Él podemos encontrar la felicidad plena.
¿Cómo anda tu fe? ¿Confías en tu vida diaria en Dios para tus
decisiones cotidianas? ¿De qué tenés que convertirte?
Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta,
muevan el hombrecito que los representa y lo coloquen dentro
del castillo, simbolizando su deseo de ser parte del Reino de Dios.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Mientras lo hacen, decirle a Dios que creen en Él, que quieren
convertir sus vidas para ser cada vez mejores hijos suyos.
Lectura: Jesús dijo en otra oportunidad: “El Reino de los Cielos se
parece a un tesoro escondido en un campo; un hombre lo
encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, vende todo lo
que posee y compra el campo. También se parece a un negociante
que se dedicaba a buscar perlas finas; y al encontrar una de gran
valor, fue a vender todo lo que tenía y lo compró” (Mt 13,44-45)
Pautas para la reflexión: Jesús nos enseña con estas parábolas
que el Reino de Dios es más valioso que todas las otras cosas del
mundo, y que decidir ser parte del Reino, puede implicar “dejarlo
todo por el Reino”. ¿Qué significa para vos esta exigencia de Jesús
de dejarlo todo por el Reino de Dios? No pensés en los hombres
en general, pensá en tu vida en particular….
Oración: A cada intención respondemos: “Queremos ser parte de
tu Reino, Señor”
Porque tu Reino es más valioso que todos los tesoros de la
tierra….
Porque conocerte y amarte a Ti es lo más grande que nos
pudo haber pasado en la vida…
Porque nada de todo lo que el mundo nos pueda ofrecer
se compara con la grandeza de tu Reino y de tu Amor….
Porque ante la majestuosidad de tu Amor, todas las cosas
terrenas carecen de valor…
Porque todo lo que existe en este mundo algún día pasará,
pero tu Amor no se acabará jamás…
Lectura: Jesús también contó esta parábola: “El Reino de los Cielos
se parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con gran cantidad
de harina, hasta que fermenta toda la masa” (Mt 13,33)
Pautas para la reflexión: Los que somos parte del Reino de Dios
debemos transformar al mundo, debemos ser como la levadura
86
que hace que la masa se levante y se transforme en pan. Esto quiere
decir que no debemos “huir del mundo” sino involucrarnos en
él para transformarlo, asumiendo un compromiso decidido y
concreto en la defensa de los derechos humanos y el bien común,
en la vida ciudadana y política, en la defensa de la vida y del medio
ambiente. ¿Qué hacés vos concretamente para ser levadura en tu
familia, con tus amigos, entre tus compañeros de estudio o del
trabajo, en el país?
Oración: Entregar a los integrantes del grupo trozos de papel de
color marrón y verde e invitarlos a que, mientras cantan, los peguen
coloreando los árboles, y los muros del castillo, como signo de
que los cristianos estamos llamados a transformar el mundo.
Finalizar la oración mostrando que el hecho de haber dado vida al
dibujo, dándole color e incluyéndonos en él, es signo de que entre
todos podemos y debemos construir el Reino de Dios aquí en el
mundo cada día de nuestras vidas. Concluir rezando el
Padrenuestro, oración que encierra muchos de los conceptos que
hoy hemos reflexionado acerca del Reino de Dios.
COMPROMISOS
Personal: Cada día leeré una de las citas bíblicas compartidas en
este Encuentro sobre el Reino de Dios y haré a partir de ella un
momento de oración.
En el propio Ambiente: Elegiré cada día una de las características
del Reino de Dios y la pondré en práctica, tratando de mostrarla con
mi vida, ante quienes me rodean.
Más allá de las Fronteras: Buscaré en internet o en revistas,
material acerca de los Testigos de Jehová y veré las diferencias entre
el Reino de Dios que predicamos los cristianos, y el que ellos
predican.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

3. semana ACTIVIDAD
Se propone como actividad, actualizar la cartelera utilizando la
PROYECCIÓN MISIONERA enseñanza del Encuentro de Espiritualidad Misionera,
agregándole las citas bíblicas y frases que expliquen las
ORACION INICIAL
características del Reino de Dios.
Canto: Id y enseñad
ORACION FINAL
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone descubrir qué elementos del Reino de Dios están
COMPROMISOS
presentes en la letra de la canción “Id y enseñad”. Compartir
también el material que han podido buscar sobre las diferencias
Personal: Analizaré qué actitudes de mi personalidad son signos
entre el Reino de Dios tal como lo entienden los Testigos de
del Reino de Dios y cuáles no, para fortalecer las primeras y
Jehová y cómo lo enseñó realmente Jesucristo.
corregir las últimas.
Escuchando al Maestro:
En el propio Ambiente: Pondré en práctica las características del
. Reino de Dios en mi relación con las personas con quienes
Poco después de Pentecostés, los discípulos comienzan a
comparto mi vida cotidiana.
predicar. El libro de los Hechos de los Apóstoles nos cuenta en
qué consistía esta predicación: “Los que se habían dispersado iban por Más allá de las Fronteras: Rezaré por todas las personas del
todas partes anunciando la Palabra. Felipe descendió a la ciudad de
mundo que no conocen que están invitadas a ser parte del Reino de
Samaría y allí predicaba a Cristo. Al oírlo y ver los milagros que hacía,
Dios, y por los misioneros que anuncian este Reino en distintos
todos recibían unánimemente las palabras de Felipe (…). Cuando
lugares de la tierra..
creyeron a Felipe, que les anunciaba la Buena Noticia del Reino de Dios
y el nombre de Jesucristo, todos, hombres y mujeres, se hicieron
bautizar”. (He 8,4-6.12)

Desde un primer momento, los apóstoles tuvieron claro que el

Reino de Dios y Jesucristo, eran el centro de la predicación a la
que Jesús los había enviado.

Hoy también nosotros vamos a dar a conocer a nuestra

comunidad lo que hemos aprendido del Reino de Dios.

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 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
4. semana
vida de grupo
ORACION INICIAL
Escuchando al Maestro:
Cuando Jesús envió al primer “grupo misionero”, que estaba
formado por los 12 apóstoles, les dio estas instrucciones: “Por el
camino proclamen que el Reino de los Cielos está cerca. Curen a los
enfermos, resuciten a los muertos, purifiquen a los leprosos, expulsen a los
demonios. Ustedes han recibido gratuitamente, den también
gratuitamente. No lleven encima oro ni plata, ni monedas, ni
provisiones para el camino, ni dos túnicas, ni calzado, ni bastón, porque
el que trabaja, merece su sustento. Cuando entren en una ciudad o en un
pueblo, busquen a alguna persona respetable y permanezcan en su casa
hasta el momento de partir. Al entrar en la casa salúdenla invocando la
paz sobre ella” (Mt 10,7-12)
Hoy, Jesús, también nos sigue enviando a nosotros, como hizo
con los Doce. Los Grupos Misioneros tienen un estilo propio de
continuar esta misión de los Doce. Hoy vamos a compartir cómo
son las misiones de los Grupos Misioneros, para descubrir cuál será
nuestro estilo propio de misionar…
Se recomienda invitar a una religiosa o a un seminarista para que
motive a los jóvenes al llamado verdadero de la misión y
compartan entre todos al final del encuentro un jugo, dulces,
galletas, etc.
ORACION FINAL
COMPROMISOS
Personal: En mis oraciones, pediré a Dios que me ayude a ser un
buen misionero y que me regale un corazón que arda en deseos
de compartir con los demás mi experiencia y mi fe.
En el propio Ambiente: Comentaré con algún conocido acerca de
las misiones que realizan los Grupos Misioneros.
88
Tema Nº 10
Contenido del Primer Anuncio hoy
Objetivo:
Presentar un esquema didáctico para la
proclamación del kerygma en el mundo
actual.
Marco Teórico:
Los apóstoles retomaron el kerygma de Jesús y lo hicieron propio.
Su predicación se centró en el Reino de Dios y en Jesucristo
Resucitado. Hoy, el centro del kerygma continúa siendo el
mismo, pero debe ser presentado de una manera que atienda a las
realidades y necesidades actuales. Es por eso que la didáctica
misionera contemporánea, propone un esquema para la
transmisión del kerygma resumido en seis temas centrales:
El Amor de Dios Padre: su objetivo es mover al evangelizado,
no solo a "saber" que Dios lo ama, sino a "experimentar" el
amor salvífico de Dios que lo ama gratuitamente y de manera
personal e incondicional.
El Pecado: su objetivo es que el evangelizado se reconozca y se
confiese pecador delante de Dios, puesto que sólo quien se
reconozca pecador, podrá ser perdonado y salvado.
Jesucristo y la Salvación: busca que el evangelizado llegue a
tener su encuentro personal con Cristo resucitado como su Señor
y Salvador, para que se disponga a abrir las puertas de su vida
para que Jesús entre en ella y permanezca en su corazón.
Fe y Conversión: busca llevar al evangelizado a que se decida y
tenga la oportunidad de hacer su profesión de fe,
proclamando a Cristo como su salvador personal. Como paso
siguiente, se busca animar al evangelizado a que se proponga
una conversión de vida para entregarse a Jesús por entero y vivir
de acuerdo a sus enseñanzas.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

El Espíritu Santo: busca que el evangelizado pueda tener su
propio Pentecostés, mediante una oración donde se pida y reciba
una efusión abundante del Espíritu Santo y se manifiesten sus
dones y frutos.
La Comunidad Cristiana: ayuda a que el evangelizado se
integre a la comunidad cristiana local y forma parte activa de
ella.
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
ORACION INICIAL
Padre Bueno, danos fuerza, decisión y valentía para anunciar tu Reino.
Queremos vivir los valores de Jesús. Preocuparnos por el que sufre, tener
compasión activa por el marginado, comprometernos con la dignidad de
todos, vivir con sencillez y generosidad, ser honesto y coherente,
transmitir lo que creemos con gestos y actitudes concretas. No "irnos"
en palabras sino mostrar nuestra fe con obras, que es lo que vale, porque
una fe sin obras es una fe muerta, nos dice tu Palabra. Queremos
anunciarte, Jesús, con la vida que es único testimonio verdadero.
Ayúdanos a lograrlo; que la oración sea la savia que nos nutra desde
adentro, que tu Palabra viva en la Biblia sea los cimientos sólidos donde
construir nuestras opciones, que la vida ofrecida en gestos concretos sea
el espejo de nuestro encuentro contigo. Anunciaremos tu Reino Señor
con la palabra y las manos, ayúdanos a realizarlo en la justicia. la
solidaridad, la paz y la vida para todos. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
"Aquí se vende pescado fresco"
A modo de motivación, se entregará a los participantes,
separados en pequeños grupos, el siguiente cuento, con las
consignas que se indican a continuación:
Aquí se vende pescado fresco
Cierta vez, un hombre que vivía en un pueblo pequeño, colocó en
la vereda de una de sus calles principales un pequeño puesto de venta de
pescado, con el cual pensaba ganarse unos pesos. Sobre su pequeña
mesita que hacía las veces de mostrador, colocó un cartel con la
siguiente inscripción: “AQUÍ SE VENDE PESCADO FRESCO”.
Al rato, pasó un hombre que le dijo: “Oiga amigo. ¿Piensa usted
que los que pasamos por aquí somos tontos? Si debajo de ese cartel está
usted con sus pescados, se supone que los vende aquí. ¿O cree que podemos
pensar que los vende en otro lugar? ¿Qué necesidad tiene de colocar la
palabra AQUÍ en el cartel?”. Luego de pensarlo, nuestro amigo decidió
que el hombre tenía razón, y quitó la primera palabra, quedando el cartel
con el siguiente texto: “SE VENDE PESCADO FRESCO”.
Un poco más tarde, otro hombre se detuvo frente a la tienda y le
recriminó: “¿Acaso piensa que somos tan estúpidos de creer que usted se
para aquí a regalar sus pescados, que tiene la necesidad de aclarar que
SE VENDEN? ¡Por favor!”. Por lo que nuestro amigo, nuevamente
quitó parte del cartel, quedando la inscripción: “PESCADO FRESCO”.
Pasado un rato, pasó un tercer individuo, que al leer el cartel
exclamó amablemente: “Me parece, mi amigo, que usted está haciendo
una muy mala publicidad. Al colocar la palabra FRESCO, hace
sospechar a la gente que los pescados que usted vende no están
precisamente en buen estado. Si estuvieran podridos ¿colocaría usted un
cartel que dijera PESCADO PODRIDO? No, por lo tanto, el hacer la
aclaración motiva al ocasional transeúnte a pensar que en realidad la
mercadería está mala y por eso debe hacer esa aclaración en su cartel.”
Como el argumento le pareció razonable, volvió a cambiar el letrero por
uno que simplemente decía “PESCADO”.
Poco después, pasó un cuarto hombre que al ver el cartel, se exasperó
y gritó molesto: “¿Qué usted cree que en este pueblo somos todos unos
imbéciles ignorantes que no sabemos reconocer un pescado cuando lo
vemos? ¿Cree que si no aclara en su cartel que lo que vende es PESCADO
podemos llegar a creer que son calefones o gomitas para

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 Juventud Misionera
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canillas? ¡Mire, no le pego nada más porque voy apurado!”. Asustado, quitarle elementos a esta información terminó haciendo que el
nuestro amigo quitó definitivamente el cartel. mensaje perdiera su significado original. Con el kerygma ocurre
lo mismo. Es preciso transmitir el Mensaje central completo y
Así pasó el resto del día. Sin cartel, ni publicidad, nadie se acercó a solamente eso.
comprarle ni un solo pescado, y nuestro pobre hombre volvió a su Después de Pentecostés, la predicación de la Buena Nueva quedó
casa con la mercancía intacta, los bolsillos vacíos, y el ánimo por el bajo la completa responsabilidad de los misioneros, siempre
piso. guiados e inspirados por el Espíritu Santo. Si bien "Jesucristo es el
Consignas: Lee el cuento, y responde las siguientes preguntas: mismo ayer, hoy y siempre", el mundo actual requiere una
"nueva expresión" del kerygma. En el encuentro de hoy, veremos
¿Cuál era el objetivo del cartel que colocó nuestro hombre en
cuales son los contenidos fundamentales del kerygma en nuestros
su tienda?
días.
¿Logró cumplir su objetivo al final del cuento? ¿Por qué?
¿Qué mensaje puedes sacar de este cuento?
Escuchando al Maestro:
Para conocer cuáles son los elementos del kerygma actual, vamos
Después de unos minutos, compartir en plenario lo trabajado en los
a buscar en la Palabra de Dios, los elementos fundamentales que
pequeños grupos. Como se vio en ambos cuentos, había un mensaje
pueden ayudar al hombre de hoy a hacerse una idea acabada del
original: "Aquí se vende pescado fresco". Este contenía toda la
Reino de Dios. Para ello, se propone dividir a los participantes en
información necesaria y sólo la necesaria. El agregarle o
Citas Contenido
pequeños grupos y repartir a cada grupo seis tarjetas
Tema
(desordenadas) que contienen cada uno de los seis temas del
El
Amor (Sab 11,24.26) Dios te ama como un padre. El te creó por amor y te kerygma y otras seis tarjetas con cada grupo de citas bíblicas, las
de Dios (1Jn 4,10a) destinó a ser feliz cuales se corresponden con cada uno de los temas. Se dará
Padre además las siguientes consignas:
El
Pecado
(Is 59,2) Pero el pecado te ha separado de Dios. Determina a qué tema hace referencia cada una de las citas.
La En base a ello, determina cual es el contenido de cada una de
Jesucristo vino al mundo para salvarte de este pecado
Salvaci (1Tim 1,15)
que nos aleja de Dios. ¡El ya te salvó! las citas, resumiéndolo en una o dos oraciones en 2ª persona (por
ón ejemplo: Jesús te eligió para ser misionero), como para decírselas a
Fe y (Mc 16,16) Debes hacer tuya esa salvación, creyendo en Jesucristo alguien que no conoce a Jesucristo.
Conver- (fe) y cambiando tu vida anterior por una nueva vida
sión (He 2,37-38). (conversión) Ordena los seis temas, de manera que puedas construir un
relato que tenga un orden lógico, que sirva como un anuncio
El (Ez 36,26a) completo del kerygma para el hombre actual.
Pide a Dios que te envíe el Espíritu Santo para
Espíritu
confirmarte en esta nueva vida que has elegido. Al poner en común el trabajo de los grupos, es importante que el
Santo (Lc 11,13)
animador guíe el debate (orientando con preguntas, pero nunca
La
Comu- Intégrate a la comunidad cristiana, para que el contacto
diciendo que un determinado orden está mal), para llegar a un
(He 2,44.46- orden como el que sigue, el cual puede ser acompañado por un
nidad con otros hermanos que están en el mismo camino te
47)
Cristian ayude a perseverar. relato del Mensaje semejante al que se indica a continuación:
a

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La presentación de estos temas debe ser: las actitudes necesarias que lo muevan a hacerse las preguntas
Directa: No se trata de hablar impersonal o teóricamente que darán pie a continuar el diálogo/proceso evangelizador.
por ejemplo del amor de Dios, sino de decirle al evangelizado:
“Dios te ama a vos!” En parejas, practicar la proclamación de los 6 temas del kerygma,
haciendo uno las veces de evangelizador y el otro, de evangelizado.
Actual: No se trata de hablar de acontecimientos perdidos
en el pasado, que sucedieron hace miles de años, sino de
ORACION FINAL
acontecimientos que hoy se hacen presentes en la vida de cada uno. Invitar a los participantes a que en un momento de oración pidan
Concatenada: Los temas están íntimamente relacionados, a Dios que los ayude a vivir plenamente y en todas sus dimensiones
dependientes entre sí y guardan una secuencia lógica: “Dios te ama, el Mensaje de Salvación. Pueden también dar gracias por haber
pero tu pecado te impide experimentarlo. Sin embargo, Jesús conocido su Mensaje y pedir por todos aquellos que aún no lo
ya te salvó por su muerte y resurrección. Lo único que tienes conocen.
que hacer es creer y convertirte, para poder recibir su amor que es
el Espíritu Santo y puedas vivir en la familia de Dios, la comunidad COMPROMISOS
cristiana: la Iglesia”. Personal: Cada día de la semana elegiré uno de los seis temas del
De esta manera, los temas se entrelazan entre sí estableciendo un kerygma, para hacer oración a partir de él.
diálogo entre evangelizador y evangelizado, que puede
expresarse como sigue: En el propio Ambiente: Durante la semana buscaré la
oportunidad para anunciar a alguna persona los temas del
EVANGELIZADOR EVANGELIZADO kerygma.
(anuncia, responde) (pregunta)
¡Dios te ama! Pero ¿por qué no lo experimento?
Porque eres pecador necesitado de ¿Qué puedo hacer entonces? ¿Cuál es
Más allá de las Fronteras: Rezaré por las personas del mundo
salvación la solución? entero que no han recibido el kerygma, para que Dios encuentre los
¡Jesús ya te ha salvado! ¿Y cómo hago mía esta salvación? caminos necesarios para hacer llegar su Mensaje de salvación a sus
EVANGELIZADOR EVANGELIZADO corazones.
(anuncia, responde) (pregunta)
Cree y conviértete proclamando a ¿Cómo podré hacer esto?
Jesucristo como Salvador y Señor.
Pide y recibe el don del Espíritu Santo ¿Y ahora cómo continúo creciendo?
Persevera con Jesús en la comunidad
cristiana (la Iglesia)

Por lo tanto, el primer anuncio no es un monólogo, un discurso, una

clase, sino que es un diálogo continuo entre el evangelizador y el
evangelizado, en el que el primero debe tener la astucia y la
pedagogía suficiente como para ir suscitando en el evangelizado

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2. semana Decile vos también a Dios que lo amás. Canto: “Cuanto te amo
ESPIRITUALIDAD MISIONERA Dios” (u otro similar)

ORACION 2º Momento (Gesto: al comenzar este

momento, se levantará una pared hecha de papel,

Se propone para la realización de este momento de oración,
plástico o tela, que cubra completamente el
ambientar el lugar donde se realizará, ya sea comenzando en un
paisaje. La idea es que los jóvenes queden “del
lugar al aire libre o, de no ser esto posible, armando en un mural
otro lado” de la pared, desde donde no puedan
un paisaje natural (con árboles, montañas, un sol, etc.) que ayude
ver el paisaje): Dios nos creó para que
a ambientar cada momento. Las imágenes que se presentan con
fuéramos felices, pero los hombres pecamos
las lecturas correspondientes a cada tema, darán una mejor idea
y nos alejamos de El (Gn 3,1-24). Por causa del pecado, se ha
de qué es lo que se quiere vivenciar en cada momento.
levantado un muro de separación entre Dios y la humanidad (Is
59,2). En el antiguo testamento, podemos leer esta oración del joven
1º Momento (Gesto: un paisaje hermoso; como ya se dijo, puede ser
Daniel a Dios: “Nosotros hemos pecado, hemos cometido iniquidad,
natural, o en un mural): Dios te dice hoy y
hemos sido malos, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus
siempre: “Eres precioso a mis ojos, eres
mandamientos y de tus normas” (Dn 9,5). Pecado es todo aquello
valioso y te amo… No temas que Yo
que nos separa de Dios. Son todas esas acciones, pensamientos y
estoy contigo (Is 43,4-5). Mi amor de ti no
omisiones que realizamos y que sabemos que están mal...
se apartará (Is 54,10) ¿Se olvida acaso una
madre de su hijo? Pues, aunque ella se
Vos mismo podés ver las consecuencias: Por todas partes ves
olvide, yo no te olvidaré” (Is 49,15). Y
injusticia, miseria, guerras, enfermedades... Todo esto es
San Juan repite en su primera carta: “Dios es Amor” (1Jn 4,8).
consecuencia del pecado. Ante estas realidades, el hombre pretende
dar soluciones. Busca su seguridad en el poder, en el tener, en el
Dios te hizo a vos (Is 44,2), hizo para vos un mundo hermoso (Gn
placer, en las drogas, en el alcohol, en el sexo... Pero todas estas son
2,4-8) te ha dado todo lo que tenés para que seás feliz, porque te
soluciones imperfectas: falsas, superficiales, parciales y provisorias.
ama (Jer 31,3). El amor de Dios no es un amor "afectivo", de
Parecen solucionar las cosas por un momento, pero luego volvemos
besos, caricias o abrazos. Es un amor "efectivo" que se demuestra
a sentirnos vacíos, y solos.... insatisfechos.
con hechos concretos: El te creó a vos, creó todo lo que existe, te dio
la vida, te dio la salud, una familia... ¡Tantas cosas! En eso se
Analizá tu vida: ¿Cuáles son tus pecados, aquellos que te alejan
manifiesta el Amor que Dios te tiene. Este paisaje que tenemos
de Dios y de tus familiares, amigos, conocidos? (pausa para la
enfrente es reflejo del amor que Dios nos tiene, porque El creó todas
reflexión personal)
esas cosas para nosotros….
Esta pared que está enfrente tuyo representa al pecado que te
Analizá tu vida: ¿Qué cosas te ha dado y te da día a día Dios y
separa de Dios. Y el pecado es tuyo, tu idea, tu responsabilidad.
que son prueba de su Amor? ¡Seguro que encontrás muchas!
(pausa para la reflexión personal)

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Esa pared la has levantado vos mismo… Pedile perdón a Dios por
tus pecados. (Canto de perdón)
3º Momento (Gesto: En el momento en que se lee la frase “derribar el
muro”, romper la pared. Puede ser que se la
corte por la mitad. Ahora en el paisaje debe
verse una Cruz): Pero no todo está perdido.
¡Hay una Buena Noticia! Dios no nos ha
dejado solos… Dios ama tanto al mundo
que entregó a su Hijo único para que el mundo se salve por El (Jn
3,16-17). ¡Con su muerte en la Cruz y su Resurrección, Jesús nos
ha salvado (Ef 2,4-6)! ¡Ha ganado para nosotros una nueva Vida!
(Jn 10,10) "Jesús" en hebreo significa "Dios Salva". Jesús es Dios
mismo que se hizo hombre para hacer que los hombres vuelvan
hacia Dios. El ha venido al mundo para derribar el muro que el
pecado había levantado entre los hombres y Dios (Col 1,20), para
que podamos vivir nuevamente en su Amor y ser felices, como El
siempre lo quiso. Esto dice Jesús: "Yo soy el Camino, la Verdad y la
Vida. Nadie va al Padre sino por mí" (Jn 14,6).
Analizá tu vida:¿Hace cuánto que no te confesás? ¿Tenés con
Jesús una relación personal de amistad? ¿Lo amás como tu Dios y
Salvador? (pausa para la reflexión personal).
Jesús murió en la cruz por vos. Fue capaz de dar su vida para
vencer al pecado y a la muerte, y derribar ese muro que te separaba
de Dios. Dale las gracias por ser tu Salvador. Canto de acción de
gracias, por ejemplo: “Tu mano me salvó”
4º Momento: Jesús nos ha abierto
nuevamente una puerta hacia la
salvación; El es la puerta.. El es el único
camino para atravesar el muro que nos
separaba de Dios (Jn 14,6). Pero ahora es
necesario que vos decidas atravesar ese
muro de separación y volver nuevamente
a Dios. Pero El no impone nada a nadie, simplemente invita:
93
"Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la
puerta, entraré" (Ap 3,20). ¿Vas a abrirle las puertas de tu corazón?
Para ello tienes que creer en la Salvación que Jesús te dio (He
16:31), aceptar a Jesús como el único que te puede salvar, y
convertirte (He 3,19): cambiar de vida, renunciar al pecado y
hacer el firme propósito de vivir más cerca de Dios en la oración y
cumpliendo su voluntad (Jn 15,14).
Decile en tu corazón a Jesús que El sea el centro de tu vida, tu Señor,
tu Salvador. Decile que creés en El y que estás dispuesto a cambiar
de vida… a dejar atrás el pecado y todo lo que te aparta de El.
(pausa para la reflexión personal).
El es la Puerta por la que podemos acceder a la Salvación. Como
gesto de que tenemos fé en que El nos puede salvar y que estamos
dispuestos a cambiar de vida, atravesemos este muro y volvamos
a la presencia de Dios. (Gesto: invitar a todos a pasar por el muro roto
y a ubicarse nuevamente del lado del paisaje inicial. Se sugiere cantar
algún canto que hable de conversión, como por ejemplo: “Déjame nacer
de nuevo”, o “Renuévame, Señor Jesús”)
5º Momento: Si ya has aceptado a Jesús como tu Salvador, has
aceptado recibir la Vida Nueva que El te
ofrece (Jn 10,10). Ahora necesitás nacer a
esa Vida Nueva (Jn 3,1-5). Y Jesús nos
prometió que sería el Espíritu Santo el que
nos daría esa Vida (Jn 7,37-39)
¡Pedile a Dios que te de su Espíritu Santo! (Lc 11,13) El te dará un
corazón nuevo (Ez 36,26) y te dará fuerzas para perseverar en esta
nueva Vida a las que has nacido (He 1,8).
Canto: “Espíritu de Dios, ven a mi vida”
 Juventud Misionera
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6º Momento: Ahora que sabés que
Dios te ama y que el pecado es tu
peor enemigo, pero que gracias a Jesús
tenés el poder para vencerlo, que
has decidido aceptar a Jesús en tu
corazón, has hecho el firme propósito
de convertirte cada vez más a Dios
y has pedido al Espíritu
Santo que venga a habitar en tu vida, solo te falta una cosa:
permanecer unido a la comunidad de los que han sido salvados por
Cristo: la Iglesia, la familia de los hijos de Dios (He 2,42-47).
Dios no quiere que sus hijos estén dispersos, sino que quiere que
seamos una gran familia, un solo cuerpo (Rom 12,5). Por eso
existe la Iglesia, para que todos los creyentes podamos
permanecer unidos y apoyarnos los unos a los otros en nuestro
caminar por esta vida, como hermanos, rumbo a Dios (Rom 12,6-
21).
Este grupo, esta comunidad, es el pedacito de Iglesia que Dios soñó
para vos. Demos gracias a Dios porque nos reunió en esta
comunidad y lo alabemos. (Cantos de alabanza. Por ej: “Hoy me
siento feliz”, “Cristo ha tomado mi vida”, “Viva la fe”, etc.)
Y como hermanos, concluyamos este momento de oración
tomados de la mano, diciéndole a nuestro Padre Dios: Padre
nuestro….
COMPROMISOS
Personal: Cultivaré mi relación personal con Jesucristo, en la
Eucaristía y en la oración.
En el propio Ambiente: Daré testimonio de que soy amigo de
Jesús, con mis actitudes y palabras, en mi familia, con mis amigos
y compañeros de estudio o trabajo.
Más allá de las Fronteras: Rezaré cada día una decena del
Rosario Misionero por las personas de cada uno de los cinco
continentes que no conocen a Dios.
94
3. semana
PROYECCIÓN MISIONERA
ORACION INICIAL
Señor Jesús, Dios y Salvador nuestro, mírame con ojos piadosos
postrado a tus pies para implorar tu auxilio eficaz en favor de millones
de hombres y mujeres que no te conocen, a quienes tú nos ha enviado a
proclamar la Buena Noticia. Mira como sus almas sufren por no
conocerte a Ti, el Dios Verdadero.
No te conocen, Señor. No saben que por salvarlos, derramaste tu sangre
redentora en la cruz. No saben que, por mejor esperarlos, sigues allí
clavado, extendidos tus brazos divinos, abierto el costado y sangrando tu
Corazón, mientras les dices: "¡Vengan todos a mí!".
Haz Señor que como misioneros, trabajemos incansablemente para que
tu Evangelio se derrame por el mundo entero. Que no haya región, ni
pueblo, ni hogar, ni siquiera un corazón que no te
adore a Ti como Dios Verdadero y que no te honre como a su Rey y
Señor. Amén
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone compartir cómo se han vivido los compromisos
durante la semana anterior y cómo han vivido el encuentro de
Espiritualidad
Escuchando al Maestro:
San Lucas nos cuenta en su evangelio que, antes de partir, Jesús
les dio estas últimas instrucciones a los Doce: “Así estaba escrito: el
Mesías debía sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y
comenzando por Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las
naciones la conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son
testigos de todo esto”. (Lc 24,46-48)
Al igual que los apóstoles, nosotros también hemos sido testigos a
lo largo de nuestra vida, y en especial, durante estos últimos
encuentros, de la Buena Noticia de Jesús: hemos estado
aprendiendo y vivenciando el kerygma que El vino a predicar a
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

este mundo. Y Jesús les dijo que esto debía predicarse a todas las Vida de Grupo.
naciones. Nosotros vamos a cumplir hoy este mandato de Jesús,
anunciando en nuestro barrio el kerygma. ORACION INICIAL

Señor, queremos ser tus misioneros y anunciarle a todos tu Mensaje. Te

ACTIVIDAD pedimos que nos ayudes a llegar a todos y todas, sin excluir a nadie.
Tener un encuentro con otro grupo juvenil ya sea de juventud Danos las palabras y los medios adecuados para poder tocar los
misionera o de otro carisma y compartir con ellos lo que se ha corazones de todos los hombres y mujeres, para que sepamos hablarles en
aprendido en estas semanas, como también motivarlos a que su idioma, para que podamos hacer que tu Palabra cale hondo en sus
perseveren corazones.
Enséñanos a ser creativos y a presentarte como Buena Noticia, como la
ORACION FINAL respuesta a las necesidades de la humanidad, como la salvación que el
mundo está esperando.
COMPROMISOS Danos la capacidad de hacernos uno con nuestros hermanos, de sufrir
Personal: orar por todos los misioneros que llevan el Kerygma a con sus sufrimientos, de alegrarnos con sus alegrías, de poder ser respuesta
todas las personas que lo necesitan y por la evangelización de mi a sus inquietudes. Amén.
parroquia

Más allá de las Fronteras: Rezaré por las familias del mundo Escuchando al Maestro:
entero en especial por los niños Dejémonos iluminar por el ejemplo de San Pablo, uno de los
primeros grandes misioneros de la Iglesia:

En cierta ocasión, llevaron a Pablo al Areópago y le preguntaron:

¿Podemos saber en qué consiste esa nueva doctrina que expones? Dices
cosas que nos suenan extrañas y queremos saber lo que significan. Pablo
se puso en pie en medio del Areópago y habló así: Atenienses, observo
que sois en extremo religiosos. Pues paseando y observando vuestros
lugares de culto, sorprendí un ara con esta inscripción: AL DIOS
DESCONOCIDO. Pues bien, al que veneráis sin conocerlo yo os lo
anuncio. Ahora bien, Dios, pasando por alto la época de la ignorancia,
exhorta ahora a todos los hombres en todas partes a que se arrepientan;
pues ha señalado una fecha para juzgar con justicia al mundo por medio
de un hombre designado (Jesús). Y lo ha acreditado ante todos
resucitándolo de la muerte. (19-20.22-23.30.31)

Pablo, al tener que predicar en el Areópago de Atenas (el lugar

donde se reunían los hombres cultos y de ciencia de la ciudad),
4. semana tiene la astucia de observar su realidad, descubrir el “altar al Dios
95
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

desconocido” y aprovechar eso para decirles que ese Dios

desconocido, es el Dios que él anuncia. Tiene la creatividad Para compartir
suficiente para encontrar la manera de anunciar la Buena Nueva, Se propone dividir en pequeños grupos a los participantes para
y la capacidad de presentarla en términos adaptados a su cultura que trabajen la siguiente consigna: ¿Qué “parábolas modernas”
(esto es lo que se llama “inculturación”) utilizarías para anunciar el kerygma al hombre de hoy? A cada
grupo puede asignársele distintos grupos humanos: niños,
Es importante que el misionero sea “creativo” para comunicar a adolescentes, jóvenes, adultos, ancianos; de ciudad, del campo;
Jesucristo, y que sepa adaptarse a los oyentes. Jesucristo mismo estudiantes, trabajadores, desempleados, etc...
fue creativo para transmitir sus enseñanzas:
ORACION FINAL
En vez de dar discursos en los que transmitiese una larga
lista de artículos de fe y normas de conducta, contó
COMPROMISOS
parábolas breves y fáciles de recordar.
Personal: Buscaré algún material donde pueda leer acerca de
También supo aprovechar los ejemplos concretos para cómo evangelizaban los primeros misioneros que vinieron a
enseñar: lavó los pies de sus discípulos para enseñarles a nuestro continente.
servir a los demás; hace que se produzca la “pesca
milagrosa” para mostrar a Pedro que su vocación sería En el propio ambiente: Procuraré vivir la “inculturación” en mi vida
ser “pescador de hombres”. cotidiana, buscando conocer más a quienes me rodean, ponerme en
su lugar y ayudar con algún consejo, alguna palabra o algún gesto
También es preciso, para una buena transmisión del mensaje, oportunos, a introducir el Mensaje de Jesucristo en sus vidas.
adaptarlo dependiendo de quienes van a ser los receptores. No
puede hablarse igual con los niños que con los adultos, ni con Más allá de las fronteras: Rezaré por todos aquellos misioneros a
gente de ciudad igual que con gente de campo. Esta adaptación quienes les toca realizar su labor apostólica en culturas distintas,
del mensaje a los receptores se denomina “inculturación”, que para que tengan la capacidad de adaptarse y poder impregnar la
significa “introducir el mensaje en la cultura del otro”. cultura en las que les toca vivir, con la Buena Noticia de
Jesucristo.
Jesucristo mismo fue un ejemplo de creatividad y de inculturación
del Mensaje:
Cuando hablaba con pescadores, comparó el Reino de los
Cielos con una red.
Cuando estaba entre pastores, les habló de Dios como un
Buen Pastor.
Entre agricultores, comparó la evangelización con un Tema N° 11
sembrador que salió a sembrar.
La Pastoral Misionera
Si Jesús hubiera venido al mundo hoy, hubiera hablado de
Internet, de la televisión, de empresarios y obreros, de
enfermos de sida, etc.
96
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Diócesis de San Vicente
Objetivo:
Presentar los distintos servicios de la
Pastoral Misionera
Marco Teórico:
Se denomina actividad pastoral a toda la
actividad de la Iglesia tendiente a
acrecentar, conservar y fortalecer el
Pueblo de Dios. En la Iglesia Particular,
esta actividad se desarrolla en diversas
formas: por sectores de población (pastoral de niños, pastoral
juvenil, pastoral familiar, salud, penitenciaria etc.), por ramas o
vertientes pastorales (pastoral litúrgica, social, etc.), por sectores
territoriales (pastoral rural, urbana, etc.).
La Pastoral Misionera es la actividad de la Iglesia que promueve
la realización de la misión, suscitando, apoyando y fortaleciendo
las actividades y vocaciones misioneras específicas, y que busca
animar a toda la Iglesia para que sea misionera. Es una acción
eclesial que busca dinamizar todo el proceso evangelizador para
que se llegue al último paso: el compromiso misionero. Para que
el cristiano, que ha estado recibiendo el servicio evangelizador,
efectivamente se comprometa y de testimonio evangelizador,
haga el anuncio del Evangelio, acompañe a otros en su conversión
y crecimiento de su fe, ayude a madurar eclesialmente su familia
y su comunidad y, sobre todo, trabaje para que los demás
también asuman su compromiso misionero y se conviertan en
activos evangelizadores.
En el desarrollo de los encuentros se describen los distintos
servicios a través de los cuales se lleva a cabo la Pastoral Misionera.
(Lecturas complementarias para el animador: RM 77-84; AG 35-37,41)
1. semana
CATEQUESIS MISIONERA
97
ORACION INICIAL
EXPERIENCIA DE VIDA
"La construcción"
Se indica a los participantes que se va a realizar una obra de
mimos, en la cual ellos van a ser los protagonistas (está pensada
para un mínimo de 9 participantes. De ser menos, será preciso
reformularla). Para ello, se reparte a cada uno, una de las siguientes
consignas, sin mayores indicaciones y sin que nadie sepa qué
consignas tienen los demás. Luego de un tiempo suficiente para
que cada uno lea su consigna y se saque dudas si es necesario, se
da comienzo a la dinámica, para lo cual, luego de ubicarse los
participantes en sus respectivos lugares, se pondrá una música
suave. Las consignas (que deberán ser transcriptas en tarjetas
individuales) son las siguientes:
Consignas 1 y 2:
Antes de comenzar, te ubicarás sentado en medio de la escena.
Cuando empiece a sonar la música, te levantarás y, comenzarás a
construir una casa con pesadas tablas que debes acarrear con la
ayuda de tu compañero, desde un costado de la escena,
serrucharlas y clavarlas. Si más adelante se suma alguno a la
tarea, ayúdenlo a integrarse y a trabajar con ustedes. Si alguien les
ofrece algo, recíbanlo alegres y agradézcanlo.
Consigna 3:
Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena.
Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y
comienzan a trabajar. Obsérvalos un rato. Luego levántate, ve
hacia los que están ubicados fuera de la escena, y haz que todos
ellos también vean trabajar a los que están en el centro. Explícales
con gestos en qué consiste el trabajo que están haciendo.
Esfuérzate por hacer que se interesen por lo que les cuentas.
Luego siéntate nuevamente.
Consigna 4:
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena.
Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y
comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo
que tiene que hacer. Cuando se siente, levántate tú. Dirígete hacia
uno de los que están ubicados fuera de la escena, y llévalo hacia el
centro. Tienes que hacerle entender que él tiene que sumarse a los
que están trabajando. Luego haz lo mismo con un segundo, y
después vuelve a sentarte.
Consigna 5:
Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena.
Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y
comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo
que tiene que hacer y se sentará, y lo mismo hará un cuarto. Cuando
este se haya sentado, levántate tú. Ve hacia los que están ubicados
fuera de la escena, y extiende una mano como pidiéndoles algo.
Insiste hasta que alguno te de. Cuando te hayan dado algo (no una
cosa real, sino un objeto imaginario), recíbelo, llévaselo a los que
están trabajando, y hazles entender qué es, para que lo usen (y
para que todos entiendan de qué se trata). Repite esto tres veces:
por ejemplo puede ser una gaseosa (sírveles y dales), un martillo
o un serrucho nuevo, un sombrero, etc. Después vuelve a sentarte.
Consigna 6:
Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena.
Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y
comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo
que tiene que hacer y se sentará, y lo mismo harán un cuarto y un
quinto. Cuando este se haya sentado, levántate tú. Indica a todos
los que están sentados, se paren también y aplaudan contigo.
Consigna para todo el resto de los participantes:
Antes de comenzar, te ubicarás sentado fuera de escena, dando la
espalda a la misma.
98
Con los aplausos, finaliza la representación. Una vez concluida, se
invita a los participantes a compartir acerca de lo que vieron
(ninguno deberá hacer referencia a su papel, sino a los de los
demás). Luego de compartir libremente, se pide a los
participantes que en pequeños grupos de cuatro o cinco, que
agrupen los papeles de todos los actores en tres grupos distintos, de
acuerdo al rol que les tocaba desempeñar. La intención es que se
llegue al siguiente agrupamiento:
En un primer lugar estaban los que trabajaban (consignas 1 y
2).
En un segundo lugar estaban los que eran simples
observadores (todos excepto consignas 1 al 6).
Por último estaban los que hacían de nexo entre los que
trabajaban y el resto, y los animaban a ayudar de alguna manera
(consignas 3 a 6).
En nuestra Iglesia, y en relación a la misión, ocurre lo mismo.
Por un lado están los que realizan actividades misioneras
específicas: los que entregan su vida a la actividad misionera
específica, cumpliendo explícitamente el mandato de
Jesucristo.
Por otro lado está todo el resto de la Iglesia, que no realizan
actividades misioneras específicas.
Y en un tercer lugar, están aquellos que sirven de nexo entre
los que dedican su vida a las misiones y los que no. Ellos se
dedican a animar a los cristianos en general para que ayuden
de alguna manera con las misiones. Estos últimos se dedican a
una de las formas de actividad misionera que se conoce como
"Pastoral Misionera".
Escuchando al Maestro:
Jesucristo, a lo largo de su vida, además de predicar la Buena
Noticia, también animó a otros para que lo hicieran. Veamos qué
nos cuenta Lucas en su Evangelio:
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

Esta tarea de Pastoral Misionera se efectiviza a través de 4 servicios.

En aquellos días, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de
dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde
él debía ir. Y les dijo: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores
son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados para que envíe
trabajadores para la cosecha. Vayan! Yo los envío como a ovejas en
medio de lobos. No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan
a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero
¡Que descienda la paz sobre esta casa! Y si hay allí alguien digno de
recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes.
Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya,
porque el que trabaja, merece su salario. En las ciudades en donde entren
y sean recibidos, coman lo que les sirvan, curen a sus enfermos y digan a
la gente: El Reino de Dios está cerca de ustedes” (Lc 10,1-9)
Jesús, en esta escena que nos narra San Lucas, no está predicando,
pero lo que hace está estrechamente vinculado con la misión,
puesto que está animando a los discípulos a ser ellos misioneros.
Esto es lo que se llama Pastoral Misionera.
Hace algunos encuentros habíamos visto que la evangelización en
general se realiza de tres maneras distintas, de acuerdo a sus
destinatarios:
Tarea Evangelizadora
Dirigida a:
Primera Evangelización, Actividad Misionera
No cristianos
Específica o Misión Ad Gentes
Nueva Evangelización Cristianos alejados
Atención Pastoral
Cristianos
comprometidos
Para ver en más detalle cuáles son estos servicios, volvamos a
analizar la dinámica inicial y las distintas actividades que realizaron
cada uno de ellos:
Uno hizo que los demás se fijen en los que trabajaban, y
les contaba en detalle qué es lo que hacían.
Otro, entusiasmó a un tercero para que se sume al trabajo.
Entonces, uno se sumó al trabajo.
Otro, hizo que varios ayudasen a los que trabajaban, aún
quedándose en su propio lugar.
Estos, ayudaron de alguna manera, pero sin moverse de
su lugar.
Y un último, hizo que todos aplaudieran a los que
trabajaban.
Aquí podemos ver algunos de los 4 servicios a través de los
cuales se lleva a cabo la Pastoral Misionera:
El primero es la Animación Misionera, que tiene como objetivo
despertar, avivar y sostener en los bautizados el espíritu
misionero universal y suscitar nuevas vocaciones misioneras. Esto
es lo que hizo el primero, que hizo que todos miren a los que
trabajaban y les contaba qué es lo que estaban haciendo
(información misionera), el que hacía que otro se sume al trabajo
(suscitar vocaciones misioneras), que otros colaboren y que todos
aplaudan.
Esta animación se lleva a cabo mediante:

La Pastoral Misionera es parte de la Atención Pastoral del pueblo

de Dios, que promueve la realización de la misión, suscitando,
apoyando y fortaleciendo las actividades y vocaciones misioneras
específicas, y que busca animar a toda la Iglesia para que sea
misionera.

99
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

armónica y organizada, viviendo la catolicidad y la comunión,

El segundo es la Cooperación Misionera, mediante la cual toda la tanto a nivel diocesano, como nacional e internacional. Esto es lo
Iglesia Particular puede participar y colaborar activamente con la que hizo el animador que preparó las consignas, las distribuyó, e
misión universal de la Iglesia, tanto en la misión ad gentes como hizo posible que la dinámica se llevase a cabo. En la lectura, es Jesús
en la nueva evangelización. Esto es lo que hicieron las personas a quien organizó a los 72, los agrupó de dos en dos y les indicó
las que se les solicitó que enviasen una herramienta o una bebida dónde y cómo ir a cumplir con su misión. Esta labor hoy la
a los que estaban trabajando. Ellos no se movieron de su lugar, pero desempeñan principalmente el Papa, los Obispos y las Obras
sin embargo, ayudaron a la construcción. Jesús, al enviar a sus Jesús, el primer
Medios de la Animación Misionera
discípulos, no sólo les dice que vayan y prediquen, sino también Animador Misionero
que recen para que hayan más misioneros: “Rueguen al dueño de los Información Misionera: Se propone hacer conocer
las situaciones, necesidades, y experiencias Jesús les cuenta que El
sembrados para que envíe trabajadores para la cosecha.”. Esa es una misioneras, porque en la medida en que los va a ir a esas ciudades
forma de cooperar también con la misión. A través de la cristianos las conozcan, serán interpelados a a predicar la Buena
cooperación misionera, todos los cristianos pueden colaborar con la colaborar con ellas. Para esto se difunden revistas Noticia. Ellos lo van a
misión de la Iglesia en todo el mundo, sin “salir de su tierra”. Este misioneras, folletos, programas de radio, cassettes, preceder.
videos, charlas, encuentros, etc.
servicio se verá más detalladamente en el próximo encuentro
Motivación Misionera: Se propone despertar el Jesús motiva a los 72…
interés y entusiasmar a los cristianos en la misión. les dice: “Los
El tercero es la Formación Misionera, que tiene como objetivo la Los medios son semejantes a los anteriores. trabajadores son pocos!
preparación de los misioneros, tanto a nivel doctrinal, como (…) Vayan!”
espiritual y metodológico. Jesús, antes de enviar a los 72 discípulos, Asociación: Se propone ayudar a que los cristianos
se vinculen entre sí para vivir en comunidad la
les da un serie de instrucciones para que aprendan cómo cumplir vocación misionera universal. De esta manera, se
con su misión. La formación del misionero abarca tres aspectos Jesús no los envía
apoyarán mutuamente para mantener la
solos… los envía de
fundamentales: motivación misionera y sostener el espíritu
dos en dos.
o Teología Misionera: comprensión de la misión y la misionero. En tal sentido se conforman Grupos
Misioneros, Grupos de Infancia Misionera, de
evangelización, sus motivaciones, contenido y finalidades.
Familia Misionera, etc.
o Espiritualidad Misionera: comprensión de las actitudes Acompañamiento: Se propone acompañar y En el envío que les
interiores y exteriores del misionero, su vida espiritual, apoyar a las personas y a las comunidades en su hará más adelante, les
sus sentimientos y todo lo que hace a su comunión íntima caminar misionero. De esta manera se ayuda a dirá: “Yo estaré
con Cristo. mantener vivo el espíritu misionero. siempre con ustedes
hasta el fin del
o Metodología Misionera: es la parte metodológica y mundo”
didáctica, con la cual se entrena a la persona para la Misionales Pontificias.
misión y para la animación misionera.

El cuarto servicio es la Organización Misionera: procura que

todas las fuerzas misioneras de la Iglesia se encuentren, se
integren y aprovechen mejor los recursos, de una manera

100
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
ORACION FINAL
Invitar a los participantes a que en un momento de oración, pidan
a Dios por la realización de los objetivos de la pastoral misionera:
Para que todos los cristianos se concienticen acerca de la
vocación misionera que a todos corresponde
Para que nazcan nuevas vocaciones misioneras ad gentes
Para que el Pueblo de Dios se comprometa con la
Cooperación Misionera
COMPROMISOS
* Personal: Buscaré información acerca de Santa Teresita del Niño
Jesús, Patrona Universal de las Misiones.
* En el medio ambiente: Animaré misioneramente a mis familiares,
amigos y conocidos.
* Más allá de las Fronteras: Rezaré por todos aquellos que en el
mundo asumen la tarea de animar y formar misioneramente al
Pueblo de Dios.
101
2. semana
ESPIRITUALIDAD MISIONERA
ORACION INICIAL
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone conocer la vida de Santa Teresita del
Niño Jesús, Patrona Universal de las Misiones
Teresita nació en la ciudad francesa de Alençon, en
1873. Era la última de cinco hermanas. Cuando sólo
tenía cinco años, su madre murió, por lo que es educada
por su padre y sus hermanas. Cuando tenía nueve años,
su hermana, que era para ella «su segunda mamá», entró como carmelita
en el monasterio de la ciudad, y más tarde lo hizo una segunda. La
separación de sus hermanas la hizo sufrir mucho, pero, en su
sufrimiento, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada a la
vida religiosa.
En algún momento de su vida, le dijo a Dios: “Quisiera recorrer la tierra
predicando tu nombre y plantando tu gloriosa cruz... Quisiera ser
misionera”, pero El le tenía reservado un destino muy distinto…
Cuando sólo tenía quince años, estaba convencida de su vocación: quería
ir al Carmelo. Pero al ser menor de edad no se lo permitían. Entonces
decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al Papa. Le rogó que le diera
permiso para entrar en el Carmelo de la ciudad de Lisieux, lo cual le fue
concedido poco tiempo después. Dos años después, hace sus votos como
religiosa y toma el nombre de Sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa
Faz. Ese día escribe: "Quisiera poder dar mi vida por Jesucristo, como
Santa Inés, y si Dios no quiere que sacrifique mi vida derramando como
ella mi sangre, quiero hacer de mi existencia un sacrificio continuo por
amor al Señor".
Uno de los principales deberes de las hermanas Carmelitas es orar por
los sacerdotes, Tereista consideró este deber como uno de los más
importantes de su vida, y se dedicó a encomendar en sus oraciones de
cada día a todos los sacerdotes y a los misioneros, pero especialmente a
aquellos que estuvieran en mayor peligro de ser infieles a su vocación y a
sus deberes sacerdotales.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Su vida en el convento no fue fácil, puesto que la convivencia con
algunas de las otras hermanas le resultaba muy difícil. Pero Teresita se
propuso ofrecer también todos estos sufrimientos por los sacerdotes y los
misioneros.
A los 23 años enferma de tuberculosis. Su terrible enfermedad dura 18
meses, que son un verdadero martirio pero sobrellevado con un valor,
una calma y una alegría verdaderamente admirables. De vez en cuando
tiene que salir a pasear por el jardín por orden del médico. Cada paso que
da es como un puñal que se clava en sus pulmones enfermos. La
enfermera le dice: "Teresita, ya que sufre tanto al caminar, no camine
más", y ella le responde: "Sigamos. Es que cada paso doloroso que doy lo
ofrezco por un misionero que esté en peligro de desanimarse de su
vocación". Las misiones y los misioneros son el tema de todas sus
oraciones y el fin por el cual ofrece su enfermedad dolorosa y agotadora.
Un año después la llevan a la enfermería y ya no vuelve a salir de allí.
Pronto ya no puede recibir la comunión pues sufre de vómitos
continuos. Llega a exclamar: "Nunca había imaginado que yo pudiera
llegar a sufrir tanto", pero se conserva siempre alegre, contenta por
poder sufrir por Cristo y por la salvación de las almas y la santificación
de los sacerdotes.
El 30 de septiembre de 1897 exclama: "No me arrepiento de haberme
dedicado a amar a Dios", y dulcemente expira como quien se queda
plácidamente dormida. Tenía tan sólo 24 años. Pocos años después, en
1925 es canonizada.Y en 1927, el Papa Pío XII declara Patrona de todas
las Misiones católicas del mundo a esta jovencita muerta a los 24 años,
que no salió de su país ni de su convento, pero que ofreció su vida en
holocausto de amor a Dios, por la santificación de los sacerdotes y
misioneros, y por la conversión de los que aún no aman a Cristo como hay
que amarlo.
Luego de leer la vida de Santa Teresita, compartir en pequeños
grupos las siguientes preguntas:
¿Cuáles son los aspectos de la vida de Teresita que más te
llaman la atención?
¿Por qué es nombrada misionera si ella nunca salió a
evangelizar?
102
Escuchando al Maestro:
Teresita, si bien nunca realizó ninguna actividad misionera
específica, fue modelo de Cooperación Misionera. Existen tres
formas de Cooperación Misionera. Para conocerlas, entregar a los
participantes en grupos de cuatro o cinco, los siguientes tres grupos
de citas bíblicas, indicando que se deberá darle un nombre a la
forma de cooperación a que se refieren, indicando cuáles son las
distintas maneras de llevarla a cabo:
1.- Cooperación.................................... Col 4,3-4; 2Co 1,6
2.- Cooperación ................................... Rom 15,26
3.- Cooperación.................................... 1Co 16,3
De lo compartido en los pequeños grupos y puesto luego en
plenario, deberá llegarse a las siguientes conclusiones:
Tipo de
En qué consiste
Cooperación
Rezar por los misioneros. “Rueguen también por nosotros, a
fin de que Dios nos allane el camino para anunciar el misterio
de Cristo, por el cual estoy preso, y para que yo sepa
pregonarlo en la debida forma” (Col 4,3-4)
Espiritual Ofrecer el sufrimiento por los misioneros: “Si sufrimos, es
para consuelo y salvación de ustedes; si somos consolados,
también es para consuelo de ustedes, y esto les permite
soportar con constancia los mismos sufrimientos que nosotros
padecemos.” (2Co 1,6)
Colaborar con dinero o bienes materiales para las misiones:
“Porque Macedonia y Acaya resolvieron hacer una colecta a
favor de los santos de Jerusalén que están necesitados.” (Rom
Material 15,26)
Colaborar prestando algún servicio: “Una vez allí, enviaré a
Con los que ustedes hayan elegido, para que lleven a Jerusalén
Servicios esas donaciones con una carta de recomendación” (1Co 16,3)
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
1.- Cooperación Espiritual: Consiste en apoyar espiritualmente el
trabajo de las misiones en el mundo. Santa Teresita, la patrona de
las Misiones, nunca pudo ir a los territorios de misión. Ella fue
misionera mediante la oración por las misiones y animando a
otros a rezar por las misiones. Existen muchas maneras de las que
se puede realizar esta cooperación espiritual:
Rezando por las misiones: La oración consiste en rezar
por tres motivos fundamentales:
Por los misioneros: Pidiendo a Dios por las
personas que están entregando su vida a la actividad
misionera, para que les de fortaleza para perseverar
en su misión.
Por los que están siendo evangelizados: Pidiendo a
Dios que abra los corazones de las personas que
aún no conocen a Jesucristo, para que reciban el
don de la Fe.
Por las vocaciones misioneras: Pidiendo a Dios
que suscite nuevos misioneros, para que la obra
misionera crezca y se fortalezca.
El Rosario Misionero es una forma de oración misionera
que ayuda mucho a que la oración sea verdaderamente
universal, puesto que la misma forma de rezarlo, pidiendo
por cada uno de los cinco continentes, implica el ofrecer la
oración por todo el mundo.
Mediante el "sacrificio misionero": Implica ofrecer el
propio sacrificio a favor de las misiones del mundo,
uniéndose al sacrificio de Cristo en la Cruz. A los
Enfermos y Ancianos se los invita especialmente a ofrecer
el sufrimiento propio de la enfermedad y de las limitaciones
que impone la edad avanzada, como oración por las
misiones. La Infancia Misionera invita a los niños a realizar
pequeños sacrificios para ofrecerlos por las
103
misiones, como privarse de algunos gustos innecesarios,
etc.
Correspondencia Misionera: Una forma de cooperación
muy palpable y de mucho valor, es la correspondencia
misionera. Consiste en mantener correspondencia
epistolar con misioneros Ad Gentes. Esta forma de
cooperación sirve como aliciente e incentivo para los
misioneros para continuar con su misión, al sentirse
apoyado y acompañado por personas de todo el mundo.
2.- Cooperación Material: Consiste en ayudar a la realización de
las misiones de todo el mundo con los propios bienes. Pueden
realizarse aportes monetarios o de bienes, como ser ropa, alimentos,
etc. Existen muchas formas de canalizar la cooperación material:
Aportando en la Colecta del Domingo Mundial de las
Misiones (DoMund): Cada año, el penúltimo domingo de
Octubre, Mes de las Misiones (en Argentina, el 2º
domingo) se realiza esta colecta. Se invita a las Parroquias
de todo el mundo para que realicen entre sus fieles una
colecta especial, dedicada a ser destinadas a las misiones
de todo el mundo. Las Obras Misionales Pontificias (una
obra de la Iglesia que se dedica a la impulsar y coordinar
la actividad misionera en el mundo) reúnen lo recaudado en
esta colecta y lo distribuyen entre los países de misión con
mayor necesidad.
Mediante Becas Misioneras: Muchas personas se ofrecen
para solventar los costos para la formación de un
sacerdote nativo de países de misión. De esta manera,
colabora indirectamente con las misiones al ayudar a
consolidar la Iglesia local que se está formando en un
territorio de misión.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Apadrinando un Misionero o un Niño en territorio de
Misión: También mediante el aporte monetario, se puede
apadrinar a un misionero, ayudando a solventar los costos
que demanda su estadía en el país donde está realizando
su misión. Apadrinando a un niño en algún territorio de
misión, se puede ayudar materialmente al sostenimiento
de esa comunidad cristiana en formación.
También está, por supuesto, la colaboración material que
se realiza con los propios Grupos Misioneros de nuestras
Parroquias para la realización de sus misiones.
3.- Cooperación mediante Servicios: Consiste en ofrecer el propio
trabajo en beneficio de las misiones. Por ejemplo, cuando se
realizan campañas o colectas misioneras, los que ayudan en su
organización, promocionando estas campañas o cargando,
transportando mercaderías, están realizando cooperación
misionera. Los que ofrecen vehículos para transportar misioneros,
o cualquier otro servicio que se pueda prestar para ayudar al
trabajo de los misioneros en cualquier lugar del mundo, están
realizando este tipo de Cooperación Misionera.
En fin, existen muchas maneras de colaborar con las misiones de
todo el mundo. Lo importante es conocer las oportunidades de
cooperación que se nos presentan, y poner manos a la obra. De
esta manera, todos los cristianos pueden participar de la misión
universal de la Iglesia, mediante la cooperación misionera.
A manera de interiorización, entregar las siguientes consignas
para ser trabajadas en grupos, para luego ser puestas en común y
llegar e un listado de propuestas de Cooperación Misionera para
ser llevadas a cabo por el Grupo.
¿De qué manera hemos cooperado hasta ahora con las
Misiones del mundo?
Proponer ideas concretas para participar activamente de la
Cooperación Misionera con la misión universal.
104
ORACION FINAL
Invitar a los miembros del Grupo a rezar las Invocaciones a Santa
Teresita :
Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por aquella bondad tan grande que te hizo
prometer pasar tu cielo haciendo bien en la tierra.
Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección
y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro,
Avemaría y Gloria)
Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por aquel celo de la gloria de Jesús y de
la salvación de las almas, que te mereció ser declarada por
la Iglesia Patrona de todas las Misiones.
Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección
y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro,
Avemaría y Gloria)
Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por el amor seráfico que te llevó a morir
diciendo: "¡Dios mío, te amo!", en un éxtasis de amor.
Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección
y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro,
Avemaría y Gloria)
COMPROMISOS
* Personal: Buscaré material y me informaré acerca de la Obra
San Pedro Apóstol (una de las 4 Obras Misionales Pontificias)
* En el medio ambiente: Comentaré con alguna persona conocida
acerca de la cooperación misionera y la invitaré a rezar y ofrecer sus
sacrificios por las misiones.
* Más allá de las Fronteras: Ofreceré mis oraciones y los
sacrificios diarios (aquellas cosas que me cuestan) por las
misiones y los misioneros del mundo entero.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
3. semana
PROYECCION MISIONERA
ORACION INICIAL
Ambientar el encuentro con un altar, en el cual se destaque un
cuadro con la imagen de Paulina Jaricot. Canto: “Alma
Misionera” o algún otro cuya letra anime a ser misionero.
EXPERIENCIA DE VIDA
Se propone conocer la vida de Paulina Jaricot, fundadora de la
Obra de la Propagación de la fe, y modelo de joven misionera
Paulina nació en 1799 en la ciudad de Lyon
(Francia). Desde muy niña demostró un gran
espíritu religioso. Su hermano mayo, quien más
tarde se haría sacerdote sentía inmensos deseos de
ser misionero y (quizás por falta de suficiente
información) le pintaban las misiones como algo
terrorífico donde los misioneros tenían que viajar
por los ríos sobre el cuello de terribles cocodrilos y por las selvas en
los hombros de feroces tigres. Esto la emocionaba a ella pero le quitaba
todo deseo de irse de misionera. Sin embargo sentía una gran
inclinación a ayudar a los misioneros de alguna manera, y pedía a
Dios que la iluminara. Y el Señor la iluminaría años más tarde por
medio de una simple lectura hecha por una sirvienta.
De pequeñita aprendió que un gran sacrificio que sirve mucho para
salvar almas es el vencer las propias inclinaciones a la ira, a la gula
y al orgullo y la pereza, y se propuso ofrecer cada día a Nuestro Señor
alguno de esos pequeños sacrificios.
Un día, cuando tenía 23 años de edad, llegó Paulina Jaricot de su
trabajo, cansada y con deseos de escuchar alguna narración que le
distrajera amenamente. Y se fue a la cocina a pedirle a la sirvienta
que le contara algo ameno y agradable. La buena mujer le
respondió: "si me ayuda a terminar este trabajito que estoy
haciendo, le contaré luego algo que le agradará mucho". La muchacha
le ayudó de buena gana, y terminando el oficio la
105
cocinera se quitó el delantal y abriendo una revista de misiones se
puso a leerle las aventuras de varios misioneros que en lejanas tierras,
en medio de terribles penurias económicas, y con grandes peligros y
dificultades, escribían narrando sus hazañas, y pidiendo a los
católicos que les ayudaran con sus oraciones, limosnas y
sacrificios, para poder continuar con éxito su difícil labor
misionera.
En ese momento pasó por la mente de Paulina una idea luminosa:
¿por qué no reunir personas piadosas y obtener que cada cual
obsequie dinero y ofrezca algunas oraciones y algún pequeño sacrifico
por las misiones y los misioneros, y enviar después todo esto a los que
trabajan evangelizando en tierras lejanas? Y se propuso empezar a
llevar a cabo esa mima semana tan bella idea.
Comenzó a reunir a compañeras de su trabajo invitándolas a dar
un céntimo a la semana a favor de las Misiones. Las reunía en grupos
de a 10, donde cada una se comprometía a donar un céntimo
por semana. Cada una de ellas se comprometía a hacer lo mismo,
juntando diez personas más y así en poco tiempo, las colectas
de las obreras alcanzaron los 1.800 francos a la semana, suma que
se destinaba a las misiones extranjeras. Poco después, tuvo la feliz
idea de inventar lo que llamó el “Rosario Viviente”: organizar ahora
grupos, no de 10 sino de 15 personas, y que cada uno se
comprometiese a rezar un misterio del Rosario al día por las
Misiones. De esta manera, cada día se rezaban los 15 Misterios del
Rosario (en esa época no existían los Misterios Luminosos, por eso
eran sólo 15 y no 20 como hoy en día). De esta manera encontró la
manera de conjugar, de una manera sencilla y no muy trabajosa para
quienes integrasen esta Asociación, la cooperación material y la
espiritual. Comenzaba a gestarse así la Asociación que pronto se
extendió por toda Europa, y que luego se llamaría de la "Propagación
de la Fe". Hoy es una de las cuatro Obras Misionales
Pontificias, que está presente en todo el mundo y que tiene como
objetivo animar misioneramente a toda la Iglesia, suscitar nuevas
vocaciones misioneras y procurar la cooperación misionera de todo el
Pueblo de Dios. Una gran Obra, extendida por todo el mundo y que
nació en una simple cocina de Francia.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente
Luego de leer la vida de Paulina Jaricot, compartir qué es lo que a
cada uno más le ha llamado la atención y qué le inspira su
testimonio.
Escuchando al Maestro:
En un sencillo acontecimiento narrado en el Libro de los Hechos
de los Apóstoles, vemos cómo los primeros discípulos comienzan
a hacer “animación misionera”:
“Un judío, llamado Apolo, originario de Alejandría, hombre elocuente,
que dominaba las Escrituras, llegó a Éfeso. Había sido instruido en el
Camino del Señor y con fervor de espíritu hablaba y enseñaba con todo
esmero lo referente a Jesús. Este, pues, comenzó a hablar con valentía en
la sinagoga. Al oírle Aquila y Priscila, le tomaron consigo y le
expusieron más exactamente el Camino. Queriendo él pasar a Acaya, los
hermanos le animaron a ello y escribieron a los discípulos para que le
recibieran.” (He 18,24-27)
Aquila y Priscila detectan en este judío llamado Apolo, una
predisposición para ser misionero, entonces se proponen
ayudarlo formándolo mejor para ser misionero, y animándolo a ir
“más allá”, a predicar en Acaya. Incluso, le hacen los contactos para
que en esa ciudad lo reciban y acojan.
El mes de Octubre, conocido en el ambiente misionero como
Octubre Misionero, es un tiempo de gracia especial que la Iglesia
universal destina cada año a la Animación Misionera. Este mes se
celebra en todo el mundo como Mes de las Misiones, debido a
que fue en este mes en que se dio comienzo a la campaña misionera
más grande de los tiempos modernos, con el descubrimiento de
América.
En el mes de Octubre, la Iglesia anima misioneramente a todos los
bautizados, motivándolos a informarse acerca de la misión, a
formarse y a cooperar con las misiones en el mundo entero. El
penúltimo domingo de octubre se celebra la Jornada Mundial de
las Misiones o Domingo Mundial de las Misiones (DoMund), en
el cual se realiza la colecta a favor de las misiones en las
parroquias y colegios católicos de todo el mundo. Esta Jornada
fue instituida en el año 1926 por el Papa Pío XI (en el resto del
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mundo es el penúltimo domingo de octubre, pero como en
Argentina coincide con el día de la Madre se la adelanta para el 2°
domingo).
ACTIVIDAD
Se propone como actividad realizar alguna acción de Animación
Misionera en la Parroquia o Comunidad donde funciona el Grupo
Misionero. Puede hacerse una Cartelera Misionera, o armar un
Stand para contar acerca de las misiones, o invitar a la gente a un
momento de Oración por las Misiones. Si se está en proximidad
del mes de Octubre, puede organizarse una campaña de
animación misionera para todo el mes.
ORACION FINAL
Tú inspiraste, Señor, a Paulina María Jaricot la fundación de la Obra
de la Propagación de la Fe, la organización del Rosario Viviente y su
compromiso radical con el mundo obrero.
Dígnate ahora apresurar el día en que la Iglesia pueda celebrar la
santidad de su vida.
Haz que su ejemplo arrastre a muchos cristianos a entregarse al servicio
de la evangelización para que los hombres y mujeres de hoy, en toda la
tierra, descubran tu Amor Infinito, manifestado en Jesucristo Nuestro
Señor que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo
por los siglos de los siglos. Amén
COMPROMISOS
* Personal: Me tomaré un momento durante la semana para evaluar
cómo he vivido durante este tiempo mi vocación misionera: cómo
he animado misioneramente a los demás, cómo he cooperado con
las misiones, qué acciones concretas de primera o nueva
evangelización he realizado en este año.
* En el medio ambiente: Al igual que Priscila y Aquila, animaré
misioneramente a algún conocido invitándolo a integrarse al Grupo
Misionero.
* Más allá de las Fronteras: Buscaré información acerca de
misioneros de mi diócesis (o de mi país) que se encuentren
misionando en tierras lejanas.
 Juventud Misionera
Diócesis de San Vicente

4. semana
Vida de Grupo
ORACION FINAL
Se rezara por todos las personas que han visitado el grupo
fermento, por aquellas personas que han ayudado desde que se
ORACION INICIAL inicio con este caminar misionero.
EXPERIENCIA DE VIDA COMPROMISOS
Se invitara al representante que va a las reuniones del
Secretariado Diocesano de Juventud Misionera (SEDEJUM) para * Personal: preguntare e informare como es la misión que se realiza
que motive y exponga cuales son la actividades que hay en la con los jóvenes en la parroquia, así también si se realizan misiones
Diócesis, su experiencia y en que parroquias hay JUMI. adgentes

Escuchando al Maestro: * En el medio ambiente: Contaré a algunas personas conocidas

Dejémonos iluminar por las palabras de San Pablo, en su carta a los acerca de los misioneros que conocimos en el Encuentro y lo
Romanos invitaré a rezar por ellos.

Así como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no * Más allá de las Fronteras: Durante la semana rezaré por todos
desempeñan todos los miembros la misma función, así también nosotros, los misioneros que conocimos en todos los Encuentros.
siendo muchos, no formamos más que un solo cuerpo en Cristo, siendo
cada uno por su parte los unos miembros de los otros. (Rom 12,4-5)

Todos los que hemos descubierto nuestro llamado a la vocación

misionera y la estamos viviendo dispersos por todo el mundo, ya
sea realizando actividad misionera específica o prestando
servicios de pastoral misionera, somos todos parte de una gran
Comunidad Misionera universal, todos miembros de un solo
cuerpo. Por ello en este Encuentro vamos a vivir esta experiencia
comunitaria “más allá de las fronteras”, sintiéndonos “un solo
cuerpo” con los misioneros de nuestra diócesis (o país) que se
encuentran misionando en otras partes del mundo.

ACTIVIDAD
Se propone hacer una pequeña convivencia para jóvenes,
visitarlos e invitarlos a que participen del grupo fermento.

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