UNSa – SRT

Facultad de humanidades

Cátedra: Filosofía

Carrera: Profesorado en Letras

Profesor: Paseani Maxi

Trabajo: Interculturalidad Guaraní

Alumno: Salvatierra Juan

LOS GUARANIES

La nación guaraní procede la familia lingüística tupi guaraní que habitaron los
pampeanos y bosque de América del Sur ocuparon un vasto territorio de su
continente de Argentina Uruguay Paraguay Brasil Bolivia donde actualmente se
ubican abarcando 3 departamentos

Los chiriguanos cómo denominaron los colonizadores a los guaraníes fueron

grandes y valeroso (karimba) defensores de la resistencia anticolonial eran los
mejores dotados en aptitud física y dominio los impenetrables bosque donde
vivieron tantas generaciones, resistieron en defensa de lo suyo y fue el único
grupo étnico que devolvió golpe por golpe para conservar lo más preciado que
poseyera su libertad autonomía y (iyambae) y su territorio

Abundaban noticias horrorosas sobre ellos, que eran bélicos y humanos

viviendo en completa ignorancia del Dios verdadero sin piedad, como bestias.

Este grupo étnico fue el único A quién el virrey Toledo, en nombre del rey de
España 1574 le declaró la guerra de Exterminio sin embargo los chiriguanos no
se dejaron someter tan fácilmente logrando contener alrededor de cuatro ciclos
la invasión lo lograron sobrevivir a la brutal “masacre de Kuruyuki” en 1892
donde el fusil se impuso a las flechas y los palos pero no al espíritu de la
identidad cultural.

El idioma como código lingüístico es muy rico en sus diversos elementos

gramaticales, tiene estructura propia, es un sistema ordena de signos muy
particular morfológico y fonológico.se encuentra entre los idioma en peligro de
extinción, por la lengua dominante que es el español.

En cuanto a las creencias, los guaraníes son animistas, la naturaleza en

general, están bajo la tutela de espíritus, que son protectores y dueños, que las
guardan con mucho recelo de explotación discriminada de parte de los
hombres.
Según su cosmovisión, cada especie animal y vegetal en la selva tiene dueño,
y según el trato que el humano le de a la naturaleza del dueño y protector será
benevolente o malo con él. También creen en un existencia de un Dios= Tupa,
creador=Yandeapopa y Padre= Yanderu, a quien se invoca favores y bienestar,
creen en la existencia de otros seres espirituales como el diablo= aña,
fantasma=mbae, creen que el zorro no es un animal común, es el alma de un
difunto .

La muerte es para ellos, un largo viaje al más allá. También está la fe

tradicional y cultural en los curanderos (pave reta), las personas que quieren
aprender magia son llevados a lugares misteriosos (montaña, laguna, etc)
saramaka. Cree en los animales como deidades: aguaratupa, tatutupa,
pikasutupa, que formaban parte de las leyendas guaraníes.

En la actualidad, por presencia de la fe cristinas, está presente la cosmovisión

bíblica.

El pueblo cuenta con alto valores éticos(todos se consideran parientes)como el

amor(mboroaiu), respeto(mborumboeta), solidaridad – compasión(mboe=
roparareko), bondad(mbiakavi), benevolencia en dar(mborerekua),
reciprocidad(yambori), el brindar buen trato a los demás(tekokavi), no ser
iracundo o de mal carácter(mbiarai), no ser amiguero(tapiechapota), la flojera o
el ocio(akiregua), la borrachera(kause regua), las peleas o los
conflictos(ñerarose regua) el trabajo comunal(motico).

Educación: la enseñanza se desarrolla de manera oral, así como los saberes

culturales, se les enseña los oficios, habilidades etc.

El sistema educativo nacional ha influido enormemente sobre la educación

tradicional originaria, puesto que es absorbente y dominante. La comunidad
esta organizada en ranchos abiertos, las casa están dispersas por todas
partes, cada aldea tiene su capitán (mburubicha).

,Alimentación: recolección de frutos en los bosques, tubérculos, miel, caza de

animales y aves, la pesca. La alimentación basadas en productos tiernos,
maduros o secos de la siembra(maíz, zapallo, cumanda), carnes(chivas, res,
gallinas, chancho del monte, etc.