REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

U.E.MORAL Y LUCES DEL TUY

4º AÑO, SECCION “A”

MODERNISMO Y CRIOLLISMO

Profesora: Integrante:

Jofran Liota

OCUMARE DEL TUY, ABRIL DE 2012

 INTRODUCCIÓN

La historia de la Literatura venezolana, es de importancia valorizar toda una

gama de cambios desde la época de la colonia hasta la actualidad.

La literatura venezolana logro de muchos escritores, poetas, etc. Los cuales

con sus sentimientos, llenaron a todos sus lectores de conocimientos,
sentimientos, en todos los sentidos.

En este trabajo se escriben algunas características de ilustres personajes de

nuestra literatura Venezolana
 CRIOLLISMO Y MODERNISMO

El criollismo

Esta actividad literaria llamada también "regionalismo" se afianza en

Hispanoamérica en las tres primeras décadas del siglo XX.

Los escritores muestran una definida posición nacionalista en el arte y una

conciencia literaria madura. Son americanistas también, en cuanto se
desentienden del peso de las tradiciones europeas y centran su interés en
nuestro continente.

A diferencia de los americanistas del período romántico (Echeverría y otros)

y de los indigenistas de la misma época (Zorrilla de San Martín y otros), ponen
su objetivo en el paisaje antes que en los individuos. Por esto son notoriamente
descriptivos. Además, los personajes de sus obras son por lo común víctimas
de esa naturaleza americana, brutal, inhóspita y grandiosa.

Asimismo, son excelentes artistas que dominan la técnica de la novela, el

relato o el cuento, ya maduros por esos años en Hispanoamérica, después de
la maestría literaria que habían revelado en sus obras los poetas y prosistas del
modernismo. Continúan esta tradición modernista de hacer verdadero arte
escrito, pero con contenidos nacionales, antes que los cosmopolitas preferidos
por sus predecesores.

Características

Dominan el manejo de la lengua y conocen a fondo los regionalismos de

vocabulario sintácticos, que usan sin prejuicios en sus obras. Los diálogos se
caracterizan por la fidelidad a las hablas locales.

Finalmente, conocen a fondo la psicología de los habitantes de esas

regiones, y los presentan con exageraciones o idealizaciones irreales. Los más
grandes representantes del movimiento criollista en Hispanoamérica fueron
Rómulo Gallegos, Francisco Lazo Martí, (Venezuela), José Eustasio Rivera
(Colombia), Horacio Quiroga (Uruguay-Argentina), Ricardo Güiraldes y Benito
Lynch, (Argentina).
 CARACTERÍSTICAS Y DIFERENCIAS.

Una de las características del Modernismo es la plasticidad. En literatura se

logra con la abundancia de imágenes visuales.

Una de las características del Criollismo es el elemento autóctono.

Tanto el Modernismo como el Criollismo en su aparente reacción frente a la

literatura romántica no dejan de tener, dentro de ellos mismos, elementos de
tonos románticos.

 Pertenece al siglo XIX.

 Es una literatura para los sentidos para la imaginación.
 Se presenta contra el Romanticismo y el Realismo – Naturalismo.
 Su fórmula es: “El arte por el arte”.

Algunas características:

 Triunfo de la imaginación: Es la hora de la imaginación.

 Rechazo de lo nacional y religioso: Es un arte desprendido del
compromiso nacional.
 Arte cosmopolita: El poeta es ciudadano del mundo.
 Arte exótico: Lugares extranjeros llenos de ensueño e imaginación.
 Arte helenístico: Vuelve sus ojos a Grecia y a sus mitos, dianas,
ninfas…
 Arte con musicalidad, sobre todo en los versos.
 Riqueza de palabras: Palabras bonitas que agraden y tengan
musicalidad.
 Obsesión por lo colores: Busca tonalidades al color: verdinegro,
parduzco…
 Sustitución del adverbio por la repetición de la palabra: Noche muy
fría (Noche fría, fría, fría…).
 Entrecruce de sensaciones: “Bebiendo luz y respirando aromas”
 Francisco Lazo Martí, Comentarios a su obra:

El crítico Mario Torrealba Lossi afirma que «en la Silva Criolla se juntan, en
mágica simbiosis, la concepción de lo hispanoamericano -el paisaje, el hombre,
el sentido telúrico- así como la expresión más genuina del carácter
venezolano». El mismo año en que Manuel Vicente Romerogarcía publica su
novela Peonía (1890), se está graduando de médico Francisco Lazo Martí, un
joven estudiante nacido en Calabozo que ha venido a Caracas sólo a recibir su
diploma universitario. Ha vivido siempre en el corazón de los llanos, y a ellos
regresa con su título y su vocación de servicio público. En Guárico, Apure y
Barinas habrá de ejercer su profesión, más con el carácter de un apostolado
que con miras lucrativas.

Su sensibilidad por las angustias y necesidades de los humildes bien pronto

rebasa sus capacidades como médico, y lo atrae hacia el terreno de la política.
En 1892 es redactor, en San Fernando de Apure, del periódico El Legalista, en
cuyas columnas hace campaña contra el continuismo del Presidente Raimundo
Andueza Palacio, a quien derroca el General Joaquín Crespo, cabeza de la
llamada Revolución Legalista. El triunfo de los legalistas no representó para
Lazo Martí oportunidad para escalar posiciones o solicitar recompensas.
Prefiere internarse en dos pueblos barineses, Puerto Nutrias y Soledad, en los
que permanece cuatro años (1893-1897), en ejercicio de la profesión.

Características de su poesía

1.-La noche aparece en todos sus poemas como algo cruel, siniestro,
pavoroso.

2.-La naturaleza muere y resucita eternamente.

3.- Vivir es ignorar y es angustiarse ante el misterio.

Modernismo

José Asunción Silva es un escritor modernista pleno como con frecuencia se

le designa. Este es un debate que se ha desarrollado en las últimas décadas y
en el que han intervenido prestigiosos profesores y críticos, estudiosos de la
literatura latinoamericana. Resulta hoy evidente que la personalidad de Rubén
Darío y su genio poético, llevaron a una distorsión de la percepción correcta del
fenómeno literario modernista, distorsión propiciada en no poca medida por el
mismo Darío. Ello hizo que se hablara durante años de unos precursores o
premodernistas, que serían los cubanos José Martí y Julián de Casal, el
mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y el colombiano José Asunción Silva.

Estos habrían preparado el terreno para los modernistas de verdad, la

pléyade compuesta por Darío, Lugones, Jaimes Freyre, Herrera y Reissing,
Chocano, Egure, Valencia, Nervo, Urbina, Tablada, González Martínez.

Gracias a los estudios de varios analistas, entre ellos debe mencionarse a

Max Henriquez Ureña, Iván Schulman y Manuel Pedro González, parece claro
que hubo dos generaciones modernistas y, también, dos estilos muy distintos
que coexistieron dentro del modernismo. En síntesis, la primera generación es
la que encabeza Martí, que es el mayor del grupo, y cierra Rubén Darío, quien
es apenas dos años menor que Silva.

Está claro que ese modernismo no se gestó gracias al simple capricho

estético de un grupo de escritores, sino como una actitud ante la creación
literaria, que se caracteriza por una conciencia artística muy profunda y por una
voluntad firme de innovar en los territorios formales del lenguaje.

Y todo ello como expresión y consecuencia de las grandes transformaciones

filosóficas, sociales e ideológicas de la época, que Iván Schulman enuncia
someramente así: «la industrialización, el positivismo filosófico, la politización
naciente de la vida, el anarquismo ideológico y práctico, el marxismo incipiente,
el militarismo, la lucha de clases, la ciencia experimental, el auge del
capitalismo y la burguesía, neoidealismo y utopías...»

La obra de José Asunción Silva es breve. Comprende alrededor de 150

poemas, una novela titulada. De sobremesa y una serie, también breve, de
prosas y notas críticas. Los poemas están distribuidos en cuatro conjuntos. El
principal de ellos, por su calidad y coherencia, es El libro de versos, el único
que Silva organizó y dejó listo para publicar. Bajo esas características y con
ese título se dio a conocer por primera vez en 1923. En 1945 se hizo una
edición facsímilar, excelente reproducción de los originales. Este volumen
comprende su producción de 1891 a 1896.

Su obra primera, escrita entre los 14 y 18 años de edad, estuvo inédita hasta
1977, fecha en que se halló en la Biblioteca Nacional de Colombia un libro
manuscrito, conocido parcialmente, el cual se publicó bajo el título de
Intimidades, con un estudio del profesor Héctor Orjuela, experto en el trabajo
Silvano.

Los últimos dos conjuntos de su poesía se han reproducido como capítulos

de la obra completa. Uno corresponde a un grupo de poemas sueltos que se
suele publicar con el título de Poesías varias y el otro a una serie de versos
satíricos, conocida como Gotas amargas, la cual fue reconstruida por sus
amigos, pues el poeta nunca quiso publicarla. La anterior es la organización
dada a la obra poética de Silva por los críticos que la han estudiado a lo largo
de este siglo, y así han podido establecer fechas, autenticidades y
características. Sin embargo, el primer libro de Silva se publicó en Barcelona
en 1908, por la editorial Maucci, con un visionario prólogo de Miguel de
Unamuno.

Se pueden mencionar también:

Pedro Emilio Coll

Manuel Díaz Rodríguez

Manuel Díaz Rodríguez nació en el este de Caracas, el 28 de febrero de

1871. Estudió en el Colegio Sucre y en la Universidad Central con Adolfo Ernst
y Rafael Villavicencio, exponentes del saber científico de Venezuela. Había
escrito ya otros libros como «Confidencias de Psiquis», De mis Romerías»,
«Cuentos de Color» y su gran novela «Ídolos Rotos», cuando muere su padre y
el escritor debe encargarse de la propiedad paterna, la hacienda Los Dolores, y
allí alterna, Virgilio de por medio, con las faenas agrícolas y la lectura de los
clásicos y la preparación de otros ensayos –narraciones siempre lúcidas,
siempre líricas-. De allí van a salir los libros «Sangre Patricia», «Camino de
Perfección», «Sermones Líricos», «Peregrina o el Pozo Encantado». ¿Cómo
pudo este escritor Díaz Rodríguez «el más completo de todos los maestros
nacionales y extranjeros que liderizaron el modernismo», según el decir de
Pedro Pablo Paredes, cómo pudo producir una obra literaria tan importante
como fecunda en medio de la agitación que significa el activismo político
administrativo? Porque ha de decirse que Díaz Rodríguez es en 1909 Vice-
Rector de la Universidad Central; después fue Director de Educación y Bellas
Artes en el Ministerio de Instrucción Pública; en 1914 es Ministro de Relaciones
Exteriores; en 1915 Senador por el Estado Bolívar; en 1916, Ministro de
Fomento; en 1918, otra vez Senador; en 1919 Embajador en Italia y Presidente
de los Estados Nueva Esparta y Sucre, en 1925 y 26. Es decir, difícil tarea la
de conciliar el ejercicio de estos cargos con el arte de la creación. Y este
maestro del modernismo, del lirismo, lo logró, sin desmejorar el estilo, como es
el caso de Peregrina, novela que debió ser concebida bajo la más rigurosa
disciplina, en cuanto a forma, y bajo las mejores condiciones del espíritu en
cuanto a estética, tal es de sensible su narrativa. No fue tan afortunado Díaz
Rodríguez con la producción poética, vaciada en sus Églogas del Ávila, que si
bien son perfectas en la estructura, como sonetos, no tienen el necesario vuelo
poético. Díaz Rodríguez murió enfermo de Linfosarcoma, en Nueva York, el 24
de agosto de 1927. Dejó un libro póstumo: Entre las Colinas en Flor.

LAZO M. Francisco

(N.14-03-1869 / m. 09-08-1909. Calabozo (Edo. Guárico) 14.3.1869 -

Maiquetía (Distrito Federal) 9.8.1909. La importancia histórica y económica que
para entonces tenía la ciudad de Calabozo explica también que Lazo Martí
haya realizado en ella sus estudios, se haya despertado poeta en la
adolescencia y que su formación estuviera cimentada en el conocimiento de los
clásicos españoles y los idiomas mediante el influjo de Ángel Moreno y
Fernández. Al concluir los estudios de bachillerato, permaneció en Calabozo en
donde inició asimismo los de medicina, es decir, preparó las materias para
luego rendir exámenes en Caracas. Su arribo a la capital coincide con los
últimos años del guzmancismo y con las prédicas positivistas que propagaban
desde la universidad los maestros Adolfo Ernst y Rafael Villavicencio. En 1890,
una vez graduado, regresa a la provincia y se radica, peregrino, en los llanos
centrales: San Fernando de Apure, Puerto Nutrias, Zaraza, El Sombrero, Valle
de la Pascua, Calabozo otra vez. Lógicamente, en sus andanzas traba amistad
con el también itinerante Lisandro Alvarado. En el periplo ejerce la medicina
como apostolado mientras da forma a sus poemas mayores. Apoya la
Revolución Legalista de Joaquín Crespo y redacta, en San Fernando de Apure,
un periódico llamado El Legalista (1892). Hacia 1897, inicia la redacción de La
silva criolla. En esa misma fecha comienza a colaborar en la revista El Cojo
Ilustrado. El fin del siglo XIX coincide con la crisis definitiva del romanticismo
poético, el impacto de la novedosa estética modernista, las evasiones
parnasianas, así como las tendencias que buscan una salida «autóctona» para
la novela incipiente. Todas ellas se cruzan en Lazo Martí y se complican a
causa del predominio, en su lírica, de las formas neoclásicas. Lazo Martí se
incorporó además a las luchas políticas y guerreras del tránsito venezolano
entre los 2 siglos. En 1897 participa en el periódico El Voto Directo, que apoya
la candidatura del general Ignacio Andrade. En 1901, se enrola en las fuerzas
de la Revolución Libertadora contra Cipriano Castro. Ese mismo año aparece
su obra más famosa La silva criolla que lo consagra como poeta. Su poesía es
nativista y no regionalista o localista. A la crítica literaria le tomó varios años
aclarar el problema: no es una poesía descriptiva, sino que convierte lo local en
un valor simbólico y universal. Sus restos reposan en el Panteón Nacional
desde el 27 de octubre de 1983. O.R.O." Bibliografía: Lazo Martí, Francisco.
 CONCLUSIÓN

Este trabajo de investigación lo realizamos con el fin de conocer la historia

de la Literatura Venezolana, tan extensa e interesante, así como también
conocer a los ilustres representantes de todas las tendencias existentes de la
literatura: como la poesía, la escritura, las novelas, etc.

La literatura propia de Venezuela, es tan antigua como el país. Esperamos,

que la investigación cumpla con lo exigido.
 REFERENCIAS

http://www.venezuelatuya.com/biografias/manuel_diaz_rodriguez.htm

Peña , R. y Yépez, L. (2003). Lengua y Literatura. Caracas: Distribuidora

Escolar.

http://www.banrep.gov.co/blaavirtual/credencial/abril1996/abril2.htm

http://www.venezuelatuya.com/biografias/coll.htm

http://efemerides.webcindario.com/html/lazo.htm

http://www.folcloredelnorte.com.ar