Justicia.

Concepto de Robert Alexy.

La palabra justicia, proviene del latín iustitia. En cuanto al significado, este ha variado

dependiendo de la época, civilización y el fundamento cultural. En el derecho romano,

Ulpiano define justicia, lo que se ha traducido así: «La justicia es la constante y perpetua

voluntad de dar a cada uno su derecho», los en esa época, en esa civilización con esa

cultura los preceptos del derecho fueron: ‟ vivir honestamente, no hacer daño a nadie y dar

a cada uno lo que le corresponde”. De tal suerte que la justicia, marca principios

estructurales de un orden.

Para definir la justicia, Robert Alexy recurre: primero a la definición clásica, que

sintetiza, dar a cada quien lo suyo, y segundo, a la moral, que cuestiona los repartos y

compensaciones. Partiendo de la definición clásica, describe que se establece una justicia

conmutativa, que se refiere al equilibrio en el intercambio; y una justicia distributiva que

se refiere a la correcta distribución. Y se llegan al punto, que pone de manifiesto, que la

moral no se incluye necesariamente en la definición de justicia. Distinguiéndose tres casos:

 1. La relación entre pena y culpa o injusto: Sí el derecho penal, garantiza la

distribución de bienes sociales, se cumple el carácter de lo distributivo entre A y B

2. La relación entre daño y restitución: Si A y B por un mismo acto, en idénticas

circunstancias relevantes, deben ser sancionados de la misma forma. Se cumple el

carácter distributivo y conmutativo.

3. La relación entre prestación y contraprestación: esta relación esta en el ámbito de la

justicia conmutativa. En tal sentido se debe mantiene equilibrio entre trabajo y

salario, obra y pago, mercancía y precio.

Estos tres casos, los cuales corroboran que la justicia se trata siempre de

distribución y compensación., tienen algunas variables, si en la relación entre daño

y restitución, A es sancionado levemente, y B sancionado muy gravemente, se

entiende que en ambos casos se aplica de forma incorrecta la justicia conmutativa,

pero también, el trato desigual constituye un problema en la justicia distributiva, si

no existe una causa que lo justifique, Lo cual implica la argumentación. También

en la relación entre prestación y contraprestació n, En cuanto a la justicia

distributiva, se presenta un problema. Una parte de ese problema es cuando

participa el sujeto que lo distribuye, en este caso, el estado, Como el caso de la

asistencia social y los impuestos. Otra parte del problema, lo constituye la mano

invisible del mercado.

Así es como considera Robert Alexy, que la definición de justicias es:

Corrección en relación con la distribución y la compensación. Considerando que el

concepto de corrección hace posible una clarificación del concepto de justicia.

 La corrección es corregir, es decir la distribución y compensación deben pasar por

una revisión de argumentos, vasados en verdades hallar lo correcto y determinar lo justo.

Esto equivale a decir que el derecho formula una pretensión de corrección.

Capitulo 1.

Capitulo 1.

Justicia.

Concepto de Robert Alexy.

La palabra justicia, proviene del latín iustitia. En cuanto al significado, este ha

variado dependiendo de la época, civilización y el fundamento cultural. En el derecho

romano, Ulpiano define justicia, lo que se ha traducido así: «La justicia es la constante y

perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho», los en esa época, en esa civilización con

esa cultura los preceptos del derecho fueron: ‟ vivir honestamente, no hacer daño a nadie y

dar a cada uno lo que le corresponde”. De tal suerte que la justicia, marca principios

estructurales de un orden.
 Para definir la justicia, Robert Alexy recurre: primero a la definición clásica, que

sintetiza, dar a cada quien lo suyo, y segundo, a la moral, que cuestiona los repartos y

compensaciones. Partiendo de la definición clásica, describe que se establece una justicia

conmutativa, que se refiere al equilibrio en el intercambio; y una justicia distributiva que

se refiere a la correcta distribución. Y se llegan al punto, que pone de manifiesto, que la

moral no se incluye necesariamente en la definició n de justicia. Distinguiéndose tres casos:

4. La relación entre pena y culpa o injusto: Sí el derecho penal, garantiza la

distribución de bienes sociales, se cumple el carácter de lo distributivo entre A y B

5. La relación entre daño y restitución: Si A y B por un mismo acto, en idénticas

circunstancias relevantes, deben ser sancionados de la misma forma. Se cumple el

carácter distributivo y conmutativo.

6. La relación entre prestación y contraprestación: esta relación esta en el ámbito de la

justicia conmutativa. En tal sentido se debe mantiene equilibrio entre trabajo y

salario, obra y pago, mercancía y precio.

Estos tres casos, los cuales corroboran que la justicia se trata siempre de

distribución y compensación., tienen algunas variables, si en la relación entre daño

y restitución, A es sancionado levemente, y B sancionado muy gravemente, se

entiende que en ambos casos se aplica de forma incorrecta la justicia conmutativa,

pero también, el trato desigual constituye un problema en la justicia distributiva, si

no existe una causa que lo justifique, Lo cual implica la argumentación. También

en la relación entre prestación y contraprestación, En cuanto a la justicia

distributiva, se presenta un problema. Una parte de ese problema es cuando

participa el sujeto que lo distribuye, en este caso, el estado, Como el caso de la

 asistencia social y los impuestos. Otra parte del problema, lo constituye la mano

invisible del mercado.

Así es como considera Robert Alexy, que la definición de justicias es:

Corrección en relación con la distribución y la compensación. Considerando que el

concepto de corrección hace posible una clarificación del concepto de justicia.

La corrección es corregir, es decir la distribución y compensación deben pasar por

una revisión de argumentos, vasados en verdades hallar lo correcto y determinar lo justo.

Esto equivale a decir que el derecho formula una pretensión de corrección.

Justicia. Capitulo 1. Capitulo 1.

Justicia.

Concepto de Robert Alexy. Capitulo 1.

Justicia.

Concepto de Robert Alexy.

La palabra justicia, proviene del latín iustitia. En cuanto al significado, este ha

variado dependiendo de la época, civilización y el fundamento cultural. En el derecho

romano, Ulpiano define justicia, lo que se ha traducido así: «La justicia es la constante y

perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho», los en esa época, en esa civilización con
esa cultura los preceptos del derecho fueron: ‟ vivir honestamente, no hacer daño a nadie y

dar a cada uno lo que le corresponde”. De tal suerte que la justicia, marca principios

estructurales de un orden.

Para definir la justicia, Robert Alexy recurre: primero a la definición clásica, que

sintetiza, dar a cada quien lo suyo, y segundo, a la moral, que cuestiona los repartos y

compensaciones. Partiendo de la definición clásica, describe que se establece una justicia

conmutativa, que se refiere al equilibrio en el intercambio; y una justicia distributiva que

se refiere a la correcta distribución. Y se llegan al punto, que pone de manifiesto, que la

moral no se incluye necesariamente en la definición de justicia. Distinguiéndose tres casos:

7. La relación entre pena y culpa o injusto: Sí el derecho penal, garantiza la

distribución de bienes sociales, se cumple el carácter de lo distributivo entre A y B

8. La relación entre daño y restitución: Si A y B por un mismo acto, en idénticas

circunstancias relevantes, deben ser sancionados de la misma forma. Se cumple el

carácter distributivo y conmutativo.

9. La relación entre prestación y contraprestación: esta relación esta en el ámbito de la

justicia conmutativa. En tal sentido se debe mantiene equilibrio entre trabajo y

salario, obra y pago, mercancía y precio.

Estos tres casos, los cuales corroboran que la justicia se trata siempre de

distribución y compensación., tienen algunas variables, si en la relación entre daño

y restitución, A es sancionado levemente, y B sancionado muy gravemente, se

entiende que en ambos casos se aplica de forma incorrecta la justicia conmutativa,

 pero también, el trato desigual constituye un problema en la justicia distributiva, si

no existe una causa que lo justifique, Lo cual implica la argumentación. También

en la relación entre prestación y contraprestación, En cuanto a la justicia

distributiva, se presenta un problema. Una parte de ese problema es cuando

participa el sujeto que lo distribuye, en este caso, el estado, Como el caso de la

asistencia social y los impuestos. Otra parte del problema, lo constituye la mano

invisible del mercado.

Así es como considera Robert Alexy, que la definición de justicias es:

Justicia.

Concepto de Robert Alexy.

La palabra justicia, proviene del latín iustitia. En cuanto al significado, este ha variado

dependiendo de la época, civilización y el fundamento cultural. En el derecho romano,

Ulpiano define justicia, lo que se ha traducido así: «La justicia es la constante y perpetua

voluntad de dar a cada uno su derecho», los en esa época, en esa civilización con esa

cultura los preceptos del derecho fueron: ‟ vivir honestamente, no hacer daño a nadie y dar

a cada uno lo que le corresponde”. De tal suerte que la justicia, marca principios

estructurales de un orden.

Para definir la justicia, Robert Alexy recurre: primero a la definición clásica, que sintetiza,

dar a cada quien lo suyo, y segundo, a la moral, que cuestiona los repartos y

compensaciones. Partiendo de la definición clásica, describe que se establece una justicia

conmutativa, que se refiere al equilibrio en el intercambio; y una justicia distributiva que

se refiere a la correcta distribución. Y se llegan al punto, que pone de manifiesto, que la

moral no se incluye necesariamente en la definición de justicia. Distinguiéndose tres casos:

 10. La relación entre pena y culpa o injusto: Sí el derecho penal, garantiza la

distribución de bienes sociales, se cumple el carácter de lo distributivo entre A y B

11. La relación entre daño y restitución: Si A y B por un mismo acto, en idénticas

circunstancias relevantes, deben ser sancionados de la misma forma. Se cumple el

carácter distributivo y conmutativo.

12. La relación entre prestación y contraprestación: esta relación esta en el ámbito de la

justicia conmutativa. En tal sentido se debe mantiene equilibrio entre trabajo y

salario, obra y pago, mercancía y precio.

Estos tres casos, los cuales corroboran que la justicia se trata siempre de

distribución y compensación., tienen algunas variables, si en la relación entre daño

y restitución, A es sancionado levemente, y B sancionado muy gravemente, se

entiende que en ambos casos se aplica de forma incorrecta la justicia conmutativa,

pero también, el trato desigual constituye un problema en la justicia distributiva, si

no existe una causa que lo justifique, Lo cual implica la argumentación. También

en la relación entre prestación y contraprestación, En cuanto a la justicia

distributiva, se presenta un problema. Una parte de ese problema es cuando

participa el sujeto que lo distribuye, en este caso, el estado, Como el caso de la

asistencia social y los impuestos. Otra parte del problema, lo constituye la mano

invisible del mercado.

Así es como considera Robert Alexy, que la definición de justicias es:

Corrección en relación con la distribución y la compensación. Considerando que el

concepto de corrección hace posible una clarificación del concepto de justicia.

 La corrección es corregir, es decir la distribución y compensación deben pasar por

una revisión de argumentos, vasados en verdades hallar lo correcto y determinar lo justo.

Esto equivale a decir que el derecho formula una pretensión de corrección.