Luis Eduardo Cabrales J.
EL DÍA DE LAS VELITAS
(Mompox, Bolívar), licenciado en Educación Básica con énfasis
en Humanidades y Lengua Castellana del Instituto Superior de
educación Rural de Pamplona, Norte de Santander.
€n su época de estudiante de bachillerato y universidad recibió
varios premios como autor de cuentos y poemas. Publicó el I i
bro Tradición Oral de ia Depresión Momposina, una recopilación
de cuentos, mitos, leyendas, fábulas, anécdotas, refranes,
canciones, poemas, coplas, supersticiones, fiestas y costumbres
de la región. Ha escrito artículos para revistas culturales y
periódicos regionales.
Se ha desempeñado como directivo docente en los municipios
de San Fernando y Mompox. Actualmente labora como
coordinador de la Institución educativa Técnica Agropecuaria y
Orfebre Tomasa Nájera de Mompox.
. con ellas envuelve a sus víctimas y se lo lleva consigo, lo aturde y
El 8 de diciembre es el día de las Velitas. En todas las casas en las
madrugadas se colocan velas para alumbrar el paso de la virgen
de la Concepción que visita las casas y calles de la población. En
Guataca corregimiento de Mompós, se realizan coiralejas,
procesiones, castillo y bailes.
EL CRISTO MILAGROSO DE LA VILLA
EL 14 de septiembre Mompós se viste de fiesta, es el día del Cristo.
Desde tempranas horas el Santuario de San Agustín lugar donde
El diablo se aparece muchas veces tomando la figura de un PERRO
NEGRO, lo han visto corriendo por las calles de Mompós y en muchos
pueblos de la Depresión Momposina, es un animal gigante, vota
candela por los ojos, tiene unos colmillos grandes y una lengua larga,
sale a las doce de la noche y ataca a los niños groseros y
desobedientes con sus padres, por donde pasa deja un olor a azufre.
Lo vieron por última vez en el callejón de Las Tres Cruces,
produciendo un gran pánico con sus aullidos. Se desaparece cuando
se le reza El Credo o el Padre Nuestro.
se encuentra la imagen es abarrotada de gente de toda la
Depresión Momposina que llegan a asistir a las misas que se
realizan durante todo el día. El templo se viste de gala y es
adornado con llores, estandartes y cirios. Muchas personas dan
testimonio de los milagros realizados por el Cristo. Esta es la
fiesta más piadosa y de mucho recogimiento, después de Semana
Santa.
El Cristo de San Agustín, como le dicen los habitantes de la
Depresión Momposina, es el de la leyenda.
LAS PROCESIONES DE OCTUBRE
Cada domingo de octubre, era día especial para los momposinos.
De las Iglesias de Santa Bárbara y Santo Domingo, salía en
procesión la Virgen del Rosario. Los dos primeros domingos, era en
el Barrio Arriba y los dos últimos en el Barrio Abajo. Los feligreses
paseaban a la Virgen cantando las siguientes salves:
SALVES VIRGEN DEL ROSARIO
Oh Virgen del Rosario tus hijos noche y día ensalzan a porfía tu
augusta devoción. Patrona dulce y bella: regalo de los cielos, tu
calmas los anhelos de nuestro corazón. De nuestros padres Reina
su gloria y esperanza, su amor y buenandanza,
EL MOHAN
Es un personaje que vive en los ríos ciénagas y playones. Es un
hombre gigante y peludo, ojos rojizos, boca grande, dientes de oro,
algunos lo han visto con cola y cacho como el demonio. Defiende el
río enredando las redes y atarrayas a los pescadores, les vuelca las
canoas y los ahoga.
Muchos campesinos lo han visto venir hacia ellos cuando atrapan
peces pequeños y cogen galápagos, ponches, babillas o animales
en extinción. Mi tío lo ahuyentaba pescando hacia riba contra la
corriente y colocándole plomada de cobre a la atarraya.
LA MADRE MONTE
La Madre Monte es una mujer de cabellos largos, tiene las patas
volteadas y dicen que se parece a la mamá.
Tiene unas tetas bien grandes las cuales se las echa para atrás y
lo hace perder en el monte.
LA LLORONA LOCA
En el pueblo de Tamalameque sale una llorona loca. Es una mujer
que lanza unos gritos desgarradores y lastimeros, recorre la calle
de la población en horas de la noche.
EL ENTIERRO

Tradición oral de la
El ANIMERO Y EL BORRACHO
Lucho no podía dormir, después de la medianoche escuchaba
ruidos en la cocina de la casa, como platos que se rompen al caer. Un borracho buscando reposo llegó al cementerio y se quedó
Un día decidió enfrentarse con el alma en pena, fue a la cocina y en
voz alta le preguntó al espíritu: ¿Qué es lo que deseas? El espíritu dormido en una de sus bancas. Allí reposaba plácidamente cuando
con voz ñata le responde: En este lugar, hace muchos años, enterré
un tesoro y aquel que me mandé a ofrecer ocho misas, será su
LLEGO EL ANIMERO a colocarse su túnica, como era de costumbre a Depresión Momposina
dueño. Lucho se alegró mucho y gritó: ¡Seré rico! Se apresuró a la filo doce de la noche. Repentinamente, el borrachito despertó: en
iglesia y habló con el padre. Oficiadas las misas, se dirigió con pico
y pala al lugar señalado. Efectivamente ahí estaba un cofre. Lo medio de la borrachera se percató del tétrico sitio donde se
abrió rápidamente y en su interior se encontraban ¡mil monedas!
encontraba y al mirar a su alrededor, clavó los ojos, aterrorizados
Pensó que eran de oro y corrió a vendérsela a los joyeros, pero se
sorprendió cuando éstos le dijeron que eran de cobre. en una extraña figura que hacía visajes y contorsiones (era el
- Lleno de enojo frente al cofre, maldijo el alma del finado, Animero que se estaba vistiendo). El borracho pegó un grito
pero inmediatamente comenzó a producirse una bola de humo en el
- cofre. El miedo se apoderó de Lucho, se santiguó y el cofre angustioso un alarido infrahumano botó de su pecho y emprendió
desapareció.
veloz carrera hacia la iglesia de la Concepción. Por su parte, el
LA TRADICION DE COMPRAR EL ATAUD
Los viejos de la región, tan pronto como pueden hacerlo, compran Animero, enredado en su balandrán que apenaste estaba pasando
su propio ataúd al gusto y lo colocan en el zarzo. Periódicamente lo
destapan, le limpian las telarañas y se acuestan un rato en él para del cuello, oyó chillido infernal y los pasos presurosos que se
irlo acomodando al cuerpo
venían encima, y ni corto ni perezoso, se despojó como pudo de la

EL CAIMÁN DE MINGUILLO túnica y corrió igualmente hacía el templo. Los trancos que
Los hermanos Argüelles habían divisado un enorme caimán que
se paseaba en el río Magdalena entre las calles de La Sierpe y resonaba con estrépito en la oscuridad, el jadear fatigoso de la
Minguillo de Mompós. La noticia se propagó rápidamente en la
ciudad y la orilla del río se llenó de muchísima gente, que querían respiración entrecortada que se figuraban como el aliento gélido de
ver como se cazaba el caimán Quintín y Nando Arguelles, armados
con arpón y hacha, lograron la calavera solamente vinieron a detenerse a las puertas del templo,
El animal medía 9 varas. La multitud lo paseó por las calles
pueblo, lo cargaron 15 hombres, quienes recibían ron y dinero, ■es donde aferrados a la aldaba y rezando en voz alta todas las
ofrecían los comerciantes, como contribución para el entierro
•norme caimán. oraciones memorables se mirararon a los ojos borrachín y Animero

lanzando rizas y carcajadas por el susto que se llevaron ambos.

después del paseo por la ciudad, se hizo una gran chicharronada
con la carne de su cola y con la manteca que se le sacó, se curaron
as los enfermos de asma que había en la región, de donde quedó el
dicho popular: "Cúrate con manteca de caimán”

LUIS EDUARDO CARRALES JIMENEZ