Eliseo Rabad�n, El cuerpo pol�tico imperial y las nematolog�as de la identidad y

diversidad cultural, El Catoblepas 2:6, 2002

El Catoblepas • n�mero 2 • abril 2002 • p�gina 6

El cuerpo pol�tico imperial

y las nematolog�as de la identidad
y diversidad cultural
Eliseo Rabad�n
Primera parte de un an�lisis sobre los instrumentos ideol�gicos al servicio de
las estructuras militares, econ�micas y pol�ticas del poder imperial del
presente.
I
Mientras los fil�sofos dedican su elevado esp�ritu a discutir sobre los
problemas que la identidad cultural y los nuevos modelos de democracia engendran
en estos tiempos, dicen ellos, de postmodernidad y de globalizaci�n, y mientras
los te�logos al estilo del alem�n Hans K�hn o el argentino Enrique Dussel, se
preocupan de recordarnos �piadosamente�, eso s�, como debe ser, que no se puede
lograr un mundo justo y democr�tico sin una �tica (imbuida de religiosa piedad,
al estilo de Kant).
Mientras se suceden incansables estas nematolog�as{1} ideol�gicas, los hechos
�hablan� de otra manera, desde luego mucho menos metaf�sica, donde la
nematolog�a es s�lo un instrumento del sistema de propaganda. Esta propaganda,
que nos recuerda cada vez m�s el llamado orwellianismo en la pol�tica, incluye
por supuesto a los mal llamados, mejor a�n, a los p�simamente, a mi juicio,
llamados marxistas anal�ticos, como Elster o Cohen. Quienes consideran que hay
alg�n m�nimo vestigio del materialismo de Marx en estos postmarxistas (as� he
escuchado definirlos en alguna ocasi�n por un gran admirador suyo, ex becario de
la Fundaci�n Ford) estar�n de acuerdo en que el nombre, por lo menos, de
marxistas anal�ticos, es totalmente inadecuado y vacuo, pero sobre todo muy
enga�oso. Esto podr� ser aceptado si el marxismo fuera s�lo visto como una
nematolog�a, cosa que no parece ser as�, desde luego.
II
El cuerpo pol�tico, al ser considerado como un cuerpo que est� compuesto de
distintas capas y de un n�cleo, como todo cuerpo tiene un desarrollo, una
evoluci�n, es por ello, hist�rico, con lo cual el mero hecho de afirmar que
pueda haber un fin de la Historia es absurdo. Hoy ya no es �til, por lo visto
(aunque pienso que sigue teniendo todav�a cierta estrat�gica utilidad, en un
momento dado, como se�alaremos enseguida) la nematolog�a de Fukuyama acerca del
Fin de la Historia. Ahora bien, si la consider�ramos en el contexto dial�ctico
de la teor�a pol�tica materialista en la que una sociedad pol�tica est�
conformada por tres capas interrelacionadas, conformando as� un cuerpo, cuyo
n�cleo se establece a partir de la Idea de Poder, quiz� ser�a todav�a, como
decimos, de cierta utilidad propagand�stica. Reconocemos sin embargo, que esta
nematolog�a est� siendo hoy en d�a desplazada, por meras cuestiones
estrat�gicas.
El lugar que el Fin de la Historia ocupara hace diez a�os aproximadamente, est�
siendo hoy d�a ocupado por la Idea nematol�gica, ideol�gica, de Cultura, en el
sentido propuesto por otro ide�logo norteamericano: Samuel Huntington (por
cierto, cosa poco comentada, al parecer, cuando hablamos de �l, un experto en
temas militares: concretamente ha estudiado muy especialmente las relaciones
entre el poder militar y el poder pol�tico de los Estados Unidos de
Norteam�rica).
En este momento de nuestro an�lisis, resulta muy �til tener en cuenta que
existen tres capas en el cuerpo pol�tico de una sociedad humana, a saber:
• 1. La capa cortical, que se encarga de organizar y hacer funcionar
adecuadamente los asuntos relativos a las relaciones con otros cuerpos
pol�ticos, con otros Estados, podemos decir. Los ciudadanos pertenecientes a la
capa cortical son los diplom�ticos y los militares.
• 2. La capa basal, que est� conformada por los obreros y empresarios, en
tanto
se encargan de producir los bienes y servicios necesarios para el mantenimiento
de todo el cuerpo pol�tico, incluidas las necesidades de las otras dos capas del
mismo.
• 3. La capa conjuntiva, que est� al cargo de la gesti�n del propio Estado o

cuerpo pol�tico, que est� conformada por los representantes de los tres poderes
y todo el conjunto, necesario sin duda (Max Weber lo estudia con detalle, por
ejemplo) de funcionarios del Estado.
El fin perseguido por todo cuerpo pol�tico es el de durar, es decir, la eutaxia,
en el sentido de mantener la propia vida. Esto, en s�ntesis, constituye el
principal fin de un cuerpo pol�tico, y es lo que podemos llamar el poder,
entendido como la capacidad para ser libres, como garant�a para mantener la
eutaxia, el buen funcionamiento de todo el cuerpo. A continuaci�n trataremos de
ver c�mo se producen situaciones de carencia de eutaxia, esto es, distaxias en
el seno de las sociedades pol�ticas en el momento actual.{2}
III
A) Aspectos militares:
El analista pol�tico y periodista uruguayo Carlos Fazio, exiliado en M�xico
desde la �poca de la dictadura militar en los setenta, publicaba el a�o 1996
(M�xico, Editorial Joaqu�n Mortiz) un libro que vuelve a ser aconsejable releer
tras los atentados contra las Torres Gemelas de Nueva York el 11 de septiembre
del 2001. Se trata de El tercer v�nculo: de la teor�a del caos a la teor�a de la
militarizaci�n.
Apoyando sus an�lisis en investigaciones del experto mexicano en asuntos
militares y de pol�ticas energ�ticas estadounidenses John Saxe-Fern�ndez, Carlos
Fazio explica el modo en que se gestaba ese tercer v�nculo que se iba anudando
en torno a las relaciones internacionales entre M�xico y los Estados Unidos y
Canad�, en los momentos previos a la implantaci�n, en 1994, del llamado NAFTA
(North American Free Trade Agreement), conocido en M�xico m�s bien como el TLC,
o Tratado de Libre Comercio. Los v�nculos pol�ticos y econ�micos estaban ya
organizados bajo las necesidades estrat�gicas del vecino imperial, al que M�xico
hubo de �vincularse� incondicionalmente por los graves problemas internos que
provocaba la crisis financiera del Estado, en gran parte provocados por la
enorme presi�n de la llamada deuda externa. El petr�leo mexicano, deseado hace
casi un siglo por los Estados Unidos que pretend�an heredar su control de
Inglaterra, por fin empezaba a ser pr�cticamente suyo.
Pol�ticamente ya se hab�a organizado el v�nculo mediante ese tratado, que no
s�lo tiene un contenido econ�mico, como resulta casi obvio. Faltaba, en palabras
de Fazio, el v�nculo militar.
B) Aspectos econ�micos:
Un art�culo firmado por James Petras y su colaborador Steve Vieux,
lamentablemente fallecido recientemente, lleva el sugerente t�tulo �Las trampas
de la privatizaci�n�. Petras, conocido especialista en asuntos de Iberoam�rica,
hace un estudio �de cirujano� en el cual explica de modo claro, como es habitual
en �l, pero con una base cient�fica impecablemente estructurada en sus an�lisis
acad�micos, en el que se define el origen y desarrollo de los problemas
econ�micos que han afectado a los pa�ses de esa estrat�gica regi�n. Las
consecuencias de la llamada privatizaci�n, en cuanto a las capas basal, cortical
y conjuntiva (en el sentido ya citado de Gustavo Bueno), han sido en la pr�ctica
provocadoras de cambios radicales en las relaciones entre ellas.
Al hecho de la privatizaci�n, promovida en el seno de los Estados nacionales
hispanoamericanos, por l�deres pol�ticos cuyas decisiones eran tomadas por
grupos econ�micos y pol�ticos de otros pa�ses, es decir, de los Estados sede de
las empresas extranjeras que �adquir�an� la mayor parte o, en algunos casos, la
totalidad de las empresas del hoy desaparecido modelo estatal de empresa.
Lo normal en el proceso de privatizaciones era que nunca se consultaba sobre
ello a la �sociedad civil�,{3} sino que estas privatizaciones se hac�an por
decreto. Cuando se discut�a la privatizaci�n en el seno del legislativo, dicha
discusi�n se daba pr�cticamente, digamos, sobre �hechos ya consumados�,
decididos en despachos de bancos extranjeros o de organismos como el FMI o el
BM, con el necesario apoyo �log�stico� de las necesarias �razones cient�ficas�
(del tipo de nematolog�as teol�gico-dogm�ticas, en el sentido se�alado
anteriormente).
El desmantelamiento de facto de los Estados nacionales en Iberoam�rica, derivado
de los estrechos v�nculos econ�micos, pol�ticos y militares de los pol�ticos
responsables de la econom�a nacional y los capitalistas socios de �stos y
vinculados con los inversores de los pa�ses del llamado Norte rico ha provocado
un descenso brutal de las prestaciones que garantizaba –hasta antes del
surgimiento en los a�os 80 de la crisis fiscal y la quiebra del sistema
econ�mico– el viejo Estado gestor de sectores clave de la Econom�a: energ�a y
su
distribuci�n, y el necesario sector de la sanidad de las capas basales de
obreros, campesinos, clases medias, &c.
El caso de Argentina es una prueba de los efectos dist�xicos de las pol�ticas
neoliberales pseudo defensoras de la (pseudo)democracia.
Existen estudios muy serios, elaborados por especialistas del sector laboral de
las empresas el�ctricas iberoamericanas en el seno de un encuentro en M�xico el
a�o 1999, que muestran c�mo el proceso de privatizaci�n (y desnacionalizaci�n)
de empresas de este sector, vital para todo Estado pol�tico, no ha producido los
beneficios anunciados por los gestores pol�ticos de esta privatizaci�n.
El an�lisis es claro al respecto, y los resultados empiezan a verse en la
realidad: no hay mejor�a en el nivel de empleo, se ha empeorado y encarecido el
servicio, el inter�s privado por la ganancia r�pida y la carencia de inversiones
en el seno del pa�s donde se privatiz�, por parte de accionistas europeos,
japoneses o norteamericanos y canadienses hace que el servicio no sea el
esperado en sector tan importante. La generaci�n de empleo, posterior a una
brutal reducci�n de empleos antes de la puesta en venta de las ex empresas
estatales, es nula, con las consecuencias dist�xicas que se observan en las
sociedades pol�ticas.
C) Aspectos pol�ticos:
Los aspectos pol�ticos del cuerpo pol�tico imperial vamos a enfocarlos desde una
organizaci�n que es mencionada muy pocas veces en los medios de comunicaci�n.
Podr�a parecer, desde una mirada suspicaz, que no interesa dar a conocer a la
opini�n p�blica dicha organizaci�n, que se conoce como la Comisi�n Trilateral.
Las relaciones entre las tres capas del cuerpo pol�tico constituyen una clave
fundamental para entender el modus operandi y la raz�n de ser de esta
interesante comisi�n. Aunque no debemos limitarnos a ella, porque existen otras
organizaciones clave relacionadas con ella, tales como el Consejo de relaciones
Exteriores, del cual comentaba uno de los trilateralistas: �La Comisi�n
Trilateral no dirige el mundo entre bastidores, es el Consejo de Relaciones
Exteriores quien lo dirige.�
La Comisi�n surge oficialmente en 1973, auspiciada por el Chase Manhattan Bank.
De ella dec�a entonces su principal ide�logo, Zbigniew Brzezinski: �es el
conjunto de potencias financieras e intelectuales mayor que el mundo haya
conocido nunca.�
En la primera reuni�n plenaria de la Comisi�n, en 1975 en Kyoto (Jap�n), se
reun�an representantes de alrededor del 65% de las firmas bancarias, comerciales
e industriales m�s poderosas del planeta: los principales gestores de las bancas
Rothschild y Lehmann, del Chase Manhattan Bank, de las multinacionales Unilever,
Shell, Exxon, Fiat, Caterpillar, Coca-Cola, Saint-Gobain, Gibbs,
Hewlett-Packard, Cummnis, Bechtel, Mitsubishi, Sumitono, Sony, Nip�n Steel, &c.
Los mayores productores de petr�leo, acero, autom�viles y radio y televisi�n.
Seg�n el estudio de Mart�n Lozano –se puede consultar en
http://members.tripod.com/~AlbaLonga–: �el caballo de batalla de la Comisi�n
Trilateral... es la interdependencia, un concepto que en la pr�ctica no es sino
el elemento b�sico en torno al cual se articula la tesis y el prop�sito
fundamental de la organizaci�n, a saber, el Gobierno Mundial.�
Los aspectos a los que se refiere esta interdependencia deben ser analizados
cuidadosamente. Para ello consideramos que el modelo de las tres capas del
cuerpo pol�tico en torno a un n�cleo que es el poder, nos aportar� resultados
valiosos. Veamos el caso de Espa�a, pues nos puede aportar una buena muestra de
lo que significa esa interdependencia en la ideolog�a y estrategias de la
Comisi�n Trilateral:
En el sitio oficial en internet de la Comisi�n se encuentra la siguiente
informaci�n sobre uno de sus miembros espa�oles. Se trata de Antonio Garrigues
Walker, uno de los m�s conocidos liberales espa�oles. Es director de Garrigues &
Andersen, desde 1997, resultado de la fusi�n entre J & A Garrigues Abogados y
Arthur Andersen Spain. Es miembro honor�fico de la Asociaci�n de Abogados
Americana, ex Director de la Asociaci�n Mundial de Abogados, Presidente de Rolex
Espa�a, Vicepresidente de IBM Espa�a y Colgate Palmolive Espa�a, Director de
Ford Espa�a, Asesor Especial para el Alto Comisionado de Naciones Unidas para
los Refugiados, Miembro del Consejo de Observadores del ICEG (International
Center for Economic Growth), miembro del Patronato de la Fundaci�n Ortega y
Gasset.{4} Es European Deputy Chairman de la Comisi�n Trilateral.
Pero mucho m�s interesante resulta la trayectoria de un trilateralista c�lebre,
admirado por su amigo Samuel Huntington, tambi�n miembro de la Comisi�n. Nos
referimos a Henry Kissinger. Su compa��a consultora, Kissinger Associates, tiene
un plantel de gente bien introducida en las altas esferas de las finanzas y
pol�ticas. Ejemplos: Lawrence Eagleburger (ex secretario de Estado y director
del LBS Bank), Brent Scowcroft (ex asesor presidencial de Seguridad y director
del National Bank de Washington), lord Carrington (ex secretario general de la
OTAN y directivo del Barclays Bank y del Hambros Bank), lord Eric Roll (director
del banco de Inglaterra), Per Gyllemhammer (director de Volvo y del Banco Sueco
de Cr�dito Naval; miembro de la junta de asesores del Chase Manhattan Bank),
Saburo Okita (ex ministro de Asuntos Exteriores, miembro del Club de Roma y de
la Comisi�n Trilateral), William Simon (ex secretario de Hacienda y directivo de
la firma bancaria Salom�n Brothers) y sir Y. Kahn (directivo del grupo
financiero S.G. Warburg y de la China International Finance Company).
Existen otros dos grupos que pueden resultar interesantes para este asunto del
cuerpo pol�tico imperial y sus nematolog�as: el Club de Roma y el Instituto
Aspen de Estudios Human�sticos.
Nos parece interesante recordar aqu� que el Club de Roma cre� un ap�ndice, el
a�o 1981, llamado Forum Humanun, patrocinado por la FIAT, y que establec�a una
importante relaci�n de colaboraci�n con los jesuitas, quienes prestaban las
instalaciones de su Universidad Gregoriana en Roma para ese proyecto de una
nueva humanidad. Recordamos el modelo krausista, tan querido al parecer, de los
jesuitas. Entre los miembros de este Club de Roma, citaremos a los espa�oles
Jos� Luis Cer�n, Carlos Robles Piquer, Federico Mayor Zaragoza, Joaqu�n Ruiz
Gim�nez, Fernando Mor�n, Javier Solana, Mercedes Sala.
Volvamos a la Comisi�n Trilateral. Los aspectos culturales, la llamada identidad
nacional o identidad cultural y multicultural de un Estado, se han visto tambi�n
en el seno de la Comisi�n, y en la reuni�n celebrada por �sta en Jap�n, el a�o
2000: uno de los invitados pertenecientes al mundo de la cultura, el escritor
Mario Vargas Llosa, hablaba de culturas locales y globalizaci�n. Esta
conferencia no tuvo m�s relevancia que la que pudiera tener una charla desde el
mundo de la literatura, en la que se avalaban las tesis globalizadoras duras de
la Comisi�n: un mundo nuevo en el que los Estados nacionales deben ser puestos
al servicio de los intereses del libre mercado, es decir, de las corporaciones
multinacionales o transnacionales. La postura de Vargas Llosa es conocida, por
otra parte, lo que hace que no consideremos oportuno mayores comentarios al
respecto.
S� nos parece, sin embargo, que merece la pena detenernos en la charla que
impart�a Henry Kissinger en este encuentro de la Trilateral celebrado en Tokio
el 2000. Lleva el t�tulo American Politics and American Foreign Policy (La
pol�tica americana y la pol�tica exterior americana). Es conocida la teor�a
pol�tica de Kissinger acerca de que los EE. UU. no deben seguir la estrategia de
mantener un equilibrio de poderes, sino que debe haber un pa�s hegem�nico, en el
momento actual, a saber, los EE.UU.
Las pol�ticas respecto de Iberoam�rica que se est�n desarrollando en el momento
presente, como es el caso de las propuestas del ALCA, o el proceso de
militarizaci�n para defender el Hemisferio Norte de Am�rica tras los ataques a
las Torres gemelas del 11 de septiembre, son una muestra de que las tesis de la
Doctrina Monroe y del Destino Manifiesto de los EEUU siguen siendo vigentes.
En el �mbito del cuerpo pol�tico imperial, los EE. UU. han forjado lazos
estrat�gicos con Europa y Jap�n, pero el terreno militar sigue siendo controlado
exclusivamente por los intereses del n�cleo pol�tico de los EE. UU.
Por algo en la charla de Kissinger en este foro, hace tan s�lo dos a�os, se
dec�a (en un discurso de tan s�lo cuatro folios y medio) que una nueva
generaci�n, tanto en Am�rica (EE. UU.) como en Europa (en especial Alemania),
que no ha conocido los esfuerzos de la formaci�n de la cooperaci�n Atl�ntica (se
refiere a la OTAN de la Guerra Fr�a) forma parte de la agenda –en el sentido
de
que respecto de las relaciones Europa-Am�rica (EE.UU.) son un asunto que
preocupa a la Comisi�n Trilateral, adem�s de los mencionados por Huntington, con
los que Kissinger coincide como asuntos relevantes: China y el Islam–. Pero
es
interesante que Kissinger se refiere a la nueva forma en que deben enfocarse las
relaciones con Europa en lo militar, en el contexto de lo que llama una nueva
identidad europea (respecto a la vieja de la �poca de la Guerra Fr�a). Pero fue
m�s all� al preguntarse: ��Es posible definir la identidad europea sin enfocarla
en su oposici�n a los Estados Unidos?�
Notas
{1} Nematolog�a es un concepto desarrollado por el fil�sofo espa�ol Gustavo
Bueno. No en vano Bueno relaciona el concepto de nematolog�a, por una parte, con
el de diairol�gico, y de �ste con la Idea de symplok�. Por otra parte, el
concepto de nematolog�a es un concepto �clave� para criticar todo tipo de
construcci�n de tipo ideol�gico, sea �sta de car�cter religioso, pol�tico o
filos�fico. Lo que sucede, en s�ntesis, con las nematolog�as es que impiden
establecer con claridad las necesarias conexiones entre las diversas partes de
un todo complejo (al establecer las relaciones entre las partes de ese todo y el
propio conjunto de partes). La nematolog�a impide comprender y explicar las
relaciones entre las partes mediante un proceso dial�ctico (la symplok�
propuesta por Plat�n): igual que hay una Teolog�a preambular, que busca
establecer los pre�mbulos de la fe, habr� una politolog�a de la democracia
preambular. Lo mismo que hay una Teolog�a dogm�tica y dentro de ella una
Teolog�a fundamental, as�, en las teor�as sobre la democracia nematol�gicas en
boga, en el seno de ese sistema de propaganda basado en la nematolog�a, no s�lo
pol�tica, sino tambi�n econ�mica, sociol�gica, &c., es necesario el dogma, en
este sentido. Para mayor detalle sobre este concepto ver el Diccionario
filos�fico de Pelayo Garc�a Sierra. Hay dos versiones del mismo: la versi�n web
en filosofia.org/filomat y la versi�n en libro de papel, por Pentalfa Ediciones,
Oviedo (Espa�a) 2000, 742 p�gs.
{2} Para un estudio pormenorizado de estas teor�as, ver el libro de Gustavo
Bueno, Primer Ensayo de las categor�as de las Ciencias Pol�ticas, Logro�o
(Espa�a), editado por el Gobierno de La Rioja en 1991. Tambi�n en el citado
Diccionario filos�fico de Pelayo Garc�a podemos encontrar detalles sobre las
mismas.
{3} El concepto de sociedad civil, desarrollado por soci�logos de la corriente
principal (en el sentido que da Chomsky al t�rmino), debe ser sometido a una
severa cr�tica, pues est� siendo manejado, bajo el supuesto car�cter cient�fico
del mismo, como un concepto plenamente ideol�gico �til a la ret�rica de los
demagogos de la privatizaci�n y las pol�ticas neoliberales aplicadas
dictatorialmente en toda Iberoam�rica (y en pr�cticamente todo el mundo, seg�n
el componente �bioc�nico� lo exige. (Nota: para el uso que damos de biocenosis
en este contexto ver Espa�a frente a Europa, de Gustavo Bueno, en Alba
Editorial, Barcelona 1999.
{4} Para conocer mejor el complejo entramado de Ortega en el mundo del poder
pol�tico y econ�mico es muy recomendable la lectura del libro de Gregorio Mor�n,
El maestro en el erial, Tusquets, Barcelona 1998.

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