La Iglesia De Pérgamo

Apocalipsis 2:12-17

Pérgamo era la capital del Asia menor, la ciudad mas fuerte de Misia a cinco Kilómetros al
norte de rio caicos y a 24 kilómetros del mar Egeo. Muchos de los reyes llevaban el nombre de
atalo. Época Imperial, desde Constantino hasta el Papado durante los Siglos V y VI, 313 - 538.

Pérgamo era el centro político en la parte oeste de Asia Menor. En él dominaba el

paganismo con un esplendoroso culto que adoraban a los emperadores paganos. Sobre la cumbre
de una montaña, cerca de Pérgamo, se elevaba un magnifico monumento para los sacrificios,
nombrado en el Apocalipsis como "el trono de Satanás" (Apc. 2:13).

Los romanos se apoderaron de Pérgamo y pasaron ese reino a la provincia de Asia, y en la

actualidad la ciudad se llama Turquía. La ciudad se hizo famosa después de la muerte de Alejandro
Magno. El último rey de Pérgamo, Atalo III a su muerte en 133 a.c. legó su territorio a Roma. De
esa forma se convirtió en el asiento del gobierno romano de la provincia de Asia. Fue la primera
ciudad de Asia en sostener abiertamente el culto imperial. Se jactaba de tener "la primacía
religiosa en la provincia". En el año 29 a.C. se dedicó un templo al "divino Augusto y la diosa
Roma". Es en Pérgamo que el culto al emperador divino se tomó como piedra de toque de la
lealtad cívica bajo Domiciano. Esta observancia al culto, fue sinónimo de "lealtad" al imperio. Aquí
en esta ciudad inventaron el pergamino material superior al papiro. Pérgamo significa casamiento,
la iglesia se casa con el mundo. Como se presenta el Señor, como la espada de dos filos. Apoc.1:16.
Dos filos son para los enemigos dentro y fuera de la iglesia.

Satanás estableció en esta iglesia su cuartel de operaciones. Apoc.2:13. Se adoraba al Dos

del escapulario y al santo de la medicina. Adoraban al gallo que es un emblema de vigilancia; y a la
serpiente de prudencia. A un médico hábil se le llamaba, discípulo de san escapulario. Todo esto
hacia de Pérgamo un centro de paganismo y de maldad. Donde había altares en las afuera de la
ciudad. El Pastor de Éfeso lo fue Juan, de Esmirna Policarpo, y de Pérgamo Antipas. El pastor de
Pérgamo había muerto y la iglesia se encontraba en grave peligro. El mal no estaba en la iglesia,
sino en su falta de cuidado. Es pecado de neutralidad, el no quererse uno complicar. Hay que
atacar a los Balaanes, los Nicolaitas y todo lo que es unión ilícita con el mundo.

Era un centro de adoración pagana y existía un templo construido a César también allí.
Aquí se le llama "donde tiene su trono Satanás es decir, donde gobierna Satanás. También se
refiere a ella diciendo "donde mora Satanás es decir, donde tiene su central. Muchos eruditos
creen que eso se refiere al gran altar de Zeus, que estaba en una colina que daba sobre la ciudad.
Era un gran asiento, o trono, de cuarenta pies de altura, y cualquier ciudadano podía mirar allí en
cualquier momento y ver lo que Jesús llama "el trono de Satanás y era un centro de adoración
pagana que parecía ser el centro mismo del mal. Existe una fascinante nota de pie de página de la
historia en relación con esto. En los años 1880, hace unos cien años, un arqueólogo alemán
trabajando en la ciudad de Pérgamo se llevó dicho trono, el asiento satánico, de la colina y lo
trasladó a Europa. En la actualidad todavía se puede ver en el Museo de Pérgamo en la ciudad,
que se encuentra en Berlín del este.

En su evaluación el Señor tiene en cuenta los puntos fuertes de esta iglesia. Lo primero
que dice es: "retienes mi nombre. Se habían negado a cambiar su punto de vista con respecto a la
persona de Jesús y se aferraban a la verdad acerca de él. En contra de todas las influencias
corruptas, que les rodeaban, esta iglesia siguió aferrándose a la verdad. En segundo lugar, eso era
algo que hacían arriesgando sus propias vidas. Jesús dice: "no has negado mi fe, aún en los días de
Antipas, mi testigo fiel, quien fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. Antipas quiere
decir “en contra de todos”. No se sabe mucho acerca de este hombre, aunque se dice que fue el
primer mártir bajo la persecución romana en Asia. Según la tradición le asaron dentro de una
especie de toro de bronce que fue calentado hasta que estuvo al rojo vivo. Ese fue el precio que
tuvo que pagar por ser fiel a la doctrina de Jesús, teniendo que ponerse ¡en contra de todo!

Pero había dos errores que estaban minando a esta iglesia. Uno de ellos es el que se llama
la enseñanza de Balaán acerca del cual podemos leer en el capítulo 25 de Números. Balaán era un
falso profeta, que había sido contratado por Balac, rey de Moab, para maldecir a Israel, pero
cuando intentó hacerlo se encontró con que no podía. Cada vez que intentaba maldecirlos salían
de su boca palabras de bendición porque Dios no estaba dispuesto a permitir que maldijese a su
pueblo. Entonces para conseguir el objetivo para el cual había sido contratado, pagó a las
muchachas hermosas de Moab y de Madian para que se paseasen ante los jóvenes de Israel, a fin
de tentarles a que cometiesen inmoralidades sexuales. Como estas mujeres eran adoradoras de
ídolos pudo él (Balaán), de ese modo, introducir la adoración a los ídolos en las tribus de Israel,
consiguiendo de esta manera corromperles y tentarles al pecado. También se estaban dejando
seducir por el error de los nicolaitas.

Como es natural, la manera de enfrentarse a estas dos enseñanzas falsas es con ¡la aguda
espada de dos filos! Jesús les dijo: "¡arrepiéntete! Pues de lo contrario, vendré pronto a ti y
pelearé contra ellos con la espada de mi boca. La Palabra de Dios expone tanto el error de la
inmoralidad como el error de la superioridad de los sacerdotes y esa es una de las razones por las
que muchas iglesias se resisten a la exposición de las Escrituras. Desde el punto de vista profético,
este es el período que va desde el ascenso de Constantino en el año 320 A.D. hasta el papado del
siglo VI. Durante esa época, tuvieron lugar los grandes concilios de la iglesia. El Concilio de Nicea,
el Concilio de Calcedonia y otros, decidieron la auténtica doctrina sobre la persona de Cristo, quién
era y cómo se combinaba a sí mismo, teniendo dos naturalezas. Pero fue además la época de la
unión entre la iglesia y el mundo bajo el reinado de Constantino. (Por cierto que Pérgamo quiere
decir "unión matrimonial y viene de la misma raíz de la que vienen los términos monogamia y
bigamia). Constantino no era en realidad un cristiano auténtico. Adoptó muchas prácticas paganas
y las introdujo en la iglesia, donde fueron aceptadas. El cristianismo era popular en aquellos días, y
muchas costumbres paganas se incorporaron a ellas. Esto empezó cuando la iglesia se consideró
como un reino mundano, como los demás reinos.