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ANEXO B MUESTRA DE FICHA BIBLIOGRÁGICA

Maestría en diseño y creación interactiva


Ficha de lectura exploratoria

LIBRO: ENSAYOS SOBRE LA SIGNIFICACIÓN EN EL CINE


Autor: Christian Metz

REVISIÓN Y ANOTACIONES
El cine es un fenómeno realmente amplio que debe verse desde diferentes posturas y
plantea problemas a la psicología de la percepción, y de la intelección, a la estética
teórica, a la sociología del público y a la semiología en general.
Uno de los problemas más importantes de la teoría cinematográfica es la impresión de la
realidad que el espectador experimenta ante el film, fenómeno de fundamentos
psicológicos y grandes características estéticas.
Los temas fílmicos pueden dividirse en
Realistas: Intensa familiaridad, tan reconfortante para la afectividad
Irrealistas: Potencial de extrañamiento, tan suculento para la imaginación.

Roland Barthes afirma: contemplar una fotografía no es un apuntar a estar allí, sino a
un haber estado allí, se refiere a una nueva categoría del espacio-tiempo: local inmediata
y temporal anterior, por lo tanto surge una construcción ilógica del aquí y del antes. Ello
explica la <<irrealidad real>> de la fotografía. La parte de la realidad debe buscarse en la
anterioridad temporal: lo que nos muestra la fotografía es un día, ante el objetivo de la
fotografía, <<ponderación temporal>> las cosas fueron de ese modo, pero ya no son.
Conciencia del aquí. Nunca se vive como ilusión verdadera. Por lo tanto la fotografía
tiene un débil poder proyectivo y en vez de una conciencia mágica o ficcional surge una
mirada puramente espectatorial, una actitud de contemplación desde la exterioridad. <<El
esto fue hace retroceder al soy yo>>
Contemplar un film no apunta hacia un haber-estado-allí sino a un estar allí viviente.

Según esto Metz afirma que si la fotografía fija es la memoria del pasado, la fotografía
animada (el cine) es la huella del movimiento pasado, pero no es así afirma Metz, pues el
espectador percibe siempre el movimiento como actual, aunque reproduzca un
movimiento pasado. De tal modo que la <<ponderación temporal>> -esta impresión de un
antes- deja de actuar ante la aparición del movimiento.

La impresión de la realidad admite múltiples enfoques:


En el objeto percibido, la duplicación es más o menos parecida, próxima a su modelo,
índices de realidad.
Lo percibido, construcción activa, de percepción realizante.
Hay una interacción constante entre ambos factores, los niveles de reproducción hacen
surgir un modo de participación por parte del espectador, una participación perceptiva y
afectiva.
Muchos autores y nosotros mismos lo podemos comprobar con nuestra experiencia
cotidiana, aseguran que la impresión de realidad del film es más intensa que la de una
fotografía.

El movimiento, una de las principales diferencias entre la fotografía y el cine, es lo que da


una intensa impresión de realidad. <<la conjunción entre realidad del movimiento y la
apariencia de las formas conlleva la sensación de vida concreta y la percepción de la
realidad objetiva. Las formas proporcionan su base objetiva al movimiento, y el

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movimiento da cuerpo a las formas>> (Edgar Morin, El cine y el hombre imaginario)
pag. 34
Citando a Edgar Morin, el movimiento confiere a los objetos una corporalidad y una
autonomía que le estaba negada a sus efigies inmóviles, los arranca de la superficie plana
en que estaban confinados, el movimiento aporta relieve, el relieve, la vida

RESULTA DE INTERÉS:
La vista del autor desde la impresión de la realidad, tema que se ancla a la animación, en
su dilema entre realidad y no realidad.
La clasificación entre temas fílmicos realistas e irrealistas.
Diferencia entre imagen fija y fílmica, la diferencia que radica en la característica
principal de la animación: movimiento, dar vida.

PALABRAS CLAVES:
Impresión de realidad, imagen fija, imagen movimiento, imagen fílmica, imagen realista,
imagen irrealista, film

VALORACIÓN PERSONAL:
Aunque clásica, la postura de Metz resulta valiosa al dar argumento al pensarse el film
como antes que nada animación, por el hecho de proponer que un film hace parte de la
animación, pues como indica, una imagen fija se le proporciona la impresión de la
realidad a través de la imagen animada (fotografía animada).
La clasificación que hace del film desde la realidad, sirve como base para buscar una
relación entre la imagen cinematográfica y la animación.

BIBLIOGRAFÍA PARA CONSULTAR


Roland barthes, Comunications, No 4, 1964, recherches semiologiques
Edgar Morin, El cine y el hombre imaginario

ANOTACIONES Y CITAS
<<la conjunción entre realidad del movimiento y la apariencia de las formas conlleva la
sensación de vida concreta y la percepción de la realidad objetiva. Las formas
proporcionan su base objetiva al movimiento, y el movimiento da cuerpo a las formas>>
(Edgar Morin, El cine y el hombre imaginario) pag. 34

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