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LA GLOBALIZACION Y SU INFLUENCIA EN LA EDUCACION Y LA IDENTIDAD

>2-Isabel C. Gómez C
La búsqueda afanosa de la identidad cultural y personal se acentúa en un
mundo globalizado. La tendencia a buscar formas generales en la
organización de la convivencia parece amenazar las identidades singulares,
propiciando el recelo hacia toda apertura a la universalidad
RESUMEN
El presente ensayo pretende exponer tanto las bondades de la globalización
en relación a la universalidad de la información, la no existencias de
barrearas entre las personas en relación al conocimiento, el acceso
inmediato a la comunicación, el acortamiento de distancias, lo mismo con el
conocimiento. Por otro lado las desventajas de este proceso, que
deshumaniza a los seres humanos, los homogeniza, y produce
irremediablemente la pérdida de su identidad.
Así mismo se enfoca en el impacto que tiene la globalización en la
educación ya que por un lado existen muchas herramientas al servicio de la
educación, pero por otro lado la globalización pretende en la educación
generar una educación que obedece a intereses particulares.
Finalmente queda la duda si la globalización trae más ventajas o
desventajas a la humanidad.
INTRODUCCION
El concepto de globalización, actualmente condiciona la vida económica,
política, cultural y social hasta el punto que no se podría imaginar la
continuidad de los seres humanos y los grupos que forman fuera de este
fenómeno.
Como todas las tendencias trae consigo ventajas y desventajas. Entre las
ventajas se habla de la Universalidad de la humanidad, el compartir el
conocimiento sin límites de raza, distancia, idiomas a través del apoyo de la
tecnología, que acorta las distancias y pone la información y la
actualización de las personas sin límites de tiempo.
Pero también existe la otra cara de este proceso, que se refleja en la
perdida de la identidad cultural, la perdida de la privacidad, valores y de la
propia cultura; se asegura la injerencia de determinados países en asuntos
tales como la educación y hasta las costumbres de las comunidades a
donde llegan las empresas con sus interese demoledores.
¿Es entonces la globalización la liberación o la cárcel de nuestros pueblos?
La globalización tiene una influencia directa en la educación ya que se
orienta a unos intereses particulares. Por un lado se puede pensar que la
globalización contribuye con la educación, permite mayor acceso a la
información y al aprendizaje masivo, revierte y transforma el concepto de
aprendizaje dejando atrás las aulas y pasando a ser flexible y más
universal. “El fenómeno denominado globalización impone a la educación,
en particular a la Educación Superior, el reto de reconceptualizar
profundamente todo su quehacer ya que la tecnología de información como
instrumento de la ampliación y universalización de la misma cambia el rol
del docente, pasando a ser un productor de conocimiento y un profesional
capaz de convertir la voluminosa información en conocimiento útil “.
Por otro lado se puede predecir una ingrata influencia en la pérdida de la
identidad debido a los procesos de globalización, la identidad como valor
general, como identificación, realmente se opone de forma excluyente a la
globalización. Si “identidad” es identificarse con un grupo, con unos
valores, con una individualidad, entonces el proceso generalizador de la
globalización se entiende como una amenaza. Siendo así, mediante
procesos de globalización se tienden a perder los valores culturales, y la
identidad de los pueblos en aras del consumo, la masificación y el
enriquecimiento de los países hegemónicos.
DESARROLLO
Desde finales del siglo pasado e inicios del siglo XXI, el tema sobre
globalización, se he extendido a toda la humanidad, comprometiendo a
gobiernos, y a los pueblos a alinearse a cumplir con objetivos que a simple
vista pueden traernos beneficios, pero que analistas filósofos y políticos,
analizan con más detenimiento y encuentran que no todo es ventajas,
sobre todo en países como Colombia.
Pensar la globalización no es simplemente un proceso de mostrar una serie
de fenómenos, sino un esfuerzo por entender de otra manera el mundo en
el que estamos viviendo y esa otra manera de mirar significa ante todo una
comprensión que se hace desde un proceso que debe ser visto en la
manera como acontece en el mundo local, en los procesos nacionales, en
actividades regionales y en una nueva manera de ver que no es el simple
fenómeno de la internacionalización sino que va mucho más allá, y produce
una reestructuración de esa mundialización y del capitalismo mismo.
Edgar Morín, pensador de la complejidad, tiene una bella metáfora para
hablar de esta nueva realidad. Él dice que estamos ante "un nuevo
desembarco del capitalismo en el mundo". Por eso, comprender la
globalización requiere salir un poco de la interpretación anterior del mundo,
porque la globalización está anclada en ese viejo capitalismo que es
reestructurado, pero para entenderlo significa aprender a ver paradojas.
Estas tienen como particularidad el ser contradictorias, en cuanto nos
muestra algo que es pero inmediatamente hace emerger las
contradicciones, las negaciones, que no permiten afirmar estos hechos
como una unidad indisoluble.
La globalización, también hace su incursión y deja sus huellas como
anteriormente se expreso en lo político, económico, social y naturalmente
en lo cultural. Hablar de aspectos culturales, es al mismo tiempo hablar de
educación. Cultura y educación van de la mano en las vidas de nuestros
pueblos. Es muy importante lo que al respecto se ha escrito, en relación
globalización y- cultura y los efectos de homogenización.
Los medios de comunicación de masas, y en particular la televisión, ha
convertido el mundo entero en una "aldea global", en la que la información
y las imágenes de los sucesos más distantes llegan en "tiempo real", donde
innumerables millones están expuestos a las mismas experiencias
culturales (las olimpiadas, los conciertos de rock) unificando sus gustos,
percepciones y preferencias.
De lo anterior se deduce las implicaciones de la globalización en una de las
facetas más nefastas: la masificación y por tanto la perdida de la identidad.
Pero además hay que pensar que significa o cual es la influencia de la
globalización en la educación. ¿Como afecta a países como Colombia y a
sus regiones? Al respecto existen estudios interesantes que van
demostrando tanto las ventajas como las desventajas de la globalización y
su influencia a en la educación.
El docente Universitario, León Guerrero, define la globalización como “una
etapa avanzada de la división del trabajo, caracterizada por una mayor
interacción de factores y actores que intervienen en el proceso de
desarrollo mundial . Mientras existen posiciones claras en contra de la
globalización expresando que “no está produciendo progreso y desarrollo
de manera uniforme, si no de forma desigual, fragmentada e inequitativa.
Las ventajas del desarrollo son para un reducido sector de la población
mundial y crea profundas brechas de desigualad en términos de calidad de
vida y acceso a los bienes culturales y económicos . Contrapuesta a esta
posición, naturalmente se encuentra el Fondo monetario Internacional FMI,
por obvias razones.
Respecto a la educación, sobre todo en nuestros países tiene consecuencias
mas marcadas, al tener que seguir patrones exitosos en otros países, pero
que no tienen en cuenta los contextos particulares del país y de la región.
En la educación ha influenciado el rol del docente ya que la tecnología de la
información, modifica el acceso al conocimiento. La idea de docente va
asociada a la de productor de conocimiento capaz de construir y fomentar
en los estudiantes habilidades de creación y producción intelectual, a
construir su propio conocimiento y a usar críticamente la información.
La influencia de la globalización en la educación ha sido expresada por M.
Pariat, cuando expresa “"lo importante es que el acto de educación tienda
a: "enseñar a aprender", desarrollando para ello no solamente la memoria
y el saber hacer (que en la actualidad apunta esencialmente a preparar
para el mundo profesional), sino también la inteligencia crítica y la apertura
a las novedades” .
Sin embargo nuestros países en desarrollo deben esforzarse mucho para
llegar a niveles satisfactorios en la formación del recurso humano que se
necesitaría en el siglo XXI, propiciando así la exclusión de muchos (tal vez
la mayoría).
Esto queda también expresado en otros estudios relacionados en donde se
expresa que “La globalización está generando profundos cambios en el
ámbito más amplio de la organización social. Las luchas por la defensa de
las identidades culturales toman a menudo formas de agresión violenta
generando reacciones que se podrían llamar de "esquizofrenia social y
sentimientos de soledad y tristeza individual, en un mundo más antagónico,
injusto y divido" .
Aquí se revela muy claramente porque el proceso de globalización se
contrapone al de identidad de los pueblos; en el fondo a la pérdida de
identidad de cada individuo. “Las fronteras nacionales se han
permeabilizado por causa de la liberalización del comercio; y esto se
interpreta como una amenaza latente a los valores, a las idiosincrasias y a
las costumbres propias, resguardadas hasta ahora por dichos límites
geográficos y políticos. Pero no sólo estos elementos parecen estar en
peligro; es el mismo modo de ser propio, o sea la propia identidad –
nacional, cultural, social, religiosa, e incluso personal– la que semeja
encontrarse en trance de perdición .
¿Entonces que verdaderamente ha traído la globalización? Por un lado la
falsa creencia de tenerlo todo, de pertenecer a un aldea global, pero en el
fondo obedeciendo leyes que otros imponen y que han permeado nuestra
cultura y valores. La influencia en la educación, se podría considerar
positiva en un inicio, ya que trae consigo una reforma del concepto mismo
de educación, del rol del docente y del estudiante; de la restructuración de
la Universidades. La nueva tecnología, las Tics, como herramienta para
alcanzar conocimiento “inmediato”, cambia la forma como enseñamos y
como aprendemos. Pero a la vez la globalización trae consigo una pérdida
de la identidad, nacional, regional, individual el aras de intereses
económicos, políticos propiciando la masificación de los pueblos.
CONCLUSIONES
La globalización trae un cambio en la forma como se debe educar en los
colegios y universidades. Pero entre más acomodos para encajar dentro de
un concepto globalizado de educación, se hace más visible la exclusión y
también la perdida de nuestra entidad. Dos caras de la moneda. Por un
lado, la globalización trae consigo la ilusión de poder tener todo, de mejorar
nuestros sistemas d educación, de repensar los currículos y la misma forma
de enseñar y de aprender. La información en tales cantidades, al servicio
de los educadores y de los educandos con criterio y responsabilidad.
Pero también existe el gran riego de la pérdida de la identidad, somos del
“mundo”, pero sacrificamos nuestra cultura, aprendemos tal vez algo que
no beneficia a nuestro entorno, ni a nuestra comunidad. Perder la identidad
es perder valores y cultura.
La globalización es un fenómeno mundial y al cual no vamos a poder
escapar. Políticos y pensadores deben propiciar desarrollos que en un
mundo global propicien una buena educación respeten las culturas y de ese
modo se evite la exclusión, la desigualdad y derivado de eso el
confrontamiento y la guerra.

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