Karl Marx: El Verdadero propósito de un judío-sionista-masón

Comunismo y Capitalismo: Las herramientas judías de dominación.

Breve reseña histórica:
Un 5 de mayo de 1818, en la ciudad alemana de Trier, nació un niño y se le dio el
nombre de Moisés Mardoqueo Levi Marx. En su juventud temprana, se hizo
conocido como un católico. Su padre, Hirschel ha-Levi Marx, juez de la Corte
Suprema, se convirtió oportunamente al catolicismo en 1816. El padre de Hirschel
era un famoso rabino jefe en Colonia. Su suegro era también un rabino. El
historiador Richard Laufner demostró en 1975 que Karl Marx no había nacido en
una familia católica, ya que habían mantenido en secreto su fe judía (marrano
moderno). Por eso, le dieron un nombre mosaico justo después de su
nacimiento. Moisés Mordecai Levi solo fue bautizado en 1824, a los seis años de
edad, y recibió el nombre católico de Karl Heinrich.
El joven Marx fue a una escuela jesuita, que había sido reestructurada como una
escuela secundaria secular. Al mismo tiempo, fue a una escuela talmúdica, donde
aprendió que los judíos deben gobernar el mundo. Bernard Lazar (Lazana), (1865-
1903), un conocido funcionario y administrador del judaísmo, confirmó que Marx
había sido afectado por el Talmudismo. En agosto de 1835, Marx escribió su
ensayo de examen para estudios religiosos: “La unión de los fieles en Jesús”. En él
escribió, entre otras cosas, lo siguiente:
“A través de nuestro amor a Cristo, dirigimos nuestros corazones
simultáneamente hacia nuestros hermanos, quienes están unidos
espiritualmente a nosotros y por quienes se entregó a sí mismo como un
sacrificio”. (Marx y Engels, “Collected Works”, Volumen I, Nueva York, 1979.)
Como joven estudiante, Karl Marx pasó por una transformación total. Empezó a
odiar a YHWH. Esto fue algo que admitió en su brutal poesía. Dos de los poemas
de Marx se publicaron durante su vida en el periódico Athenaeum en Berlín, bajo
el título “Wild Songs”, el 23 de enero de 1841. Cuarenta poemas y el verso drama
“Oulanem” escrito por Marx (el título es un anagrama Emanuel, es decir, YHWH
está con nosotros) se han encontrado hasta la fecha. Escribió este último a los
dieciocho años de edad.
Pero, a nadie le importaba su poesía, que tenía que ver principalmente con el fin
del mundo y su amor por la chica de al lado, Jenny von Westphalen. En sus
poemas amenazó con vengarse de YHWH y una y otra vez expresó su odio por el
mundo. Juró arrojar a la humanidad al abismo y seguirla con risas en los
labios. Lanzó terribles maldiciones a la humanidad.
En otro de sus poemas, Marx prometió atraer a la humanidad con él al infierno en
compañía de Satanás. Estas palabras recuerdan las expresiones de Jakob
Frank. Esto demuestra que Marx fue afectado por el franquismo. El padre de Karl
Marx había estado en contacto con el franquismo y también había instruido a sus
hijos en esta ideología. Así es como el joven Marx llegó a conocer el franquismo,
como se reflejaba en su poesía. La conversión de su familia al catolicismo fue solo
una maniobra social. El mismo Jakob Frank había hecho lo mismo, cuando se
convirtió en un “católico”. Frank había seguido, a su vez, el temido ejemplo de
Sabbatai Zevi de “cambiar de religión” por el bien de la causa.
Marx estaba encantado con la idea de la ruina moral de la humanidad. En su
poesía, soñaba con un pacto con Satanás. Estaba especialmente fascinado por la
violencia. Más tarde, en su propia ideología, hizo hincapié en que uno debe
combatir la violencia con violencia. Llamó a la humanidad “los monos del dios
frío”. La religión de Marx se revela claramente en su poema “Invocación de uno en
la desesperación” (Karl Marx, “Collected Works”, Vol. I, Nueva York, 1974).
En otro de los poemas de Marx, “Human Pride” (publicado en “World Revolution”
por Nesta Webster, p. 167), escribe lo siguiente:
“Con desdén lanzaré mi guantelete
a la cara del mundo
y veré el colapso de este gigante pigmeo
cuya caída no ahogará mi ardor.
Entonces podré caminar triunfalmente
como un dios, a través de las ruinas de su reino.
Cada palabra mía es fuego y acción.
Mi pecho es igual al del Creador”.
El espíritu de estos poemas también fue evidente en su “Manifiesto comunista” y
sus discursos posteriores. El 14 de abril de 1856, dijo: “La historia es el juez, el
proletariado su verdugo”. (Paul Johnson, “The Intellectuals”, Estocolmo, 1989,
pág. 74.)
Marx encontró gran placer al hablar sobre el terror, sobre casas marcadas con
cruces rojas que indicaban que los habitantes debían ser asesinados. El culto a la
violencia de Karl Marx fue fortalecido por un comunista franquista a quien conoció
en 1841, cuando tenía 23 años. Este hombre se llamaba Moritz Moisés
Hess. Moisés Hess nació el 21 de junio de 1812 en Bonn, hijo de un rico industrial
judío. Murió el 6 de abril de 1875 en París y está enterrado en Israel. Cabe
mencionar que fundó el Partido Socialdemócrata Alemán. En “Judisches Lexikon”
(Berlín, 1928, pp. 1577-78) se le llama rabino comunista y padre del socialismo
moderno.
En 1841, fundó el periódico Rheinische Zeitung y un año más tarde convirtió a
Marx en su editor de 24 años. Theodor Zlocist publicó un interesante libro sobre él
en 1921, “Moisés Hess, der Vorkampfer des Sozialismus und Sionismus”.
Moisés Hess transformó rápidamente al joven Marx en un “masón”, un agitador
socialista y su subordinado. Marx todavía no era comunista. Escribió en
Rheinische Zeitung, que editó durante los años 1842-43:
“Los intentos de las masas para llevar a cabo ideas comunistas pueden ser
respondidos por un cañón tan pronto como se hayan vuelto peligrosos ...”
Luego creyó que estas ideas eran impracticables. Moisés Hess esencialmente
corrigió todas estas opiniones. Se convirtió en la eminencia gris detrás de Marx,
guiando e influyendo intensamente en el trabajo de su protegido. En París, en el
otoño de 1844, Moisés Hess presentó a Marx, de 26 años, al medio judío Friedrich
Engels, que era dos años más joven. Este encuentro sentó las bases de su larga
colaboración. Fue este mismo Moisés Hess quien ideó la base rencorosa de la
ideología socialista-comunista. También fue el primero en recomendar, como idea
fundamental, que todos los bienes personales deberían ser abolidos.
Hess también explicó que el judaísmo debía pasar a una ideología socialista y
revolucionaria sin Dios. Destacó que a los judíos se les había dado el papel de
convertir a la humanidad en un animal salvaje, como se describe en su artículo
“Sobre el sistema monetario”. (“Rheinische Jahrbucher”, Vol. 1, 1845.). Más tarde,
Marx y Engels declararon abiertamente que muchas de las ideas de Hess merecían
un amplio reconocimiento. El judío húngaro Theodor Herzl desarrolló la doctrina
sionista de Hess en la década de 1890.
Baruch Levi, otro de los guías de Marx, le enfatizó que la elite revolucionaria de
los judíos no debía rechazar el judaísmo y que deberían llamarse traidores a su
propia gente si lo hacían. Como falsos católicos (marranos), algunos judíos habían
alcanzado los puestos más altos en la administración de la Iglesia y la ciudad civil
en España en el siglo XVI (como el Inquisidor Lucero y muchos otros). Baruch
propagó las mismas tácticas para los “judíos revolucionarios”: “Ellos debían
ocultar su judaísmo detrás de las frases marxistas”.
Cuando se publicó una de las cartas de Baruch a Marx, su contenido causó un gran
escándalo, que quisieron silenciar de inmediato. Esta carta explicaba, entre otras
cosas, que sería fácil para los judíos llegar al poder con la ayuda del
proletariado. Por lo tanto, los nuevos gobiernos debían ser dirigidos por judíos que
prohibirían toda propiedad privada para que todas estas riquezas llegasen a manos
judías, o hicieran a los judíos administradores de las fortunas y los estados. De esta
manera se cumpliría un viejo sueño del que habla el Talmud, a saber, que todas las
riquezas del mundo vendrían a las manos de los judíos. En su carta, Baruch
también dejó en claro que las metas del judaísmo eran el poder en todo el mundo,
una mezcla de razas, la abolición de las fronteras nacionales, la eliminación de las
familias reales y, finalmente, la fundación del estado mundial sionista. Esto es
claramente el comienzo del plan Kalergi y la nefasta ideología de género. (Salluste,
“Les origines secretes du bolchevisme”, París, 1930, pp. 33-34.).
Según el profesor Jan Bergman de Suecia, los cabalistas consideran a todos los no
judíos como ganado. El Talmud también expresa esta opinión en varios lugares:
“Sólo los judíos son llamados humanos, los goyim son llamados
animales”. (Baba Batra 114b, Jebamot 61a, Keritot 6b y 7a.). “Las vidas de los
no judíos valen menos que las vidas de los judíos”.
Esta suposición se confirma en el Talmud:
“Si un no judío asesina a un no judío o a un israelita, será castigado. Pero,
si un israelita asesina a un no judío, la pena de muerte no puede
imponerse". (Sanhedrin 57a, que en la traducción de Epstein al inglés corresponde
al Sanhedrin I, p. 388). El Talmud también exhorta:
“Incluso lo mejor de los goyim (gentiles) debe ser asesinado”.(Avodah Zara
26b, Tosefoth.).
Los judíos incluso creen que los productos de la obra de los gentiles pertenecen al
pueblo elegido de dios.
“La propiedad de los gentiles es como un desierto sin amo; cualquiera que
la tome ha adquirido un derecho a ella”.(Baba Batra 54b.).Como puede verse,
el judaísmo es una doctrina extremadamente racista. Esto se confirma una y otra
vez en el Talmud.
“La humanidad es bendecida únicamente por el bien de los
judíos”.(Talmud, Jebamot 63a.)
“Todos los judíos nacen hijos de reyes”.(Shabat 67a.)
“Los judíos son más agradables a Dios que los ángeles”. (Chullin 91b.)
Marx y Engels como Illuminati

No hay muchos hoy en día que sepan que Moisés Hess estaba conectado a los
Illuminati. Fue él quien presentó tanto a Marx como a Engels a los Illuminati. El 5
de julio de 1843, en la logia “Le Socialiste” en Bruselas, el líder masónico Ragon
presentó el borrador del plan de acción revolucionario, que más tarde se convirtió
en “El Manifiesto Comunista”.
La logia Le Socialiste, envió la propuesta a su mayor autoridad masónica de
Bélgica, Supreme Conseil de Belgique, y decidieron por unanimidad aceptar que el
programa anarquista de Ragon era “correspondiente a la doctrina masónica,
concerniente a la cuestión social y que el mundo que está unido en Gran Oriente
debe con todos los medios concebibles tener como objetivo realizarlo”. (Bulletin
du Grand Orient, junio de 1843.).
El 17 de noviembre de 1845, Karl Marx se convirtió en miembro de la logia Le
Socialiste. En febrero de 1848, Marx publicó su “Manifiesto comunista” por orden
de los líderes masónicos. Marx y Engels fueron masones del grado 31. (Vladimir
Istarkhov, “La batalla de los dioses rusos”, Moscú, 2000, p. 154.)
En 1847, Marx y Engels se convirtieron en miembros de la Liga de hombres justos,
una de las ramas subterráneas de Illuminati donde el judío Jakob Venedey jugó un
papel importante.
Esta organización secreta fue fundada en 1836 en París por socialistas judíos
“revolucionarios”. El 12 de mayo de 1839, la Liga de hombres justos, junto con
otro grupo conspirativo “The Seasons”, intentaron tomar el poder en Francia bajo
el liderazgo de los masones judíos Joseph Moll, Karl Christian Schapper y el
fundador de la organización, el masón Louis Auguste Blanqui. El intento fracasó y
Blanqui fue encarcelado. Los líderes escaparon a Londres, donde “La Liga de
Hombres Justos” se convirtió en una organización subversiva internacional
encabezada por Joseph Moll y Karl Schapper. Los intentos de golpe similares en
Polonia y Francia en 1831 también fracasaron.
La elite financiera y los Illuminati necesitaban una ideología adecuada para
camuflar su aspiración al poder. Querían llevar a cabo ciertos planes conspirativos
y al mismo tiempo propagarse para el ateísmo. Los trabajadores y obreros eran
“idiotas útiles”, “los ciegos ignorantes” y podían convertirse en excelentes
“herramientas” para los verdaderos líderes que esperaban poder manipular de la
manera más eficiente un Estado. Para continuar con su conspiración en nombre de
las clases trabajadoras, tuvieron que cultivar y dar forma a todo tipo de utopías
comunistas y socialistas. Hess y Marx esperaban explotar los “celos del estúpido
proletariado” o “mamelucos abacios” como los llamaba Marx, para imponer un
infierno en la tierra donde el miedo, el sufrimiento, el terror y la traición
dominaban el comunismo.
Esta es la razón por la que Moisés Hess sugirió transformar la Liga de hombres
justos en un partido comunista en noviembre de 1847. Junto con Engels, Marx
reorganizó (término soviético) la Liga antes de fin de año. Moisés Hess, Karl
Marx, Friedrich Engels, Wilhelm Weitling, Hermann Kriege, Joseph Weydemeyer,
Ernst y Ferdinand Wolf desempeñaron papeles importantes.

Líderes comunistas (entre otros, el mismo Marx, Pierre Joseph Proudhon, Francois Marie Charles
Fournier, Moisés Hess, Friedrich Engels, entre otros, todos judíos-talmúdicos-masones)
Marx fue el encargado de escribir el manifiesto del Partido Comunista, según la
Enciclopedia soviético-estonia. Fue Moisés Hess quien le hizo trabajar la religión
de la revolución socialista. Marx hizo esto con la cooperación del traficante de
esclavos Jean Lafitte-Laflinne.
De esta manera, el comunismo y el socialismo se convirtieron en los nombres en
clave para el programa de los Illuminati, que debía extinguir todos los principios
morales, con lo cual todo estaba permitido. Después de esto, los Illuminati hicieron
todo lo posible para difundir la nueva religión, cuyo profeta y apóstol iba a ser Karl
Marx, quien escribió: “Un espectro está acechando a Europa, el espectro del
comunismo”. (“El Manifiesto Comunista”.)
Contra las religiones en competencia, Marx levantó el eslogan “¡La religión es el
opio de la gente!”. Comenzó a propagar salvajemente la idea de que la vieja
sociedad solo podía terminar con “un método único: con el terrorismo
revolucionario”. (Karl Marx y Friedrich Engels, “Obras”, Moscú, Volumen 5, pág.
494.)
En “El Manifiesto Comunista”, Marx y Engels declararon abiertamente que la
fuerza debe usarse para conquistar el mundo: “¡Las clases dominantes
temblarán antes de la próxima Revolución Comunista!” “Solo podemos
alcanzar nuestras metas derrotando violentamente todo el orden
establecido”.
En “Das Kapital” (1867), Marx también creía que era absolutamente necesario
enfatizar la necesidad de violencia en las acciones socialistas. Él escribió: “La
violencia es la partera que ayuda a una nueva sociedad a salir del vientre
de la vieja”. Lemas como “Trabajadores del mundo - ¡uníos!”, eran necesarios
para lograr que el ejército de los “ciegos ignorantes” ayudaran a los Illuminati al
poder antes de que fueran sometidos y finalmente esclavizados, todo en nombre del
comunismo “que trae la luz”. La lucha de clases consistía en abolir muchas
libertades individuales y simplificar la extinción de valores y creaciones culturales
profundas.
Marx insistió con entusiasmo que el socialismo era imposible sin la
revolución. Naturalmente, estas “teorías marxistas” estaban llenas de
contradicciones.
Por ello, todo es judaico en el comunismo, desde su dirección hasta su
organización y trasfondo. Los judíos-jázaros talmúdicos, fueron prácticamente
todos los teorizantes y fundadores de esa utópica aberración contra natura: Karl
Marx Haim Mordekai Kissel, Friedrich Engels, Ferdinand Lassalle, Boerne,
Cohen, Karl Kautsky, Heinrich Heine, Edouard Bernstein, Lastrow, Loening, Max
Hirsch, Wirschauer, Longuet, Lafargue…
Estos judíos, y no solo eso sino, de tendencia JÁZARA-SIONISTA, fueron los
estadistas que más o menos discretamente les protegieron y solaparon sus
actividades, desde Disraelí hasta Kerensky y desde Rathenau hasta Roosevelt.
Judíos-Jázaros-talmúdicos, como ya hemos visto, los banqueros internacionales
que financiaron las actividades revolucionarias, primero en Rusia y después en el
mundo entero, uno de ellos Jacob Schiff. Judíos o de origen judío son la mayor
parte de las instituciones y símbolos bolcheviques: la estrella roja comunista es un
símbolo de ellos, la organización y el funcionamiento de los soviets es idéntico al
de los kahales, los “kolhozes” de la Rusia bolchevizada, que funcionan de manera
bien similar a los famosos “kibutz” de Israel, el Estado soviético es el primero del
mundo en considerar el “anti-semitismo” un crimen, cuya palabra es totalmente
tergiversada y se ha conducido a propósito para confundir y además “victimizarse”,
características típica de estos canallas talmúdicos-sionistas, todo este trabajo ha
sido sistemática y repetitivamente impuesta por la prensa Judía-Sionista, que
conlleva a un error garrafal, ya que con dicha palabra se está ocultando el
verdadero rostro satánico que hay detrás.
Aclararemos lo siguiente: El semitismo, es un término que se refiere a aquellas
personas cuya lengua materna es una lengua semita. Es decir, el término se empleó
originalmente en el ámbito lingüístico para referirse a una gran familia de lenguas
originarias del Próximo y Medio Oriente y que actualmente se conocen como
lenguas semíticas, en ellas encontramos, árabes, etíopes, judíos hebreos, egipcios, y
varios países del norte de África, etc… En un sentido bíblico, son pueblos semitas,
cuyos ancestros se remontan a Sem hijo mayor de Noé. Por ende, al referirse “de
anti-semitas” se está dirigiendo a estos pueblos y razas, sin embargo, debe usarse la
palabra “ANTI-SIONISTA” que corresponde cabalmente a ellos ya que esta raza
Jázara-Asquenazi proveniente de Sidón, una zona de la antigua Fenicia y Turquía,
donde salieron los Golen-Druidas, que son sus sacerdotes doctores en el oscuro
ocultismo satánico, conocedores del Sephirot y la Kabbalah. Por ende, cuando uno
se refiere a los judíos-jázaros-talmúdicos se les debe llamar “ANTI-SIONISTAS”,
y no confundirse con “ANTI-SEMITA”.
La primera pregunta del cuestionario a que se somete un aspirante a miembro del
Partido comunista americano es: “¿habla usted yiddish?”. El movimiento
comunista mundial, parece sometido a una constante según la cual, tanto mayores y
más rápidos son sus éxitos en un determinado país, cuanto más importante es,
cuantitativa o cualitativamente hablando, la comunidad judía que alberga. Una
ratificación parece ser Norteamérica e Inglaterra. En realidad, es la mayor
confirmación de esa regla.
En efecto, objetivamente hablando –sólo lo objetivo cuenta en política–
camuflando sus decisiones bajo la capa de los errores o del oportunismo histórico
del momento, desde 1917 hasta hoy, los sucesivos Gobiernos de Washington, han
sido la palanca que ha posibilitado la instalación, en medio mundo, de regímenes
marionetas del Kremlin.
Los políticos de la Casa Blanca, que tan “inteligentes” fueron en el transcurso de
su Guerra de Secesión, de sus guerras de expansión imperialista contra México y
contra España, de sus guerras de genocidio contra los aborígenes de su propio país,
en la Primera Guerra Mundial y en la gran cruzada de las pseudas-democracias
contra Alemania, no se han vuelto, súbitamente, unos deficientes mentales, cada
vez que han enfocado un problema relacionado con el comunismo.
No es posible el error continuo… eso no es correcto. Lo que ocurre es que todos
los formidables recursos del Occidente “capitalista” son necesarios para hacer
triunfar al Oriente “comunista”. ¿Paradoja? No.... Sencilla lógica para los que son
capaces de seguir el hilo rojo de una conspiración multisecular contra Europa y el
Mundo Blanco. ¿Contradicciones inherentes al malvado sistema capitalista…
como diría el heredero de un prestamista, como Marx? Absolutamente no.
Capitalismo y Comunismo son tan exactos en sus consecuencias y en sus métodos,
que nada de extraño tiene que las personas que los crearon y que, actualmente, los
controlan, sean de la misma extracción racial. Los verdaderos objetivos del
comunismo son revelados por el “padre espiritual” de Marx, en una carta que le
escribió su correligionario y rabino Baruch Levi, y dice textual:
“En esta nueva organización de la Humanidad, los hijos de Israel,
esparcidos por todos los rincones de la Tierra… se convertirán, en todas
partes, sin oposición alguna, en la clase dirigente, sobre todo si consiguen
colocar a las masas obreras bajo su control exclusivo. Los Gobiernos de
las naciones integrantes de la futura República universal caerán, sin
esfuerzo, en las manos de los israelitas, gracias a la victoria del
proletariado. La propiedad privada podrá entonces, ser suprimida por los
gobernantes de raza judía que administrarán, en todas partes, los fondos
públicos. Así, se realizará la promesa del Talmud según la cual, cuando
llegue el tiempo del Mesías, los judíos poseerán los bienes de todos los
pueblos de la Tierra”.
Esta confesión a Marx, es de enorme importancia. Los obreros, para él, no son más
que los “instrumentos que deben utilizar” los judíos para convertirse en los amos
del mundo y, como dice cínicamente el autor de “El Capital”, administrar sus
riquezas. Marx, hijo de un prestamista usurero y juez, nieto y heredero de un rico
rabino, y casado con una burguesa alemana, no era un “paria de la Tierra, esclavo
sin pan”. Pero, si era en cambio, un patriota judío.
En otro espacio de la carta de Baruch Levi, antes citada, le escribe a Marx:
“El pueblo judío, considerado colectivamente, será su propio Mesías. Su
reino sobre el Universo se obtendrá por la unificación de las otras razas
humanas, la supresión de las fronteras y de las monarquías, que son el
baluarte del particularismo, y el establecimiento de una República
universal que reconozca los derechos de los ciudadanos judíos”.
Será ya que la Agenda Golen-Druida y la de los masones-jázaros, ambos de la
misma estirpe, estaban diseñadas hace décadas y el “Plan Kalergi” y el Lobby
LGBT++++, ahora puesto en marcha desde los 80`por George Soros, la ONU, la
UNICEF, políticos y gobiernos corruptos, es al que se refiere Marx con ¿“La
unificación de las otras razas humanas”? ¿Lo que está ocurriendo en Europa con el
mestizaje y lo que ahora está ocurriendo en América por ejemplo?, sin embargo,
los judíos sionistas, no permiten la mezcla de razas entre ellos, tampoco hacia el
oriente y menos en países árabes tremendamente ricos, extraño por decir algo, ya
que promueven todo lo contrario comprando gobiernos, políticos para que
aprueben leyes, pagando grandes sumas de dinero a los activistas pro Lobbys, etc..
El burgués adinerado Karl Marx Haim Mordekai Kissel, no era un anticapitalista
en el sentido de esa expresión. De haber sido un verdadero anticapitalista, hubiera
fustigado, en sus obras demagógicas, a los auténticos capitalistas, es decir, aquellos
que viven del capital, del llamado dinero escritural, del “Book–Money”, creado por
los banqueros por una simple anotación en sus libros… del dinero–crédito, llamado
por el propio Trotsky, yerno de un poderoso banquero, “moneda falsa de curso
legal”. Que paradoja!, cuando habla del dinero-crédito, de la finanza usurera, Marx
se expresa de manera tan cauta como temerosa o mejor dicho no lo menciona.
Hablando de la finanza, internacional y apátrida. Marx es un auténtico reaccionario
retrógrado, para utilizar una expresión cara a los camaradas del Partido Comunista.
De haber sido un anticapitalista auténtico, Marx hubiera mencionado, en sus obras
comunistas, a los numerosos capitalistas judíos-sionistas que, ya en su época,
infestaban Europa. Ejemplos no le faltaban: los Pereyre, los Camondo, los
Peixotto, los Mayer, los Reinech, los Mendelsson, los Schneider, y, sobre todo,
aquella “estrella de cinco puntas” constituida por el Imperio Rothschild en
Frankfurt, Londres, París, Viena y Nápoles. Una acumulación de riqueza,
conseguida sin trabajo ni beneficio alguno para la comunidad –antes bien, en
detrimento suyo–, como jamás los siglos vieron. He aquí un bello ejemplo de
capitalismo a destruir.
Pero Marx guarda discreto silencio. Para él, los únicos “capitalistas” son los
dirigentes de empresa, los industriales, los terratenientes, y hasta los obreros
expertos y peritos, que rehúsan ser rebajados al nivel de los jornaleros sin oficio ni
beneficio. Para Marx, evidentemente, es el “capitalismo de Estado soviético”, y
bautizado como “comunismo” para las masas ignorantes, y no es más que un
medio, una herramienta para llegar al verdadero fin: el imperialismo mundial de
Sión, la Sinarquía Internacional y luego su tan ansiado Nuevo Orden Mundial.

Carta de Levi a Marx al Inglés Karl Marx Haim Mordekai Kissel

Esta carta fue reproducida por la “Revue de Paris” el 1 de junio de 1928, pág. 574,
así como en la obra “Israel, son passé, son avenir” del historiador sueco H. de
Vries de Heekelingen, edición francesa de 1937, pág. 104, y en varias
publicaciones del profesor sueco Einar Aberg. La carta se la escribió al joven Karl
Marx en 1848 por su rabino Baruch Levi, a poco de concluir su famosa obra, el
Manifiesto Comunista.
“Nadie sabe que el sionismo apareció como un movimiento marxista,
socialista... El sionismo es en realidad una revolución”. (Sergei Lezov,
científico de la Academia Soviética de Ciencias, Instituto de Información
Científica. Revista Strana I Mir (Munich), n. 3, 1988, p. 94.)
“Los ideales del bolchevismo en muchos puntos están en consonancia
con los mejores ideales del judaísmo talmúdico”. (Jewish Chronicle, 4 de
abril de 1919 (Londres)).
Esperamos sinceramente, que las personas que creen en el comunismo o socialismo
puedan entender el fondo de esta ideología mentirosa y engañadora, maléfica y
sanguinaria, donde han sido engañadas, manipuladas y usadas con el fin de obtener
sus fundadores el fin claramente expresado aquí. Nada se ha inventado y todo es
real, tal cual lo acaecido por el catolicismo y el islam. Nada bueno para nadie, solo
para estos adoradores de Ha-Satán. Cuando entendamos que el comunismo y
capitalismo es lo mismo, sus mismos creadores canallas, podremos tener una vida
más armoniosa y portar nuestras esperanzas para un real beneficio de la
humanidad.
 ¿Qué es el fascismo?

Se han preguntado ustedes algo importante: ¿De dónde nació? ¿Quién es su autor?
Durante décadas, ésta ha sido la calumnia favorita de la Izquierda marxista,
dirigida a la derecha neoliberal o capitalista si es que así la quiere llamar. Esta
etiqueta, se basa en la idea de que el Fascismo es un fenómeno político derechista,
nacido bajo la tutela del intervencionismo económico y social, incluso algunos
auto-proclamados supremacistas blancos y neonazis, abrazan esta etiqueta.
Las preguntas que hacemos ¿Están en lo correcto? ¿Qué es el Fascismo realmente?
¿Cuál es su ideología subyacente? ¿De dónde proviene? ¿Quién es filósofo creador
de dicha tendencia? Estas preguntas o interrogantes son muy valederas y son
debido a una sola causa y el por qué es tan difícil saber su origen.
Los historiadores, que la mayoría son de procedencia judía y además, izquierdistas,
tuvieron que borrar de la historia su origen, con el fin de evitar confrontarse con lo
que en realidad es el Fascismo. Su creador es Giovani Gentile, nacido en 1875, él
fue uno de los más influyentes filósofos del mundo en la primera mitad del siglo
XX. Gentile, creía que habían dos tipos “diametralmente opuestos” de democracia.
Una de ellas es la democracia liberal, como la de EE.UU. , la cual Gentile
repudiaba enérgicamente y la tildaba de individualista y centrada en los derechos
individuales, por tanto, egoísta. La otra, la que decía y recomendaba, era la
“democracia verdadera”, en la cual los individuos voluntariamente se subordinaban
al Estado.
Tal cual como su mentor, el seudo-filósofo, Karl Marx. Gentile, quería crear una
comunidad en donde participaban todos y “todos juntos en esto”, lo que no
mencionaba cabalmente, era que el Estado sería el administrador y garante de
todos y todo. Ésto, es una filosofía netamente marxista, de hecho, era su forma más
viable de invocar al comunismo por medio de otra palabra, el Fascismo. Los
Fascistas son socialistas-marxistas con identidad nacional, por ello es que se ha
tergiversado y manipulado su filosofía atacando y comparándola por ejemplo a la
Alemania de Hitler, sin embargo con el Duce, no ocurrió así, debido a que sí
Mussolini implemento el Fascismo en su letra y obra.
En consecuencia, el Fascismo, somete a la sociedad entera, privados y públicos al
Estado y no solo en lo económico sino, en todos los asuntos, donde decide por
todos en cómo hay que pensar y que hacer..... “Todo está dentro del Estado y
nada humano existe o tiene valor fuera del Estado”. Queda claro y de
manifiesto que Gentile, le habla claramente a la izquierda marxista y defiende al
Estado centralizado. Por esto, los izquierdistas marxistas, no pueden reconocer a su
ideólogo, Gentile, creador del Fascismo, porque esto destruiría su intento de
vincular el conservadurismo al Fascismo. Conservadurismo, que quiere un Estado
tanto individual como colectivo y pueda florecer con fuerza y bienestar para todo
el pueblo así como lo hizo la Alemania de Hitler.
La izquierda o Fascismo de Gentile, ambas cosas lo mismo, quiere lo contrario,
poner los recursos del individuo y la industria al servicio de un Estado
centralizado.
Reconocer a Gentile, es reconocer que el Fascismo tiene una profunda raíz
marxista y una afinidad de políticas arraigadas con las de Marx, por ello, que un
izquierdista trate de Fascista a alguien de contraria tendencia política, está
expresando su total ignorancia de lo que es, su procedencia, su creador, y no sabe
lo que piensa, menos su significado.
Por ello, la historia mantendrá a Gentile, muerto, sepultado y olvidado....al
marxismo-comunismo y socialismo, no les conviene que se sepa la Verdad.....
Dicho todo esto, es muy importante aclarar esta filosofía, porque se debe rescatar y
dar a conocer debido a que el fantasma del Fascismo continuará persiguiendo
equivocadamente a quién no sea de la tendencia marxista... Como el tema anterior
Fascismo, Comunismo-Marxismo, Capitalismo, sus fundadores son todos Judíos-
sionistas-talmúdicos ¿Coincidencia? Por supuesto que No! Es todo un plan
elaborado a mediano y largo plazo, así trabajan estos deleznables personajes
satanísticos.

Giovanni Gentile, nació en Castelvetrano, Sicilia, Italia, el 30 May 1875 y falleció

el 15 April 1944 en Florencia, Italia, fue un filósofo idealista neo-hegeliano,
educador y político fascista italiano. El autodenominado “filósofo del fascismo”,
fue influyente en proporcionar una base intelectual para el fascismo italiano, y
parte fantasmal de La doctrina del fascismo con Benito Mussolini. Giovanni
Gentile, se inspiró en intelectuales con ideologías fuertemente marxistas, estuvo
ligado a unas escuelas de pensamiento idealistas y materialistas alemanas, y a su
gran mentor Karl Marx, Hegel y Fichte , con quienes compartió el ideal de crear
un Wissenschaftslehre , una teoría para una estructura de conocimiento que no hace
suposiciones y pueda ser confundida con el neoliberalismo o Extrema derecha.