CBSU_U3_EA_ABZP

Universidad Abierta y a Distancia de México

Bioética y sustentabilidad
(DC-CBSU-1901-B1-001)
Sexto Semestre
Unidad 3
Fundamentos de la bioética
Evidencia de aprendizaje
Problema bioético sustentable

Estudiante: Abdon Hernan Zavala Pérez,

Matricula: ES1410907789
Profesora: Josefina Elizabeth Bravo Rangel

Cancún Quintana Roo

20/03/2019
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Bioética Violencia derivada del crimen organizado en Cancún

El tema de la violencia se relaciona con la sustentabilidad desde un punto de vista

bioético, ya que esta disciplina se encarga de estudiar los elementos éticos en la biología
y en la ciencia médica, esta configuración transdisciplinar está orientada a reflexionar,
deliberar, hacer planteamientos normativos y de políticas públicas para resolver
conflictos en la vida social, especialmente en las ciencias de la vida, tema que es muy
relevante para el desarrollo de una comunidad

En el caso de la violencia en Cancún, este reporte pretende hacer una reflexión sobre el
aspecto de la bioética en cuanto a los conflictos de la vida en sociedad, en concreto,
sobre como la intrusión de organizaciones criminales atenta contra calidad de vida de la
comunidad mencionada en relación con su medio ambiente. Para entender esto se
abordarán temas bioéticos como, ¿qué es la protección en el marco de la bioética? ¿a
qué se refiere la precaución? ¿Qué es el consentimiento de las comunidades? Se
revisarán los conceptos de privacidad y confidencialidad, el concepto de persona,
comunidad, se dará respuesta a la pregunta sobre ¿Qué son los derechos humanos? A
que se refiere el concepto de vulnerabilidad, ¿Qué es intimidad? ¿Qué es ética? A que
se refiere la palabra dignidad más allá de la definición nominal, que es el respeto y sus
elementos, así también se abordará una definición del concept o de justicia.

Gracias al conocimiento y revisión de los elementos anteriores, se contará con el

conocimiento de aspectos que permitan elaborar una propuesta de intervención con un
sentido bioético y sustentable para la resolución del problema social detectado en
Cancún.

Ética
Antes de hacer una propuesta de intervención para solucionar el problema bioético en la
ciudad de Cancún es pertinente hacer un acercamiento a los conceptos y dar respuesta
a las preguntas anteriores, en este sentido uno de los conceptos que por su generalidad
y valor fundamental debe ser atendido es concepto de Ética, pues este es un concepto
que por su naturaleza se relaciona con los demás, es transdisciplinar -ya que es un
concepto muy extenso- como veremos se aplica a todos los aspectos de la vida en
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sociedad de los seres humanos, desde que trata la moral y de lo que es considerado
como bueno o malo.

La Ética también llamada filosofía moral, es el estudio sistemático de los valores y los
principios morales. Trata de las normas de vida de los seres humanos, ya sean
individuales o sociales, así como también de las razones de nuestros juicios sobre si un
comportamiento es correcto o incorrecto, es una de las tres ramas básicas de la filosofía,
las otras dos ramas son la epistemología que es el estudio de cómo conocemos lo que
es y la metafísica, que es el estudio de lo que es, no obstante la ética no se ocupa de
cómo son las cosas sino de cómo deberían ser, es decir, la ética es el estudio de los
valores y se ocupa de la actitud que tomamos como seres pensantes y libres, tanto por
nuestras creencias, como por las acciones que ejecutamos, basándonos en esas
creencias.

Las ramas principales de la ética son la metaética, ética normativa y ética aplicada, todas
estas áreas se ocupan de cuestiones propias y también tienen sus propias tradiciones
intelectuales que se remontan al pasado de la cultura humana, la metaética investiga el
origen y la naturaleza de los conceptos éticos y el discurso que utilizamos para hablar
sobre ellos, ¿son nuestras ideas del bien y del mal valores eternos y universales
independientes de la voluntad humana? o ¿son el resultado de convenciones humanas
basadas en circunstancias históricas y sociales en constante cambio? ¿debemos
esforzarnos para descubrir los valores universales que pueden ser respetados por todos
los seres humanos? ¿todos los sistemas éticos están inevitablemente ligados a los
valores culturales de cada sociedad en particular? ¿debe haber máximas morales iguales
para todos los individuos basándose en razones objetivas? o es que ¿debe tomarse en
cuenta la constitución emocional, necesidades y preferencias particulares de cada
persona? (Canal (á), 2015)

La segunda rama principal de la ética es la ética normativa, esta trata del estudio de
los principios fundamentales que rigen como uno debe vivir, como debería ser el mundo,
la pregunta por supuesto es ¿De dónde provienen estos principios fundamental? algunos
piensan que lo que debemos hacer es obedecer la voluntad de dios, otros insisten en
que la vida moral consiste en cumplir con el deber de cada uno otros, que debemos hacer
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felices a la mayor cantidad posible de personas y otros piensan que la vida moral es la
vida que se rige por determinar las virtudes, como la generosidad, la honestidad y el
coraje, se describe a la ética normativa como la búsqueda de principios factores y muy
rara vez de normas que son subyacentes a los juicios que hacemos sobre los actos.

Una crítica que frecuentemente se le hace a la filosofía en general es que se ocupa de

cuestiones recónditas y abstractas demasiado concentradas en hipótesis y no en la vida
diaria de las personas comunes, independientemente del mérito que pueda adjudicarse
a este argumento en general, queda claró que ello no puede afirmarse de la ética
aplicada. Aquí la filosofía enfrenta de manera directa los dilemas y decisiones que
conforman el tejido de nuestra propia existencia, aquí la teoría moral se sumergen el
confuso mar de opiniones apasionadas y el tipo de decisiones fundamentales que
definen quiénes somos, aquí encontramos las difíciles preguntas que prenden el debate:
¿Puede defenderse moralmente la experimentación con animales? ¿quién es
responsable del medio ambiente? ¿ante quien tienen obligaciones nuestros líderes
comerciales? ¿Cuál es nuestra obligación con las generaciones futuras? ¿el estado
puede decidir terminar con las vidas de sus ciudadanos? ¿la eutanasia es moralmente
aceptable? cuando grupos contrarios adoptan una posición sobre estos temas, disienten
sobre las ideas metaéticas fundamentales y los principios normativos que guían la toma
de decisiones, por ejemplo, en el tema del aborto, nos enfrentamos a un conflicto entre
dos principios normativos positivos el principio de proteger la vida del feto y el principio
de la libertad de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo, es inevitable que nos
preguntemos ¿Qué es la vida? ¿Cuándo comienza? y ¿Qué nivel de control debe tener
la sociedad sobre ella? ¿es lícito ayudar a una persona a terminar con su vida en ciertas
circunstancias? También las personas de negocios pueden enfrentarse a preguntas
éticas pues deben maximizar las ganancias de su compañía ya que tienen un deber para
con los accionistas pues existe la responsabilidad de las funciones y hay una cierta ética
del rol que ocupan, por ejemplo, el deben decidir si vender un producto que pondrá en
peligro las vidas de niños pequeños pero cuyo lanzamiento al mercado está ya pactado
y acordado. (Canal (á), 2015)

La ética aplicada se ha dividido en varios campos secundarios, como por ejemplo la,
bioética, ética médica, ética comercial, ética social, ética sexual y ética ambiental y a
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medida que la tecnología avanza surgirán inevitablemente nuevos problemas éticos por
ejemplo, si se crean maquinas verdaderamente conscientes, ¿deberán tener la misma
condición legal, jurídica y social que los seres humanos? ¿la clonación es un modo
legítimo de tratar el problema del fin de la humanidad? ¿basta que la ciencia pueda hacer
algo por nosotros para declararlo lícito?

Derechos humanos
Los Derechos Humanos son el grupo de privilegios sustentados en la dignidad humana,
cuya realización es primordial para el desarrollo integral de las personas. Este grupo de
privilegios se encuentran establecidos dentro del orden jurídico nacional, en las
Constituciones políticas, leyes y tratados internacionales.
Los derechos humanos se rigen por los principios de universalidad, interdependencia,
indivisibilidad y progresividad
Por Universalidad entendemos que los Derechos Humanos corresponden a todas las
personas por igual, es decir a todas y cada una de las personas que habitan en el planeta
tierra sin excepción alguna.
El principio de Interdependencia consiste en que los derechos humanos se encuentran
interrelacionados unos con otros esto quiere decir que el reconocimiento de uno de ellos
implica que se protejan respeten los demás derechos que se encuentran vinculados.
Mientras el principio de Indivisibilidad habla de que los principios son inseparables del
ser humano, es decir son inherentes a la persona y se derivan de su dignidad, esto quiere
decir que los Derechos Humanos solamente se pueden disfrutar en conjunto y no uno
por uno de manera aislada
En cuanto al principio de Progresividad implica una obligación del Estado para garantizar
el avance del desarrollo constructivo de los Derechos Humanos e implica una prohibición
para esta institución de cualquier retroceso en ese sentido. Entonces podemos decir que
el Estado tiene la responsabilidad de promover el desarrollo integral de los individuos o
ciudadanos, la promoción, protección, garantía y respeto de estos derechos
fundamentales. Todos estos elementos se sintetizan en la obligación del poder público
para hacer todo lo necesario en pro de la superación de la discriminación, la pobreza y
la desigualdad. Con el paso del tiempo los Derechos Humanos han ido evolucionando
esta evolución obedece a su naturaleza origen y contenido por la materia a la que se
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refieren, en resumen podemos encontrar tres generaciones: la primera generación

consiste en los derechos civiles y políticos, la segunda generación se refiere a los
derechos económicos sociales y culturales y finalmente la tercera generación
corresponde a los derechos de los grupos de personas o colectividades que comparten
intereses comunes.
Los derechos que son inherentes a todos los seres humanos sin distinción alguna de
nacionalidad, raza, religión, lengua o cualquier otra condición
Son 30 derechos que están proclamados en la declaración universal de los Derechos
Humanos, esto para que sean conocidos y principalmente respetados:

Artículo I. Todos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos

Artículo II. Las personas tenemos los mismos derechos y libertades

Artículo III. Tenemos derecho a la vida a la libertad y a la seguridad

Artículo IV. Nadie estará sometido a ninguna forma de esclavitud

Artículo V. Ninguna persona debe ser maltratada torturada o recibir tratos crueles o
inhumanos

Artículo VI. Nuestros derechos deben ser respetados en cualquier lugar

Artículo VII. Todos tenemos derechos a ser protegidos de la misma forma por la ley

Artículo VIII. La ley debe defender nuestros derechos humanos

Artículo IX. Nadie debe ser detenido ni encarcelado sin motivo

Artículo X. Si alguien es acusado de algún delito tiene derecho a un juicio justo e

Imparcial

Artículo XI. Toda persona es inocente hasta que se demuestre su culpabilidad con
pruebas

Artículo XII. Nadie puede privar el derecho a la vida Privada de las personas

Artículo XIII. Tenemos derecho a libre tránsito

Artículo XIV. Nadie puede quitarnos nuestros derechos humanos

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Artículo XV. los Derechos Humanos son de todos. (CNDH, 2014)

Artículo XVI. Si alguien es perseguido injustamente en su país, puede solicitar asilo para
radicar en otro país

Artículo XVII. Todos tenemos derecho a una nacionalidad y a cambiarla si es necesario

Artículo XVIII. Formar una familia y contraer matrimonio es un derecho de todas las
personas

Artículo XIX. Tenemos derecho a propiedades que nadie nos puede quitar
arbitrariamente

Artículo XX. Tenemos derecho a la libertad de pensamiento y religión

Artículo XXI. La libertad de expresión y acceso a la información es derecho de todas las

personas

Artículo XXII. Podemos reunirnos en público Y ser parte de asociaciones

Artículo XXIII. Todos tenemos derecho a participar en el gobierno de nuestro país

Artículo XXIV. El acceso a la seguridad Social es un derecho que debe ser protegido por
el estado

Artículo XXV. Tenemos derecho a un trabajo y a luchar por él

Artículo XXVI. El derecho a descansar también es un derecho que debe ser respetado

Artículo XXVII. Todos tenemos derecho a vivir dignamente Y con seguridad

Artículo XXVIII. La educación es un derecho de todos y debe ser gratuita al menos en el

nivel básico

Artículo XXIX. podemos realizar y participar en actividades culturales los derechos de

esta declaración deben ser cumplidos por el estado

Artículo XXX. Debemos respetar los derechos y las leyes y a los demás
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Es importante destacar que, en el conjunto de derechos humanos, no existen niveles ni

orden de importancia, pues todos tienen la misma relevancia, por lo que el Estado está
obligado a tratarlos en forma integral, de manera justa e igualitaria. (CNDH, 2017)

Justicia
Según Ana Rubio “la justicia apunta al arte de dar a cada uno lo que es bueno para su
arma y el arte de discernir y procurar el bien común” según el diccionario de la Real
Academia Española, es un principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le
corresponde o lo que le pertenece (Real academia española , 2019) Los Derechos
Humanos dan respuesta en cuanto a la definición justicia, como la voluntad constante y
permanente de dar a cada quien lo suyo, pero ¿que es lo suyo de cada quien? Es la
pregunta, “sus derechos naturales” es la respuesta. La teoría de los Derechos Humanos
es una teoría del orden justo, un orden juridico-político es justo sólo si surge para proteger
los derechos morales básicos de los ciudadanos, entonces en este sentido hablamos de
igualdad de todos los seres humanos ante la justicia, ahora bien en este contexto es
importante hacer una reflexion sobre igualdad y equidad, ya que coloquialmente suelen
usarse como sinónimos sin embargo, son conceptos distintos, la igualdad en el ámbito
social hace referencia a la base común de derechos y responsabilidades que
corresponden a todos los miembros de la sociedad ( (UNADM, 2018)) pero equidad lleva
a la consideración de la especificidad, de la diferencia, es decir remite a dejarse guiar,
por el sentimiento del deber o de la conciencia, más bien que por las prescripciones
rigurosas de la justicia o por el texto terminante de la ley. (Real academia española ,
2019) En este sentido no es lo mismo ofrecer igualdad de oportunidades a un hombre
que ha desarrollado sus capacidades cognitivas y físicas, que a un niño que aún está en
etapa de desarrollo a qui se puede dar cuenta con sentido comun y toma de conciencia,
que esto seria injusto.

Consentimiento de la comunidad
Antes de adentrarnos a lo que se conoce como Consentimiento libre, previo e informado
es pertinente rescatar la definición del concepto de consentimiento.
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Se conoce como consentimiento al acto de consentir, es decir aceptar o aprobar lo que

el otro propone, de acuerdo con el significado del término implica soportar una
determinada condición, admitirla o tolerarla. (Definicion.de, 2019)

En este marco conceptual el “Consentimiento libre, previo e informado es el principio por

el cual una comunidad tiene el derecho a dar o no su consentimiento a proyectos
propuestos que pueden afectar las tierras que poseen y ocupan de forma
consuetudinaria”. (Forest Peoples Programme, 2019)

Respeto
Por respeto entendemos consideración hacia otra persona o grupo de personas, se trata
de tener en consideración las forma de pensar y de ver el mundo de los demás, en el
caso de las personas de una región o territorio no se debe olvidar que los nativos fueron
los primeros habitantes, que han luchado previamente contra la dominación y superado
una serie de vicisitudes a través del tiempo.

La importancia del respeto en este sentido es que juega un papel muy importante en un
sin número de formas, el respeto permite construir la confianza con el otro, además
permite construir relaciones. Y debemos recordar que los que son respetados dentro de
una comunidad son los más propensos a ser capaces de fomentar la paz.

Las personas merecen respeto sin importar su género, ideología, origen, región,
orientación sexual, color, si viven en un barrio rural o si pertenecen a la ciudad, al lograr
establecer una relación de respetos con las personas o grupos estos están mas
propensos a hacer concesiones a largo plazo, además es un elemento que crea lazos
entre las personas y facilita la resolución de conflictos.

Vulnerabilidad
La Vulnerabilidad es el resultado de una combinación de factores geográficos y sociales
y económicos, la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja la define como
la capacidad disminuida de una persona o de un grupo para anticipar o hacer frente a
una amenaza natural o causada por el hombre. Dentro del contexto social, las personas
y grupos pueden ser vulnerables cuando se encuentran en situación de pobreza o
inseguridad e indefensión ante riesgos, además la carencia de recursos conlleva a la
exclusión social, para determinar la vulnerabilidad de las personas se pueden plantear
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dos preguntas ¿A que amenaza o peligro son vulnerables las personas? y ¿qué les hace
vulnerables? para contestar a la primera pregunta es necesario y minimizar, e identificar
la amenaza, es importante mencionar las posibles causas que provoquen la
vulnerabilidad, como un mal gobierno, la discriminación y la desigualdad. La respuesta a
la segunda pregunta, las personas que viven en vulnerabilidad son refugiados, niños
abandonados, los ancianos y personas discapacitadas,

Considerando los factores geográficos que también se ligan a los problemas de la

vulnerabilidad, por ejemplo, el crecimiento de las ciudades y muchos traficantes de tierras
que invaden pendientes y quebradas, lo cual expone a las familias a un gran peligro.

El siguiente aspecto de la vulnerabilidad pueden ser los cambios climáticos, estos, han
influenciado demasiado en la actualidad, los efectos de estos camios afectan alguna de
las comunidades más pobres alrededor de todo el país.

Por último, tenemos la salud y a la vulnerabilidad. La no asistencia médica es otra de las

consecuencias de la vulnerabilidad, enfermedades infecciosas como tuberculosis y
hepatitis, también enfermedades no infecciosas, como embarazos no deseados
enfermedades mentales y psicológicas. También hay que considerar las enfermedades
transmitidas sexualmente.

Comunidad
Se conoce como comunidad al conjunto de individuos, seres humanos o de animales
que comparten elementos en común, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas,
visión del mundo, edad, ubicación geográfica, estatus social y rol.

Por lo general en una comunidad se crea una identidad común, mediante la

diferenciación de otros grupos o comunidades, que es compartida y elaborada entre sus
integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se une bajo una necesidad o
meta de un objetivo en común. Pero esto no es algo necesario, basta con una identidad
común para conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico.
(Gonzales , 2013)
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Confidencialidad
La confidencialidad se refiere a la cualidad de lo confidencial, es decir algo que se dice
o se hace en confianza y con la seguridad recíproca entre dos personas o instituciones;
cuando hablamos de confidencialidad, estamos hablando de la propiedad de la
información, la cual se pretende garantizar solo a personas autorizadas.

En el caso de profesiones y oficios la confidencialidad está asociada a un principio ético,

como es el caso del secreto profesional de no vender la información por parte de médicos
o psicólogos, hay algo similar que se da con los sacerdotes cuando escuchan las
confesiones de los fieles o con los periodistas cuando garantizan la protección de un
informante.

En el caso de la medicina es factible romper el pacto de confidencialidad, sólo en casos

especiales siempre y cuando deja el principio de bienestar y beneficencia del paciente.

En el caso de la informática, se utilizan sistemas para ocultar cierta información que es

intercambiada en la comunicación para que los datos no lleguen a terceros y así
garantizar la seguridad del propietario de los datos, de todas maneras, en todos los casos
por su naturaleza, la información es de tipo privada y se brinda a una o más personas
con la confianza de que permanecerá en secreto. (Ecured, 2019)

Propuesta de intervención
Una vez revisados los conceptos de ética, derechos humanos, justicia, consentimiento,
vulnerabilidad, respeto, justicia, comunidad y confidencialidad, se puede dar cabida al
marco conceptual del problema bioético en la ciudad de Cancún, ya que el crimen
organizado viola los principios de cada uno de los elementos previamente mencionados
pues desde el punto de vista ético las organizaciones criminales violan las normas
morales del bienestar de la sociedad pasando por alto los derechos humanos de los
ciudadanos, así como también poniendo en riesgo a los más vulnerables de manera
directa o indirecta a través de extorsiones, discriminación, malos tratos y amenazas
contra la vida de estos, además de la falta de respeto al territorio de la comunidad que
significan los actos injustos como través del robo de información u otras tácticas para
realizar actos delictivos explícitos. Es por esto por lo que en este Marco es urgente una
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propuesta de intervención para disminuir el efecto negativo de las acciones del crimen
organizado en esta ciudad.

Capacitación para la seguridad

Esta propuesta consiste en la capacitación de los más vulnerables para la protección de
sus datos personales con el fin de evitar el éxito de las llamadas de extorsión o visitas
no deseadas por parte de las organizaciones criminales, esto con el principio
fundamental de la protección de la seguridad de los afectados, con la finalidad de lograr
recabar una base de datos de los criminales y así poder denunciarlos a las autoridades
de manera segura y anónima y poder así crear tácticas de disuasión para estos
individuos, con el objetivo de disuadir a esos enemigos públicos.

Para lograr esto será necesario identificar las zonas más vulnerables de la ciudad de
Cancún y brindarles información básica sobre sus derechos humanos, para así no ser
amedrentados o intimidados con cualquier argumento fraudulento. Esto puede ser
logrado con talleres para la protección de datos personales y para la captura de datos
estratégicos sobre la identidad de los criminales, esto sin poner en riesgo la vida de las
personas, enseñándoles cómo actuar, que preguntar, que decir y cómo responder ante
las amenazas de estos infractores de la ley.

Conclusiones
Las organizaciones criminales van tomando fuerza en la ciudad de Cancún, valiéndose
de la ignorancia de los más vulnerables para extorsionarlos a través de argumentos
fraudulentos y así robar información personal. En este tenor el conocimiento sobre los
derechos de uno mismo puede prevenir de otorgar información a personas
desconocidas, que pueden ser agentes del crimen organizado, es por esto que el
empoderamiento de las comunidades más vulnerables puede ser un punto estratégico
para cerrar las puertas a la actividad criminal mediante la prevención y disuasión de
acciones delictivas.

El crimen organizado es un mal social en todos sus sentidos, que se aprovecha de la

ignorancia e inocencia de los más vulnerables para obtener remesas ilegales de ellos. El
lograr una cultura de prevención en una sociedad así no es tarea fácil pues existen
temores al respecto, sin embargo, la tarea de un desarrollador comunitario es empoderar
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a las comunidades para que a través de conductas éticas y con responsabilidad social
logren ser partícipes de su propia protección.
La revisión de los conceptos anteriores nos brinda la noción de lo que es la idea de una
vida digna y responsable de la cual todos los individuos en cualquier comunidad deben
gozar, sin embargo, esto es ignorado por aquellas personas que por cualquier
circunstancia ignoran de ello y es responsabilidad de un desarrollo comunitario transmitir
con responsabilidad estos elementos fundamentales del bienestar social.

Referencias
Canal (á). (27 de marzo de 2015). Grandes Ideas de la Filosofía, Ética. Buenos Aires, Argentina,
Argentina. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=46AcLNbA38M

CISAVOLINE. (21 de junio de 2016). Derechos humanos y bioética. Obtenido de

https://www.youtube.com/watch?v=g8qawE_6tYA

CNDH. (2014). Los 30 Derechos Humanos contemplados en la Declaración Universal de los

DDHH. México, México, México. Obtenido de
https://www.youtube.com/watch?v=0CW2KuB9C1M

CNDH. (2017). ¿Que son los derechos humanos? Obtenido de Comusion Nacional de los
Derechos Humanos: http://www.cndh.org.mx/Que_son_derechos_humanos

Definicion.de. (2019). Definicion de consentimiento. Obtenido de Definicion.de:

https://definicion.de/consentimiento/

Ecured. (2019). Confidencialidad. Obtenido de EcuRed: https://www.ecured.cu/Confidencialidad

Forest Peoples Programme. (2019). Consentimiento libre, previo e informado. Obtenido de Forest
Peoples Programme web site: https://www.forestpeoples.org/es/guiding-principles/342

Real academia española . (20 de 03 de 2019). Equidad. Obtenido de Diccionario de la lengua

Española: https://dle.rae.es/?id=FzCUhhq

UNADM. (2018). Bioética y sustentabilidad. Obtenido de Universidad abierta y a distancia de

México:
https://unadmexico.blackboard.com/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_i
d=_59876_1&content_id=_1946724_1&mode=reset