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C A P t t T L O 13
LOS V A L L E S D E L A C O S T A SUR
La cerámica policromada v los tejidos de bri-
llantes colores caracteruan las regiones meri-
dionales de los Andes centrales, del mismo
modo que la c e r á m i c a biocromnuca v ios gran-
des grupos urbanos son típicos de las antiguas
civilizaciones del" norte de Perú. Estas vasijas y
estos tejidos de muchos colores eran produstos
tradicionales ya desde el siglo i ' a. de C. Las re-
giones del sur se extienden desde el valle de Ca-
ñete, en la costa peruana del Pacifico, hacia el
estr v el sur, a B o l i n a , el noroeste de Argenti-
na v el norte de Chile. Cunto en el rc»to de
Perú, los centros importantes Actividad ar-
tística estaban en los valles costeros o en valles
m o n t a ñ o s o s m u v apartados: en el t u r . t a m b i é n ,
los pueblos costeros estaban baio el d o m i n i o
de ios señores de las m o n t a ñ a s al final de la his-
toria precolombina, igual que en el norte, de
lorma que se puede emplear la misma división
en regiones cosieras y m o n t a ñ o s a s , v en perio-
dos p r i m i t i v o , medio y tardío.
PARACAS V NAZCA
Los valles de dos ríos albergaron las e i v i l i -
zacíones prtmiiivas'aersur^de Pcru ( H 0 0 . de
C.-540 d. de C . p i i í n o j c a í ' q u e corre en direc-
c¡ó"ñ s~ú7 hacia la costa atravesando el desierto
_
del a l t i p l a n o , está bordeado por ios asenta-
mientos mas antiguos que se conocen en la cos-
ta sur. Muchos restos de estas sociedades urba-
nas anuguas se enterraron en los distantes ver-
tederos de l a / p e ñ l ñ s u ^ d T ^ i a f i a i . a i s l a d a p o r
los desiertos de los valles de Pisco y de lea. El
otro r i o es el R í o Grande de Nazca, que desem-
boca en el Pacífico a unos 32 k m al sureste del
estuario del lea. Su curso a l t o recibe muchos
afluentes, separados por pampas v m o n t a r í a s
casi inexpugnables. Cada uno de estos valles
altos estaba ocupado por grupos de gente que
c o m p a r t í a n la misma cultura, y florecieron
mucho m á s tarde que los primeros asentamien-
tos en el valle de lea. Los estudiosos de la ar-j
qucologia de esta región coinciden en dar a t a i
primera cultura, la de lea. el nombre de su granV
cementerio en Paracas, y a la mas rectente.jl
el de su habitat p r i n c i p a l , en el valle alto de|
Nazca.
La c u e s t i ó n cronológica*es excepaonalinctl-
te compleja, por la disparidad entre las lechas
absolutas q u e proporciona la medición ron ra-
diocarbono v las diferentes lechas relativas ba-
sadas sólo en la t i p o l o g í a . Las mediciones de
« C U hechas en los Andes antes de 19S0 lecha-
ban un hecho como la a p a r i c i ó n de cerámica
en la cosía siete siglos después que las medi-
ciones hechas a partir de 1960 en otros labora-
torios. Esta « g r a n escala» se usa ahora de modo
general, pero las c r o n o l o g í a s siguen estantío
basadas m á s en la estratigrafía y la o r d e n a c i ó n
estilística q u e en ; l radiocarbono'. La tenden-
cia, c o m o en el n o r t r de P e r ú , es poner seguí-
(los una serie de hechos que en realidad fueron
c o n t e m p o r á n e o s , conviniendo, por tanto, va-
a
riantes regionales en'secuencias históricas. /
E n la p e n í n s u l a de Paracas. T e l l o reconocía
dos periodos, representados por los enterra-
mientos de C a m a a s y por ios de. Necrópolis
[366. 367]. L o s ú l t i m o s ocupaban capas de de-
sechos de la ¿ p o c a anterior, la de Cavernas, asi
que Cavernas y N e c r ó p o l i s lorman una verda-
dera secuencia-. Las lechas absolutas de Para-
as s o n mas p r o b l e m á t i c a s . Las etapas p r i m i -
tiva ( C a v e r n a s ) y tardía (Necrópolis) tal vez se
superpusieron. La c r o n o l o g í a de Paracas s e g ú n
Tello ha sido sustituida por otra que se basa
en el e s t i l o Paracas de la cerámica encontrada
 en el v a l l e de lea; han s u r g i d o asi dicr lases,
cada u n a de u n siglo la gran escala, M(HM0O
,i. di C.). Las lases 1-8 equivalen a la escultura
Chavin. y la décima (siglo V a. de C.) se super-
pone c o n la cerámica Ñatea p r i m i t i v a , pero i n -
dure u n o s bellos objetos blancos sin pintar lla-
mados T o p a r a , que siguieron predominando
durante el Nazca primitivo [3671. Los tejidos
bordados de Necrópolis aparecen hasta en el
periodo Ñ a t e a p r i m i t i v o , en lonas de tumbas
1
en Cahuachi, a mitad del curso del R i o Gran-
de de Nazca'. De lorma que los bordados de
N e c r ó p o l i s » la cerámica Nazca p r i m i t i v a son
contemporáneos.
Otro ejemplo de grupos c o e t á n e o s es el «Naz-
ca medio- de Siroiig(33ti±100 a 525=80. según
e l - C U ) , q u e prácticamente coincide con su
« p r o i o N a z c a » (325+80 i -195+80). cuando se re-
laciona su orden con las lechas del radiocarbo-
no a p e q u e ñ a escala . El documento m á s re-
1 te! la. excavadas en una roca de pizarra a m a r i -
ciente q u e perlecciona la secuencia estilística
del arte Nazca, que es el de L . E. D a v s o n , pro-
pone nueve fases'. L'na seríación que a ú n se
usa es la q u e propusieron G a v i ó n v Kroeber
en 1927 : clasificaron una gran colección de ob-
;
jetos Nazca suponiendo que los diseños'-' formas
- simples ( A ) , seguidos por una ¿ p o c a de transi-
c i ó n ( X i , p i e c e d í a n a los m á s elaborados (B),
que a >u vez precedían a (Y), u n «ocaso descui-
dado"-. Su correlación de las formas de vasijas
v d i s e ñ o s pintados [368, 369} les llevo a propo-
ner la o r d e n a c i ó n de los estilos A , X . B e V. A l
p r i n c i p i o dividieron el ú l t i m o en tres (ases, V I ,
V'2 e V3, v en una r e v i s i ó n posterior Kroeber
r e a f i r m ó la secuencia A . B, Y. con rasgos T i a -
huanaco en Y2. Abandonaba Y3, cuvos ele-
mentos atributa a Nazca A . y p o n í a en duda la
validez de X . el p;riot!í' i!e t r a n s i c i ó n .
Las lechas de C M , a p e q u e ñ a o gran escala,
c o n f i r m a n la secuencia A . B. que sirven c o m o
centros c r o n o l ó g i c o s para las fases p r i m i t i v a v
tardía d e l estilo Nazca*. D e modo que tenemos
dos g r u p o s estilísticos, llamados Paracas v Naz-
ca,, cada u n o con etapas p r i m i t i v a y tardía. L a
ú l t i m a etapa de Paracas ( N e c r ó p o l i s ) v la p r i -
mera de Nazca (A) se superponen lo suficiente
como para justificar que se considere indo el
periodo una unidad con lases p r i m i t i v a , media
v t a r d í a , cuyas'expresiones predominantes luc-
r o n la cerámica v los tejidos'.
Arnutlectura
Antes de estudiar estos sistemas escultóricos
v p i c t ó r i c o s , debemos tener en cuenta la pro-
d u c c i ó n a r q u i t e c t ó n i c a de lo> pueblos en los
valles costeros del sur. N o hav pruebas de que
la p e n í n s u l a de Paracas estuviera habitada p o r "
jas ricas gentes enterradas allí. En las plavas v i -
vían pobres pescadores, y las tunija_s_se_Ueya;
r o n a aquel lugar desolado desde el valle de
lea, a 90 k m , y desde los.valles ce Chincha <
Pisco, a 30-10 k m . Las tumhn< di- t S v » e < -
tan l u n t o a la N e c r ó p o l i s , T i e n e n l o r m a de bo-
lla. Las cercanas tumbas de N e c r ó p o l i s son
construcciones de c á m a r a s rectangulares, entre
los restos v desechos de una o c u p a c i ó n anterior
de u p o Cavernas (364).
De é p o c a Paracas tardía i N e c r ó p o l i s ) son
ciertos m o n t í c u l o s en los valles de lea y V i :
ca">- L ' n o ' q u e hay en Ocucaje. en el valle de
lea, está construido con c a ñ a s y ladrillos rec-
tangulares de adobe, en forma de mama, con
50 m de d i á m e t r o y - l m i l t a l t u r a . Otros restos
de viviendas relacionadas sobre planta rectan-
g u l a r en Cahuachi muestran una c o n s t r u c c i ó n
de palos y c a ñ a s mezclados con arcilla.
Las ruinas m á s a m p l í a s del Nazca p r i m i t i v o
e s t á n en Cahuachi. en el curso m e d i o del rio
Nazca, donde se alza, sobre una escarpada co-
tí lina, una p i r á m i d e de adobes de 20 m de altu-
[ ra. que dominaba varios grupos de c á m a r a s
I- rectangulares. Otras plataformas escalonadas
se elevan a l norte y al este, algunas de adobes
c ó n i c o s con surcos. N i n g u n a se acerca a la
grandeza d é los restos a r q u i t e c t ó n i c o s de l.t cos-
ta norte. H a y - u n peculiar c o n j u n t o de madera
en La Estaquerta, cerca de Cahuachi. de fecha
trun- t a r d í a (a p e q u e ñ a escala 1055x70, por el
C M i . relacionado con los restos del Nazca tar-
¡orm-jn pane de una inmensa red de lineas,
bandas, espirales y figuras, ejecutadas a escala
colosal, en las mesens que dominan los ríos
Palpa e Ingenio, en una región de unos 95 k m
de longitud y varios k m de anchura [M51. La
superficie de las piedras, d a ñ a d a por las incle-
mencias, es oscura, pero la arena y la grava que
hay justo debajo son de color mucho m á s cla-
r o . Las lineas esian lonnadas ñ o r lo$ monto-
nes de piedras oscuras; hav muchas lineas rec-
las que atraviesan la meseta y suben de repeine
por agudas pendientes para desaparecer inex-
plicablemente, acabando en |>timos que n o son
especialmente significativos, sin que parezcan
destinadas a ser caminos o carreteras. Ciertas
medidas modulares aparecen una v otra vez:
longitudes de 26 m v 182 m (7 veces 25). por
ejemplo. M a r í a Keiche. que lia comparado y
calculado pacientemente los planos v su p o n -
ble uso como pistas a s t r o n ó m i c a s , encuentra
que algunas marcan puntos de solsticio y equi-
noccio en el honzonte. Otras pueden señalar el
levante y el poniente de algunas estrellas, como
una en la constelación tic la Osa Mayor, que
coincidía con la estación anual de las nadas r n
noviembre, al comienzo riel ciclo agrícola. Las
bandas de anchura en aumento pueden repre-
sentar los intervalos en la o b s e r v a c i ó n de una
determinada estrella"
Sólo podernos imaginamos los m é t o d o s usa-
dos para comisoner estas figuras gigantes con
tal regularidad g e o m é t r i c a . Se supone que las
panes r e c t i l í n e a s siguen a l g ú n esquema de zo-
nas agrandadas a partir de u n d i s e ñ o modelo.
S&t. Península de Paracas, esimciurai de lumhai
Las grandes figuras cunas de plantas v anima-
subterráneas de upo Caverna v upo Necrópolis,
hacia el 200 a. de C les se construyeron, tal vez, con avuria de líneas
- radiales, de las que quedan débiles huellas a q u í
y allí [ J70).
dio y T i a h u a n a c o p r i m i t i v o en la r e g i ó n . Está La f u n c i ó n de las efigies se desconoce, pero
formado p o r doce filas de veinte troncos verti- su estilo se acerca al de los dibujos del Nazca
cales, con hendiduras en l o a l i o y r o n una dis- p r i m i t i v o . Representan u n pez enganchado en
tancia de 2 m . entre sí. Se desconoce el p r o p ó - un h i l o , una a r a ñ a , u n p á j a r o volando, u n ár-
sito del m o n u m e n t o . La c o l o c a c i ó n recuerda a bol con ramas, todos dibujados en t a m a ñ o co-
los montones de piedras a espacios regulares losal c o n l í n e a s continuas, tan anchas como
que hav en los desiertos entre los valles supe- senderos. Podemos t a m b i é n imaginar que es-
riores de la cuenca del Nazca". Estos, a su vez, tos perfiles servían de caminos para los cele-
Á Wty é & é é & é & é é-é-é-é-é-é-é-é-í
brames en lo» r l ™ m á g i c o s . Scguniinenie. su
•"-Jipar*'
•ixaiado- r e q u i r i ó el trabajo de muchas gene-
•'•-.X;~:-.3\.s
raciones, porque el entrelazado de lincas 1 d i -
seños sucesivos en algunas lonas mucsira mu-
chas capas en una densa red de intersecciones
superpuestas, que denuncian u n d i b u i o cam-
biante.
.Quizá resulte sorprendente, pero no inade-
cuado, llamar a estas lineas, bandas y figuras
un tipo de arquitectura. Son claramente mo-
numentales, y sirven como recordatorio inamo-
vible de que a q u í tuvo lugar algo importante.
Inscriben u n significado h u m a n o en la natu-
raleza hostil, en tina memoria gráfica de un r i -
tual olvidado pero, en u n tiempo, lundamen-
tal. Son una arquitectura de espacio bidimen-
stonal, consagrada a las acciones humanas_jn
lugar del relugio. r que registra una correspon-
dencia entre la tierra v el universo, como Teo-
lihuacan v Moche, pero sin sus v o l ú m e n e s g i -
gantescos. Sun itn.i j i q u i i e c i i i r a de esquemas
y relaciones, con la sustancia reducida al mi-'-
mnio - 1
Cnamica
Los pueblos de la costa sur no t e n í a n n i n -
gún t i p o de escritura. Por tanto, la p i n t u r a so-
bre c e r á m i c a y la d e c o r a c i ó n textil d e b í a n c u í n - 1
plir el pape, de comumeadoras. E l clima, aun
n i - s i ^fiAr-L
mas á r i d o 1que
- 1 en
. U la n A - f i n .feattMA
costa norte, •,» I -, - c o m p,-,l1í -i _
y las
cadas costumbres lunerarias. son responsables
del extraordinario estado de c o n s e r v a c i ó n de
grandes cantidades de c e r á m i c a v tejidos, reco-
gidas en las tumbas de Paracas v Nazca. J j i .
lormas c e r á m i c a s tienen bases redondeadas •. v t a m b i é n a vasos v copas alargados dé contor-
'• [363. 369], m u y distintas a las bases p i u l a r e s o~\s ondulados._Aparece el modelado de ráseos
.pjanas de la cerámica en la costa norte. Estas
I bases globulares indican una a r ¿ u u e c t u r a _ d q ^ _
rnesucadr» suelos de arena suelia.en los q i i _ e j a ^ . c o m p l e j i d a d de la vasija, cada vez mayor
vasija-.de.baseJrédonda se_sosten¡a eon_lacili-
dad. Las lormas son mucho mas variadas que
en la c u i i u r a mocliica. Desde «1 p r i m e r peno-
do. la d e c o r a c i ó n policroma subraya las abs-
Jij"-. Sn'iulvt en la pampa u-liie el m i Palpa, tracciones v combinaciones conceptuales; mas
pnmrr i t i i t r i u u .1. tic C i.-l.
I
ios V M . I . F . Í nr. \ . \A s i n 413
que las descripciones pictóricas del enlomo.
Falta por completo la r e p r e s e n t a c i ó n de una
acción compartida por vanas figura }. N o hav -
convenciones para mostrar el paisaje o las ca-
sas. L a prelcrencia por relaciones completas de
colores r e q u e r í a t a m b i é n u n dibujo audaz por
zonas, anunciando la" labor refinada de los al-
tareros mochicas. En pocas palabras, los p i n -
tores mochicas c o n s e g u í a n la a n i m a c i ó n a cos-
ta del color, al contrario que sus contempora-
neos de la costa sur, que aseguraban la poli-
c r o m í a a costa de la d e s c r i p c i ó n p i c t ó r i c a . Los
principales temas que hav que estudiar en la
c e r á m i c a de la costa sur son la lorma. el color,
el d i s e ñ o , la c o m p o s i c i ó n v l a i c o n o g r a f í a , que,
' pul supuesto, sun las divisiones acostumbradas
en el examen del arte pictórico.
Las formas de las tases 1-3 de Paracas l e m á n
superficies de suaves curvas, ideales para los d i -
bujos pintados o gnbados f366]. Las cabezas, l
las personas sentadas o las personas de pie. tie-
nen contornos en lorma de pem que permiten
claro grabado lineal de los detalles princi-
pales, como en el arte Chavin, donde también
era predominante la a r t i c u l a c i ó n lineal del d i -
s e ñ o . Lus formas de N e c r ó p o l i s o Paracas tar-
dío (Topará) son m á s escultóricas, porque
abandonan la d e c o r a c i ó n lineal y pintada y uti-
lizan perfiles m u y angulosos y paneles bordea-
dos que reproducen las lormas de las calabazas
[367]. La c e r á m i c a del Nazca p r i m i i i v o l a v o r e -
-— una
ce, . . _ _ vez mas. l Io p i c t ó r: i c o , ya que evita
' ' lI a_ s. '
lormas de perfiles extremados y tiene grandes
superficies curvas que desarrollan figuras cir-
¿ l i a r e s o repetitivas [ibí>\. Los objetos del Naz-
ca posterior [369] se van pareciendo a teleras.
] humanos y animales, * la d e c o r a c i ó n mcluve
'muchas bandas v zonas qu£concspondTrTa"iT7r
La h i s ' i ó í f á d c ' l o V i v a n c e s coloristas de Naz-
-
ca se puede reconstruir parcialmente"- La p n -
mera c e r á m i c a que anuncia la cocción policro-
mada de Nazca es el estilo Cavernas, en la pe-
ninsula de Paracas. Se conoce una vanante
ffl'W M 'Si <&> <® <u © © flP Q) w «a» v
•l-M ' TKMXRA IMKTF-I.VSCUMI.r/.tr.lONES A.VDINAS
366. Cerámica -tic cúnela panada- de Cavernas, península de Pararas, después del 300 a. de C. ir}. Muer»
l'or*. Amerteav Museum ol Salitral Hillorv.
367. Cerámica rm- liai-..i blanco de Necrópolis,
península de Paracas, ames del 200 a. de C Ir).
Lima, Museo .Yuno-ml.
procedenie cié Ocucaje v J u a n Pablo, en el va-
l l e de lea. Las lormas son cuencos, jarras y re-
cipientes con pitorro: e s t á n decorados
manchas de pigmentos brillantes, en colores de
jljen-a aplicados d e s p u é s de la c o c c i ó n
Este m é t o d o de colorear los dibujos grabados
s? l l a m a « e n c o s t r a r » . •• aparece sólo en sitios
w 'w w w w» »• w w vi- v*
tlonaeioa de John H'ne.
pertenecientes al estilo Paracas, a .veces en
u n i ó n de l a _ r ¡ " u u r a de resistencia l o « n e g a t i -
va»), corno hemos visto en Ancash. Ocasional-
mente, los d i b u j o s grabados v coloreados pare-
cen formas C h a v i n . pero estas conexiones con
el n o r t e son inlrecuemes. Sugieren una lecha
e q u i v a l e n t e a Salinar en el valle de Chicaina.
p o r su a s o c i a c i ó n con vasijas de l o r m a g l o b u -
lar v u n asa de c e r á m i c a que une el p i t o r r o tu-
b u l a r c o n una cabera m o d e l a d a " - lidos v planos. De m o d o q u e las sombras v el
Desde las primeras fases de la c e r á m i c a de
Paracas, el ^ n c ó s t r a d n i ¡ ? t o n i i n u ó i n t e r m i t e n -
temente, pero c o n m á s colores de consistencia
resinosa, en grandes manchas separadas por i n -
cisiones p r o l u n d a s en la arcilla p u l i d a . L a p i n -
tura de resistencia aparece sola, n o ya u n i d a
con el encostrado, en las mismas vasijas. O i r o
con u p o del Paracas tardio es una c e r á m i c a rara,
b l a n c a o naranja, p u l i d a , con l o r m a de calaba-
[3fifi). ra u otras verduras, relacionada con el valle de
T o p a r á , pero c o m ú n soore todo en los valles
de C h i n c h a » Pisco |S67). Aparece cada ver en
luí*, v * v> -n* -ti* - ir «•»
368 r 169. Vasija» ik- ivr.iniii-.i piiliiiimiaila de la cusía sur. --.lilu Nana primitivo, anirs del MUI I : ) .
v ciiiln Xa/ra lanlin. d » | i u » lirl 3H0. Chinto. .•)'' iHtlllult.
menor caiiiidatl hacia el sur. en fXucaje, del
valle de leu. v C a h u a c h i . i W v a l l e de Nazca. So-
bre lontlos blancos o tle colotes s ó l i Ins. los a l -
fareros de Nazca fueron a p r e m l i e n d u a cocer la
p i n t u r a hasta en doce colores, consiguiendo
electos de p o l i c r o m í a mas variados v brillantes
que los de las d e m á s vasijas tle la a n t i g u a A m é -
r i c a " . Pero, i g u a l q u e la p i n t u r a de otros pue-
blos p r e c o l o m b i n o s , el c o l o r Nazca i m i t a rara
vez la realidad, y se l i m i t a a convenciones sim-
b ó l i c a s de ideas abstractas, inedianie tunos só-
modelado e s t á n ausentes tle la t r a d i c i ó n Nazca.
Las etapa:, de desarrollo l i a n sido dispuestas
por S i r o t i g - ' C o m o hemos visto, las lechas de
I radiocarhimo n o p e r m i t e n a ú n una s e p a r a c i ó n
c r o n o l ó g i c a precisa de los p e r i o d o - proto-Naz-
lf
ca, Nazca p r i m i t i v o y Nazca m e d i o tle Strong,
que pueden ser variantes regionales de la mis-
ma tendencia e x p e r i m e n t a l hacia los colores
cocidos de gran variedad. Se pueden estudiar
junios, como componentes del estilo Nazca A
[368). En las c o l e c c i o n e s p r o t o - N a z c a de
>-
Strong, procedentes de C a h u a c h i . hav hasta
tí
t-
f:
I.ÍM VAl.l.lvS IVX l _ \A M R -115 \
' -. l A
seis colores cocidos y pintados sobre los perfi-
les grabados. E l l o g r o del color sin estos perfi-
les grabados caracteriza el Nazca p r i m t i i v o ; el
Nazca m e d i o tiene fondos de color blanco cre-
moso o rujo, y d i b u j o s trazados con u n pincel
fcno q u e rodean zonas de color en contrastes
audaces. E l l o n d o y el d i b u j o e s t á n claramente
separados, y o c u p a n m á s o menos la m i s m a su-
perficie. E l Nazca p r i m i t i v o es m á s basto que
el proio-Nazca y el Nazca medio, que pueden
ser c o e t á n e o s . En c u a l q u i e r caso, el Nazca me-
d i o representa el m á x i m o avance, con formas
grandes v expresivas que se curvan alrededor
de las vasijas c o m o lormas mu-gradas en per-
files sencillos y claros, pintados en muchos co-
lores cocidos y d e s p u é s barnizados. En los m u -
seos se u t i l i z a n a menudo ceras modernas para
intensificar, i m i t a r el b r i l l o o r i g i n a l que se a l -
canzaba c o n el b a r n i z v que se ha p e r d i d o a lo
l a r g o de m u c h o s siglos de recibir el p o l v o de
las arenas alcalinas. El color del Nazca t a r d í o
es a ú n m á s variado, con las superficies rotas en
muchas á r e a s p e q u e ñ a s de formas repetitivas,
n o r m a l m e n t e en varios regisiros [3691. Los I o n -
I
w tw.&. & & i& <& & & & iá¡ 0
446 TERCERA PARTE: LAS CIVILIZ-ICIONES ANDINAS
dos son mas corrientes que antes, v es mayor
el numero de dibujos de seis colores"
Las vasijas de efigie y las figurillas que re-
presentan hombres y mujeres l o r m a n parte i m -
portante del estilo Matea lardio. Sólo e s t á n mo-
delados los contornos principales de la cabeta,
el torso y las piernas: todos los d e m á s rasgos es-
tán pintados de lorma convencional, que ocul-
ta todo individualismo. Las principales varia-
ciones se dan en las proporciones v en los s í m -
bolos pintados sobre los cuerpos"
Los diseñadores de Paracas y Ñ a t e a se basa-
ron desde el principio en la linea, grabada o
pintada, mas para separar zonas de color que
para circunscribirlas. A l contrario que la linea
mochica. que es elaborada y móvil, la línea
.Nazca es pasiva, porque se l i m i t a a rodear otros
modos de descripción sin tener en si propieda-
des activas tales como variaciones de grosor o
diferencias de tratado, con curvas, acortamien-
tos o alargamientos. Probablemente, lo prime-
ro en que pensaba el d i s e ñ a d o r Nazca eran los
colores v sus relaciones, r los llevaba a cabo
con capas de arcilla en varios untes. U n a vasi-
ja con zonas advacentes v superpuestas en ma-
. gema, color oxido, blanco, gris y rojo, se ter-
m i n a b a con perfiles negros que separaban las
zonas vecinas. En este técnica, las lineas n o son
m a r q u e u n maquillaje que ayuda a definir las
relaciones coloristas tundamentales, y que jue-
ga u n escaso papel en su orden fundamental.
Los alfareros de Paracas p r i m i t i v o h a c í a n i n -
cisiones en estos perfiles-, los de Na'rca los p i n -
taban con a l g ú n tipo de estilo, q u i z á u n p i n -
cho o una broca, sin variar de grosor en una
m i s m a linea. Las vasijas del Nazca p r i m i t i v o
se basan menos en la definición lineal que
las d e l Nazca tardío, donde las lormas rotas
v activas r e q u e r í a n u n perfil mas e n é r g i c o que
las grandes lormas cerradas del estilo anterior
Í 3 6 8 . 369).
L a c o m p o s i c i ó n es la d i s p o s i c i ó n ordenada
de i m á g e n e s < signos. Surgen problemas espe-
ciales a l componer las superficies curvas de la
c e r á m i c a , porque el espacio ó p t i c o tiene que
adaptarse a las arcas de los recipientes esféri-
cos v cilindricos. E l orden repetitivo se acerca
a la d e c o r a c i ó n : el orden heierogeneo se acerca
a ta l o r m a p i c t ó r i c a en el caso de las imágenes,
y a la escritura en el caso de los signos que re-
presentan ¡deas. Pero, tanto si la c o m p o s i c i ó n
es repetitiva como si es h e t e r o g é n e a , su marco
en la vasija de c e r á m i c a n o queda nunca tan de-
f i n i d o como en las superficies planas. U n or-
den repetitivo penetra continuamente en si
mismo, v un orden h e t e r o g é n e o no tiene lími-
tes laterales, por la g e o m e t r í a tle las vasijas, que
consisten en globos, cilindros, conos v diversas
combinaciones de superficies curvas.
Las vasijas mas antiguas de la costa sur, sin
embargo, que proceden de los enterramientos
de Paracas, huyen de estas circunstancias, por-
que sus artesanos estaban mas interesados en
las representaciones e s c u l t ó r i c a s que en las
pintadas. Algunas vasijas tienen d i s e ñ o s geo-
m é t r i c o s repelidos, y otras tienen composicio-
nes basadas en lormas de la naturaleza, pero
mucha. - ,-sjns de Cavernas son efigies, o tie-
nen lormas naturales, que combinan la repre-
s e n t a c i ó n escultórica de las cabezas-con repre-
sentaciones pintadas y grabadas de los cuerpos:
estos están divididos en dos para decorar las ca-
ras anterior y posterior de la misma vasija. La
tendencia escultórica c o n t i n u o en los objetos
de N e c r ó p o l i s , con representaciones modeladas
de frutas, calabazas, p á j a r o s , ranas, sin ningu-
na m o d i f i c a c i ó n de t i p o pictórico**'
De modo que el n a c i m i e n t o de u n estilo pin-
tado en la c e r á m i c a Nazca muestra una com-
pleta t r a n s f o r m a c i ó n en los h á b i t o s de compo-
s i c i ó n , pasando de los d i s e ñ o s geométricos y
los a ñ a d i d o s escultóricos a los esquemas de
i m á g e n e s repetitivas v los conjuntos pictóricos.
En el estilo Nazca p r i m i t i v o , las i m á g e n e s tien-
den a repetirse, con unas cuantas reiteraciones
de lormas casi ideográficas, estilizadas en imá-
genes de genero sin características individuales
[363]. M á s tarde, una l o r m a aislada como el
« d e m o n i o con b a s t ó n a f i l a d o - se agranda con
31
anexos, extensiones, reduplicaciones, v otras
proliteraciones contenidas en u n solo perfil or-
g á n i c o , que ocupa toda la superficie [369j. El
orden repetitivo conmino, por supuesto, pero
los motivos se hicieron menores y mas elabo-
rados. omitiendo detalles para lavorecer u n d i -
seño vivo. Se represenian figuras rn movi-nii-n-
to. como hombres corriendo..El n ú m e r o de lor-
" m á s escultóricas aumento, y las vasijas de efi-
giecon sus a ñ a d i d o s modelados volvieron a es-
lar en auge. Estas consideraciones de la técnica
de c o m p o s i c i ó n nos plantean directamente la
cuestión del significado de las i m á g e n e s en la
cerámica Nazca, es decir, el problema de la ico-
nografia.
Los principales motivos son a n t r o p o m ó r f i -
coj. La imagen mas corriente representa a u n
hombre vestido de forma elaborada, con a t n -
billos animales |37áj. Predominan los suzibo-
los de origen telino, como una boca con bigo-
les. En los envoltorios de las momias aparecen
huellas de oro trabajado. Otros atributos de ca-
rácter telino son la piel moteada v las anillas
en garras v cola. Las representaciones Nazca dr
lelinos se diferencian de las de a cerámica de
estilo C h a v i n en Cavernas: en estas ú l t i m a s , el
principal signo de naturaleza lelina eran los
dicnies incisivos, como colmillos, m i c n i r o s q u c .
en la iconografía Nazca el rasgo lundamcntal'
es la boca c o n b i g o t e s » .
N'n hay textos que ayuden a la interpretación
de estos motivos. Todos los esluerzos moder-
nos para explicarlos parten de la clasificación
de temas, y de las analqgias con culturas dis-
Untas donde se han recogido explicaciones et-
nográfícas. Así E. Seler, que e n u m e r ó por prt-
mera vez los motivos, ios identificó como de-
momos: la figura felina era u n proveedor d iv i -
no de alimentos: el demonio gaio con atribu-
los de hombre o de ave representaba las almas
de los muertos: y otras figuras eran «demonio-.
de la v e g e t a c i ó n » o « d e m o n i o s de bastón afila-
do», con poderes desconocidos, lormados por
ramas y espinas de cactus" A taita de luentes
escritas, de todas formas, no podemos saber con
s e g u r í d a d los significados convencionales de
estas formas, y todo lo que podemos esperar et
establecer su significado intrínseco.
Es probable que las composiciones transini-
ios VAI.I.IS l)f t„i COVTA t v » 117
u n relaciones entre las ideas, mas que entre las
cosas. A l contrario que el pintor mochica. que
delineaba la imagen de u n hombre corriendo
|a| como l o vemos, el arnsia Nazca pintaba la
idea de velocidad j o m a n d o imágenes de flechas
y -aletas de ballena [371. A, B ) Como en el arte
Chavin, muchas de eslas lormas v sus abrevia-
turas son intercambiables. Las señales de o í o s
de ciertas especies de h a l c ó n se usan para ador-
nar los ojos humanos. l.a linca de sierra v la
aleta dorsal de las ballenas entran t a m b i é n r n
u | i a serie de contextos variados [3711. En p r i u -
c i p i o . cualquier pane de una lorma a n i m a l
puede ser invadida por imágenes de panes de
otras especies. U n cuerpo de halcón nene ca-
betas numanas como iroleos sobre el cuello, en
la espalda y en la cola. Cada pluma es una ca-
.beta simplificada, en la que los oíos y la boca
son tuntas. En ; l m o t i v o >le los bigotes de g-.uo.
cada pelo es t a m b i é n una cábela. En la ilustra-
cíóit 371 A. la espalda del halcón nene un per-
(i! asemillo, una r e p c u r m i i taquigráfica de la
aleta dorsal de la ballena,
Esiov procesos de comjiusiciún son mas ver-
bales que visuales: parecen una m e i á l o r a . La
ballena es r á p i d a , i g u a l que el h a l c ó n , de lor-
ma que cualquiera de sus partes sirve para re-
presentar la velocidad. Asi que la ballena tiene
una aleta dorsal como una pluma [371].' En
otros lugares, tas flechas sustituyen a las p l u -
mas: la ¡dea de lo afilado permite que en lugar
de las flechas o de las aletas haya cuchillos,
T a n t o los lelinos como los catadores son de-
pr celadores, asi que pueden llevar bigotes y ca-
bezas de troteo.
Estas asociaciones metafóricas sugieren u n
complicado ritual de magia s i m p á t i c a e muta-
uva. E l ser h u m a n o asume las facultades espe-
cíales de los animales admirados al vestirse con
sus atributos. Su visión será tan aguda como
la del h a l c ó n si se p i n t a los oíos con las seña-
les de este úlrTrrto: t e n d r á mas exno como pes-
cador si lleva atributos de ballena. Ademas, el
- puma, el h a l c ó n y la ballena eran seguramente
deidades, veneradas por quienes llevaban sus
atributos divinos.
i
 fe m

370. D í h u - n s r n la Itérra, - x i s í l i l c m e n t c r a m u i n s pinsi-sionalcs. con el perfil de u n * v r e u n mono, n i í l u

N'arrn pruiiuivti l - l . salle del r u i .Varea, d e s p u é s ilrl 200 a.^de C li-l.

N u n c a se representan seres n hechos r o n c r r - p r i m i t i v o , q u i z á durante tinos 1000 a ñ o s a par-

ins. Las pinturas muestran acciones lucra del
tiempo real y de sus accidentes. El r e p e n o n o
es mas va rindo que el del arle C l i u v l n . y menos
especifico que en la p i n t u r a mochica.
I qiiccunicmo simbólico ,
Tejidos
Los tejidos ile la rosta sur del P e r ú tienen po-
cos cqiuvalcnics en n i n g ú n lugar del m u n d o .
]ior su e l a b o r a c i ó n y calidad. Es notable su gra-
do de r n n s e r v n n ó n , debido a la extrema seque-
dad del c l i m a , e i n c l u s o a l g u n a lela peruana
rs anterior al 2000 a. de C F.n el valle tle C h i -
c-ama. en Huaca Prieta. J u n i u s B i r d drscubrio
telas de n l g n d ó n con d i s e ñ o s g e o m é t r i c o s de
p á j a r o s , animales r hombres entrelazados, fe-
chadas por el radiocarhnno-' L'nos tejidos bor-
dados semejantes, en el c a r a c t e r í s t i c o estilo rec-
t i l í n e o o c u r v i l í n e o de Panicas-Nazca, aparecen
t i r del 500 a. de C A ú n n o se ha identificado
t o d o el g r u p o t l f tlccoiaciones textiles del Naz-
ca t a r d í o , pero su alcance c r o n o l ó g i c o abarca
del 600 al 200 a. de C , a u m e n t a n d o gradual-
mente ta claridad de r e p r e s e n t a c i ó n y el eenrt-
1 1
H a v q u e m e n c i o n a r ciertas condiciones lor-
inalcs y t é c n i c a s tlel arte t e x t i l ames tle estudiar
la h i s t o r i a de las lelas Paracas v Nazca. Como
el soporte del d i s e ñ o , el tejido, es flexible, des-
t i n a d o a llevarse c o m o ropa con pliegues v su-
perposiciones, los d i s e ñ a d o r e s textiles evitan
c u b r i r la superficie con grandes composiciones
que s ó l o se p-tedan ver al esurar la telo, como
pasa en el caso de u n tapiz. Son mas apropia-
dos para las ropas los d i s e ñ o s de carácter geo-
m é t r i c o con p e q u e ñ a s figuras, espaciadas en
d i b u j o s repetitivos, de f o r m a q u e con ver una
parte se pueden i m a g i n a r todas las d e m á s que
no se ven. Las exigencias t é c n i c a s del bastidor
t a m b i é n l i m i t a b a n al d i s e ñ a d o r : las grandes
371. D i s i - ñ m Ur pájaros c m i I A I fra-pncnios líe ballena asesina v traten de rabera, v I R ) dihiiin de ballena
asesina enn p l u m a s v ñ u t e n * ,| - ralie.-n. m i t a N a r r a lurdin. 200-500 |r|. L I M W , Musen
L .V-iriaunf.
mente al bordado. F.l tejedor debe convertir to- h a b í a comercio con las nenas altas, p o r q u e los
das las curvas en combinaciones rectangulares animales q u e tienen lana en P e r ú ( l l a m a , al-
de hilos y tramas. La t í n i c a huida posible de paca y v i c u ñ a ) no pueden sobrevivir en el cli-
las exigencias del telar es la q u e olrecen las téc- m a costero. El bastidor (conocido antes tlel
nicas q u e se a ñ a d e n una vez terminada la tela, 1500 a. de C ) era una sencilla c o n s t r u c c i ó n de
como el bordado o cienos brocados. correas con mallas para sostener los h i l o s . El
La c r o n o l o g í a está i n c o m p l e t a , jiero equiva- peso dei tejedor apovado sobre las correas ase-
le a la historia c e r á m i c a de la r e g i ó n , en la se- guraba la t e n s i ó n de los h i l o s . C o n esie equi-
cuencia de Cavernas. N e c r ó p o l i s - N a z c a A. N o po i.m sencillo, los tejedores lahricahan lelas
se conocen etapas anteriores, pero los tejedores de t a m a ñ o s extraordinarios. L'na tela de algo-
de Cavernas ya p o s e í a n u n conocimiento total- d ó n encontrada p o r Strong en C a h u a c h i ine-
mente desarrollado de c ó m o h i l a r el a l g o d ó n v dia 7 m de anchura v 50-60 m de l o n g i t u d , al
la lana, c ó m o t e ñ i r v como tejer * : E l uso de parecer en una sola pieza ~ :

en los periodos Cavernas. N e c r ó p o l i s v Nazca formas c u r y i l i n e a s quedan reservadas general- tramas de lana en el p r i m e r periodu prueba que L a l a b r i c a c i ó n de estos tejidos muestra rain-

i
«7<i> © u $ © 5) »a> O O (*• U O O (tv te te te te te
•150 TERCERA PAUTE: l.-Vt CIl'n.lZAanNKSS ANDINAS
bios h i s t o r í e o s característicos, relacionados
mas con el gusio que con la i n v e n c i ó n . Los
simples íejidos de a l g o d ó n , algunos con h i l o v
irama entrelazados, son upicos de Paracas, tan-
to en Cavernas como en N e c r ó p o l i s . L a deco-
ración bordada a puntadas rectas sobre la tela
era la tecntca preterida por tos tejedores de Ne-
crópolis v Ñ a t e a p r i m i t i v o . La técnica del ta-
|jiz (más trama que h i l o , hasta llegar a u p a r l o
por completo) es rara: se conocen sargas de
Ocucaje. Hav telas dobles (tejidos reversibles
sobre dos tramas i en las tumbas de Cavernas.
Los diseños de irania flotante, que requieren
gran maestría, v las gasas Icón el h i l o pasado
por tramas retorcidas) son otra prueba mas de
la madure» de los tejedores en el periodo mas
antiguo conocido en la costa sin.
Los colores de Casernas son unos diet o
doce, agrupados en i o n i o al m a m u t , rojo, ama-
rillo-naranja, azul-verde* e los blancos iiaur-
rales de la lana v el a l g o d ó n . El gris se conse-
g u í a h i l a n d o j u n t a » fibras de color m a r r ó n v
de color crema. El electo global era menos b r i -
llante que en los bordados de Necrópolis v Naz-
ca, donde se usaban unos 190 tonos, en los que
los colores oscuros eran dos terceras partes. Se
usaban en variaciones de los tonos locales so-
bre figuras repetidas con idénticos perfiles v
distintas direcciones. Estas secuencias cromati-
cas regulares se sais-aban de la m o n o t o n í a p o r
frecuentes inversiones v cambios de r u m o - ' e n
el tono, la intensidad v el valor de los campos
de c o l o r repetitivos. L'n m a m o , por ejemplo,
presenta quiza cien figuras repelidas, divididas
en varios trozos distintos de superficies con u n
d i s e ñ o basado en el color 13731. El orden del co-
l o r en cada trozo puede seguir lineas rectas o
i n t e r r u m p i d a s : a veces, la secuencia se invier-
te, o se ve invadida por otra secuencia dr u n
irozo separado. Estas variaciones de forma, d i -
r e c c i ó n v c o l o r son comparables al Irasco de
una c o m p o s i c i ó n musical.
A b a r c a r tantas variaciones s i m u l t á n e a m e n t e
es i m p o s i b l e : nuestros ojos sólo pueden seguir
dos o tres a la vez. aunque los tejedores y los
usuarios de estas lelas estaban probablemente
acostumbrados a retener muchas mas. cu un
proceso n o mus- d i s t i n t o de nuestra costumbre
ante la m ú s i c a polimorfica. Los bordados de
Paracas n o se pueden llamar propiamente p i n -
tura!, porque la c o m p o s i c i ó n pictórica i m p l i -
ca la o r d e n a c i ó n de diversas i m á g e n e s en un
campo de modo que manifiestan cierta unidad.
En el bordado de Paracas.las lormas repetidas
no componen u n cuadro, sino una decoración
que se acerca a la lorma musical.
Casi lodo lo oue se conoce de los bordados
de^Paracas. proviene de la colección descubier-
t a e n 1925 ñ o r 1. C. T e j l o ^ n ^ ^
en ia p e n í n s u l a arenosa, a unos Id k m al sur
del puerto de Pisco. T e l l o t r a s l a d ó 429 envol-
torios de momias de !a « N e c r ó p o l i s - al Museo
A r q u e o l ó g i c o de L i m a . A t g u n o i se han abier-
tu v estudiado , v de acuerdo con l u í inloriues
10
p u l i l u a r i o s está claro que se pueden ai>lar al
menos cuatro grupos estilisuros:
Sáh recfifi'ieo [372):
1. Hormas jileciogcmcas. tejidas, bordadas o
pintadas. Cavernas v Ocucaje.
Dimórfico {rectilíneo v c u r v i l í n e o a la vezj:
2. Figuras estáticas de hombres o animales
con perfiles simples. Envoltorios 217 f373). -121
v tapiz. M u s e u m o f P r i m i t i v e A r t . Nueva York.
3. Figuras animadas presentadas mediante
pianos superpuestos [3761. Envoltorios 157.
362.
Sólo curvilíneo:
4. Figuras contorsionadas: perfiles dentados:
atributos prominentes en el vestida Y en los
t e n t á c u l o s [377-379). Envoltorios 290. 378. 318.
119. 451.
El g r u p o 1, que es el u p o mas antiguo, es
un esiito pleciogcntco de la é p o c a de Huaca
Prieta 12500-1500 a. de C ) . que i m i t a las lími-
l.OS VM.l.KÍ R E LA LTtSl'S i l / R 451
El estilo r e c t i l í n e o es c a t e g ó r i c a m e n t e distin-
to tlel c u r v i l í n e o , con su libertad de mano. T i e -
ne distintos objetivos: (orina una tradición
aparte, y consigue elecios impensables en el
c u r v i l í n e o . La línea curva es pictórica. Repré-
senla cuerpos opacos en un estuerzo por repro-
ducir las i m á g e n e s de la retina. |>or superpo-
ner planos v lormas m o n ó t o n a s de colores so-
lidos |3731. Deriva de la pintura sobre c e r á m i -
ca y sobre lela. En cambio, el estilo plecloge-
ntco es mus ideográfico que pictórico. Sus h u -
mas ocupan todo el espacio posible entre las re-
des de perfiles paralelos. El tema principal se
repite en menor t a m a ñ o dentro de si mismo «•
a su alrededor. Los cuerpos son como recipien-
tes transparentes que admiten estos eCOi [37-1)
La l i m i t a c i ó n del telar a las lineas recias esi-
gia originalmente una l o r m u l a r i ó n n u m e n i a
del proceso de tejido.' éu el que el operador es-
talla entrenado para seguir o nieuiorirar una
complicada serie de movimientos sucesivos. El
. traslado de las lormas plcctogemcas at borda-
do y la pintura d i o al diseñador mas libertad
para improvisar, pero mantuvo el estilo icen-
lineo probablemente por su tradición ideográ-
fica, que te p e r m i t í a unas realizaciones impo-
sibles en u n sistema pictórico basado en el elec-
to ó p t i c o, s
En los grupos 2 y 3 se usaron ambos estilos
de d i s e ñ o - E l envoltorio 217 c o n t e n í a una tela
con estilos r e c t i l í n e o y c u r v i l í n e o . Las lucmes
372. T e l a doble de C a s e í n a s , p e n í n s u l a de Paracas, del estilo p i c t ó r i c o de mano libre están conser-
antes del 200 a. de C l.-l. L i m n . Altura nacional. vadas en unas cuantas telas pintadas", una de
las cuales, en Cleveland (de 58 por 20 cm). re-
presenta cinco hombres vestidos con pieles de
laciones estructurales de la lécinca del bastidor animales y blandiendo cuchillos v cabezas
en las telas bordadas v pintadas f 372}. Los te- [375). Los detalles se muestran con una línea
jidos del periodo Cavernas llenen decoración firme y descriptiva de la que los bordados nos
plectogcnica. Consiste en trozos rectos de lineas dan u n reflejo distante.
horizontales, verticales • diagonales, sin n i n - Yacovleíf y Muelle pensaban que tos borda-
guna p o r c i ó n curva. Esie estilo totalmente rec- dores no c o n s e g u í a n comprender o reproducir
tilíneo continuo hasla el periodo N e c r ó p o l i s , fielmente los d i s e ñ o s del repertorio c e r á m i c o de,
e n e l que coexistió con los estilos mas senci- Nazca. Pinturas como la tela de Norweb dejan
llos de ,id. m i ) bordado c u r v i l í n e o " T a l vez claro que eran los alfareros quienes debían su
desapareció en los tejidos mas elaborados de arte al de la p i n t u r a sobre lela, cuvos escasos
época posterior. lragmentos no nos dan mas que u n atisbo pro-
lí.4f¥'~é é $ $ i i ¥*"<§• 4 $ * rt $ t f p ^ ( 3 0 <S <$ (& (3' Úf <Í>
r <i¡ (¡> Q> Q) © & $ & (y ^ 4J- í^-
Mr> vAi.i.r.s tlf. i . t c u s í s s m 153

375 rUllilia)-» dislra/ailos de animales >ubic lela Uc alspatiM piulada. Ae . \ \ u . . | u . l c . p e n í n s u l a de l'aiaiu».

titilo Nnics. aniel del 200 a. de C (•). C / r v f l m l J .llu-irm» al . I r ; . .Vurwrli CMrrlma.

.metedor. En realidad, el borde del m a m o de nicas en todas las Iranias v divisiones del dise-
Cleveland se ajusta mejor a nuestro g r u p o 4. ñ o . T a n t o las figuras invertidas r o m o los dise-
por las enormes colas, lenguas y amenas como ños que se repneti recuerdan las composicio-
tentáculos, que l o r m a n u n r i t m o ondulante. nes t a u t o l ó g i c a s tle la etapa tardia en el arte
Los bordadores primitivos solfa ti represen; C h a l i » , como cu el m o n o l i t o de R a n n o n d i
lar solamente un lema en cada tela, con [3221.
muchas repeticiones, stn variaciones en el per- Los bordadores de Paracas y Nazca p r i i n i i i -
f i l [373. 3 7 4 | " s o " letiian uieniis s-.iriedatl teniálica, y menos
En las telas bordadas del g r u p o 2 [3731 cada coherriicin en las reglas combinatorias que sus
figura está presentada de modo t i a r a y senci-
l l o , con las piernas de perfil y la r a b e o y el tor- ,17ii. IVintle di- liimljdti de Pararas ron ¡ d a n o s
>!ipi*rptitf liw. t'siiln N«.iu|Mili*. .mu-» del 200 a. de C
so de trente Las zonas de color son puras. Las
Lnaa. Matea Xaaanal.
posturas son r í g i d a s y e x t r a ñ a s , c o i r o los ros-
iros heráldicos en u n mazo de naipes, transmi-
tiendo su mensaje de lorma e i n e q u í v o c a .
Nuestro g r u p o 3 muestra c o n l ó e n o s m á s ani-
mados. Una variedad de planos superpuestos
sitúa los cuerpos en el espacio visual [3761. A l
ra -s a tí. g •sn a s >sn
53 Q 5 5 ••* mismo tiempo, los atributos son m á s numero-
a Esi a ¡j^a a .s
23 a 69 sos, y su i n t e r a c c i ó n con las figuras o r g á n i c a s
a-í-35' 24 ta- a••. E F a a ¡a?% ia s a^t# destruye su plausibilidad.
El grupo 4 se diferencia de los estilos mas
tí-a . E ^ E s ¡a £ ¡s: s s a ¡i S " E " S
Bt+af-ifliiss¡aa-ta
ta -!3!'S9 tas- ua
a SBa jaFla 2? sencillos por sus perfiles prolundamente den-
aj_:,a^ta„cs ¡3 s.s,
—. 5 , s ¿ta.ra¿BUS;..gáts ' s V s • *
¿
s as udos, con a p é n d i c e s como t e n t á c u l o s , entre los

ta B a E . S ES g a s ta E . a? m que la p r o p i a figura es accesoria f377). La m u l -

tiplicación y c o m p o s i c i ó n de atribuios se hace
t a a g g g s a a ag ^ g a ideográfica y ambigua. A s i . los ojos humanos
sirven a la vez como ojos de ballena en dos de-
coraciones jiara tocados de cabeza [378, 3791.
Estas formas de ballena permiten t a m b i é n que
la figura se interprete como u n personaje que
se sumerge, si se ve boca abajo. Otros atributos
373 » 37-1. Manios bordados de Paracai. uno con detalles recurreniei. el oiro con un mouvo reeiilmi
agrandado, momia 217. de N e c r ó p o l i s , ames del 200 a. de C Lima. Muuo " T U I H I se repiten v m u l t i p l i c a n con conexiones o r g á -

377. I l r u l l n .!<• I . . . I , U I „ . .Ir I ' J M X I M I U H U H I I H , . ••% .V.n..|,,IU
• ••«' a. ' I r t . / . / U N » . . V * mu,./.
riiniein|ioi-.ineos r n l.i p i n t u r a cerámica. Los cienos elementos que no aparecen en la cerá-
atribuios y b u fisura» tienen mas libertad tle mica i p n r ejemplo, las lormas de ballena* v
. i i i n p o í i i i ó n n i ln» bordados, ik- minio que avesi si se dan en algunos bordados- El horda-
J7ri. i-cTiiMi.ijo l anuimos ilr li.ilfcna j a n u n .
i m
dor tle Paracas solía apartarse de la imagen Op-
luirilail.i ni als-mlún. ,1,. \ > , m | » i l i , . |»iiMitnla tica r u su b ú s q u e d a de una v j r i a c i ó n r i m n r a
tlr Parara*, anlt-s ,1,1 'JIJO (; mediante el color, y representaba menos temas.
I "»».I. .1/M.r.l .Vifrt'Mhi/.
D i s i todas las variedades de peces « aves mari-
nas, así r o m o gambas, sapos. lagartos, rorro*, »
roedures. v las perdices y los vcíscelos de la ce-
r á m i c a Nazca, están ausentes en los bordados.
C o m o observaron Vacovlclí y Muelle en su brí-
d a m e cnsavo sobre el arte de Paracas *, los al- 1
tareros iban p o r delante, y los bordadores les si-
g u i e r o n en la c r e a c i ó n v e x p l o r a c i ó n dé lá'-ífar"
d i c í ó n p i c t ó r i c a en la cosía sor.
EL F I N A L D E LA R T E NAZCA
El Horizonte medio f/iorm ¿ÚO-IOOO/
La s u s t i t u c i ó n del estilo Nazca pr.r un estilo
de origen m o n t a ñ o s o , basado en unas cuantas
( ¡ g u r a s angulares e ideográficas, l ú e tan brus-
ca-V decisiva en los valles de ta costa sur como
en el centro o el norte de P e r ú " El lugar de.,
origen v ta naturaleza de la tlífusíón de este no-
table arte p i c t ó r i c o , que es mas u n lenguaje
gL
fi<- kJf
id
•ble.
j ü l . Manto bordado de Pararas. Iisndn ilntrii
de N e c r ó p o l i s , ames del 20n :> de C l í i .
P i o v i d e i c c í l i i o i l r liland, . l l i u f i i m n M ' l -
que u n estilo atado a un t i e m p u v u n lugar, es-
tán aun oscutos. La mayor parte de los autores
consideran que partió de T i a h u a n a c o . en Bo-
l i n a , v que era la e x p r e s i ó n de u n culto reli-
gioso con g r a n jioder de a t r a c c i ó n .
creen que H u a r i . en la cuenca del M a m a r a , es
más central, y atribuven la d i f u s i ó n a la expan-
sión m i l i t a r de las tribus de las tierras altas. En
todas partes, el-aspecto i n i c i a l . a i brusco, se-
guido poY.uda. lenta ;0*jf3áirfacióti de las lormas
hacia signos m á s e s q u e m á t i c o s s'Elaborados. •"'
La primera i n t r u s i ó n del estilo H u a r i en la
t r a d i c i ó n Nazca que se iba desuiiegrantlo en los
valles costeros tuvo lugar en Pacheco, cerca de
la ciudad de Nazca. A q u í , en 1927. T e l l o en-
c o n t r ó casi tres toneladas de Iragmentos p o l i -
cromados, que pudieron restaurarse hasta lor-
mar vasijas enteras. H a b í a veinte tubos gigan-
tescos o tinajones de vanas lormas. v cien va-
los con caras humanas de t a m a ñ o natural mo-
deladas sobre los cuellos, asi como tres gran-
des vasijas en l o r m a de llamas. Vanos de los tu-
bos m á s grandes tienen forma de campanas i n -
vertidas, can una o p a c i d a d de 120 loros y una
medida de 6-1 cm de altura v 75 cin de anchura
i.os V A U . K S ni: | . \A s i s -155
^-'g-,v;,?U-
tiiits
í e s
en l o alio, con paredes de casi 5 cm de grosor
. (3íi0|. Otros son cilindros abiertos con lorma
de copa Tiahuanaco clásica (kero). de 50 cm de
anchura en l o alto, 35 cm en la base, v unos 60
Otros cm de altura, r una capacidad de 50 litros. Las
bases son planas, al contrario que en las vasi-
jas de la t r a d i c i ó n Nazca. Es probable que este
inmenso deposito de c e r á m i c a tuviera fines ce-
remoniales, v que se destruyera en a l g ú n epi- r
sodio violento.
"Las formas pintadas son de dos clases, que
unen las tradiciones de Nazca v Tiahuanaco:
plantas de perfil c u r v i l í n e o - n i n t e n c i ó n libre
v descriptiva, v (¡guras i l u m i n a s geométricas
con perfiles rectilíneos y ras.n... i d e o g r á f i c o s "
Las p l a ñ í a s , en tonos claros suluc tondo oscu-
ro, representan especies m o n t a ñ o s a s de horta-
lizas, t u b é r c u l o s y cereales. Cada planta apare-
ce completa, m u sus raices o t u b é r c u l o s , sus ca-
pullos, hojas v trutos. pintados con tama cla-
ridad c o m o en los grabados b o t á n i c o s euro-
peos. E l estilo, sin embargo, es Nazca por la
e x a g e r a c i ó n de Tos rasgos d i s t i n t i v o s "
Las figuras ideográficas tienen caras cuadra-
das de las que salen t e n t á c u l o s radiales [ 3 P

381). Gran lubo de cerámica policromada imur
renauradn). de Paeheco. ralle de .Varea, estila
Tiahuanaco coitero, después del 600.
Lima, Museo Xaeional.
con cabezas de peces, p á j a r o s v pumas, asi
como (rulos y llores estiliiados. Su « t r e c h o pa-
recido con el relieve central de la Puerta del sol
en Tiahuanaco hace pensar que ambas repre-
sentaciones tienen el m i s m o significado. N o
existe n i n g ú n texto que permita una identifi-
cación. Ambas pertenecen a la misma tradición
figurativa, que probablemente se o r i g i n ó en el
d i s e ñ o textil, y que tal « t i se e x t e n d i ó también
a través del comercio de tejidos. E l electo de red
en'los tinajones de Pacheco sugier- u n mensa-
je de contenido religioso y a g r í c o l a , como para
relacionar el c u l t o del dios de cara cuadrada en
Tiahuanaco con ciertas plantas alimenticias de
montaña.
Las caras modeladas en los cuellos de las ja-
rras grandes f 3 8 l ] están entre los ejemplares
mas impresionantes de la escultura andina an-
tigua, y recuerdan a las cabezas griegas arcai-
cas p o r la regularidad g e o m é t r i c a de sus pro-
I
331. vasija de c e r á m i c a con cara modelada, de
Pacheco, valle de Nazca, enilo T i a h u a r a c o costero.
despiiét del 600. L i m o , .Wiueo \ ' m m .
porciones. En las superficies, una led de capas
policromadas en figuras geométricas refuerza
la i m p r e s i ó n de que hav u n orden m a t e m á t i c o
tras este arte, conectado, s e g ú n Menzel. con el
estilo de C h a k i p a m p a , cerca de H u a r i . Otras
vasijas son recipientes dobles, con una efigie
conectada por u n tubo corto a una copa cilin-
drica: otro elemento que índica el origen mon-
t a ñ o s o del estilo son las grandes figuras a i s l a -
das de llamas de pie o sentadas. Son contem-
p o r á n e o s del estilo Pacheco, desde luego, los f i -
nos tapices de estilo Tiahuanaco de los que hav
algunas muestras en los museos. A menudo
procedentes de los valles costeros del sur [382].
Sus formas son las del arte Tiahuanaco clásico
de las tierras altas, frecuentemente sujeto a ex-
tremas delormacioncs geométricas, como el
alargar el d i s e ñ o en una dirección pero no en
la o i r á .
3H2. Tapiz de a l g o d ó n v lana cnil u n i m o s de c a í a v
v o l ó l a , rsiilo T i a h u a n a c o coileiu. ilcspues del 600.
I f t u i l m f i n . Dtinioaiio.-t O n t i .
. Menzel calcula que este primer penodo del
- « h o r i z o n t e m e d i o » duro sólo unos cincuenta
a ñ o s . En los sigios r u y vtn siguieron d á n d o s e
derivaciones y adaptaciones locales (por ejem-
plo.- el estilo V i ñ a q u e de H u a r i que a p a r e c i ó
como estilo Atareo en el valle de Nazca), cuyo
centro p a s ó del valle de Nazca al de lea. Estas
. rienvactones fueron perdiendo refinamiento.
Los elementos del esiilo Nazca desaparecieron
completamente a medida que las lormas y los
calores se fueron devaluando. E l estilo Pache-
co a n u n c i ó , probablemente, la s u b o r d i n a c i ó n
c u l t u r a l de los valles costeros a los señores de
las tierras altas: de modo que el descuido pro-
vinciano se e x t e n d i ó hasta el nacimiento de u n
nuevo estilo local en el valle de l e a 10
E n el estilo fea, a p a r t i r del siglo X. las va-
sijas redondeadas volvieron a estar vigentes. La
d e c o r a c i ó n pintada está formada por imitacio-
458 TF.RCF.RA PARTE: i.VS PVltlMCHlNIt.< \XIII,NA<
ncs o traslados de tejidos, con p á j a r o s o peces
en manchas y rayas negras, blancas v roías,
como si se hubieran hecho en el telar [3331. A l -
gunas formas curvilíneas de peces y aves man-
tienen una conexión lejana con sus anteceden-
tes en H u a n v Pachacamac. O t r o producto ca-
racterístico del valle de lea durante estos siglos
son las herramientas agrícolas de madera. c>-
383. Carneo de cerámica pintada, moiivos textiles,
del valle de Chincha, radia lca¿diaj)ue¿'del IDflO.
Limn. Muiea nncmnnLV...'» ~ •- •' '~
culpidas o pintadas, de lormas ceremoniales.
Los perfiles tienen esculpidas filas de hombres
o pájaros, y la cabera suele estar lormada por
u n panel con peroraciones geométricas como
las de la cerámica [384]». El estilo lea prece-
d i ó a la conquista inca de la costa m e r i d i o n a l ,
y probablemente corresponde a una é p o c a que
llega hasta el siglo XV, en la que los valles de
C a ñ e t e . Chincha y Pisco, cada uno bajo el do-
m i n i o de una tribu independiente, se emana-
ban en hostilidades mutuas sin saber m u c h o de
las circunstancias que había en el resto de
Perú 1 1
— "«atV
•' • • -«ii * 1 -"^v-
311-1. Mi-rramiema tle tiiadeta.de! valle de lea.
• .dcspiirs tlel ll}ÜD.< Círi-tliind Muirum i/J .-trí,
S.or^'fó .Cullttuon. ' *'
Bajo el d o m i n i o inca en los siglos x e y x v i ,
los valtes.de Nazca e lea quedaron relegados a
una categoría provinciana a ú n mas baja que
en el periodo anterior. El centro de la admi-
n i s t r a c i ó n regional se trasladó a los valles de
Pisco. C h i n c h a v Cañete, donde se construve-
ron los edificios mas impresionantes del perio-
do t a r d í o . A p a ñ e de estos edificios, hav pocas
obras de arte en estos lugares que mere/can te-
nerse en cuenta. El valle de C h i n c h a era quiza
el centro de gobierno en la r e g i ó n ; el v a l l c d e .-
Pisco proporcionaba probablemente la comu-
n i c a c i ó n con la cuenca del Mantaro v las pro- í J.V IMinl». ttihiraan, uille .le r W t t o t s m <'-,- I ' " "
1

inicias alrededor Je A v a m c h o : y el valle de Ca-
ñete era el nexo con los asentamientos de la
costa central.
Los edificios sen voluminosos montones de
arcilla en lorma de ladrillos o de tapias. Cier-
tos grupos de lecha temprana, como la Huaca
de Ais-arado en el valle de Chincha, están he-
chos de adobes en lorma de bola, de é p o c a Pa-
racas. La Centinela, en el valle de Chincha, ne-
ne una platafonna escalonada de tupia con'tuia
altura de 30 m sobre el suelo, construido en el
estilo pre-tnca tardío. En su esquina suroeste
hay u n palacio que cae en vanas terrazas hacia
la llanura, con patios, salas, galerías y expla-
nadas, todos de ¿poca inca, construidos de ado-
bes rectangulares". En el s-alle de Pisco, T a m -
bo Colorado es el edificio de adobe meior con-
sers-ado que nos queda de la é p o c a inca [3S5|.
El c o n j u n t o p r i n c i p a l nene u n patio con edi-
ficios de grandes ladrillos que se escalonan a
su alrededor. Los muros tienen nichos de al-
macenamiento pintados en roto, a m a r i l l o v
blanco. Probablemente era una posada, con
graneros, barracas v zona administrativa. Esta
t r a d i c i ó n a r q u i t e c t ó n i c a de edificios con patios
cerrados, constniidos con grandes adobes v con
nichos en los muros, se o r i g i n ó probablemen-
te en la costa central, donde los edificios mas
antiguos de este u p o son de la ¿poca del hori-
zonte medio, antes del siglo x, y combinan las
exigencias de las tierras altas con los malcría-
les Y las costumbres constructoras de la costa,
en u n a n u n c i o del estado inca bajo la domina-
ción H u a n .
lí tfli $f & 'S <& ffjv <j> {JH. t¿u i t v « i 4 % v f W ' 4 f y N
CAPITULO 16
LAS T I E R R A S A L T A S D E L S U R
Los principales centros urbanas en las tie-
rras altas del sur ocupan tres valles fundamen-
tales: la r e g i ó n llamada altiplano, alrededor del
lago Titicaca, en la Irontera entre Perú v B o l i -
vía: la r e g i ó n de Ayacucho a Jauja, en la cuen-
ca del r i o M a m a r e ; v la zona de Cuzco, cerca
de las luentes del r i o L'ruhamba. L a r e g i ó n del
lago Titicaca a l b e r g ó civilizaciones primitivas
en Pucará y Tiahuanaco. desde el 500 a. de C
hasta d e s p u é s del 500 d. de C. A c o n t i n u a c i ó n ,
el estilo T i a h u a n a c o se e x t e n d i ó al valle de
Mantara y la r e g i ó n de Cuzco. L ' n esiilo pare-^
cido al tle la lase M a m a r a a p a r e c i ó l í i . a l m e n i c
en los valles de la costa sur. como hemos visto,
empezando en el 600 d. de C. con la c e r á m i c a
de Pacheco en el valle de Nazca. La ú l t i m a eta-
pa de la historia precolombina en los .sudes es-
tuvo dominada en el siglo XV por la e x p a n s i ó n
territorial de la d i n a s t í a inca, desde C i JCO a io-
dos los Andes centrales, el norte de Chile, el no-
roeste de Argentina y Ecuador.
EL ALTIPLANO PRIMITIVO
La meseta que rodea el Jago Titicaca (3312
m de altitud) proporciono desde m u r p r o n t o
subsistencia a unos pueblos cazadores v pasto-
res. Antes del 1300 a. de C se hacia cerámica
en C h i r i p a . L a v i c u ñ a ; la Mama » la alpaca
otrecian lana para los tejidos. A q u í se domes-
ticó con toda probabilidad la llama, que es la
ú n i c a bestia de carga genuinamente america-
na. T a m b i é n es probable que a q u í se cultiva-
ran por primera vez plantas coino la patata, la
qulnna v ia coca. E l lago proporcionaba c a ñ a s
para hacer alfombras y barcas, y peces para co-
mer. Las m o n t a ñ a s de alrededor contienen
abundantes d e p ó s i t o s de oro, cobre, plata, zinc
- r - i .-...(jas y m o i u a ñ a s
<&> <4$f (jji j ? $j<
'
v m e r c u r i o que usaban ya los pnmeros meta-
l ú r g i c o s U n pueblo actimaiado p o d í a crear (á-
c í l m e m e los cimientos de una civilización en
esta r e g i ó n con aspecto de tundra, (ría v sin ve-
getación, pero sus limitaciones obligaron f i -
nalmente a sus habitantes a extenderse hacia
climas m á s suaves, mediante el comercio o la
conquista.
Beunett d e m o s t r ó la lalta de u n i d a d c u l t u r a l
en la región cuando la d i v i d i ó en seis p r o v i n -
cias distintas, b a s á n d o s e en pruebas a r q u e o l ó -
gicas . Bajo el d o m i n i o inca la r e g i ó n tuvo
1
unidad política, pero incluso entonces h a b í a
cuatro grupos que hablaban diferentes dialec-
tos del asmara. En la a n t i g ü e d a d , antes del 500
d. de C , son evidentes dos estilos en el T i t i c a -
ca, uno al norte, centrado en P u c a r á , v otro al
sur. centrado en Tiahuanaco. Se creyó durante
mucho tiempo que los dos estilos eran c o n tem-
poráneos, hasta que el r a d í o c a r b o n o d e m o s t r ó
que el estilo P u c a r á floreció desde el 500 al si-
glo l a. de C , vanos siglos ames de T i a h u a n a -
co v de H u a r i . :
Pucará tiene arquitectura monumental tle la
que sólo quedan los cimientos de arenisca roía.
Forman u n recinto en forma de C, con c á m a -
ras radiales irregulares a las que se entraba por
la parte interior de la curva, y que t e n í a n , cada
una, uno o dos altares. U n patio cuadrado h u n -
dido en el centro tenía una c á m a r a funeraria
construida c o n losas de piedra . Sobre los c i -
1
mientos revestidos de piedra, las paredes, aho-
ra desaparecidas, eran de adobe, con techos de
paja. Las piedras de ta base de los muros tie-
nen u n revestimiento suave, pero no tienen las
señales para ganchos de metal y otras c o m p l i -
cadas junturas que existen en la a l b a ñ i l e r i a
Tiahuanaco de una etapa posterior.
El arte figurativo de P u c a r á es peculiar, pero
en el -..¡Ir, p , . . , . . , . .,,",7 "**"* f * se nasa