ACEPTACIÓN DE IMAGEN PERSONAL Y TRASTORNO

DISMÓRFICO
Acceptance of Personal Image and Dysmorphic Disorder

Deinny Puche, Savier Acosta

Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Zulia.
Maracaibo-Venezuela.
deinnypuche@hotmail.com y savier.acosta@gmail.com

RESUMEN

El estudio tuvo como objetivo determinar la relación entre aceptación

de imagen personal y trastorno Dismórfico de los habitantes de la
parroquia la Sierrita, municipio Mara, estado Zulia. Se fundamentó
en los planteamientos de Castillo (2005), Lomanto (2010), Galon y
Castillo (2002). El tipo de investigación fue correlacional, de campo,
con un diseño no experimental y transversal; la población estuvo
constituida por 890 habitantes del barrio Ana María Campos de la
parroquia, la Sierrita, municipio Mara. La técnica para la recolección
de la información fue la encuesta, el instrumento un cuestionario, el
cual se validó por expertos en el área. Para obtener la confiabilidad
se empleó el cálculo del coeficiente Alfa de Cronbach a una prueba
piloto de 10 habitantes de una parroquia aledaña que presenta
características similares a la muestra. En el análisis se consideró
aplicar la estadística descriptiva por frecuencia indicadores,
dimensiones y mostrarán los comportamientos de las variables
objeto de estudio. Los resultados obtenidos muestran que los
habitantes reconocen medianamente el impacto que tiene la imagen
corporal, en el momento de determinar la presencia de trastorno
dismórfico. Se concluyó que la variable aceptación de la imagen
corporal afecta considerablemente la determinación de trastorno de
dismórfico en los habitantes de dicha parroquia.

Palabras clave: aceptación de la imagen, trastorno dismórfico,

municipio Mara.

INTRODUCCIÓN
Hace más de 100 años en Europa exactamente en 1886 un
psiquiatra italiano llamado Morselli, plantea en el boletín de la
academia de ciencias médicas de Génova sobre este tema o
problema a nivel mundial que se refleja en el espejismo físico

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presentada en la sociedad humana desde niños hasta adultos
mayores sobre una preocupación importante y fuera de lo normal por
algún defecto percibidode la imagen corporal y el trastorno
dismórfico, Declara: ―la dismorfofóbia es una enfermedad que
produce sensación subjetiva de deformidad, estando al aspecto
físico de la persona dentro de los límites de la norma, deterioro en la
calidad de vida; y suele darse comorbilidad con el trastorno
depresivo mayor y la fobia social‖
Este trastorno viene afectando mayormente a las mujeres ya que
son las más detallistas en cuanto a su físico pero con el pasar de los
años ha venido afectando también en gran parte al hombre se
encuentra que en casi todos los pacientes han sufrido burlas y
señalamientos respecto a su cuerpo o alguna parte del mismo dúrate
la infancia o adolescencia, es una obsesión por arreglar o
perfeccionar un defecto corporal mínimo, grande o imaginado, casi
siempre las personas que padecen de este trastorno suelen estar
inconforme con más de una parte de su físico que no les agrada y
hasta suelen tener vergüenza por qué esta parte sea vista en público
y cause comentarios o críticas y gracias a esto recuren a las
operaciones corporales.

Las personas con trastorno dismórfico corporal suelen fijar su

preocupación u obsesión por la perfección en cara, piel, cabello,
nariz y mamas. En 1891 el mismo Morselli, describe que estos
pacientes tienen una preocupación
Obsesiva y conducta compulsiva. No es hasta 1980 que la
organización mundial de la salud (OMS) la consideran como un
trastorno somatoforme atípico.

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Lomanto (2000) destacado filósofo declara sobre el concepto de
aceptación o autenticidad humana ―no es algo natural o
espontáneamente dado, es más bien el término alcanzado con
dificultad y con el esfuerzo ascensional hacia la cima de la
perfección espiritual, el ser una persona autentica quiere decir
aceptarte cómo eres cuando te das cuenta que eres un ser único y
original y no una fotocopia de nadie te aceptas tal y como eres
físicamente y espiritualmente, la vida se convierte en un arte ‖ (p.2 y
3)

En una entrevista realizada por Campos hacia el experto Carvajal

Médico cirujano afirma que ―La autenticidad nos hace seres felices la
ansiedad es un sentimiento de vacío que surge cuando buscas fuera
lo que hay que hallar dentro. No te amas a ti, no amas a Dios, ni a tu
hijo, porque te estás apegando, estás condicionando al otro.
Acéptate cómo eres; lo que no aceptamos no lo podemos trans-
formar, y la vida es una corriente de transformación
permanente.‖(p.55)

Así mismo se observó en un informe preparado por el club de

farmacia de almirall (Barcelona, España) que: ―farmacéuticos
afirman que han notado un incremento de productos fármacos
adelgazantes‖ la facultad de psicología de la universidad autónoma
de Barcelona y la sociedad española de medicina y Cirugía
cosmética (SEMCC) realizaron un estudio para conocer qué tipo de
personas acudían a los centros de medicina (SEME) sociedad
española de medicina estética dice que en otoño aumentan las
consultas de medicina estética.

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En el mismo orden de ideas Galon y Castillo (2002) indican que
―cada persona respecto a ser bello toca la sensibilidad propia, y se
relacionan directamente a la autoimagen. Diferentes declaraciones y
evidencias afirman que este trastorno se presenta en la sociedad y
el entorno en donde se encuentra el individuo, algunos casos son:
jóvenes a quienes sus padres los obligan a hacerse un cambio en la
nariz o cuerpo simplemente para liberar alguna culpa, personas que
con operaciones quieren salvar su matrimonio o relación
sentimental, padres que por querer casar a sus hijas con los mejores
partidos las someten a intervenciones para ser bellas y poder
conquistar al hombre ideal, o personas las cuales quieres ser bellas
con rejuvenecimiento facial‖(p.16 y22)

El trastorno dismórfico corporal en Venezuela según Misticone

(2007)―las preocupaciones cosméticas han impregnado
aceleradamente a las sociedades actuales, haciendo de la
dermatología cosmética tanto como la cirugía estética una
especialidad en rápido crecimiento, con una alta demanda.
Por lo antes expuesto se plantea el siguienteobjetivo: determinar la
relación entre aceptación de imagen corporal y trastorno dismórfico
en los jóvenes del Municipio Mara Parroquia La Sierrita.

BASES TEÓRICAS
Autoimagen
Sobre este punto agrega el autor ―Bermúdez, (2010) ―Es la imagen o
representación mental constituida por la persona de sí misma
generalmente es resistente al cambio y en base a su particular forma
de interpretar el mundo que lo rodea en base a sus propios filtros o
mapa personal, no representa solamente los detalles que pueden

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estar disponibles a la investigación u observación objetiva de otras
como: (la altura, peso, color de cabello, genero, etc.) sino también
los elementos propios que se han aprendido acerca de sí mismo y
sea por experiencias personales o por la internalización de los juicios
de los demás.

Imagen Corporal
En este contexto Schilder, (1950)―La imagen corporal se conjuga con
aportaciones de la fisiología, del psicoanálisis y de la sociología
definida como: la imagen del cuerpo es la propia figura de nuestro
cuerpo que formamos en nuestra mente, es decir la forma en la cual
nuestro cuerpo se representa a nosotros mismos.‖ (p.23). De este
modo se cree evidente que es una representación simbólica global
del propio cuerpo.

Autovaloración
Según el estudio de Naranjo, (2007) ―La autovaloración se relaciona
con otros aspectos como la auto aceptación y el auto respeto y
significa que se percibe con agrado la imagen que la persona tiene
de sí, así mismo, el sentimiento de ser respetables, de ser dignos y
de tener derecho a afirmar nuestras necesidades y carencias, a
gozar del fruto de nuestros esfuerzos.
Obesidad
Cordoza, (2012) declara en torno al asunto ―Es una enfermedad
crónica metabólica e inflamatoria caracterizada por un exceso de
grasa corporal. Su herencia es poli génica interacción de varios
genes y multifactorial interacción entre genes y medio
ambiente.‖(p.5). Estas ideas tienen como consecuencia una

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enfermedad expuesta hacia las personas con respecto a su entorno
ambiental y su herencia.

ORIENTACIONES METODOLÓGICAS
La investigación es correlacional, ya que establece relaciones
estadísticas entre características o fenómenos; según Arias (2006),
su finalidad es determinar el grado de asociación (no causal)
existentes entre dos variables. La investigación busca el grado de
correlación entre las dos variables planteadas.

Presenta un diseño de campo debido a que se apoya en la

información obtenida en el lugar donde se desarrolla el estudio; Arias
(2006), señala que la recolección de datos es directamente de los
sujetos investigados, o de la realidad donde ocurren los hechos
(datos primarios), sin manipular o controlar variable alguna, es decir,
el investigador obtiene información pero no altera las condiciones
existentes. Así mismo la investigación es no experimental, ya que
se observan los fenómenos tal y como ocurren naturalmente, sin
intervenir en su desarrollo. De igual modo, es transversal puesto
que la recolección de datos se efectúa en un solo momento, en un
tiempo único.

La población es la totalidad del fenómeno a estudiar, cuyas unidades

de análisis poseen características comunes dando origen a los datos
de la investigación. Así mismo lsaz y col (2006), define a la
población, como el conjunto de individuos que tienen ciertas
características o propiedades que son las que se desea estudiar;
este trabajo de investigación presenta una población finita debido a
que en la parroquia la Sierrita del municipio Mara del estado Zulia

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habitan 9.899 personas según el censo de proyección de la
población por municipio y parroquias efectuado en el 2010 por la
Universidad De Los Andes De Venezuela.

Para obtener la muestra, se optó por aplicar la fórmula para

poblaciones finitas, que según Sierra (2000), es aquélla inferior a
cien mil unidades; como la tomada, para fines de esta investigación
no excede dicha cantidad, la misma quedo constituida por 89
sujetos.

Las técnicas de recolección de datos, la entrevista que le permite al

entrevistador recopilar información de forma directa del individuo
consultado; el instrumentos es el cuestionario que quedo
estructurado de la siguiente manera: 3 preguntas por cada indicador
el cual presenta 16 indicadores formando un total de 48 ítem con
alternativas de respuestas: Siempre (S), Algunas veces (AV), Nunca
(N).

CONCLUSIONES
En cuanto a la imagen corporal se ha convertido en un valor único
de aceptabilidad ante la sociedad, las personas no se sienten a
gusto con su imagen corporal por ende; se desmotivan, baja su
autoestima y sobre todo pierden la credibilidad de sí mismo. La
parroquia La Sierrita no es la excepción las personas se sienten
constantemente no aceptadas en la sociedad por su apariencia
física, ignorando que esto se convierte en un trastorno dismórfico.
Aunado a esto existe mucha desinformación acerca del tema, cosa
que es problemática y de considerar a próximos estudios.

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REFERENCIAS CONSULTADAS

Arias, F. (2006). El Proyecto de Investigación. Ediciones

Episteme.Maracaibo-Venezuela. pp. 1-100.

Castillo J. (2005). Medio Natural. Editorial Ambiente. Maracaibo-

Venezuela. pp 45-79.
Izaz J. y col. (2006). Metodología cualitativa de la Investigación.
Estudios específicos de Población. Maracaibo- Venezuela. pp. 87-
100.
Lomanto H. (2010). Aceptación Corporal. Editorial Amin. Mexico. Pp
2-3.
Naranjo T. (2007). Autovaloración Humana.
Misticone S. (2007). El placer de la Belleza, Pp 34.
Morselli D. (1986) Boletínde ciencias académicas. Génova-España.
Sierra B. (2000). Métodos de Muestreos. Fórmulas matemáticas
para extracción de poblaciones. Editorial lastro. Maracaibo-
Venezuela. Pp. 65-96.
Schilder P. (1950). La imagen y apariencia del cuerpo Humano. Pp.
25.

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