La Filosofía Medieval

La Filosofía Medieval se extiende desde que la cosmovisión cristiana se impone en el ámbito

cultural griego y romano hasta la crisis de la humanidad europea en el siglo XVI. Se
caracteriza por la fe que, siendo compartida de modo casi unánime, genera una nueva unidad
en torno a la temática y a los criterios desde los cuales abordarla. En esta etapa se entiende
que el único que existe por derecho propio es Dios y que el mundo y los hombres somos
porque Dios nos da el ser.

La filosofía medieval, que es considerada como el conjunto de sistemas, teorías y doctrinas,

que fueron formuladas en la época de la Edad Media en Europa y el Oriente. La Edad Media
comienza con un acontecimiento histórico, la caída del Imperio Romano, que en el siglo V.
Da fin a la Edad Antigua, y finaliza en el año 1453, con la toma de Constantinopla por los
turcos.
Durante este período histórico la filosofía entró en una etapa oscura dominada por el
pensamiento filosófico basado en la creencia.

La filosofía medieval se concentro en Dios, relación de la fe y la razón y la creencia de la

existencia de Dios. Las cuatro fuentes principales de la filosofía medieval fueron la filosofía
clásica y las tres religiones más importantes de la época: el cristianismo, el judaísmo y el
islam.
El propósito de la filosofía medieval no era construir grandes sistemas, ni desarrollar visiones
del mundo. El filósofo medieval ya tenía una visión del mundo: la religiosa. De hecho, el
tema dominante de la época fue el intento de conciliar aquélla con las ideas filosóficas
clásicas.
Por otro lado, la filosofía moderna comienza con el intento de superación de la crisis de
la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes, y culmina con
la muerte de Hegel, son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad
Media, tanto de tipo social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a
la modernidad, y que han sido profusamente estudiados.

En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista, junto con la

revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocarán el derrumbe
de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales, alejados de las
viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de algún argumento
de autoridad, fuera platónica o aristotélica.
Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto de tipo
social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que
han sido profusamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la
filosofía renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva
Ciencia, provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos
esquemas conceptuales, alejados de las viejas e infructuosas disputas terminológicas que
solían dirimirse a la luz de algún argumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica.

La Filosofía Medieval había conjugado en gran síntesis el pensamiento pagano platónico -

aristotélico con el pensamiento cristiano, armonizando la razón y la fe.

La nueva filosofía exaltaba el método matemático científico en detrimento del espíritu

metafísico que había dominado, no sólo a la Edad Media, sino también entre los pensadores
paganos.

Esta filosofía está en contra del humanismo, la aparición de la nueva ciencia, y el desafío del
escepticismo, los filósofos modernos se preocuparon de temas filosóficos relacionados con
muchas áreas.

En conclusión, la filosofía medieval no está relacionada con la filosofía moderna ya que las
características de cada filosofía son totalmente diferentes, una se basaba de cierta forma en la
justificación de las diferentes formas de vida que estaban ligadas a una religión en específico.
Por el contrario, la filosofía moderna que surgió después de varios acontecimientos históricos
y sociales se basó en una nueva forma de pensamiento centrada en la forma de racionar del
ser humano considerando su naturaleza y su existir desde un punto espiritual.