Nietzsche intempestivo

El cuerpo, en su unidad dinámica in-corpora, selecciona, a través de múltiples procesos

axiológicos o juicios de valor, en función de un aumento en cuanto a dos variables de
afirmación de vida: crecimiento y conservación

”…Que un hombre así haya existido es cosa que ha aumentado, realmente, el gozo
de vivir en este mundo. Por mi parte, al menos, desde que conocí a este espíritu,
máximamente libre y fuerte como ningún otro, no puedo decir de él sino lo que él
mismo dice de Plutarco: “Apenas he lanzado una mirada en él, y ya me han
crecido una pierna o un ala”. Obligado a buscarme un hueco propicio en este
mundo, con su ayuda creo conseguirlo.”En: Schopenhauer como educador,

Friedrich Nietzsche DE "SHOPENHAUER COMO EDUCADOR" TERCERA

CONSIDERACIÓN INTEMPESTIVA Traducción de Luis Moreno Claros Publicada en
Madrid, en septiembre de 1999 por Valdemar

recogido en la nota a pie de página nº 43 de La ciencia jovial, Gredos, Madrid,

2010, traducción de Germán Cano, pág. 356. (Monteigne dice esto de Plutarco y
Nietzsche parafrasea a Plutarco y lo dice de Schopenhauer)

Sigularidad…. “…En el fondo, todo hombre sabe con certeza que sólo se halla en el
mundo una vez, como un unicum, y que ningún otro azar, por insólito que sea, podrá
combinar por segunda vez una multiplicidad tan diversa y obtener con ella la misma
unidad que él es;