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TALLER DE TICA

1.2.2 EL JUICIO MORAL Y JUICIO ETICO.


1.2.3 VALORES TICOS FUNDAMENTALES
(LA VERDAD, LAS RESPONSABILIDAD, LA JUSTICIA Y LIBERTAD).
1.2.4 DERECHOS HUMANOS.

1.2.2 EL JUICIO MORAL Y JUICIO ETICO.


La palabra juicio viene del latn iudicium que tiene diversos usos :
La facultad del alma que permite distinguir entre el bien y el mal.
Es una opinin, un dictamen o un parecer.
Tambin esta vinculado a la justicia ya que es una controversia jurdica que se
someten a un tribunal.
Juicio tico: es una opinin sobre lo que es correcto he incorrecto basndose en los
valores impuestros por la sociedad que se rodea a la persona encargada de emitir el
juicio en ese momento.
No se sabe si es aceptado o errneo.

CARACTERSTICAS

Se basa en la aplicacin de principios morales abstractos


Es imparcial en el respeto de los derechos formales de los dems
Tienen la concepcin del individuo como previo a las relaciones sociales

OBJETO DEL JUICIO TICO

Los actos humanos son objeto de valoracin o juicio tico porque son posibles. No
estn propuestas por la naturaleza o la sociedad porque no se sabe que hacer con
la libertad.

1.2.3 VALORES TICOS FUNDAMENTALES


(LA LIBERTAD)
Este estado define a quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de
forma coercitiva. En otras palabras, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer
algo o no, lo hace libre, pero tambin responsable de sus actos. En caso de que no se
cumpla esto ltimo se estara hablando de libertinaje.

RESPONSABILIDAD.

Esto se puede entender como la capacidad que tenemos que responder por los
actos propios que hacemos o dejamos de hacer; es decir, la responsabilidad del
sujeto para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado
libremente. Implica la posibilidad de prever los efectos del comportamiento
individual o colectivo y corregirlo en caso de que afecte los intereses de los dems
o los propios.

LA JUSTICIA

La justicia es la importancia de tratar a todas las personas de forma consistente y


equitativo cuando se adopta una decisin. Ello implica considerar tanto la justicia
distributiva como la procedimental. La justicia distributiva se refiere a la forma en
que es tratado un individuo. La justicia procedimental consiste en la aplicacin
equitativa de las reglas y los procedimientos.

LA LIBERTAD

Significa decidir y obrar como se quiere; o sea poder actuar de modo distinto de
como lo hecho si asi lo hubiramos querido y decidido.
El libertarismo lleva tambin a una conclusin semejante, pues si las decisiones y
los actos de los individuos no se hallan sujetos a la necesidad carece de sentido
hacerlos responsables moralmente de sus actos y tratar de influir en su conducta
moral.

1.2.4

DERECHOS HUMANOS

Qu son los derechos humanos?

ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Los Derechos Humanos surgieron por la lucha de los pueblos y ante la inexistencia
de leyes que delimitaran la accin abusiva realizada por los gobernantes, nobles,
mandamases, etc., que gener descontento existente por parte de esclavos y
grupos sociales que se sublevaron exigiendo igualdad en el trato de las personas.
El Ombudsman propiamente dicho, con el nombre de Justitie Ombudsman, apareci
en Suecia, en la nueva Constitucin de 1809.

ARTCULOS DE LOS DERECHOS HUMANOS:


1. todas las personas gozarn de los derechos humanos reconocidos en la
constitucin.
2. La Nacin Mexicana es nica e indivisible.
3. Todo individuo tiene derecho a recibir educacin.
4. El varn y la mujer son iguales ante la ley.
5.Libre comercio.
6. El derecho a la informacin
7. libertad de expresin.

8. Los funcionarios y empleados pblicos respetarn el ejercicio del derecho de


peticin, siempre que sta se formule por escrito, de manera pacfica y respetuosa;
pero en materia poltica slo podrn hacer uso de ese derecho los ciudadanos de la
Repblica.
9.

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