LAS PRIORIDADES DE UN PASTOR

LAS PRIORIDADES DE UN PASTOR

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INTRODUCCION:

1. Considero que la obra de un pastor es el trabajo mas importante jamás confiado a un

humano y debe ser hecho con un gran sentido de profesionalismo. Teniendo en cuenta que
es parte de la misión que el cielo ha confiado a los mortales. Elena de White dice: que
somos sub-pastores del gran pastor que es Cristo Jesús.

2. Como ministros debemos de establecer prioridades y en el trabajo de un pastor este

debe tenerlas. En primer lugar el pastor debe tener claro que el está ejerciendo una
"Gerencia". Está gerenciando. Esta es una palabra nueva dentro del vocabulario nuestro.
Para Pablo en Col.1:25 era un trabajo dado por el mismo Dios
.
a. Al gerenciar debemos tener en cuenta que estamos trabajando con recursos:

(1) recursos humanos, el hombre, la mujer, los niños, los ancianos

(2) recursos físicos, edificaciones, escuelas, templos, casas etc.
(3) recursos financieros, presupuestos, ofrendas, planes de mayordomía etc.

b.- Nuestro cliente principal es el miembro de la Iglesia.

c.- Al trabajar en favor del miembro debemos tener en cuenta lo que debemos hacer para
llegar a éste, que él se sienta bien atendido y con ganas de comprar lo que le ofrecemos.
"A medida que los obreros salgan llenos de celo y del amor de Dios las Iglesias originales
serán revividas; porque el éxito de los obreros será considerado como asunto de profunda
preocupación personal por todo miembro de la iglesia". O.E. pág. 26

3. Surge una pregunta muy importante: )Qué debemos hacer en favor del cliente para
poder satisfacer sus necesidades? Un pastor debe establecer sus objetivos ministeriales o
gerenciales ellas deben ser:

a.- Predicación: Predicar es la mediación de la verdad de Dios hacia los hombres a través
de la personalidad humana. Y es por lo tanto necesario que le dedicamos un momento de
nuestra atención a este elemento tan importante de ministración hacia nuestro cliente.

b.- Visitación: "La visitación pastoral hará que el ministro sea humilde, paciente y
longánime al tratar con sus miembros". Ud. debe por encima de todo ser consiente que la
visitación debe estar al mismo nivel que la predicación.

c. Ganar Almas: "Elegidos por Dios, sellados por la sangre de la consagración, han de
salvar a hombres y mujeres de la destrucción inminente". OE. pág. 15. El tratar de
divorciar este elemento de la misión de la Iglesia es altamente peligroso y hace que el
ministro pierda su visión. Hay un elemento muy dañino que está entrando a la iglesia y es

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el que tiene que ver con el hecho que no es necesario evangelizar, que la ganancia de las
almas está haciendo que nuestras iglesias se estén perdiendo por falta de atención
pastoral. "Los ministros del evangelio, como mensajeros de Dios a sus semejantes, no
deben nunca perder de vista su misión ni sus responsabilidades". Por lo tanto es necesario
que le demos atención a este elemento de vital importancia en el desarrollo de nuestro
ministerio.

I.- LA PREDICACION

"El pastor debe dominar muchas ocupaciones; pero, primero que nada debe dominar el
arte de la predicación". Leamos Mateo 7: 28, 29.

1. Jesús enseñaba con autoridad. Hay algunos detalles interesantes:

a. El pueblo estaba admirado por su doctrina.

b. Les enseñaba. "De lo conocido a los desconocido."

c. El pueblo estableció comparaciones con los escribas.

2. Estos mismos elementos se deben tener en cuenta en el momento de la

proclamación del mensaje.

3. En primer lugar el predicador debe predicar la doctrina, la palabra de Dios no sus

opiniones. Un pastor adventista debe conocer la doctrina de la iglesia Adventista. Pablo le
dice a Timoteo 2 Tim. 2: 1,2: "Que prediques la palabra, que conozcas la verdad..."

a. En una ocasión visitando en una casa un hermano me dijo de un ministro de la

siguiente manera: "él no sabe la doctrina adventista" sin embargo este otro si la conoce."

b. )Qué es justificación por la fe?

c. Para poder explicar la palabra debemos conocerla y estudiarla para darla a los
demás. Hay una declaración que encontré en un libro que quiero compartir con ustedes:
"El que no vive lo suficientemente cerca de Dios como para recibir iluminación divina del
Libro Sagrado con su mensaje incansable y vital para los hombres, no vale la pena como
predicador." "Y si permite que su ideal de predicación se degrade al nivel de lo intelectual
sin el elemento divino no es un predicador" Pablo ponía en orden prioridades fui constituido
"predicador" 2 Timoteo 1:11.

(1) En griego kerux, heraldo el que llevaba el mensaje oficial y proclamaba

públicamente los decretos de un Rey o de un magistrado. El mensaje es una proclamación
oficial.

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(2) El llamado ha sido hecho no para que sea un organizador, un promotor o
departamental o un presidente. Ha sido llamado para que sea un predicador del evangelio.
(3) Y el evangelio es poder de Dios según Rom. 1:17,18.

4. La predicación debe tener un efecto sobre el mismo predicador.

a. Como estudiante: No solo la predicación se nutre de las experiencias diarias, Pero

también debe tener su fuerza en el estudio personal. De esa manera se puede desarrollar
la mente homilética. Y se combinan las dos fuentes la externa de la vivencia diaria, y la
interna del estudio personal.

(1) El predicador debe tener varias versiones de la Biblia, un buen comentario, libros
denominacionales, Diccionario de la Biblia, estudios de la Biblia. Otros sermones no para
copiarlos pero si para darle sentido a su predicación. No estoy de acuerdo en proveerles
sermones a los pastores.

(2) Debe conocer la historia de su Iglesia. Libros sobre historia Denominacional. Hice un
estudio sobre el impacto de la predicación sobre el pueblo. "En la huellas de una iglesia
Autóctona".

(3) Debe estar al día con libros de actualidad, teniendo cuidado que tipo de literatura va
a caer en sus manos y usted vaya a perder su tiempo.

b. Como un santo: "Se necesitan pastores, pastores fieles, que no adulen al pueblo
de Dios, ni lo traten con dulzura, sino que lo alimenten con el pan de vida, hombres que en
su vida diaria sientan el poder transformador del Espíritu Santo, y que alberguen un fuerte
y abnegado amor para con aquellos por quienes trabajan". O.E. pág. 193.

(1) Su trabajo no es limpiar la iglesia, ni hacer mandados, ni pagar las cosas que se
deben es predicar la palabra. Para ello el Espíritu Santo debe colmarnos.

(2) El pasar tiempo con la palabra de Dios hará que tengamos elementos suficientes
para la predicación con poder.

c. Como un embajador y Profeta:

(1) Lo que hace grande al hombre es sentir que es un embajador de Dios y su profeta.

(2) El señor le dijo a Josué: "Comenzaré a hacerte grande delante de los ojos de todo
Israel, para que entiendas que como fui con Moisés así seré contigo".

5. Efectos sobre la Iglesia. La predicación es la primera responsabilidad del pastor

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porque tiene un efecto poderoso sobre la vida total de la iglesia.

a. En cuanto a su asistencia:

(1) El factor más importante en hacer que la gente

venga a la iglesia es la predicación que oyen. Buen
mensaje buena asistencia, mal mensaje poco interés por
ir al templo.

(2) Una encuesta de la Gallup en los USA dijo que el

97% de los miembros de iglesia van para escuchar el
mensaje.

(3) Un Maestro nos dijo lo que él estaba haciendo. Una comisión que se elegía de la
iglesia venía el miércoles para tener una copia del bosquejo del mensaje y ayudarle en el
interés que debía tener este.

b. En razón de su crecimiento:

(1) La iglesia tiene que crecer. El departamento de misiología del Seminario Fuller en
USA hizo una encuesta entre algunas denominaciones incluyendo la nuestra y dijo: Que las
iglesias que crecen son aquella que tienen un buen programa de predicación.

(2) La iglesia tiene que crecer en cuanto a sus finanzas. En este momento de crisis es
necesario atender estas necesidades. Si recibiéramos el pago de nuestros miembros
directamente cuidaríamos nuestra predicación. Es triste decirlo pero así es.

(3) La iglesia tiene que crecer en cuanto a su unidad interna por medio de la
predicación. Recuerde que usted como predicador es un pacificador. Y la Iglesia debe
crecer en unidad espiritual pues lo que requiere Dios. Pablo lo dice en Efesios 2: 21,22.

(4) "Por medio de una predicación clara, poderosa, correcta y basada en la Biblia, el
pastor puede guiar a sus miembros a través de la senda angosta que va entre el fanatismo
y el formalismo, entre el legalismo y la mundanalidad, entre el fundamentalismo
dogmático y el liberalismo vacío, entre la falta desintegrante de lealtad y sectarismo
estrecho. El carácter de la Iglesia es una reflexión verdadera de un ministerio pastoral"
Pastores del Rebaño pág. 58.

6. Efectos sobre la comunidad:

a. La influencia de la iglesia sobre la comunidad se determina también por el poder del

mensaje que se predica en nuestros púlpitos.
b. Un llamado a la rectitud y al ejemplo en medio de este tiempo. La iglesia y la

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predicación debe ser rectora. Iglesia y comunidad. Estudios demográficos. Martin Luther
King.

c. Un fuente de actividad misionera. Esto es una acción constante. El púlpito y la

predicación sea realiza para ganar almas. El predicador debe llevar a su congregación para
que arda en deseos para ganar almas.

II. LA VISITACION

"El pastor que vive solo en su cuarto de estudio leyendo, orando y escribiendo, se sentirá
tan lejos de su gente que su predicación será irreal y demasiado teórica, no importa que
también se haya preparado". Para la visitación efectiva se deben tener en cuenta algunos
asuntos que son importantes. Muchos de nuestros miembros se quejan que no son
visitados por nuestros pastores.

1. La santidad de la visitación. 2 Reyes 4: 8,9. En la historia de Eliseo hay varios

elementos de este aspecto que debemos considerar:

a. La sunamita observó de Eliseo que era un hombre santo el que entraba a esa
casa."Cuando un predicador presentó el mensaje evangélico desde el púlpito, su obra no
hizo mas que empezar. Le queda una obra personal que hacer. Debe visitar a la gente en
sus hogares, hablando y orando con ella, con fervor y humildad... Pero los corazones de
aquellos que hacen esta obra deben latir al unísono con el corazón de Cristo".

b. La obra que estamos realizando es sagrada y necesita de nuestra dedicación y

consagración. No podemos crear confusión al entrar en una casa el miembros que es
ministrado debe ver en nosotros un espíritu de santidad, para creer en lo que le decimos.

2. La responsabilidad en la visitación. Hechos 20: 19-21. Pablo en esta ocasión se

presenta a los ancianos de Efeso en Mileto y les presenta cuales eran sus
responsabilidades.

a. Pablo estaba claro en su responsabilidad en cuanto a la visitación que era parte de

su ministerio y que no podía separarse. Elena de White nos dice sobre este aspecto: "A mis
hermanos en el ministerio quiero decir: Allegaos a la gente dondequiera que se halle, por
medio de la obra personal. Relacionaos con ella. Esta obra no puede verificarse por
apoderado. El dinero prestado o dado no puede hacerla, como tampoco los sermones
predicados desde el púlpito. La enseñanza de las escrituras en la familias es la obra del
evangelista, y ha de ir unida a la predicación. Si se llega a omitir, la predicación fracasará
en extenso grado". O.E. pág. 197.

b. Es imposible que en este tiempo dejemos a un lado el acto sagrado de la visitación.

Especialmente teniendo en cuenta que un ministro debe por lo menos hacer un mínimo de

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40 visitas misioneras.

3. La frecuencia de la visitación. Surge una pregunta: )Debe ser la visitación

sistemática o espontánea? La respuesta más fácil debe ser ambas.

a. No puede ser espontánea pues estaríamos sólo visitando a algunas y determinadas

personas y entraríamos en un terreno peligroso pues nos llamarían pastores
discriminadores o que tenemos preferencias.

b. Nos podrían criticar por estar visitando a algunas damas en especial. Cuidado con
esto un pastor no debe ir sólo a una casa sabiendo que en ese lugar está una dama sola.

c. El pastor debe visitar sistemáticamente a sus miembros y de esa manera podrá

cubrirlos a todos sin hacer discriminación.

4. La forma o la técnica al visitar.

a. Número de visitas por semana, por mes, o por año. Un pastor bien organizado
planeará lo que ha de hacer en este aspecto de la visitación para no olvidar a nadie.
Esposos, Jóvenes, niños, adultos etc. 40 visitas mensuales otros dicen 60 lo importante es
que usted sea consiente de hacerlas y de su importancia en su ministerio.

b. Duración de la visita. Depende del propósito de ella. A un enfermo no debe ser

larga. De 10 a 15 minutos y usted debe ir con un plan en cuanto a lectura o presentación
de la misma. s usted va con el propósito de hacer un servicio en particular al terminar
usted debe despedirse. Para invitar a un miembro a la iglesia hágalo y luego se puede ir.
Si al llegar usted encuentra que hay personas visitando la casa despídase y las persona lo
sabrán agradecer. Si usted va con el propósito de llamar la atención sobre algo en especial
hasta no terminar no debe salir del hogar.

c. Como llevar a cabo la visita. Las visitas pastorales deben ser muy profesionales de
acuerdo con el uso correcto del término. Pero es necesario tener en cuenta algunos
asuntos:
(1) La conversación debe mantenerse en un nivel alto, sin entrar en chistes ni palabras
de doble sentido.

(2) La lectura de la Biblia depende del lugar donde se encuentren pero siempre es
necesario terminar con un texto de la escritura.

(3) No debe faltar la oración.

(4) Es importante recordar la ética en la visitación. Lo que nuestros hermanos nos

dijeron esto debe guardarse y no hablar con nadie de estos asuntos.

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(5) En algunas ocasiones el pastor debe ir acompañado de su esposa o de algún anciano
de la iglesia. Esto no debe ser todo el tiempo pues también podríamos entrar en otros
problemas.

d. "Mas de un obrero fracasa en su obra porque no se acerca a aquellos que mas

necesitan su ayuda. Con la Biblia en la mano, debe tratar, de una manera cortés, de
aprender las objeciones que existen en la mente de aquellos que empiezan a preguntar: )
Qué es la verdad?" O.E. pág. 198.

GANANDOR DE ALMAS. 2 Timoteo 4: 5.

"El ganar almas para el reino de Dios debe ser su primera consideración".O.E. pág.31.

1. "Se necesitan hombres que anden diariamente con Dios, que tengan una conexión
viviente con el cielo, cuyas palabras tengan poder para traer convicción a los corazones".
O.E. pág. 33.

2. No podemos decir que la evangelización y la ganancia de las almas debemos

ponerlas a un lado y dedicar toda nuestra atención simplemente a la consolidación de la
iglesia. Las dos cosas deben ir completamente unidas

3. Pablo de dijo a Timoteo: "Haz la obra del evangelismo, cumple con tu ministerio."
No se puede poner a un lado la evangelización en la Iglesia. I Tim. 4:16 "te salvarás a ti
mismo y a los que te escuchen".

4. Un pastor debe tener un plan de evangelización anual y su propio sistema para

conferencias no importar los temas. El debe estar interesado en lo que quiere ver en
cuanto a crecimiento y expansión de su territorio. Un pastor que quiere que su Iglesia
crezca debe pagar el precio para ello. Los laicos están dispuestos a tal fin. Nosotros
debemos hacerlo.

5. Un pastor debe dar un promedio de 40 a 60 estudios bíblicos mensuales. Y debe

tener su propio sistema o temario para estudiar con los interesados. Ciclos de conferencias
largas, o cortas.

6. Un pastor debe tener en sus iglesias clases bautismales constantes y estas deben
ser atendidas por un anciano de la iglesia, o por él mismo.

7. Ningún candidato de sus iglesias debe bajar a las aguas bautismales sin antes
recibir su visita y orientación o examen final antes de la presentación de este a la junta de
la Iglesia.

CONCLUSION:

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1. Es importante que un ministro tenga bien en claro sus prioridades en el ministerio.
Su tarea principal ser un pacificador, un reconciliador.

2. Usted debe ejercer su Gerencia o su ministerio teniendo en cuenta que su trabajo

debe ser realizado con "Calidad total". "MINISTRANDO CON CALIDAD TOTAL"

3. Un ministro en este momento debe pensar que el trabajo no lo está haciendo para
agradar a los hombres. Lo está haciendo para agradar al pastor de los pastores Cristo
Jesús.