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INSTALACIÓN MULTIMEDIAL CON DISPOSITIVOS

DIGITALES Y ANÁLOGOS

José Alejandro Restrepo: Vídeo-Verónica (de la serie Iconomía), 2000. Vídeo

2010 > B >TALLER DIGTAL > ALEJANDRA SANCHEZ ARIAS > asa11_07@hotmail.com> OjoAlArte.wordpress.com > MARIO FERNANDO CASTILLO
SAAVEDRA>maliferium@hotmail.com>.emvidearte.wordpress.com
Tabla de contenido

1. Concepto
2. Argumento
3. Descripción
4. Referente visual
5. Análisis iconológico
6. Pre visualización/ bocetos-fotos

2010 > B >TALLER DIGTAL > ALEJANDRA SANCHEZ ARIAS > asa11_07@hotmail.com> OjoAlArte.wordpress.com > MARIO FERNANDO CASTILLO
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CONCEPTO

Video instalación con proyección sonora multicanal análoga y emisión de olores. Esta instalación de medios digitales y
análogos, multisensorial, pretende evocar principalmente tres conceptos: VIDA, FE y MUERTE. A través de la
reproducción de unas imágenes en video de una duración determinada; De un ambiente conformado por la
espacialización de los sonidos capturados de diferentes lugares, sitios y circunstancias de La ciudad y apelando a unos
olores reconocidos en el imaginario olfativo de estos tres conceptos de nuestro interés particular, presentes en la
cotidianidad y el devenir de La sociedad.

Los dispositivos análogos (reproducción independiente de cada canal sonoro y 3 olores emitidos por medio de
artefactos,) al ser manipulados durante la presentación de la imagen visual, generan un paisaje sonoro y olfativo que se
compone de acuerdo a la interacción de los diferentes espectadores y elementos que componen a la instalación.

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ARGUMENTO

La imagen y el sonido son las herramientas más comunes en cuanto a la recepción de la información en la sociedad. Las
relaciones físicas entre el cuerpo y el espacio, hacen parte de la construcción de la experiencia humana; junto a la
integración de múltiples posibilidades de percepción a través cuerpos sonoros, visuales, olfativos, se busca generar
significativamente nuevas maneras de percibir el entorno.

La intención principal de esta instalación es reunir y representar tres conceptos: VIDA, FE y MUERTE en un solo sitio,
que cuente con los requerimientos técnicos necesarios para poner en marcha dispositivos de fácil ejecución, digitales y
análogos tales como proyectores de imagen, dvd´s, amplificadores de sonido, artefactos para la producción de olores; por
medio de la ubicación específica de éstos dispositivos dentro del espacio, de acuerdo a características de espacialización
sonora, de alteración de la recepción habitual de la información percibida en un lugar y de las sensaciones generadas
por el olfato y que están asociadas al recuerdo y la memoria.

El proyecto se ha venido configurando de acuerdo a unas reflexiones sociológicas y personales acerca de los conceptos a
tratar; a unos ejercicios desarrollados en el taller digital I y en el taller laboratorio creación y experimentación sonora
CUELLO Y COMBEIMA; y de varias discusiones respecto a la pertinencia de cada uno de los elementos temáticos dentro
de la instalación.

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DESCRIPCIÓN

La primera parte del proyecto consiste en grabar tres imágenes de video, resaltando las diferentes posturas corporales
para cada escena, la iluminación a contraluz y la repetición de la imagen grabada anteriormente sobre la grabación de la
siguiente imagen. Refiriéndonos al paisaje sonoro, este se configura por medio de registros sonoros tomados de la iglesia,
el campo, el hospital y la calle y a través de la manipulación directa en el momento de la puesta en marcha de la
instalación. Esta proyección multicanal esta pensada análogamente, ya que cada canal cuenta con un DVD y un
amplificador que permite regular los posibles movimientos sonoros, las entradas, las transiciones, los ataques y el ritmo de
manera independiente. Respecto a lo olfativo, solo serán emitidos tres aromas referentes a cada concepto que son
sahumerio para la fe, fragancia de bebe para la vida y formol para la muerte. Estos serán emitidos por medio de unos
dispositivos artesanales, de manera discontinua y siempre buscando el contraste con la imagen y el sonido.

El lugar a intervenir es el teatro de la Universidad del Tolima. Allí las tres salidas sonoras serán ubicados espacialmente
de la siguiente manera: un parlante proyecta desde la parte trasera superior del público un sonido de vida continuo (agua
y latido de corazón) editado previamente con efectos mínimos de eco. El otro estará en la parte inferior derecha y
proyectara el sonido de la muerte, (electrocardiograma y respirador artificial), con alteraciones de velocidad y volumen; el
último estará en un plano medio, costado izquierdo y emitirá el sonido de la fe, que será compuesto a partir de la edición
de varios registros sonoros de diferentes misas y rezos católicos.

La proyección de la imagen será bilateral y repetitiva, y podrá ser modificada de acuerdo a las intenciones y sensaciones
generadas en conjunto y en contraste entre todos los elementos de la instalación multisensorial.

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REFERENTE VISUAL

José Alejandro Restrepo

“los signos de la vida, de la muerte y de la enfermedad son identificables fuera y dentro del cuerpo. El
cuerpo se vuelve legible, abierto a la disección del lenguaje y de la mirada”. José Alejandro Restrepo- “cuerpo gramatical cuerpo arte y violencia”

José Alejandro Restrepo. 1959. Bogotá. Colombia. Es uno de los artistas más reconocidos e importantes de
los últimos tiempos en la escena nacional. Su obra es crítica y reflexiva, con una mirada siempre atenta a
las problemáticas nacionales sin dejar de ser un artista de corte internacional. Desde 1985, cuando expuso grabar en
el MAMBO, ha tenido numerosas exposiciones y distinciones tanto dentro como fuera del país. En sus obras retoma
imágenes producto de la iconografía popular, imágenes que son consideradas como parte de la
idiosincrásica colombiana. Restrepo considera que los artistas deben ser "iconoclastas talibanes"(entrevista, revista Arcadia
No. 35) dinamitando lo que parece ya resuelto. En testa tarea José Alejandro Restrepo se ha convertido en un constructor
de memorias olvidadas, un genealogista (según como definía el termino Foucault).

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ANÁLISIS ICONOLÓGICO

La aparición de dos cuerpos desnudos (hombre y mujer) en las imágenes, la proyección de


una ecografía en 3D sobre éstos, su entrelazamiento, se aproximan al concepto de vida que
surge de otro ser o que corre al interior de cada ser humano; la semejanza de las posturas
corporales pretende reflejar una igualdad de genero actualmente sexista.

La superposición de imágenes, el contraste entre sonido, imagen y aroma, es una forma


alegórica de reflejar la permanencia que tiene la muerte sobre la fe, la vida sobre la muerte
o la fe sobre la vida y a su vez estos tres conceptos constantemente se están modificando
dentro de la instalación, conjugándose y recontextualizándose entre si, con la intención de
generar reacciones o percepciones no habituales o no reconocidas por los espectadores.

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PREVISUALIZACION

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