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Chuquisaca
Chuquisaca
Información General
CREACION DEL
DEPARTAMENTO DE
CHUQUISACA
Fue creada sobre la antigua
Intendencia Chuquisaca,
mediante Decreto Supremo
del 23 de enero de 1826, por
el Mariscal Antonio José de
Sucre.
ANIVERSARIO CIVICO
Su aniversario cívico es el 25
de Mayo (1809) Revolución
de Chuquisaca.
Situación: El departamento
de Chuquisaca esta situado
en el Centro-S del territorio
boliviano.
Capital: Sucre
Población: 531.522
habitantes
Tasa de crecimiento:
1.71%
Tasa de mortalidad
infantil: 68%
Tasa de analfabetismo:
39.8%
Clima: El clima varía con la altitud, al O las zonas montañosas
tiene unas temperaturas medias de unos 15ºC, con grandes
amplitudes térmicas y precipitaciones estivales de unos 600 mm.
En los valles las condiciones climáticas se suavizan, predominando
el clima templado, hacia el sector oriental las temperatura y
precipitaciones aumentan. En la región Chaqueña del S-E las
temperaturas medias llegan a los 25ºC y las precipitaciones
ascienden a 1.000 mm, concentradas en el verano.
Flora
Entre los 1 000 a 2 000 m.s.n.m. la vegetación está dominada por especies adaptadas a períodos de sequía
prolongada y presenta mayormente especies microfoliadas, decíduas en la época seca. Así como también
soto (Schinopsis Haenkeana), sotomara (Loxopterygium grisebachii), cari (Piptadenia boliviana), k’acha
k’acha (Aspidosperma que - bracho - blanco), willca (Anadena rthera colubrina) y numerosas acacias
espinosas. En las cercanías de los ríos se encuentran algarrobos (Prosopis spp.), munchuelo (Acacia
furcatispina), bandor (Cocolaba tiliaceae) y satajchi (Celtis spinosa).
Entre 2 000 y 2 500 metros sobre nivel del mar la vegetación dominante enarbustos está caracterizada por
chacatea (Dodonaea vis -cosa), tola (Bacharis dracunculifolia), tolilla (Eupatorium buniifolium). La asociación
arbórea más importante es del pino del cerro (Podocarpus parlatorei), aliso (Alnus acumi - nata), molle
(Schinus molle), sahuinto (Myrcianthes callico - ma). Entre 2 800 a 3 200 metros sobre nivel del mar es la
región de sub-puna con presencia de la asociación kewinha (Polylepis neglecta), aliso (Alnus acuminata) y
sahuinto (Myrciathes callicoma).
Fauna
Existen 24 especies de mamíferos registradas para el área, las especies más representativas son: oso de
anteojos (Tremarctos ornatus), puma (Felis concolor), gato andino, gato de pajonal o titi (Felis jacobita),
monte, k’uchi o chancho de monte(Tayassu tajacu) y la urina (Mazama americana). Se tienen registradas
112 especies de aves pertenecientes a 30 familias, de las cuales diez son nuevas especies para el
Departamento de Chuquisaca, siendo las más representativas el condor (Vultur gruphus), pava de monte
(Penelope Dabblenei), picua (Piaya cayana), pájaros carpintero s (5 especies) y 8 especies de Psitácidos.
Están registradas 6 especies de anfibios, 5 de lagartijas y 7 de serpientes. Se cuenta también con 42
especies de mariposas registradas.
Kena Kena
Tharqa
Zampoña
Charango
Juegos Tradicionales
El Toreo
Las Bolitas
Volantín
Museos de Chuquisaca
Casa de la Libertad
El actual Salón de Independencia, fue capilla privada de los jesuitas y aula magna de la universidad,
lugar donde rendían sus exámenes de grado los estudiantes en leyes y teología. En este legendario
salón resonaron las palabras elocuentes de nuestros oradores, que hoy todavía parece conservar
celosamente, repercutiendo aún la voz de la Gran Mariscal de Ayacucho.
En este majestuoso salón principal se encuentra, el mejor retrato del libertador Simón Bolívar. A su
diestra el segundo presidente de la republica de Bolivia, el Mariscal Antonio José de Sucre y la espada
con que venció la batalla de Ayacucho. Sobre un pedestal de piedra y en un lugar central se expone un
facsímile del Acta de la Independencia.
Sala Virreinal
Implementada en 1995, año del bicentenario del nacimiento en Cumana del fundador de Bolivia
Antonio José de sucre, esta sala se halla precedida por un gran retrato ecuestre del Mariscal.
Se conservan en una vitrina algunos objetos personales del Mariscal y la gualdrapa manchada con
sangre cuando fue herido en el motín del cuartel de San Francisco. En otra vitrina se guarda el glorioso
estandarte de la legión peruana que tremolo victorioso en Junín y Ayacucho.
La visita concluye ante los dos cuadros sobre el asesinato de Sucre el 4 de junio de 1830 en la cañada
de Berruecos, Colombia.
Galería de presidentes
Convento de la Recoleta
Ubicado al pie del cerro Churuquella se encuentra el Convento de los Franciscanos. Fundado en el año
1600 por Fray Francisco Morales. La iglesia fue reconstruida en el Siglo XIX y es de una sola nave
con capilla lateral. La fachada, flanqueada por dos torres gemelas, posee un pórtico de pilastras que
sostiene un frontón triangular. El Altar Mayor no posee el retablo, sin embargo, los dos altares menores
son de estilo Neo Gótico y pertenecen a este siglo. El coro alto de la Iglesia de La Recoleta, muestra
una sillería tallada en madera de cedro de estilo barroco florido que data del Siglo XVII (1675).
El Convento, consta de tres claustros y otro adicional conocido como patio de los naranjos.
Actualmente, en ambientes del tercer claustro funciona el museo administrado por la Orden
Franciscana, donde podemos encontrar pinturas, esculturas, obras religiosas y una colección
numismática de la Colonia y la República. Desde 1837 se organizó la Biblioteca, que cuenta con más
de 20.000 volúmenes en diversos temas. Otro de sus atractivos es el árbol milenario, declarado
Monumento Nacional e Histórico en el año 1956 y que tiene aproximadamente 1.400 años de
antigüedad, éste árbol se encuentra en la huerta de ese inmueble religioso.
Museo Colonial Charcas
Museo Universitario
Presenta una colección de los recursos naturales de Chuquisaca con especies de Zoología, Entomología
y muestras de mineralogía e hidrocarburos. Actualmente cuenta con tres áreas de investigación:
Paleontología, Arqueología y Herbario Departamental.
Museo Catedralicio
Es uno de los más importantes museos religiosos del país, se encuentra en la antigua capilla y sacristía
de San Juan de mata de la catedral metropolitana. las joyas que exhibe este museo son de renombre;
entre ellas hay que destacar las valiosas reliquias destinadas al culto como cálices de oro con
incrustaciones de piedras preciosas, cruces de lapislázuli, pectorales, incensarios, custodias de
Oro con incrustaciones de piedras preciosas y otros enseres de uso litúrgico. La pinacoteca esta
constituida por obras de autores europeos como: bitti, forchaudt, van dyck y altoperuanos pérez de
holguín, villarroel, cruz, tinticu, etc. el recorrido incluye el paseo a la capilla de la virgen de guadalupe
patrona de sucre adornada con decenas de valiosas joyas y la catedral metropolitana.
Este museo nace como parte integrante del "programa de renacimiento del arte indígena" que se inicia
con dos objetivos: revitalizar los textiles tradicionales de dos áreas culturales cercanas a la ciudad de
sucre: tarabuco y jalq'a y generar recursos complementarios en las comunidades indígenas citadas.
El museo Tanga Tanga se ubica a un costado del mirador de la Recoleta de Sucre, con él, los
imponentes cerros Churuquella y Sicasica velando a sus espaldas. Lleva el nombre de Tanga Tanga en
alusión a una leyenda, tejida tras la conquista de los españoles, según la cual existe un enorme toro de
oro llamado Tanga que fue escondido en las entrañas del cerro, después de que se produjo la muerte del
Inca Atahuallpa en manos de los soldados ibéricos.
El área libre cuenta con una extensión de casi una hectárea, en la cual fueron recreados los pisos
ecológicos de Bolivia y donde funciona también un restaurante rústico al aire libre con la mejor vista
de la ciudad.
Danzas Típicas
Potolos La danza es originaria de las poblaciones de Potolo ubicada en Chuquisaca. Los
movimientos rítmicos acompasados con movimientos graciosos de las caderas, le ponen
una nota simpática a esta danza. La vestimenta esta caracteriza por el sombrero de cuero
de oveja que tiene una forma semicircular y un ala muy angosta.
Danza del Pujllay Pujllay es un juego o esparcimiento por la floración de los campos, donde la fiesta se inicia
con la generalizada ch’alla de las sementeras y se realizan diversas ceremonias de
fecundidad, esta celebración se realiza en Febrero o Marzo, y se caracteriza por su música y
vestimenta típica correspondiente a la región Yamparaez.
El Huayñu Ha sido propiamente el baile originario de los indígenas. Lo ejecutaban en los intermedios
de las demás danzas enfrentándose un hombre y una mujer en el centro de los bailarines
que hacían rueda. Esta forma personal de bailar se llama huayñusiña. Actualmente se da el
nombre de huayñu a una singular mezcla de las antiguas danzas denominadas agua de
nieve, moza mala, bolero, en ciertas figuras y en otras se nota la influencia manifiesta de la
muñcira gallega. Todas estas figuras han sido arregladas a la manera de ser y al tono del
gusto nacional.
El huayñu lo bailan por parejas de hombres y mujeres colocadas en la misma forma que la
anterior danza. Comienza por una vuelta entera, en seguida se para uno de los dos,
mientras el otro comienza a danzar solo frente a su pareja el tiempo que considere
necesario. Al terminar la figura la agarra de ambas manos y le hace dar una vuelta.
Después la pareja que ha permanecido quieta ejecuta a su vez otra figura distinta a la
anterior y así sucesivamente se van cambiando las figuras, cuidando que no se repitan. Es
una danza de extremados movimientos en que las jóvenes hacen excitantes quiebres de
cintura y hacen diferentes pasos mientras se contonean y mueven los brazos.
La Cueca Fue el baile de preferencia de las clases aristócratas, durante el coloniaje y en los primeros
años de la republica. Se enfrenta la pareja, suena la música y comienza en canto; los
bailarines avanzan y retroceden agitando los pañuelos. El hombre con una mano en la
cadera y con otra batiendo el pañuelo acosa a su pareja; esta se hace la indiferente y baila
seguida de aquel que continua asediándola. Dan vueltas enteras y medias vueltas,
zapateando y haciendo girar el hombre su pañuelo por sobre la cabeza de la mujer, o lo
baja al nivel de sus rodillas. El hombre despliega toda su habilidad, redobla su donaire,
ondula, zapatea hasta que la bailarina se para en medio de los palmoteos.
El hombre hinca la rodilla a los pies de la mujer y termina el baile.
Fiestas Tradicionales
Las polainas de abundantes colores y figuras cubren sólo el talón hasta la canilla.
La almilla es una especie de blusa de paño negro y otro de paño blanco, bastante
anchos, de las piernas hasta las canillas.
El talabartero fabrica el cincho o cinturón que claveteado con cientos de ojalillos y cuero repujado con figuras de la
zona, sirve de cartera. Del pital penderán decenas de campanillas de bronce atadas con trenzas de caito de
colores.
La “sencka” tanch’ana, flauta grande cuyos orificios están muy abajo en relación a la embocadura permite que el
músico adopte una única e incómoda pose. Los campesinos de vestimenta humilde interpretarán la melodía
pentatónica del Pujllay, además de los nuevos huayños compuestos.
Entre las grandes fiestas folklóricas de Bolivia, se destaca la llamada hoy "CARNAVAL DE TARABUCO". Tarabuco se
sitúa entre las corrugaciones andinas que forman los valles centrales de bolivia, en la provincia Yamparáez del
departamento de Chuquisaca.
Las mujeres cocinan la merienda para los trabajadores, frecuentemente la lawa, sopa hecha con harina de maiz o
de trigo después de la comida se suele tomar un vaso de tit'i, especie de aloja que se extrae de la chicha.
Todo este trabajo es realizado por los comunarios sin que ninguno de ellos reciba ningún tipo de remuneración
económica, que sea en dinero u otra forma de pago. Se utiliza una institución tradicional llamada Mink'a, que es un
sistema de ayuda reciproca. La mink'a no se practica únicamente para estas festividades, sino también para
muchas otras como matrimonios y en general actos comunarios en los cuales sea necesario.
Para la festividad del Tata Pukara en la cultura tarabuqueña existe un elemento indispensable, una pieza sagrada,
llamada kwichi. Esta tiene ta forma de una cruz pero su origen es anterior a la influencia cristiana.
Cuenta la tradición que poseer un kwichi es un designio de Dios. Cuando un caminante encuentra un árbol cuyas
ramas tenga la forma de una cruz perfecta, éste se acerca primero para comprobar, y si es así luego se postra de
rodillas, se persigna y sube al árbol para tronchar la rama, que será llevada a su casa con cuidado y respeto.
En su comunidad esta persona relatará a sus familiares y amigos el designio divino que tuvo y después de algún,
tiempo llevará este kwichi al templo o parroquia mas próxima a su comunidad para hacer bendecir el “milagro” y
solicitar una misa en honor a su kwichi y en acción de gracia porque su persona ha sido escogida y bendecida por
la divinidad.
En la parte superior central, donde se unen los dos palos, se encuentra el kwichi adornado con flores y mazorcas
de choclo. Durante la fiesta propiamente dicha, al empezar cada danzante saludará con reverencia al Pukara con
una señal de la cruz, esto antes de empezar el pujllay o juego, es decir la ronda de baile alrededor del Pukara.
La Pukara simboliza la abundancia o la fuerza del que organiza la fiesta o pasante. Cuanto mejor esté adornado el
arco, tanto mayor será el prestgio del pasante. La festividad es un servicio para la comunidad, el poder es bien
visto si éste está al servicio de los comunarios.
Fiesta donde abunda la música de diferentes bandas y la chicha, que es la bebida de maíz típica de estas
comunidades.
Lo cierto es que el ambiente de fiesta, de alegr ía, de camaradería entre estas buenas gentes es inigualable.
Esta fiesta grande se la festeja en septiembre donde toda la gente acude a visitar a adorar y rendirle gratitud a la
virgen llenándola de alegría con sus danzas y juegos tradicionales del lugar.
FESTIVALES
Festival de la Cultura
Es el evento anual de carácter cultural más importante de Bolivia. Congrega en cada edición a aproximadamente
2000 artistas nacionales y extranjeros. Se lleva a cabo todos los años a partir de la segunda semana de
septiembre.
Tiene como sedes a las ciudades de Sucre y Potosí. Dura dos semanas en las que reina la comunicación e
integración plena de diferentes culturas con sus diversas formas de expresión. Las sedes se transforman en
escenarios inéditos donde la pintura, la música, literatura, teatro, cine, manifestaciones comunitarias y la
participación de grupos étnicos así como las actividades relacionadas con el arte contemporáneo y la cultura
popular permiten encontrar una verdadera hermandad en la diversidad natural existente entre las naciones
participantes. En cuanto a artes plásticas se puede encontrar exposiciones y talleres participativos, pintura
boliviana contemporánea, la participación de maestros bolivianos e internacionales, escultura, fotografía, tejidos y
otro tipo de obras étnicas.
Participan más de 200 intérpretes y grupos musicales e internacionales en las áreas de folklore, jazz, fusión, rock,
música clásica, lírica y contemporánea. También existen talleres de producción y de crítica musical.
El ballet clásico, el contemporáneo y las danzas folklóricas son espectáculos que el visitante no puede perder.
Es importante conocer que existen encuentros con los maestros y bailarines.Las culturas originarias se manifiestan
a través de su danza, rituales de comunidades originarias de los Andes y la Amazonía.El festival cuenta con
exposiciones y venta de libros, encuentros y coloquios con poetas, narradores y críticos.
Se puede apreciar muestras de cine magistral, videos bolivianos y latinoamericanos, teatro clásico, teatro de la
calle, teatro interactivo y participar en talleres y debates.
Se incluyó fauna de un solo periodo de los dinosaurios, una franja muy estrecha que es donde está Cal
Orck’o. Se ve, por ejemplo, al carnotauro, un dinosaurio carnívoro que era propio de Sudamérica".
La infraestructura del Parque Cretácico, cuenta con una boletería, un espacio para guardarropía, una
oficina de guías turísticos y una sala de audiovisuales, entre otros ambientes.
Nueve metros más arriba, en otro nivel, está emplazada una oficina administrativa y en una tercera
plataforma un taller de tallado en piedra, un espacio para venta de recuerdos, un museo del lugar y un
restaurante.
Hay rampas peatonales, también espacios aptos para la circulación de personas minusválidas, a fin de
que todos tengan la feliz oportunidad de disfrutar de la belleza del parque.
Hay dos lagunas artificiales y la luz artificial alumbra de noche a cada dinosaurio con reflectores de
haluro metálico. Existe una serie de reflectores que varían en potencia, con la finalidad que las visitas
también puedan ser nocturnas.
Como si se tratara de una película, las réplicas en tamaño real de 26 dinosaurios, transportan a los
visitantes del Parque Cretácico a un mundo casi fantástico.
Hay tres rampas para el ingreso al lugar, en cuyos espacios se ofrece información sucinta sobre la
historia de vida de las diferentes especies de dinosaurios, existentes hace 235 millones de años.
Una vez dentro del parque, se puede apreciar réplicas que oscilan entre los 2 metros de altura hasta la
más grande e impactante, que mide 35 metros de alto.
Las gigantescas bestias de fibra de vidrio, cemento y acero, se encuentran en medio de una recreación
de su hábitat natural; los colores de la iluminación, el sonido de los árboles y la frescura del agua hacen
del lugar, algo sin igual.
El parque cuenta con un mirador, un museo del sitio, un salón de ventas y un restaurante.
Lugares Turísticos
La Plaza 25 de Mayo
Ex Estación de Ferrocarriles
Obelisco
Castillo de la Glorieta
Mirador de la Recoleta