Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Renata Egüez
University of Maryland, Estados Unidos
Camila, hij a del coronel Eusebio Cana les, caído en desgracia del
Presidente. Poco a poco , el favorito adopta las cualidades de un
enamorado grotesco. Primero, el efecto del amor lo descompone
físicamente, pero después actúa, más bien, como epifanía.
Otro rasgo grotesco que vincula a Cara de Ángel con los pordioseros
son los desahogos histéricos, debidos también a la ausencia de la madre.
El capítulo "Vuelta en redondo" demuestra cómo la figura materna -
representada en la imagen recurrente de la Virgen y en Camila- apunta
a ese afán regenerador. Cara de Ángel se inserta en un movimiento cir -
cular inconsciente que lo desinhibe y se entrega a un remoto sueño en el
que busca la seguridad maternal y el inicio de la elipsis de su vida. En el
mismo capítulo, la conciencia de su amor por Camila revela un concepto
grotesco del individuo, reducido a un ((iSexo de moco de chompipe!" 8, a
una bestia en el juicio final despojada de entrañas: "El hombre se rellena
de mujer -carne picada- como una tripa de cerdo para estar contento.
iQué vulgaridadr. 9 Lo grotesco da cuenta del dominio de la carne, del
cuerpo animalizado en su deseo de posesión de la · mujer. El amor
ambivalente oscila entre la redención regeneradora y la antropofagia:
al rellenarse con la carne de la mujer, el hombre adquiere los atributos
positivos del ser amado.
A continuación, el favorito del dictador tiene una pesadilla en la
que se impone la lógica del mundo al revés, la ambivalencia y el carnaval,
segundo universo que plantea una resistencia al orden oficial: Cara de
Ángel asiste a una función protagonizada por unos hombres de rojo que
juegan con sus cabezas, quienes terminan por obedecer, no a la voz del
Presidente, sino a la del público (el pueblo).
El juego se repite hasta que los cráneos se estrellan en el suelo. El
mal sueño concluye con una imagen grotesca, degradante, de referencia
material cíclica (comer, defecar, comer): "Entre los hombres de pantalón
rojo, el Auditor, con su cara de lechuza, esgrimía un anónimo, lo besaba,
lo lamía, se lo comía, lo defecaba, se lo volvía a comer"lO Si bien aquí se
anticipa la muerte de Cara de Ángel, también se anuncia que una vez
"comido" será devuelto al mundo. El movimiento productivo de este
acto es clave en el realismo grotesco. Para Bajtin, toda acción que
implique un procesamiento de lo material (del cuerpo o de sus funciones
orgánicas, como la digestión o la evacuación) sólo se completa en la rueda
regeneradora.
Ni siquiera el Presidente en toda su omnipotencia escapa a ese ciclo.
Su enfrentamiento con el pueblo no es fácil, pues "el populacho le afecta
el corazón"11 especialmente las mujeres, que evocan en él a su madre
ausente: "El amo tragó saliva amarga evocando tal vez sus años de
estudiante, al lado de su madre sin recursos, en una ciudad empedrada
de malas voluntades "12 Com.o en Pelele.y Cara de Ángel, la imagen ma-
ternal significa un polo de renovación para este ser degradado.
En el capítulo "El señor presidente", éste, borracho y abandonado a
la carcajada, se atora, su cuerpo se hincha, y explota en eructos y risas
LA AMBIVALE N CIA DEL MUNDO AL REVÉS 225
vida, aunque nos degollemos todos para que siga viviendo la muerte!"
28 Ello significa la felicidad de Tohil y la confirmación de que vida y muerte
BIBLIOGRAFÍA
NOTAS