Origen del nombre

La palabra marioneta es de origen franc�s. Que da noticia de que �marionette� se

llamaba al cl�rigo (titiritero) que usando distintas voces, por lo general agudas,
chillonas o en falsete (simulando ser femeninas), daba voz a los mu�ecos en
representaciones religiosas donde aparec�a la virgen Mar�a;5? del mismo modo,
cuando aparec�an personajes malvados y brutales usaba una voz grave pero igualmente
falsa.

Por su parte, la palabra t�tere es onomatop�yica, y al parecer pudo tener su origen

en el ti-ti que hac�an los actores con el peculiar tono de voz que da el uso de la
leng�eta o alguna otra especie de pito durante las representaciones. As� lo
explicaba en 1611 Covarrubias en su valioso y curioso diccionario:6?
T�teres son ciertas figurillas que suelen traer extranjeros en unos retablos que,
mostrando tan solamente el cuerpo de ellos, los gobiernan como si ellos mismos se
moviesen, y los maestros que est�n dentro, detr�s de un repostero y del castillo
que tienen de madera, est�n silbando con unos pitos, que parecen hablar las mesmas
figuras; y el int�rprete que est� ac� fuera declara lo que quieren decir, y porque
el pito suena "ti ti", se llaman t�teres.
Sebasti�n de Covarrubias
Historia
Grecia, Roma y Edad Media

Grabado del siglo XII del C�dice Hortus Deliciarum (ca. 1150) de Herrad von
Landsberg.
La t�cnica de mu�ecos manipulados con hilos era com�n entre los griegos, que
llamaban a esas figuritas neurospasta, palabra que viene a significar "objeto
puesto en movimiento por hilos", expresando as� su naturaleza. Arist�teles habla de
ellos cuando dice que si "aquellos que hacen mover figuritas de madera tiran el
hilo que corresponde a �ste o al otro de sus miembros, �ste obedece al momento, y
se ve as� c�mo mueven la cabeza, los ojos, las manos, de modo que parece una
persona viva". Tambi�n, ya en la cultura romana, habla de ellos Horacio.7?

La presencia de mu�ecos movidos con cuerdas en algunos primitivos grabados europeos

sugiere cierta posibilidad de transici�n entre las m�scaras de las farsas atelanas
de los romanos y la marioneta medieval. El erudito titiritero cubano Freddy Artiles
menciona como uno de los m�s antiguos, un grabado del siglo XII del C�dice Hortus
Deliciarum (ca. 1150) del abate Herrad von Landsberg, en el que aparecen dos
j�venes jugando con marionetas de hilos simulando guerreros que pelean sobre una
mesa en una justa imaginaria (una puesta en escena gr�fica de la t�cnica de los
bavastels).nota 2?8? Tambi�n menciona Artiles otro grabado que muestra el taller de
un titiritero fabricando los mu�ecos y concluye que aquellas figurillas con el
cuerpo entero y articulaciones sencillas pod�an considerarse herederas de las
marionetas romanas.9?

T�teres en Espa�a
Los artistas que constru�an y manejaban los mu�ecos recibieron en Espa�a el nombre
de titereros (as� se lee en El Quijote) o titiriteros. Como otros c�micos de la
legua actuaban por lo general al aire libre, en corrales, o en los interiores de
los mesones. En el Siglo de Oro espa�ol la palabra titiritero ampli� su campo
sem�ntico y empez� a aludir no s�lo a los artistas de marionetas sino tambi�n a los
saltimbanquis, acr�batas, prestidigitadores y volatineros. Ello produjo una serie
de connotaciones negativas para el t�rmino "titiritero" que qued� asociado a
aquellos que viven en los caminos y viven de sus diversas artes en el mundo de la
far�ndula. Tambi�n se les confund�a o asimilaba en muchos casos con el charlat�n.
La figura del charlat�n del siglo XVIII es un falso m�dico, con remedios falsos que
lo curan todo. Encandilaban con su charla a los espectadores, tanto en espacios
abiertos como en los salones donde eran invitados; estas personas ten�an a gala el
desprecio de los conocimientos antiguos y aseguraban que los suyos, m�s modernos,
eran los que ten�an valor. Eran profesionales de la palabra y con ella embaucaban y
deslumbraban a su p�blico. Hasta tal punto se apoderaron de la palabra t�tere que
con ellos surgi� la titereter�a, el arte o la ciencia de los charlatanes.
Cervantes se refiere a esta forma teatral en dos ocasiones: en El retablo de las
maravillas, entrem�s de 1615, y en los cap�tulos XXV y XXVI de la segunda parte de
Don Quijote de la Mancha, publicada aquel mismo a�o.10?

En la cultura

T�teres de cuerda (m�s tarde conocidos como "marionetas") en el Cap�tulo XXVI del
Quijote, seg�n la ilustraci�n hecha por Gustavo Dor� en la segunda mitad del siglo
XIX.
En los siglos XVIII y XIX el universo del t�tere se enriqueci� con una nueva
diversi�n: espect�culos realizados con la linterna m�gica. Ello influy� sin duda en
que el arte de marionetas y t�teres mereciera una especial atenci�n entre
escritores y m�sicos de estratos cultos, que participaron en este mundo de mu�ecos
y le dedicaron su tiempo y su trabajo, aumentando la fascinaci�n y el entusiasmo
con sus fantas�as. Entre los abundantes ejemplos, pueden citarse:

Al poeta y dramaturgo alem�n Goethe (1749-1832), que public� 3 dramas con el t�tulo
gen�rico Teatro moral y de marionetas reci�n abierto.
A los m�sicos Gluck (1714-1787) y Franz Joseph Haydn (1732-1809), que compusieron
en Austria varias obras para teatro de marionetas.
En el a�o 1846, la escritora francesa George Sand (Amandine Aurore Lucie Dupin,
baronesa Dudevant, 1804-1876), ayudada de su hijo Maurice, cre� su propio teatro de
marionetas en el castillo de Nohant, en Francia (donde hab�a pasado su infancia).
Entre los dos fabricaban los mu�ecos, Maurice esculp�a las cabezas y la escritora
confeccionaba los vestidos. Llegaron a tener m�s de 200. Colaboraron en este
entretenimiento los distintos artistas Delacroix (pintor, 1798-1863), Honor� de
Balzac (escritor, 1799-1850), y los m�sicos Georges Bizet (1838-1875), Musset y
Liszt. Paralela y simult�neamente fueron surgiendo locales de los que quedan
algunos documentados, como los del barrio de Montmartre en Par�s, Le Chat Noir
(donde trabajaban con sombras chinescas ) y el �Petit-Th�atre� (con marionetas de
hilos). En algunos de ellos se llegaron a poner en escena a autores de la talla de
Shakespeare, Arist�fanes y Cervantes.
Por su parte, y ya en el siglo XX, Manuel de Falla compuso en 1923 El retablo de
Maese Pedro (con t�teres y escenograf�a de Hermenegildo Lanz y la colaboraci�n de
Manuel �ngeles Ortiz); adem�s de otras colaboraciones con los t�teres gaditanos de
la T�a Norica, una de las m�s valiosas colecciones de marionetas de Espa�a.nota 3?
Poco despu�s, en 1930, culminando sus trabajos para los populares t�teres de
cachiporra, Federico Garc�a Lorca escribi� el Retablillo de Don Crist�bal.11?
Teatrillos, retablos y �tutilimundi�

Un teatrillo ingl�s en las calles de Thornton Hough (en el Merseyside), con una
representaci�n de los populares t�teres de cachiporra Punch y Judy.
Teatrillo, teatrino y gui�ol (por extensi�n) son algunos de los populares nombres
que en Espa�a recibe el espacio de representaci�n en el que los t�teres viven sus
historias.nota 4?12? Peque�o teatro a la italiana en miniatura, su estructura
cumple la funci�n de escenario al aire libre, con un espacio para ocultar a los
titiriteros, consiguiendo as� la ilusi�n de que los t�teres tienen vida propia.

En el siglo XVII se les dio a los teatrillos el nombre de retablo por su similitud
con los retablos de las iglesias, donde desde antiguo pintores o escultores
representaban episodios de la historia sagrada, para que los fieles, en su mayor�a
supersticiosos, analfabetos e incultos, pudieran visualizar pasajes religiosos. En
el cap�tulo XXV de Don Quijote Cervantes describe muy bien uno de estos retablos,
el de Maese Pedro:
"Obedeci�ronle don Quijote y Sancho, y vinieron donde ya estaba el retablo puesto y
descubierto, lleno por todas partes de candelillas de cera encendidas que le hac�an
vistoso y resplandeciente. En llegando, se meti� maese Pedro dentro d�l, que era el
que hab�a de manejar las figuras del artificio, y fuera se puso un muchacho, criado
del maese Pedro, para servir de int�rprete y declarador de los misterios del tal
retablo: ten�a una varilla en la mano, con que se�alaba las figuras que sal�an."
Miguel de Cervantes

El Papamoscas, popular marioneta del reloj de la catedral de Burgos, ejemplo de

autom�tas de relojer�a, herederos de los �tutilimundi� de las ferias.
Mientras el nombre de "retablo" se popularizaba entre los titiriteros, los retablos
mec�nicos (ingeniosos juguetes con mu�ecos movidos por mecanismos de primitiva
relojer�a) tomaron nombres sonoros italianos como �mundinovi� o �tutilimundi�,12?
luego castellanizados como "titirimundi" (en su origen, una reuni�n de figuras
movibles o una especie de cosmorama expuesto en un caj�n port�til, que se exhib�an
en las ferias.13?

Recuperando esa cultura, Valle-Incl�n, en 1910, escribi� para marionetas unas obras
en que ciertos personajes eran satirizados y presentados como esperpentos. Se
represent� la obra La cabeza del drag�n que en 1926, ser�a incluida en la trilog�a
del Tablado de marionetas para educaci�n de pr�ncipes.

El gui�ol
El gui�ol, teatro de t�teres de origen franc�s, tiene dentro del mundo de los
t�teres y marionetas un origen y caracter�sticas locales propios. Ha quedado
noticia de que su creador fue Laurent Mourguet, un dentista (o sacamuelas) de la
ciudad de Lyon, que para entretener a sus pacientes y hacerles olvidar el dolor,
invent� unas historias que se representaban en su gabinete, con mu�ecos de guante
que se mov�an detr�s de un mostrador. Esto ocurr�a hacia el a�o 1895, poco despu�s
de haber estallado la Revoluci�n francesa. Mourguet, que lleg� a ser muy querido
por los vecinos de Lyon, fue perpetuado con un busto levantado en una plaza de la
ciudad vieja.

Personajes del gui�ol

El personaje lion�s Guignol.

Los personajes eran tipos populares, con sus aspiraciones, calamidades y problemas,
todo ello puesto en tono festivo y cr�tico para animar y entretener a los
espectadores, grandes y chicos. El personaje central se llamaba Gui�ol (Guignol),
que acabar�a dando nombre al conjunto.

Guignol es un canut, es decir un trabajador en una f�brica de hilos de seda.

Siempre va vestido con una chaqueta corta, un bonete y una trenza. Su mujer se
llama Madelon y va ataviada con un pa�uelo a la cabeza. Hay un tercer personaje
llamado Gnafron que casi siempre est� borracho; es zapatero y viste un delantal de
cuero y una gorra de seda. Estos tres personajes tienen sus enemigos constantes que
son el juez y el gendarme. La representaci�n termina siempre con los garrotazos que
Guignol y sus compa�eros dan al juez y al gendarme, con gran contento del p�blico.
Por eso una de las caracter�sticas de estas marionetas es el presentarse con una
porra debajo del brazo. Las historias pueden variar en el contenido pero la
estructura y el final son siempre iguales y es as� como los espectadores lo
quieren. El final es siempre a garrotazos.

Siglo XX

Marionetas articuladas de hilos, Italia, 1959

Marioneta gigante frente al parlamento rumano en Bucarest. Se trata del personaje

Salvador creado por la compa��a de teatro urbano Carros de Foc, creada en 1994 y
que tiene su sede en la localidad alicantina de San Vicente del Raspeig.
En el siglo XX y los primeros a�os del XXI, t�teres y marionetas se han usado con
frecuencia como instrumento de la libertad de expresi�n en la s�tira pol�tica y
social, convirti�ndose en caricatura de los famosos, tanto en el �mbito de las
compa��as de t�tiriteros como en el mundo de la televisi�n.

Tipos de t�teres
Art�culo principal: T�teres
T�tere de guante
Art�culo principal: T�tere de guante

Marioneta de guante
Los t�teres de guante a su vez se diferencian en el manejo:

Cl�sico: dedo �ndice para la cabeza, coraz�n y pulgar para los brazos (a veces
tambi�n me�ique y pulgar)
Catal�n: dedo �ndice, coraz�n y anular para cabeza y hombros, me�ique y pulgar para
los brazos.
Japon�s: la cabeza lleva en su base una bola que se sujeta entre los dedos �ndice y
coraz�n y las manos van enganchadas directamente en los dedos pulgar y me�ique. El
traje va colocado posteriormente sobre la mano.
En sus or�genes, el espect�culo de t�teres de guante era rudo y violento. En
Sicilia, es el teatro de Polichinela: elemental y enigm�tico rito de lucha y
muerte, que recibe otros nombres en distintos pa�ses: Punch y Judy en Inglaterra,
don Crist�bal Polichinela en Espa�a, Petruska en Rusia. En todos ellos el
protagonista dialogaba con el p�blico y lo implicaba en una alegre serie de
asesinatos que se extend�an desde los vecinos hasta los representantes del poder:
el polic�a, el verdugo, y los personajes sobrenaturales: la muerte, el diablo.

Variaciones: Un tipo de t�tere que se podr�a considerar como una variaci�n es aquel
en que se puede abrir y cerrar su boca, gracias a que es de mayor tama�o y tiene la
boca articulada; con la otra mano se mueve uno de los brazos del t�tere. Para mover
el otro brazo se necesita un ayudante.

T�tere de peana

Marionetas de peana.
Los t�teres de peana son aquellos que est�n sujetos a trav�s de una varilla
colocada en su parte inferior a un soporte de madera, al cual que se le denomina
"peana". El movimiento de sus extremidades se consigue acompa�ado de varillas.

Existen t�teres de peana simple, generalmente para manipular personajes humanos, y

t�teres de doble peana para animales.

En su versi�n m�s tradicional el t�tere de peana se desplaza sobre una pista

situada por debajo del nivel del escenario y se mueve paralelo a la embocadura, el
movimiento se limita a izquierda/derecha y derecha/izquierda. De esta manera los
pies de la marioneta quedan al nivel del suelo de la escena.

Aunque tambi�n se conocen montajes teatrales que prescinden de la pista o rail y la

marioneta se desplaza sobre una mesa o tarima, as� el movimiento de las marionetas,
adem�s de izquierda/derecha, incorpora tambi�n delante/detr�s, as� como el
desplazamiento diagonal.

Otros tipos

T�teres javaneses
Muppets (o "bocones" en M�xico, variante de los fantoches);14?
T�tere de hilos para mesa (marioneta de mesa);
T�tere de varillas en siluetas (t�teres javaneses);15?
T�tere de sombras (opacas o trasl�cidas);
Siluetas (silueta articulada o t�tere "planista").16?
Expresiones relacionadas
No dejar t�tere con cabeza. Expresi�n que se refiere a la destrucci�n completa y
minuciosa de alguna cosa.
En lenguaje figurado, la palabra t�tere se usa para referirse -generalmente de
manera despectiva o peyorativa- a una persona o instituci�n que no tiene capacidad
de decisi�n o voluntad propias, y que obedece a los designios o intereses de otros.
Por ejemplo: La fatal debilidad de car�cter de Enrique III lo hizo f�cil t�tere de
su esposa, quien era la que en verdad gobernaba.
Sin�nimos

Detalle de las piernas de "La peque�a giganta", entre los titiriteros de la

compa��a Royal de Luxe, en Londres, en mayo de 2006.
El t�rmino o concepto marioneta puede aparecer, tanto en el lenguaje cotidiano o
popular como en contextos acad�micos y oficiales, como sin�nimo de:17?

T�tere
Gui�ol
Fantoche (del italiano 'fantoccio'. Marioneta articulada de hilos; por extensi�n,
personaje grotesco), es t�rmino com�n en Galicia, Portugal, Brasil (como uso
alternativo de boneco, es decir "mu�eco") y otros pa�ses iberoamericanos.18?
O denominando a los �puppi� sicilianos y los polichinelas de la tradici�n de la
comedia del arte italiana.19?
Tambi�n puede sustituir al t�rmino gen�rico "mu�ecos", en el contexto de teatro de
mu�ecos.
Teatros hist�ricos

Marionnettes des Champs-�lys�es.

Bread and Puppet Theatre (Estados Unidos)
Marionnettes des Champs-�lys�es (Francia)
Royal de Luxe (Francia)
Teatro de T�teres de Obraztsov (Rusia)
Teatro real de Toone (B�lgica)
Museos
Museo Iberoamericano del T�tere en C�diz (Espa�a)
Museo Argentino del T�tere en Buenos Aires
Museo Vivo del T�tere en Maldonado (Uruguay)
Museo de T�teres de Valpara�so (Chile)
Museo Nacional del T�tere (M�xico)
Museo de T�teres de Lubeca (Alemania)
Museo Gadagne en Lyon (Francia)
Centro internacional del t�tere, en Tolosa (Guip�zcoa)
Museo Internacional de T�teres de Albaida, en Valencia
V�ase tambi�n
Teatro de t�teres
Uni�n Internacional de la Marioneta
D�a Mundial de la Marioneta
Notas
La difusi�n de los modelos culturales franceses, y su influencia ling��stica a lo
largo del siglo XIX en varias de las lenguas principales de Occidente (como el
ingl�s y el alem�n) que carec�an de un t�rmino espec�fico para designar el conjunto
de mu�ecos del arte titiritera, dar�a como resultado que la palabra francesa
"marionette" se haya universalizado para nombrar a los diferentes mu�ecos y
t�cnicas que componen la historia de los t�teres, t�rmino de la lengua castellana
con un significado m�s amplio y espec�fico que el franc�s. Marionette se acept� con
la misma graf�a en ingl�s y alem�n, desplazando la denominaci�n general de mu�eco
(el "puppet" ingl�s y el "pupen" alem�n). Su aceptaci�n como t�rmino comod�n, usado
popularmente en muchos pa�ses europeos, adem�s del hecho generalizado de que sea el
franc�s la lengua de protocolo oficial en instituciones internacionales, llev� a
los creadores de la Uni�n Internacional de la Marioneta (UNIMA, �Union
Internationale de la Marionnette�) fundada en Praga, Checoslovaquia, en 1922, a
oficializar el t�rmino. Siguiendo el mismo proceso, se escogi� en 2003 la
denominaci�n de D�a Mundial de la Marioneta para celebrar el arte de la titerer�a.
Sin embargo, por su car�cter enciclop�dico, los principales diccionarios sobre
teatro en la �rbita del idioma espa�ol, no contienen la voz 'Marioneta' o la
redirigen a 't�teres'. (Ver referencias en p�gs en la secci�n de bibliograf�a). En
cuanto al origen y etimolog�a de mu�eco: Los romanos usaban las voces �pupa -
pupae� para denominar a los objetos que ideol�gicamente pod�an tratarse como
mu�ecos. Y as�, en lenguas de la familia del lat�n, como el italiano y el rumano,
los t�teres se nombran con palabras de ra�z latina: "pupo" (t�teres italianos) y
"pupazzo" (t�teres rumanos). La misma ra�z funciona en lenguas lejanas del lat�n
como el ingl�s y el alem�n tambi�n usan esa ra�z latina: "puppet" (t�teres
ingleses) y "puppen" (t�teres alemanes).
La tradici�n de los bavastels se remonta al siglo XII, cuando aparecen
documentados en los reinos hispanos los t�teres conocidos con ese nombre de
resonancia levantina o catalana, aunque se les supone ascendencia italiana y un
posterior desarrollo en Francia, y m�s tarde en el resto de las cortes europeas. A
pesar de la prohibici�n del Cor�n de representar la figura humana, se concede a los
titiriteros �rabes la evoluci�n y perfeccionamiento t�cnico de aquellos bavastels,
con su apariencia de mu�ecos de madera policromada y cuerpo completo, que
suspendidos en posici�n horizontal de gruesos cordeles les hac�an bailar.
Hubo una experiencia titiritera previa el 6 de enero de 1923, festividad de los
Reyes Magos, en Granada, en una fiesta privada montada por Lorca, Adolfo Salazar y
el artesano, titiritero y artista polifac�tico Hermenegildo Lanz. En esa ocasi�n se
represent� una adaptaci�n lorquiana del cuento andaluz "La ni�a que riega la
albahaca y el pr�ncipe pregunt�n". (Referido en: Andr�s Soria Ortega, "Una fiesta
�ntima de arte moderno en la Granada de los a�os veinte", en Lecciones sobre
Federico Garc�a Lorca (Edici�n de Andr�s Soria Olmedo), Granada, 1986, pp. 149-178,
160-161 y 168-169.)
En su origen, se llamaba a estos teatrillos castillo o castillejo, por ser las
primeras representaciones generalmente historias guerreras medievales de las tomas
de los castillos.