REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
EXTENSIOIN ACADEMICA VALERA
UNIDAD LOCAL DE EVALUACIÓN

Etimología de la Filosofía.

Autor
Bchrs: Romelia Santiago.
C.I Nª: 17596345
Tutor: Lcdo. José Alexander Gavidia

Especialidad: Educación Integral.

VALERA. NOVIEMBRE, 2017

 INTRODUCCION:
La filosofía fue la primera ciencia que en forma metódica y rigurosa, mediante la
observación y la razón, trató de responder las eternas preguntas que desde
siempre se ha hecho el hombre: ¿quién soy, dónde estoy y hacia dónde voy? El
Ser es un término que expresa lo más general que puede manifestar una cosa
para poder conocerla y que tiene distintas sentidos según la disciplina.

Desde el punto de vista histórico la filosofía nos muestra la forma de ver el mundo
de los personajes más relevantes de cada época. Aunque cada persona en el
mundo tiene su propia filosofía, porque todos piensan de algún modo diferente,
cada uno de nosotros puede ver reflejada parte de su cosmovisión en algunas de
las doctrinas de las escuelas filosóficas que han trascendido en cada etapa.

La educación es una responsabilidad que parte del núcleo familiar, conjuntamente

con la responsabilidad del Estado y sociedad y constituye un escenario
fundamental en el desarrollo del individuo. Asimismo las influencia del medio
donde se encuentra y los agentes biológicos, social que determinaran su conducta
y disciplina en las repercusión educacional. Para el desarrollo del ser humano
integral con valores que destaquen su personalidad. Se dice pedagogía a la
cultura encargada del estudio de la educación como fenómeno social.
ACEPCIÓN ETIMOLÓGICA DE LA FILOSOFÍA.
La palabra filosofía tiene dos acepciones, una etimológica proveniente del griego,
a saber: filos que significa amor o amante de, y sophia que es sabiduría. Se puede
comprender que la filosofía es la capacidad que tiene el ser humano para amar y
recibir este mismo sentimiento, en la medida de conciencia y conocimiento que se
adquiera y se aplique en el diario vivir ya que este nos permite transformar
nuestras vida y nos hace dignos y responsables como también merecedores de
las actitudes, valores y destrezas que nos lleven al triunfo pleno. La filosofía es la
representación del amor y saber que el hombre aplica de forma analítica reflexiva,
en cada acontecimiento de la vida diaria que se viva.

Filosofía.
La filosofía es orientación humana dentro de los esquivos de horizontes de la
inteligencia y de la experiencia de la vida. Filosofar es algo así como el constante
respirar del alma: una respiración que, en su inhalar y exhalar, se halla en
incesante intercambio con lo que al hombre le rodea. La filosofía señala hacia el
espíritu, que - como un viento extraño- lleva al hombre hasta confines muy lejanos
de los límites de su existencia enmarcada y que, en esta búsqueda humana de
puntos definitivos de orientación, hace que el hombre sea un ser verdaderamente
espiritual.

Si comprendemos que la filosofía en su significado de origen es amor por el

saber, entonces es enteramente natural que en todas las personas exista algún
filósofo, en el sentido de que todos nos realizamos grandes preguntas sobre la
vida. Sin embargo, la filosofía educada como un conjunto de escuelas o de
reflexiones más o menos abstractos, muestra lugar en diversas tierras y sabidurías
diferentes. De esta manera, en China Antigua enfatizan las figuras de Confucio,
Lao Tsé y Mencio, mientras que en la India Antigua son importantes Buda y
Mahavira. Antes de ello, se consigue reflexionar a la astrología babilónica como
una escuela filosófica, en tanto es una suerte de respuesta a la naturaleza del
universo. También existe una cierta vena filosófica en ciertos escritos hebreos,
como por ejemplo en el Libro de Eclesiastés, en la Biblia.

La filosofía estudia las causas supremas de todas las cosas, es decir, los
fundamentos últimos de la realidad entera. Es además, un conocimiento científico,
y por lo tanto, debe contener el rigor característico de la ciencia. Desde sus
orígenes en la Grecia clásica la Filosofía se constituye como el saber más general
y profundo sobre la realidad, porque se ocupa del conocimiento del ser en toda su
amplitud a la luz de las últimas causas y primeros principios. La Filosofía, por su
propia naturaleza, constituye un saber de segundo orden, pues sólo superando el
plano epistemológico del conocimiento espontáneo y científico es posible alcanzar
la unidad de sentido y universalidad a la que tiende la Filosofía.

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
Es la disciplina que estudia los principios y fundamentos que regulan el proceso
educativo, los objetivos y fines de la educación en general. El alcance de la
filosofía general intenta comprender la realidad en conjunto explicándolo del modo
más general y sistemático, la filosofía educativa busca comprender la educación.
Por lo tanto esta, depende de la filosofía formal porque la mayoría de los
problemas importantes de lo educación son es el fondo de índole filosófico. La
filosofía de la educación es también analítica y crítica. En este sentido analiza sus
propias teorías, especulativas y prescriptiva así como aquella que encuentra en
otras disciplinas.

La metafísica y la educativa: Las cuestiones metafísicas pueden ser abstractas y

alejadas de la labor de la enseñanza cotidiana.

Axiología, Ética y Educación: Sin considerar la importancia de las teorías del

conocimiento para la instrucción que se imparte en el aula diurnos que se acepta a
la necesidad.

Lógica y Educación: Indudablemente la labor de enseñar a los estudiantes a

pensar y razonar lógicamente, es ardua.

Corrientes actuales en Filosofía de la Educación: La Filosofía de la

Educación de cada autor es deudora de su planteamiento filosófico y del modo de
concebir las relaciones entre la Filosofía y la Educación. Algunos autores
sostienen que entre ambas disciplinas se da una íntima vinculación, otros
defienden su absoluta independencia. En conjunto, se puede hablar de seis
grandes metodologías utilizadas para elaborar la Filosofía de la Educación.

La Filosofía de la Educación descriptiva analiza filosóficamente lo que sucede

en el proceso educativo.

La “Filosofía de la Educación para educadores” elabora una especie de

antología de cuestiones filosóficas que se consideran de interés para los
profesionales.

Se ha cultivado también una Filosofía de la Educación como “Análisis

Metafísico de cuestiones educativas” — la estructura entitativa del ser
educacional, la esencia de la educación y sus causas, la teleología ordenadora de
todo el proceso, etc.

La Filosofía Analítica de la Educación trata de clarificar el contenido conceptual

de los términos del lenguaje que se emplea en el contexto de la educación.
Hay autores que defienden una Filosofía de la Educación “reflexiva”, sobre
los supuestos profundos de la educación, que integre un buen conocimiento de la
Historia, y las conclusiones de la Antropología Filosófica.

El enfoque deductivo en la Filosofía de la Educación, o estudio de las

Escuelas de Filosofía —llamado coloquialmente “de los -ismos”—, busca
explicitar las consecuencias educativas que se pueden extraer de los principales
sistemas filosóficos — racionalismo, empirismo, existencialismo.

La Filosofía de la Educación señalan una postura metafísica o epistemológica no

puede tener implicaciones lógicas necesarias que sean aplicables en el campo de
la teoría y la práctica educativas; y sostienen también que dos filósofos que
pertenezcan a una misma escuela filosófica pueden estar en desacuerdo respecto
a cómo deben llevarse a cabo determinadas prácticas educativas. Es posible
descubrir rasgos recurrentes en la Filosofía de la Educación que elaboran
pensadores que pertenecen a una corriente filosófica determinada [Bigge 1982], y
que existe un cierto “aire de familia” en las respuestas que ofrecen a las preguntas
fundamentales que se plantea la Filosofía de la Educación. Podrían resumirse así
[García 2012: 118]:

Fin de la Cómo se Cómo se Qué se enseña

Educación aprende enseña
Realismo Formar virtudes Disciplina Mostrando la Verdades
clásico intelectuales y intelectual verdad y el fundamentales
morales bien
Teísmo Salvación eterna Demostración Disciplina de la Matemáticas.
dualista racional inteligencia Lógica
Empirismo Eficacia Estímulo- Desde fuera. Ciencias
respuesta y Estimular naturales
refuerzo
Filosofía Examinar Refinando el Enseñar a Proposiciones
analítica creencias para razonamiento razonar verificables
ser racionales lógicamente
Existencialismo Autorrealización Cultivando Despertar la Lo que quiera
del individuo. sentimientos responsabilidad el alumno
Autoconciencia personal
Conductismo Formar patrones Haciendo, Seleccionar Estudios
intelectuales y resolviendo experiencias. sociales,
de conducta problemas Interés experimentos
Cognitivismo Reconstruir la Cambio en Suscitar y
vida cambiando comportamientos resolver
patrones de problemas.
pensamiento Investigar
La Filosofía de la Educación también ocupa otros temas de gran importancia
como, la formulación del modelo antropológico que subyace en las distintas
propuestas teóricas de educación; la naturaleza específica de la relación
educativa; la clarificación de los fines, objetivos y valores educativos; el lugar que
corresponden a la educación social, cívica, política, religiosa, ética y estética en el
currículum; la de ontología profesional de los docentes.

Sólo tras una reflexión Filosófica, Antropológica y Ética sobre el sujeto de la

educación es posible formular conclusiones que tengan fuerza normativa en este
ámbito. Y sólo entonces los educadores estarán preparados para ejercer un juicio
razonable sobre su propia tarea, y hacer aportaciones substanciales en asuntos
educativos de interés general, más allá de los límites de su institución.

Como ya se ha mencionado, la Filosofía de la Educación, no busca directamente

generar nuevos conocimientos pedagógicos, sino permitir una comprensión más
profunda de aquello con lo que el educador está ya familiarizado; y ayudar a
conocer las discusiones y los problemas que tuvieron lugar en el pasado, y el
modo en que fueron afrontados —y tal vez solucionados— racionalmente [Smeyer
2010].

En concreto, hay tres campos de la Filosofía de la Educación que pueden

proporcionar una ayuda inestimable a los educadores:

El recurso al Análisis lógico del lenguaje, orientado a la clarificación de los

términos y teorías pedagógicas que se emplean en el lenguaje ordinario y el
discurso académico sobre la educación.

El modo de argumentación propio de la Filosofía práctica, que proporciona un

contrapeso y complemento a la abstracción de las ciencias teóricas y al
pragmatismo técnico [Amilburu 2014].

El conocimiento de la Historia de la Filosofía, que pone en contacto con las

diferentes respuestas que el ser humano ha formulado a los interrogantes últimos
que se plantea, desde perspectivas teóricas e ideológicas muy diversas.

Pedagogía:
Es un conjunto de saberes que buscan tener impacto en el proceso educativo, en
cualquiera de las dimensiones que este tenga, así como en la comprensión y
organización de la cultura y la construcción del sujeto. Etimológicamente, la
palabra pedagogía deriva del griego paidos que significa niño y agein que significa
guiar, conducir. Se llama pedagogo a todo aquel que se encarga de instruir a los
niños. El término "pedagogía" se origina en la antigua Grecia, al igual que todas
las ciencias primero se realizó la acción educativa y después nació la pedagogía
para tratar de recopilar datos sobre el hecho educativo, clasificarlos, estudiarlos,
sistematizarlos y concluir una serie de principios normativos.
Es preciso señalar que es fundamentalmente filosófica y que su objeto de estudio
es la formación, es decir en palabras de Hegel, de aquel proceso en donde el
sujeto pasa de una «conciencia en sí» a una «conciencia para sí» y donde el
sujeto reconoce el lugar que ocupa en el mundo y se reconoce como constructor y
transformador de éste. Es importante tomar en cuenta que a pesar de que la
conceptualización de la pedagogía como ciencia es un debate que actualmente
tiene aún vigencia y que se centra en los criterios de cientificidad que se aplican a
las demás ciencias y que no aplican directamente a la pedagogía, es por ello que
referirse a la pedagogía como ciencia puede ser un tanto ambiguo, incorrecto, o
por lo menos debatible (depende del punto de vista con el que se defina ciencia).
Existen autores, pues, que definen a la pedagogía como un saber, otros como un
arte, y otros más como una ciencia o disciplina de naturaleza propia y objeto
específico de estudio.

Pedagogía es el arte de transmitir experiencias, conocimientos, valores, con los

recursos que tenemos a nuestro alcance, la pedagogía es la disciplina que
organiza el proceso educativo de toda persona, en los aspectos psicológico, físico
e intelectual tomando en cuenta los aspectos culturales de la sociedad en general
.
La pedagogía tiene por objeto el estudio de la educación, esta si puede tener las
características de una obra de arte...la educación es eminentemente activa y
práctica, se ajusta a normas y reglas que constituyen los métodos y
procedimientos, y por parte de una imagen o comprensión del mundo, de la vida y
del hombre para crear o modelar una criatura humana bella... cuando la educación
es bien concebida y practicada también constituye un arte complicado y elevado,
pues se trata de una obra creadora donde el artista, esto es, el maestro, debe
hacer uso de su amor, inspiración, sabiduría y habilidad"

Educación según autores:

Pitágoras: “Es templar el alma para las dificultades de la vida.”

Platón: La educación es el proceso que permite al hombre tomar conciencia de la

existencia de otra realidad, y más plena, a la que está llamada, de la que procede
y hacia la que dirige. Por tanto “La educación es la desalineación, la ciencia es
liberación y la filosofía es alumbramiento”.

Erich Fromm: “La educación consiste en ayudar al niño a llevar a la realidad lo

mejor de él.”
Piaget: “Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral y que
respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla de la
reciprocidad.”

Willmann: “La educación es el influjo previsor, directriz y formativo de los hombres

maduros sobre el desarrollo de la juventud, con miras a hacerla participar de los
bienes que sirven de fundamento a la sociedad.”
Coppermann:“La educación es una acción producida según las exigencias de la
sociedad, inspiradora y modelo, con el propósito de formar a individuos de
acuerdo con su ideal del hombre en sí ”

Kant: “La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la

búsqueda de la perfección humana.”

Durkheim: “La educación como la acción ejercida por los adultos sobre los
jóvenes”.

Aristóteles: La educación es de carácter algo material y entiende que solo

mediante la relación del individuo con otras personas se puede hacer un hombre:
si esta relación es cualificada puede llegar a ser un buen hombre.

T.W. Moore ([1982] 2008). La educación es la producción de un hombre educado,

El autor se refiere a la definición de educación en varios capítulos de su Filosofía
de la Educación. Este filósofo no formula una definición propia de educación. Su
tarea como pensador consiste en analizar los diferentes conceptos y contextos en
los que se usa la palabra. Así, muestra la educación en su relación con la
filosofía, con el conocimiento, con la enseñanza, con la moral, la religión y la
sociedad.

Nel Noddings ([1995] 2012). Educar es crecer. Dice esta destacada educadora
que, generalmente, Dewey se refería a la educación como sinónimo de
crecimiento: educación es crecimiento ¿Crecimiento hacia qué? preguntaban sus
adversarios. El crecimiento es crecimiento en sí por sí, para sí, por lo que Dewey
decía que la educación es crecimiento para seguir creciendo, para crecer más.
Noddings explica que, para Dewey, responder esa pregunta era lo mismo que
responder por la pregunta por el sentido de la vida: el sentido de la vida es la vida,
el sentido de vivir es vivir. Sin embargo, el filosofo de Vermont sabía que los
estudiantes estudian para obtener algún bien futuro. Pero no quería caer en la
tentación de dar una definición operacional de educación.

Subjetiva la educación: Es proceso que le permite al ser humano, conocer,

crecer y mejorar conductas de su comportamiento por medio de metodología,
normas y principios que los lleve a un pensamiento propio, reflexivo, constructivo
y humano hacia sí mismo y los demás. Al igual que la práctica de valores, ética y
moral dentro del entorno donde se desarrolla.
 Conclusiones:
Como conclusión, así como se dice. “que cada cabeza es un mundo”, también
puede decirse que cada ser humano tiene su propia filosofía esto no solo puede
ser con el conocimiento científico sino con el saber de la intuición o experiencia de
vida ya que este es un compromiso personal e individual de cada ser. Ya que en la
realidad las cosas se miran de un punto de vista que cada persona vive según su
situación; involuntariamente la expresión de Aquella y Este son correlativos, y
como no se puede inventar la realidad tampoco se puede fingir los pensamientos
propios de cada individuo.

Esta temática trata el modo que tiene el hombre para aplicar y resolver de manera
positiva y asertiva el aprendizaje de la vida en las relaciones interpersonales que
se vive a lo largo de la existencia que tengamos dentro y fuera del ambiente donde
estemos. Con el proyecto de vida que queramos desarrollar y lograr.

La Tradición de la Filosofía pone al educador en contacto con las ideas que

entrelazan nuestro modo de entender la educación, facilita el desarrollo del juicio
propio y previene frente al peligro del dogmatismo en aquellos ámbitos que están
abiertos a la discusión, a la diversidad de planteamientos, y a la crítica razonada.

Para finalizar se puede decir que toda la educación del ser humano parte del seno
familiar, y es parte del estado poner su granito de arena como también a la
sociedad, partiendo de éste punto es notorio que las clases sociales y los agentes
externos siempre van a estar allí para la buena o mala influencia del niño,
adolecente y joven, es entonces desde la unión familiar deben consolidar
esfuerzos y aplicar lo valores para el buen desarrollo del niño, adolecente y joven
en su labor diaria.
 Bibliografía:
ALBORNOZ., O. (1990). Recursos Humanos en Educación. Caracas. Monte Ávila
Editores.

Bowen,J $ Hobspn P.R. (2008).Teoría de la educación. Investigaciones en el pensamiento

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CASTILLA., CARLOS. (1979). La Incomunicación. Barcelona. España. Editorial

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Fermoso, Paciano. (2007). Teoría de la educación. México. Trillas.

GILBERT., R. (1987). Problemas de la Formación de los Docentes. Buenos Aires.

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Moore, T.W. (2006). Filosofía de la educación. México. Trillas.

Noddings, Nel (2012).Philosophy of education. Bouder. Western Press.

Vía Definicion.mx: https://definicion.mx/filosofia-de-la-educacion/ .

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http://www.webscolar.com/definicion-etimologica-y-conceptual-de-filosofia. Fecha de
consulta: 19 de julio de 2017 El Significado de la Educación

WEBSCOLAR. Filosofía de la educación. http://www.webscolar.com/filosofia-de-la-

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