INTRODUCCIÓN A LA INTEGRACIÓN DE LA APOLOGETICA CRISTIANA

La palabra "apologética" se deriva de la palabra griega "Apología" (haciendo una defensa).

La apologética cristiana responde a la pregunta "¿es el cristianismo creíble?". Este curso
integra lo mejor de todas las escuelas de pensamiento en Apologética Cristiana. La fe
cristiana ha sido fuertemente atacada. La realidad es que la mayoría de los cristianos,
incluyendo académicos, no están preparados para defender su fe. Una vez que una
persona erróneamente concluye que no existen respuestas para las preguntas planteadas
en contra de la Biblia, su propia fe es la próxima víctima. Su fe en la inspiración, la
autoridad y la infalibilidad de las Escrituras sufren mucho. La apologética es la solución a
este problema. La apologética cristiana puede ayudar a esta persona para ver las
respuestas a los problemas y cuestiones que se enfrenta.

Los últimos cuatro siglos la filosofía anti-cristiana se extiende en las sociedades cristianas.
El humanismo (filosofía en la que el hombre ha sido elevado a la posición de Dios) es la
base del pensamiento y de la educación. El peso acumulado de estas ideas provoca
incertidumbre en los jóvenes creyentes que todo el mundo que están luchando para
superar los problemas de la desconfianza y la duda.

La apologética sin duda puede ayudar a las personas con dudas. Un apologista puede dar
respuestas a un buen número de sus problemas, y luego puede enseñarles los conceptos
básicos de la filosofía humanista. Todo el mundo se enfrenta a enigmas, preguntas y
temores de diferentes tipos. Tales situaciones difíciles no desaparecerán simplemente
ignorándolos o fingiendo que no existen. Los ataques en contra de las Escrituras provienen
de campos tan diversos que se hace difícil responder a todas ellos. La adquisición de las
herramientas básicas de la apologética cristiana será suficiente para hacer frente a la
mayor parte de los ataques.

Ninguna persona puede responder a todas las preguntas que se enfrenta por sí mismo,
pero todo cristiano debe definitivamente saber algo acerca de lo que los hombres
piadosos están investigando y escribiendo en el campo de la apologética cristiana.

La Biblia siempre será atacada, y siempre habrá personas cuya fe será debilitada por este
tipo de ataques. Sólo el uso adecuado de Apologética Cristiana será de ayuda para esas
personas.
 Una base bíblica para la apologética cristiana

a) "Siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de la esperanza que
hay en vosotros" (1 Pedro 3:15, NVI). Esto quiere decir que hacer una defensa de la fe de
ante los que cuestionan la fe cristiana es parte de nuestro deber espiritual.

b) "Vivimos en la carne, por supuesto, pero los músculos que nuestra milicia no son de
carne. Nuestra guerra no se combate con armas de cuerpo, no obstante somos lo
suficientemente fuertes, en la causa de Dios, para demoler sofismas, y la arrogancia que
trata de resistir el conocimiento de Dios; cada pensamiento es nuestro prisionero,
capturado para ser llevado a la obediencia de Cristo " (II Corintios 10: 3-6, Phillips).

c) Casi todo el libro de Job es una apologética para justificar el trato de Dios con el
hombre.

d) Salmos 14 y 19 también son de apologéticos.

e) Romanos 1:20 confirma esto cuando dice que las maravillas de la naturaleza son
suficientes para indicar la existencia de un ser inteligente y un Dios todopoderoso.

f) El mensaje que el Espíritu Santo ofrece a través de Pablo en Hechos 17 es otro ejemplo
en el que se utiliza un enfoque apologético para predicar el evangelio a los incrédulos
escépticos.

Enfoques Apologéticos en la Biblia:

La Biblia fomenta el uso de la razón y la investigación cuando se hacen con sinceridad y

como ayuda a la investigación honesta. Cuando Dios ordenó a Moisés que fuera al Faraón,
le dio dos indicaciones a Moisés para que pudiera probar que fue Dios quien lo envió.
Vemos que Gedeón pidió dos veces señales y se le concedió la petición en ambas
ocasiones. Y vemos lo mismo en el caso de Ezequías quien se le dio la opción de adelantar
el tiempo o retrocederlo para confirmar que el Señor le había hablado (1 Reyes 20: 5-12).

Cuando Daniel y sus amigos hablaron con el hombre que estaba a cargo de ellos, le
sugirieron que los probara por diez días. Las biografías de Jesús subrayan en repetidas
ocasiones que el principal propósito de los milagros realizados por Jesús se proponían
demostrar quién era Él, y no sólo tenían como propósito llevar salud al mundo. La Biblia
proporciona numerosos ejemplos para indicar la importancia del papel desempeñado por
la apologética en la vida de los cristianos y no cristianos. Aunque la Biblia condena la
incredulidad, alienta las preguntas sincera. Y ahí es donde la apologética cristiana juega un
papel de suma importancia.
La Apologética y la polémica: Mientras que la apologética se ocupa de las objeciones y los
ataques provenientes de personas fuera de la fe cristiana, la polémica se refiere a ataques
originados desde dentro de la Iglesia. Estos ataques a la fe cristiana vienen en dos formas:
en primer lugar, en la forma de una interpretación distorsionada de la Biblia. En segundo
lugar, a través de los cultos falsos que dicen ser un grupo cristiano verdadero. Aunque
apologética y la polémica son dos actividades diferentes, su fin último es el mismo:
refutar el error y establecer la verdad. Hoy en día cada apologista debe ser un experto en
la polémica, y cada polemista debe ser un experto en la apologética.

Historia de la apologética cristiana

Apologética en el Antiguo Testamento: Los ataques contra la Palabra de Dios comenzaron

desde el período del Antiguo Testamento. En el registro del Antiguo Testamento podemos
ver muchas personas que cuestionaron si el Dios de los israelitas era el verdadero Dios, y
nos damos cuenta de que, en muchos casos, Dios les dio respuestas y demostraciones
adecuadas. Desde el Génesis, la Biblia enseña que el hombre es un pecador, incapaz de
salvarse a sí mismo, la gracia es el único medio disponible para la salvación. Esta idea
molestaba a los paganos que tenían una teología universalista. Muchos de los rabinos y
estudiosos judíos escribieron incontables volúmenes para contrarrestar las ideas
presentados por estos críticos paganos. Una de las obras apologéticas judías más conocida
es la de Contra Apión, escrito en el siglo I por el historiador Flavio Josefo. Los arqueólogos
han descubierto otras numerosas obras apologéticas de judíos.

Apologética en el Nuevo Testamento: Con el establecimiento de la Iglesia del Nuevo

Testamento llegó una nueva clase de herejes y críticos. Esto fue en parte debido a la
influencia extendida de filosofías paganas, junto con la fácil disponibilidad de materiales
de escritura. Otra razón para el aumento de los críticos, los herejes y los movimientos
heréticos era el mismo Nuevo Testamento. Las doctrinas del Nuevo Testamento
relacionadas con el pecado del hombre, la depravación total, la salvación sólo por gracia y
fe, entre otras, se proclamaron con mayor claridad. Las doctrinas bíblicas fueron aclaradas
y explicadas en el Nuevo Testamento. Las epístolas de Gálatas, Colosenses y Hebreos son
ejemplos de epístolas apologéticos contra la filosofía oculta.

Apologética entre Padres de la Iglesia: Muchos padres de la iglesia querían aferrarse al

mismo tiempo a la Biblia y a las filosofías paganas; muchos de ellos utilizaron todos los
medios a su alcance para propagar las falsas doctrinas.
Muchos de los herejes fueron escritores dedicados que producían un gran número de
libros voluminosos para difundir sus ideas erróneas. En consecuencia, los Padres de la
Iglesia también se vieron obligados a escribir extensos libros para refutar esos errores.
Una gran cantidad de estos escritos heréticos y refutaciones apologéticas han sido
descubiertos por los arqueólogos.

La disponibilidad del Nuevo Testamento irritó no sólo a los cristianos rebeldes, también
irritó a muchos escritores no cristianos. La mayoría de estos escritores se inclinaban hacia
el ateísmo, el universalismo, el humanismo, el hedonismo, o narcisismo.

Creacionismo Moderno y Apologética: Aunque la apologética cristiana y la polémica

tomaron fuerza durante los primeros cinco siglos de la Iglesia, se convirtieron en algo
latente durante casi mil años. Esta fue la época en que la Iglesia Católica Romana gobernó
el mundo cristiano con una barra de hierro. En lugar de razonar y discutir con los
disidentes, la Iglesia encontró que era más fácil matarlos. Así, cuando la Reforma les dio la
libertad codiciada por todos los pensadores, estos salieron a torrentes en contra de la
Iglesia. En el siglo XIX el número de personas anti-cristianos que se oponían a la Biblia y
sus enseñanzas aumentó extraordinariamente. Sin embargo, la idea de la creación era
ampliamente aceptada por las masas (incluyendo la mayoría de la gente educada), por lo
tanto era difícil para ellos para derrocar la autoridad de la Biblia. Cuando Charles Darwin
propuso la teoría de la evolución con base "científica" rápidamente comenzó a tener
seguidores. Las personas que se oponían a la Biblia y la fe cristiana encontraron un
razonamiento científico aparentemente sólido para negar la fe cristiana. La teoría de la
evolución poco a poco comenzó a infiltrarse dentro de las iglesias cristianas. Comenzó a
enseñarse en las universidades de la teología de Alemania y en otras universidades de los
países de América y Europa.

Fue tal la influencia de la teoría de la evolución en el mundo cristiano, que a principios del
siglo XX, los cristianos no abogaban por la historia de la creación. Sólo los Adventistas del
Séptimo Día y pequeños grupos remanentes de cristianos en América estaban dispuestos
a defender la verdad de la creación. En la primera década del siglo XX se produjeron 12
volúmenes de libros conocidos como "Los Fundamentos". Mientras que sólo una minoría
de eruditos en ese momento le dio importancia, su influencia con el tiempo ayudó a
cambiar el rumbo en favor de la Biblia. En el siglo XXI la influencia de este resurgimiento
se ha extendido por todo el mundo, y hoy en día hay más de ciento cincuenta
organizaciones funcionando en todo el mundo, dedicadas exclusivamente a la apologética.
Su influencia ha sido tan fuerte que un gran número de seminarios de todo el mundo han
comenzado a afirmar la fiabilidad histórica y científica de la Biblia.
Creacionismo en la India: La situación teológica de la India ha sido una copia de lo que
ocurre en Occidente. El primer indio que adoptó una posición firme en contra de la teoría
de la evolución fue el difunto profesor H. Enoc. Esto fue a principios de los años sesenta.
Su libro escrito en inglés: Evolución o Creación ejerció gran influencia en un gran número
de jóvenes indios.

En la década de los sesentas y setentas la revista La Cruz y la Corona (Revista Pentecostal

editada por el Dr. Thomas Mathews) tomó una posición firme a favor de la veracidad de la
Biblia, y publicó artículos en forma regular desde entonces. El Dr. Johnson C. Philip fundó
en 1970 un proyecto denominado Investigación de la Creación. Funcionaba
principalmente a través de la publicación de artículos, y para el momento de la redacción
de este libro han sido publicados más de 1.500 artículos en más de 6 idiomas en casi una
docena de países de todo el mundo. Este movimiento es ahora conocido como Escuela
Calvina de Apologética y Teología, y ofrece cursos de larga duración sobre creacionismo y
apologética. En el momento que el predecesor de Calvin School fue fundado en 1970, casi
ninguna revista cristiana en la India estaba dispuesta a publicar artículos defendiendo la
infalibilidad y la infalibilidad de la Biblia. Tampoco había ningún seminario bíblico
dispuesto a enseñar a estos temas. Sin embargo, tres décadas después la cruzada
comenzada por Calvin School ha dado lugar a un importante movimiento en la India para
la defensa de la fe. Una organización apologética que entró en la India recientemente es
RZIM, fundada originalmente en los EE.UU. por el Dr. Ravi Zacharias. Su base es muy
bíblica, excepto en la creación donde se enseña la doctrina de la teoría día-edad o incluso
la teoría de la brecha. Su trabajo tiende a ser más polémico y retórico que analítico.

Los beneficios de la apologética moderna: Con el nacimiento del creacionismo y la

apologética moderna, se ha puesto en marcha un renacimiento entre los cristianos
evangélicos. Este grupo tomo fuerza en los años sesenta, y en los setenta empezaron
ejercer una influencia significativa entre los teólogos, pensadores, y los maestros de la
Biblia en todo el mundo. Miles de libros apologéticos, cientos de revistas, y decenas de
miles de artículos se han publicado para defender la Biblia desde entonces. Hoy en día
cualquier persona que desee saber acerca de la Biblia, y su relación con la ciencia, la
evolución, la historia, la arqueología, tiene a su alcance un extenso número de libros sobre
estos temas. Literalmente miles de títulos están disponibles. De este modo la apologética
moderna ha sido capaz de detener a la forma en que los racionalistas han dañado a la
iglesia cristiana.
 La importancia de la Apologética

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enfatizan en repetidas ocasiones que la

defensa de la fe es una parte importante de la vida espiritual. Es por ello que ambos
Testamentos contienen numerosos pasajes apologéticos. Los judíos y los Padres de la
Iglesia también entendieron estos beneficios, y es por eso que le dedicaron un tiempo
considerable a refutar los argumentos presentados contra la fe cristiana.

Los propósitos inalterables de Apologética: Los métodos y las prioridades de la

apologética cristiana van cambiando con el tiempo, pero los objetivos siguen siendo los
mismos y son:

1) Refutar todas las acusaciones formuladas contra la Biblia y la fe cristiana.

2) Demostrar que sólo la Biblia y la fe cristiana son verdaderas y que ofrecen paz y
felicidad permanentes.

3) Eliminar las dudas sinceras en los corazones de los creyentes y de los no creyentes,
eliminando así los obstáculos para el crecimiento y el establecimiento de su fe.

4) Presentar pruebas suficientes que permitan alcanzar los objetivos anteriores.

¿Qué puede hacer la apologética?

Existen cuatro corrientes de pensamiento acerca de la apologética cristiana, no todas ellas

válidas o sustentadas bíblicamente. Estas son:

Escepticismo: Un pequeño grupo de personas son totalmente escépticas a la apologética

cristiana. No ven ningún valor en la apologética, e incluso se oponen a la defensa de la fe
cristiana. Este grupo es sólo una minoría microscópica de la cristiandad, y no tiene
pensadores serios o teólogos que defiendan esta postura.

Racionalismo Cristiano: De acuerdo con este punto de vista, la razón puede demostrar
completa validez a la posición cristiana. Ellos confían en la capacidad del ser humano o en
la inteligencia para percibir y reconocer la verdad. Tienen tanta fe en la sabiduría del
hombre caído que a menudo excluyen el papel del Espíritu Santo en la iluminación de los
seres humanos caídos y pecaminosos.

Cristianismo Lógico: De acuerdo con este punto de vista, la razón es el punto de partida
de todo, y por lo tanto, implica un largo camino hacia el descubrimiento de la verdad
espiritual; los últimos pasos de este proceso se llevan a cabo por la fe.
Algunos defensores de este punto de vista lógico cristianismo han llegado al extremo de
afirmar que ya que Dios puede ser conocido y entendido a través de la revelación natural
por sí sola, no hay necesidad en absoluto de la Biblia.

La razón definitivamente ayuda a la fe: La fe es el punto de partida de todo en la fe

cristiana; una vez que se establece la fe se puede demostrar de manera consistente la
verdad y la razón. Este punto de vista es bíblicamente defendible y aceptable, y forma la
columna vertebral de esta serie de estudios sobre apologética.

"El apologista cristiano evangélico utiliza la apologética no para crear la fe, sino para
ayudar en la creación y el mantenimiento de la fe. Incluso para esta tarea depende de la
del Espíritu Santo para que le ayude a comunicar el mensaje de salvación a las personas.
Los beneficiarios también necesitan la ayuda del Espíritu Santo para poder entender y
aceptar el mensaje de la verdad de la fe cristiana "(P.11).

El Propósito de la Apologética

La apologética cristiana es una disciplina en rápido crecimiento. Por lo tanto es posible

malinterpretar o confundir el propósito y las contribuciones de la apologética. Los
siguientes puntos podrían ayudar a aclarar algunas de estas cuestiones:

La apologética es una operación Manpower: El propósito de la apologética no es echarle

una mano las Escrituras, sino ayudar al investigador sincero. Así, la defensa de la Biblia no
se presenta para la preservación de las Escrituras, sino para preservar la fe del
investigador. Esto es lo que se entiende por "operación Manpower". El apologista mismo
debe primero entender el motivo y el objetivo de la apologética. Una clara comprensión le
ayudará a utilizar los métodos de la apologética con los motivos correctos y de la forma
correcta a la audiencia correcta.

La apologética tiene límites: Creer que la Biblia es la Palabra de Dios implica un acto de fe
en cual la apologética juega un papel muy importante. Así, el propósito de la apologética
no es ni para establecer la Biblia como la palabra de Dios, ni para crear confianza en las
mentes escépticas. Más bien, su propósito es ayudar a las personas a ver que los ataques
llevados contra la Biblia no son válidos.

Eliminación de Barreras es el Primer Objetivo: El propósito de la apologética no es tanto

como lo es para eliminar las barreras que dificultan la fe en la creación de la fe. Que la
expulsión de los factores que impiden a menudo ayuda a las investigaciones sinceros para
dar un salto de fe y aceptar al Señor Jesús como su Salvador personal. Para otros, que ya
son salvos, la eliminación de barreras les ayuda a hacer un compromiso más profundo con
Cristo.
Las demandas racionales pueden ser una bendición: existe suficiente información y
pruebas para demostrar, utilizando los principios del pensamiento racional, que la Biblia
es un libro único. Pero ninguna cantidad de evidencia puede obligar a una persona, que
dice ser un racionalista, creer en contra de su voluntad. A pesar de que el contenido
racional del cristianismo es totalmente lógico, preciso y fiable, la apologética cristiana no
es para estas personas. La apologética es para aquellos que buscan sinceramente y que
quieren saber qué tan confiable es el contenido de la Biblia.

La proclamación no se debe minimizar: El propósito de la apologética no es establecer la

divinidad de la Biblia para que el evangelio pueda continuar. El propósito de la apologética
es ayudar a la persona que quiere abandonar la incredulidad en la que ha estado debido a
sus dudas sinceras y honestas.

La apologética exige una recepción dispuesta: La apologética NO es un tratamiento para

la incredulidad deliberada. No hay cura para la incredulidad, excepto la intervención
divina. Lo mejor que puedes hacer en estos casos es utilizar la espada del Espíritu, de
manera repetitiva.

La apologética ayuda a la mayoría de los buscadores. Los buscadores sinceros y

verdaderos, ya sea desde una fe cristiana o no cristiana, sin duda tiene muchas dudas que
les impiden dar el salto de la fe necesaria para confiar en Cristo. La apologética ayuda a
eliminar estas barreras.

La apologética no es cientificismo: El cientificismo es la creencia de que en última

instancia, todo tiene que ser explicado con la ayuda de la ciencia. Esta es una creencia
falsa. El apologista reconoce que su objetivo no es explicar todo con la ayuda de la ciencia.
Más bien, utiliza la ciencia donde es un tema científico, historia donde es un tema
histórico, la lógica donde es un tema lógico, y así sucesivamente. También reconoce que
en algunos pasajes ninguno de estos temas se aplican, sólo pueden entenderse con la fe.

Valor práctico del estudio de apologética

La conservación de la propia fe: Si una persona tiene por lo menos una idea acerca de los
desafíos que provienen de todo tipo de movimientos erráticos, entonces él va a estar en
mejores condiciones para hacer frente a ellos cuando llegue tal ocasión. La vida espiritual
es una guerra entre el bien y el mal, y una persona que ha estudiado las tácticas y los
terrenos del enemigo está mejor preparado para la guerra que uno que es ignorante.
Mejor capacidad para combatir: La forma en que la fe cristiana ha sido atacada ha
cambiado de generación en generación. Ninguna persona puede ahora conocer las
principales líneas de ataque o las respuestas adecuadas sin estudiar la apologética. Un
estudio formal y sistemático de la apologética hace a la persona más hábil en cuanto a
qué tipo de respuesta puede tener mayor impacto en los oyentes.

Capacidad para reconocer las tácticas refinadas del enemigo: todas las acusaciones sobre
la Biblia y la fe caen en ciertas categorías amplias. Una persona que tiene una introducción
sistemática a la apologética será capaz de identificar el problema e inmediatamente
entender la categoría a la que pertenece.

Ayuda en el testimonio: todas las actividades anteriores pueden ayudar a presentar

poderosamente a Cristo. Una persona que tiene algunos antecedentes en la apologética
puede ayudar a los jóvenes cuando tienen dudas.

No interés en la apologética cristiana

Las personas que no están interesadas en la apologética cristiana se pueden dividir en seis
categorías:

1) Las personas que nunca han tenido ninguna duda en estos temas. Las personas que
nunca han enfrentado problemas son afortunados, pero no deben asumir que otros
tendrán una experiencia similar. Una persona sana no debe sentirse superior a un
enfermo. La respuesta cristiana correcta sería la sensibilidad y la simpatía.

2) Las personas que nunca han tenido que enfrentar las preguntas y los ataques de la
gente. Las personas que nunca se enfrentaron a los ataques contra su fe por parte de sus
amigos, compañeros de trabajo o de la literatura popular, no tienen justificación para
suponer que otros están igualmente seguros. De hecho, la mayoría de las personas entre
nuestros jóvenes se enfrentan a algún tipo de ataque por parte de sus compañeros. Así,
las personas tienen que ser sensibles a sus dudas, en lugar de ignorar que ellos necesitan
la apologética.

3) Las personas que de hecho se han enfrentado a las dudas personales y ataques
externos, pero que han huido antes de hacer frente al desafío. Las personas que se han
enfrentado a las dudas y los ataques externos, pero que están huyendo de todo se están
haciendo un gran daño a sí mismos y también a los demás. Las dudas y los temores nunca
disminuyen por evitarlos. Estos tienen que ser enfrentado de manera objetiva y con
valentía. Los que huyen nunca desarrollan una vida espiritual equilibrada. El temor a que
están tratando de ocultar comerá gradualmente su paz mental.
4) Las personas que creen que la Biblia contiene errores. Algunas personas creen que la
Biblia contiene errores. Ellos prefieren diluir el rigor histórico y científico de la Biblia. Ellos
quieren lo mejor de ambos mundos. En consecuencia muchos de ellos se convierten en
personas bastante hostiles cuando ven a alguien defender la Biblia. Por desgracia, hay un
montón de estas personas dentro del mundo cristiano. Ellos se molestan cuando alguien
empieza a hablar de una creación literal, de la historicidad de la Biblia, o cualquier cosa
que parece dar a entender que las escrituras están más allá del error.

5) Las personas que han perdido la sensibilidad hacia los dolores y problemas de los
demás. Algunas personas se vuelven espiritualmente tan insensibles a otros creyentes que
incluso la más mínima mención de otros de su problema espiritual o de sus dudas suscita
la hostilidad y el desprecio de ellos. Las personas que se han vuelto insensibles a las
necesidades y los dolores de los demás no son capaces de apreciar los problemas que
enfrentan los demás.

6) Pseudo-apologistas a quienes les gusta el prestigio, pero que nunca han dominado el
tema. El mundo cristiano tiene muchos pseudo-apologistas. Por lo general, estas personas
tienen alguna calificación en las ciencias o las humanidades, pero muy poca formación en
la apologética. Cuando se enfrentan a preguntas inquietantes, utilizan su propio
conocimiento humano para construir un sistema privado de apologética. Al no tener un
conocimiento profundo en teología o apologética, y no haber estado en contacto con los
apologistas cristianos, su sistema privado de la apologética puede ser muy deficiente o
incluso francamente defectuoso. Sin embargo, debido a la falta de contacto con la
apologética real basada en la Biblia, siguen viviendo felizmente con su propia apologética
en su mundo de la ignorancia.

De las seis categorías de personas mencionadas anteriormente, ninguno tiene una

objeción bíblica válida en contra de la disciplina de la apologética cristiana. Sus objeciones
y oposiciones se derivan de sus prejuicios personales y las ignorancias. Las tres primeras
categorías pueden escuchar fácilmente a un buen apologista si está dispuesto a explicarles
toda la situación. Sin embargo, las dos últimas categorías no pueden escuchar todo eso
fácilmente. Uno debe tener bastante discernimiento cuando habla con ellos, no sea que
caiga en el extremo de perder el tiempo y la paciencia. La duda acerca de las cosas
espirituales es común incluso entre los cristianos dedicados. Si estas personas son
sinceras, se les debe ayudar recordando lo que el Señor hizo con Thomas y el resto de los
discípulos (Lucas 24:39).
 La oposición a la Apologética

Hay algunos cristianos que se oponen a la idea misma de la apologética. Ellos hacen esto
debido a un número de razones, algunas de las cuales son las siguientes:

- La desconfianza de la razón: Algunas personas se oponen a la apologética, ya que

desconfían de la razón humana en el reino espiritual. Según ellos, la fe y la razón deben
ser colocadas en categorías totalmente separadas. Para ellos, la razón es para el mundo
natural, mientras que la fe para el mundo espiritual.

- Miedo: Algunas personas se oponen a la apologética porque se encuentran mal

preparadas para hacer frente a los ataques. Así que en lugar de enfrentarse a los
problemas y hacer una defensa de la fe cristiana, prefieren huir de todo.

- Oposición ciega intencional: algunas personas se oponen a la apologética cristiana y al

creacionismo bíblico voluntariamente y por su obstinación. Por lo general es inútil perder
el tiempo en ellos. Cada apologista debe esperar una intensa hostilidad de algunas
personas, pero debe mantenerse al margen de ellos por el bien de su propia eficacia.

Debates públicos con personas hostiles

El apologista debe evitar debatir en público, excepto frente a una multitud madura
compuesta por un pequeño número de solicitantes dominados por un verdadero espíritu
de investigación. Un apologista nunca debe olvidar que un polemista intencional puede
alterar fácilmente su presentación pública recurriendo a la burla, el sarcasmo y otras
tácticas perturbadoras o de distracción. Nunca se les debe permitir tomar el control a esas
personas. El apologista debe mantener la presentación de su tema sin permitir que
cualquier persona con el espíritu de burla domine.

Apologética a través del compromiso

Aunque la esencia misma de la apologética cristiana es sin compromiso, algunas personas

no parecen entender esto. Cuando este tipo de personas ve un conflicto entre dos
sistemas de pensamiento, su respuesta es que todo el mundo debería de alguna manera
encontrar una posición intermedia. Por desgracia, este tipo de compromiso es un veneno
lento que hace más daño a la verdad que el ataque más feroz dirigido contra la fe
cristiana. Por ejemplo, las teorías de la evolución y de la creación no pueden reconciliarse
entre sí, ya que representan dos sistemas fundamentalmente distintos, mutuamente
hostiles, y mutuamente excluyentes. No representan diversos aspectos de la misma
verdad, sino de dos sistemas que se oponen mutuamente. Cualquier intento de
reconciliarlas es un ejercicio vano.
La síntesis entre la evolución y la creación es generalmente designada por el nombre
"evolución teísta". Hay muchos matices de la evolución teísta, pero todos ellos coinciden
en que Dios usó la evolución como el método de la creación del universo. Cuando dos
sistemas contradictorios de pensamiento se reconcilian entre sí, la verdad siempre sufre.
Los opuestos se pueden sintetizar sólo a costa de la verdad, siendo una posibilidad
alarmante para cualquier apologista.

Decenas de miles de reformadores protestantes sacrifican sus vidas para defender la

verdad expresada en las siguientes afirmaciones:

- SOLA SCRIPTURA (Solo la Escritura)

- SOLA GRATIA (Solo la gracia)
- SOLA FIDE (Solo la fe)
- SOLUS CHRISTUS (Solo Cristo)
- SOLI DEO GLORIA (Sólo a Dios sea la gloria)

Acerca de los autores

El Dr. Johnson C. Philip es un apologista cristiano. Recibió el grado de Doctor en Teología

en Apologética en 1984 y Doctorado en Física en 1991. Fue galardonado con el Doctorado
en Ciencias en Medicinas Alternativas en 2003. Hasta ahora ha escrito más de 2.500
artículos de divulgación y trabajos de investigación y más de 50 libros en los campos de la
física, la comunicación, la apologética y la teología. El Dr. Saneesh Cherian es un
comunicador y teólogo cristiano. Estudió su Licenciatura en Teología y su Maestría en
Divinidad en Brethren Bible Institute y el Doctorado en International School of Theology,
en India. Es autor de numerosos libros y artículos. También es co-autor de muchos libros
de texto de teología.
 ANALISIS CRÍTICO DE LA MATERIA

Definición de la apologética cristiana

La apologética es la ciencia que se encarga de demostrar la verdad de la fe cristiana y de

defenderla contra los ataques de sus enemigos. Es una rama de la teología especializada
en defender la fe cristiana. Es de suma utilidad para el cristiano que vive al lado de
sistemas que están en pugna con sus creencias religiosas. La apologética cristiana se
divide en: católica (tiene en cuenta la iglesia como autoridad infalible en la interpretación
de la Escritura) y protestante (la interpretación de la Escritura implica un examen privado).
Los principios en los cuales está fundamentada la apologética cristiana protestante son:
solo la escritura, solo la gracia, solo la fe, solo Cristo, solo a Dios sea la gloria.

La apologética a lo largo de la historia

La apologética se ha utilizado desde que comenzaron a surgir opositores a la fe verdadera.

Así podemos encontrar en el antiguo testamento ejemplos de personas apologetas que
defendieron la fe verdadera en un mundo en tinieblas y en franca oposición a Dios.
Personalmente considero que Adán fue el primer apologeta que hizo frente a las ideas
distorsionadas de Dios que fueron surgiendo entres sus descendientes. También podemos
mencionar el caso de Enoc y de Noé que les predicaron a los antediluvianos y los
amonestaron a que dejaran sus malos caminos. El patriarca Abraham también defendió su
fe en el Dios verdadero en un mundo de decadencia y pecado. Y así podemos numerar
una gran cantidad de adoradores sinceros que estuvieron dispuestos a defender la verdad
en el medio en el cual les tocó vivir (por ejemplo José, Moisés y Daniel). En la era cristiana
el principal apologeta fue Cristo quien defendió la verdad del cristianismo ante los
gobernantes judíos, y les mostró a las personas los principios de la verdadera fe cristiana.
Los apóstoles y los demás seguidores sinceros de Jesús también fueron apologetas cuando
daban testimonio ante los gobernantes y ante multitudes defendiendo su fe, aunque esto
implicara la pérdida de su vida, ejemplo de ellos son: Pedro, Pablo, Juan, entre varios
otros.

Posteriormente cuando la iglesia se mezcló con el paganismo romano dando lugar al

surgimiento de la iglesia católica romana hubo una gran cantidad de cristianos sinceros
dentro y fuera de la iglesia católica que estuvieron dispuestos a ponerse de parte de la
verdad y defender su fe siendo víctimas en muchas ocasiones de percusiones, maltratos,
destierros y ser condenados a muerte.

La apologética se ha clasificado en 5 periodos de tiempo:

1) Desde el comienzo de la era cristiana hasta el fin del siglo V. Cristo y sus discípulos
utilizaron la apologética contra los judíos en sus predicaciones. También los mártires
fueron apologetas que daban testimonio de su fe. Muchos de ellos se propusieron llevar la
causa del cristianismo ante los magistrados y emperadores y rechazar los ataques contra
el cristianismo

2) A partir del siglo VI hasta la mitad del siglo XV. A la apologética la sucedió la
polémica y la escolástica se hace dueña del campo teológico y filosófico.

3) Desde el siglo XV hasta mediados del siglo XVII. “El rompimiento de toda autoridad
externa en la interpretación de la revelación que proclamó el protestantismo dio pie a los
racionalistas para atacar todo carácter divino en la Biblia. El humanismo dio origen a dos
corrientes funestas para el vigor de la fe: la literatura crítica (que estableció un
antagonismo entre la literatura y el dogma) y el remplazo de la idea de la divinidad
cristiana al panteísmo de la naturaleza”.

4) Desde el siglo XVII hasta el fin del siglo XVIII. “El libre examen, la especulación
filosófica y los progresos en la investigación científica provocaron un estado de ánimo que
requirió una acción apologética eficaz”. Fue necesaria la apologética para contrarrestar el
deísmo, el escepticismo, el racionalismo y el materialismo. Fue en esta época cuando se
utilizó por primera vez el término de apologética para referirse a la defensa de la fe
cristiana, siendo acuñado por el Alemán Gottlieb Jakob Planck en su obra: Einleitung in
die theologischen Wissenschaften”.

5) A partir del siglo XIX hasta nuestra época actual. La aparición de Charles Darwin
con la teoría de la evolución y la propuesta de Kant sobre la conciencia tuvieron una
repercusión en la iglesia cristiana. Poco a poco ideas existencialistas y evolucionistas se
infiltraron en la mayoría de las iglesias. La creación literal de la Biblia fue atacada y echada
por tierra por personas que decían ser eruditos en el estudio de la Biblia. Incluso en países
que se dicen ser cristianos, los principios bíblicos de la fe cristiana fueron dejados a un
lado. Solo unos pocos cristianos entre ellos los Adventistas del Séptimo Día continuaron
defendiendo fielmente la semana de la creación y la observación del sábado el cual fue
creado como una conmemoración al acto creador de Dios. El sábado sigue siendo un
tiempo de adoración a Dios, que nos recuerda semana tras semana quienes somos, de
dónde venimos y hacia dónde vamos. Y es una barrera contra las corrientes evolutivas que
niegan la existencia de Dios y la creación.
 Importancia de la apologética cristiana y su correcta utilización

En la actualidad todo verdadero cristiano que trata de vivir de acuerdo con la voluntad de
Dios también sufre cierto grado de persecución. “Pues todo el que pertenezca a Jesucristo
y quiera vivir dedicado a Dios será perseguido” (2 Timoteo 3:12; versión Palabra de Dios
para Todos). La oposición a la fe cristiana se presenta dentro de la iglesia como fuera de
ella. Para hacer frente a la oposición que enfrenta la fe cristiana por parte de los no
creyentes se utiliza la apologética, la cual toma las pruebas que acreditan la veracidad de
la Biblia valiéndose de todos los campos del conocimiento, (ciencia, lógica, historia, etc). Y
utiliza esas pruebas cuando es necesario para demostrar a las personas sinceras la verdad
de la fe cristiana y de la Biblia.

Cuando la oposición viene de personas que están dentro de la iglesia se utiliza la polémica.
La fe cristiana verdadera puede ser atacada por falsos cristianos en dos formas: Una
interpretación distorsionada de la Biblia; y la formación de cultos falsos que dicen ser
cristianos verdaderos.

Todo cristiano verdadero debe ser un apologista que muestre simpatía e interés genuino
por aquellos que desean conocer la verdad y necesitan despejar las dudas que el mundo
materialista y existencialista en el cual se encuentran inmersos les ha provocado. Todo
apologista debe ser un experto en la polémica, y cada polemista debe ser un experto en la
apologética, de esa manera podrá ayudar a los cristianos y a los no cristianos.

Sin embargo cuando el apologista comprueba que la una persona decide voluntariamente
continuar en con una actitud de obstinación a pesar de que se le han presentado pruebas
contundentes de la veracidad de la Biblia y la fe cristiana, es mejor no entrar en
controversia con esa persona, pues sería pérdida de tiempo y de esfuerzo, ya que no
quiere cambiar. Lo único que se puede hacer por ella es orar y pedir la intervención del
Espíritu Santo en su vida.

¿Cómo me ha ayudado esta materia en mi vida personal?

A pesar de que yo nací en un hogar cristiano no estaba familiarizada con el concepto de

apologética ni de con las 5 afirmaciones del cristianismo tal como las mencionan en este
artículo. Para mí ha sido muy enriquecedor poder clarificar el concepto de apologética y
las bases sobre las que se fundamenta el verdadero cristianismo. También me está
brindando herramientas para defender mi fe ante los ataques de personas cristianas y no
cristianas. A su vez me ayudó a identificar los tipos de personas que suelen poner
objeciones a la fe cristiana para evitar desgastarme donde no tiene caso, pero poder
ayudar a las personas que tienen un anhelo sincero de conocer la verdad.

¿Cómo voy a utilizar la información obtenida?

Actualmente mi principal función es ser ama de casa, esposa y madre y mi mayor anhelo
es colaborar con Dios en la formación del carácter de mi hijo. Sin embargo también
atiendo pacientes (brindándoles apoyo psicológico). Esta semana acudió conmigo una
joven que es cristiana, pero está pasando por una crisis en su vida espiritual. Ella creía que
Dios no la amaba y no la iba a salvar porque había cometido varios pecados que ella
consideraba imperdonables. Sin embargo el haber leído este artículo me brindó varias
herramientas que me ayudaron en el abordaje profesional de la paciente, y gracias a Dios
que ella ha mostrado una gran mejoraría después de haber trabajado con ella en tres
ocasiones y haber orado por ella. Creo que su concepto de Dios ha cambiado y
actualmente comienza a percibirlo como un Padre Amado.

Mi esposo y yo también tenemos una empresa de consultoría y capacitación llamada

Enlace7 (link o connection), este nombre es un acrónimo, sus siglas significan: Ejercicio,
Nutrición saludable, Luz, Aire y agua, Compromiso, Entusiasmo, y el 7 representa el
Sabbath o el descanso divino que todos necesitamos para disfrutar de una salud física y
espiritual. Aunque también somos invitados a dar capacitación en diversas comunidades
cristianas, la mayoría de las charlas las impartimos a personas que no tienen un
conocimiento profundo de Dios, simplemente se dicen ser católicos y algunos evangélicos,
pero solo de nombre, no porque conozcan realmente su fe. Y la intensión de Enlace7 es
enseñarles a vivir un estilo de vida saludable que fortalezca su salud física pero también su
salud mental y espiritual. Y creo que el Doctorado me brindará muchas herramientas para
saber cómo acercarme mejor a todas estas personas y enseñarles del amor de Dios y la fe
cristiana.

Creo que el conocimiento que adquiera me ayudará a ser un mejor instrumento en las
manos de Dios, ser un apoyo para mi esposo y lograr entender mejor el ministerio al cual
Dios lo ha llamado, saber educar correctamente a mi hijo e identificar las artimañas del
enemigo para saber hacerles frente. Y ayudar a todo aquel con quien tenga contacto y se
muestre receptivo, a tener un mejor conocimiento de Dios y vivir en su amor.

Bibliografía

Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana. Espasa-Calpe S.A. Madrid. 1991.