Benjamin Muñoz

Nombre del profesor

1 de septiembre de 2019

El Consumo me consume
Tomas Moulian

Introducción:
Tomas Maulian es un sociologo y politologo chileno, Critico de la estructura
socioeconómica chilena, es el autor de el libro el consumo me consume donde critica al papel
del neoliberalismo y culpa a esta por hacer del consumismo una cultura de consumismo,
también critica a la asunción hedonista como “sentido de vida” y ls define como una de las
tres figuras ético-culturales de la sociedad, también esta el ascetismo y estoicismo. plantea
que en la vida actual, el consumo es algo cotidiano e imprescindible dandole énfasis a
distintas faceses y características que esto tiene. dentro del ensayo intentare abordarlas y dar a
conocer mi conclusión de no entender bien sus definiciones.

Desarrollo:
Empezare por el tercer capitulo “¿ Qué significa que el consumo se instale como
placer?”; aquí relata que dentro del consumo existe el placer y el deseo, estos dos conceptos
se han instalado dentro de la sociedad como un sentido existencial a la vida y lo refuta
contrastando este mal vivir con creencias religiosas que desarrollan la solidaridad y el auto
control, como el cristianismo y otras religiones. También dice “La actividad de consumir
solamente se justifica moralmente cuando es necesidad y se considera despilfarro cuando es
goce”. Con esto trata de dar un planteamiento de el problema de consumir, mezclando con un
valor moral y un acto económico, que a mi parecer debería separarlos.
A pesar que Tomas Maulan dice en las primeras paginas de agradecimiento que el libro
no tendrá citas, se echa de menos que este si los tenga, ya se forma una dificultad al tratar
entender la dialéctica que desarrolla sus punto de vista, ya que no existe una antítesis y solo
podemos apreciar la tesis que plantea de los problemas en cuestión. Debido a esto, el tema
como placer y deseo, viéndolo siempre del punto de vista moral y ético religioso, se puede
enriquecer una síntesis, dando que tiene poca validez pensándolo con alguna otra corriente

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como fuera una “Nihilismo” y corrientes derivadas como la de Nietzsche. Esto creo le da una
dinámica un poco sesgada al libro.
Tambien a mi parecer hace analogías un poco forzadas, debido a como dije antes la
falta de antítesis. Como por ejemplo dentro del capitulo “La construcción hedonista del
mundo” ocupa palabras como capitalismo y neo-liberalismo saltando la definición de estos
dos y dandole quizás una definición errada, ya que busque textos para entender un pocol, y se
da que el liberalismo propone un estado mínimo sin intervención social, económica y
cultural. En Latinoamérica no existe ningún país con estas características, y dado que no a
habido un liberalismo no puede existir un neo-liberalismo, así lo define Gloria Alvarez
(politologa) que es de quien saque la información. Los siguientes capítulos son también
enredados, y a mi parecer se necesita constantemente buscar la información para saber si
realmente es correcta la tesis. De esto se da que en la pagina 27 dice que la educación es un
bien de consumo, y esta en realidad un bien económico. Estos errores se repinten en capitulo
posteriores referentes a la desigualdad. Tambien define “Progreso” con ideas en mi opinión
con falta de argumento.

Conclusión:

En si el libro es muy complejo de entender, ya que es una mezcla de filosofía,

economía, moral y ética. Donde no se es claro que cosa cumple que rol, al ser carente de
lenguaje técnico aporta a lo anterior. También lleva al autor a definir quizás de una forma
errónea los problemas y en consecuencia al lector sacar las conclusiones un poco confusas. A
pesar de esto sirve para reflexionar ciertos temas de la sociedad actual.

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