ARQUITECTURA MEGALÍTICA PREHISPÁNICA

Varios historiadores (Durán, 2012)consideran que el origen de la arquitectura megalítica

puede venir desde Egipto basándose en las mastabas, estilo que se caracteriza por formarse de
grandes bloques de piedra superpuestos encajadas sin ningún tipo de pegamento o mortero
(Giménez, 2018) . En cuanto a la Arquitectura Megalítica prehispánica o también conocida como
ciclópea (Martínez, 2018) el material es extraído en la cantera llegando a una aproximación de la
forma deseada, el transporte de estos es mediante un sistema de cuerdas de alpaca atadas sobre
troncos de madera, en cuanto al tallado final de la piedra es hecha en la propia construcción con
herramientas tales como escoplos de cobre y martillo (Fig.1), según (Ching, Jarzombek &
Prakash, 2011) afirman que “Las superposiciones de las piedras son tan juntas que al momento de
pasar una hoja en sus uniones es imposible (p.15) tanto por la parte exterior como posterior, esto
hace especular que las piedras talladas finales eran perfectamente pulidas y labradas.

Se puede afirmar que estos dos estilos arquitectónicos están interconectados donde deben
de cumplir con tres características básicas como: solidez que está estrechamente vinculada con
los materiales de construcción, el uso de polígonos y la forma en la que son colocados, sencillez
ya que no depende de decoraciones para hacer llamativas sus construcciones y la simetría donde
cada una de las piedras son colocadas de manera que guarde relación con el conjunto,
permitiendo que convergiera en varios puntos (Portillo, 2009).

El sistema constructivo
megalítico tiene mayoritariamente
influencias divinas, por lo general se
intenta tener más niveles en altura por la
creencia de los tres mundos, el cielo, la
tierra y el infierno (Fig.1), con el fin de
dar mayor importancia a su Dios sol
(Jiménez, 2005) que es la máxima
Fig 1: Sistema constructivo megalítico Elaboración: Autor
divinidad prehispánica. Según el Inca
Garcilaso de la Vega manifiesta que usaban estructuras en forma de sig-sag para el culto de la
serpiente y rayo que son asociados con el Dios Viracocha (Vega, 1609).

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 Las construcciones que se realizan
generalmente están ligadas con una actividad celestial
según los astrónomos ( Belmonte, Pio, Serra &
Casado, 2018) donde afirman que “el espacio se
conecta a través de la acción” con: sepulcros, muros
defensivos, santuarios con grandes cavidades para
depositar ofrendas, templos para sacrificios de
Fig 2: Roca megalítica tallada Recuperado de:
https://machupicchuagency.com/es/inca-cusco- animales para el dios de la fertilidad y en ocasiones
la-piedra-sayhuite-inca
cuando existen rocas muy grandes estas se asocian con
algo divino para después esculpirlas con complejas figuras (Fig.2) adaptadas a la sinuosidad de la
piedra (HiSoUR, 2018). Pero sobretodo resaltan los torreones que sirven como torre de seguridad
para divisar cualquier movimiento como también observatorio astronómico para planificar
calendarios agrícolas asociados con lo divino para el culto solar y lunar, por tal motivo existen
dos formas, Muyuc Marca teniendo un carácter circular y el Paucar Marca con un forma
cuadrada (Giménez, 2018).

Existen misterios sobre este estilo donde según historiadores como Jorge Lira manifiesta
que las piedras son ablandadas como barro para poder agrandarlas o disminuir al gusto de los
Incas, también se dice que los dioses brindaron a los nativos obsequios importantes para poder
hacer estas grandes obras, como la hoja de coca (Zapata, 2014), a modo de un poderoso
anestésico para resistir el dolor y agotamiento físico, además de otra planta que a partir de
mezclas con diversos componentes convertía a las rocas en algo moldeable (Giménez, 2018).

Para finalizar se puede decir que la arquitectura megalítica prehispánica tiene varios
misterios de como nuestros antepasados pudieron trabajar con una gran magnitud de rocas y para
poder acomodarlas como si fuera un rompe cabezas, las cuales hasta el día de hoy perduran en el
tiempo a pesar haber sufrido un sin número de movimientos telúricos, esto hace pensar que ellos
si estaban asociados con la arquitectura egipcia como se mencionó al inicio puesto que estas
construcciones hasta el día de hoy perduran.

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Bibliografía

Belmonte, J., Pio, M., Serra, M., & Casado , J. (28 de Julio de 2018). Astronomía Inca. Obtenido de
Astroaula: https://www.astroaula.net/arqueologia-inca/

Ching, F., Jarzombek, M., & Prakash, V. (2011). Una historia universal de la arquitectura. Barcelona:
Gustavo Gili.

Durán, G. (24 de Septiembre de 2012). Línea serpentinanta. Obtenido de Sobre los origenes del
megalitísmo: https://lineaserpentinata.blogspot.com/2012/09/sobre-los-origenes-del-
megalitismo.html

Giménez, J. L. (18 de 06 de 2018). Sacsayhuaman La fortaleza ceremonial. Obtenido de Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=HzIaTL4O2Ow

HiSoUR. (2018). Arquitectura Inca. Obtenido de Hisour: https://www.hisour.com/es/inca-architecture-

29144/

Jiménez, F. (2005). El imperio del sol Perú Sacsaihuaman. Obtenido de Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=NbaYInlLogU&t=155s

Martínez, C. (2018). Lifeder. Obtenido de Arquitectura Inca: Construcciones y Características Más

Relevantes: https://www.lifeder.com/arquitectura-inca/

Portillo, L. (09 de Mayo de 2009). Historia de los pueblos. Obtenido de Arquitectura Inca:
https://www.historiacultural.com/2009/05/arquitectura-incas-tipo-solidez.html

Vega, G. d. (1609). Comentarios reales de los Inca. Lisboa: Pedro Crasbeeck.

Zapata, P. (23 de octubre de 2014). percyzapatamendo. Obtenido de “AYACONCHI”, EL ABLANDADOR DE

PIEDRAS: http://percyzapatamendo.blogspot.com/2014/10/ayaconchi-el-ablandador-de-
piedras.html