Institución Educativa Nº 0029

“CRNL PNP MARCO PUENTE LLANOS”

Villa Vitarte-UGEL 06

SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº2

Título de la sesión: Reflexionamos sobre la identidad a través de poemas literarios
1. Área Comunicación
2. Docente Lic. Alina Pérez C.
3. Grado y sección CUARTO “A” y “B”
4. Institución Educativa: N° 0029 Crnl. P.N.P. “Marco Puente Llanos”
5. Fecha 19-20/09

I. PROPÓSITO DE APRENDIZAJES:
COMPETENCIA CAPACIDAD DESEMPEÑO
 Recupera Información explicita de los textos orales que escucha seleccionando detalles
Obtiene información
y datos específicos. Integra esta información cuando es dicha en distintos momentos,
del texto oral.
o por distintos Interlocutores.
Se comunica oralmente  Explica el tema y propósito comunicativo del texto cuando este presenta información
en su lengua materna especializada o abstracta. Distingue lo relevante de lo complementario clasificando y
Infiere e interpreta
información del texto sintetizando la información.
oral  Deduce diversas relaciones lógicas entre las ideas del texto oral (causa-efecto,
semejanza-diferencia, entre otras) a partir de información implicada, de detalle,
contrapuesta o ambigua, y de presuposiciones y sesgos del texto.
ENFOQUE
ACTITUDES OBSERVABLES
TRANSVERSAL
ENFOQUE Respeto a la identidad cultural
INTERCULTURAL.

II. CRITERIOS, EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN.

COMPETENCI DESEMPEÑOS PRECISADOS EVIDENCIA DE APRENDIZAJE INSTRUMENT
AS Y O DE
CAPACIDADES EVALUACION
Presta atención activa a las opiniones de sus
compañeros
Se comunica
Identifica información en el poema y discurso
oralmente en Reflexionar sobre la identidad a través de
que lee Lista de cotejo
su lengua poemas literarios. Expresan con fluidez y coherencias sus
materna
opiniones
Registro del lenguaje adecuado
COMPETENCIAS TRANSVERSALES / CAPACIDADES Y OTRAS COMPETENCIAS RELACIONADAS
Gestiona su Gestiona su aprendizaje de manera autónoma al darse cuenta de lo que debe aprender, al establecer prioridades en la
aprendizaje realización de una tarea tomando en cuenta su viabilidad para definir sus metas personales.
de manera
autónoma
ENFOQUES VALORES / ACCIONES OBSERVABLES
TRANSVERSAL
ES
ENFOQUE Los docentes y estudiantes acogen con respeto a todos, sin menospreciar ni excluir a nadie en razón de su lengua, su manera de hablar,
INTERCULT su forma de vestir, sus costumbres o sus creencias.
Reconocimiento al valor de las diversas identidades culturales y relaciones de pertenencia de los estudiantes.
URAL.

III. SECUENCIA DIDÁCTICA

Inicio Damos la bienvenida a los alumnos, acordamos normas de convivencia para la sesión. Se organizan a
(10 min.) los estudiantes en equipos de trabajo.
Motivación
Recuperación Pizarra,
Realizamos la lectura del poema de Carlos Augusto Salaverry “Acuérdate de mí”.
de saberes plumones
Establecemos la conversación con los estudiantes mediante las siguientes preguntas: ¿qué
previos. sentimientos expresa?, ¿con qué finalidad?
 Conflicto Los estudiantes deducen el destinatario y el motivo de la producción del poema.
cognitivo Registramos las respuestas y a continuación abre un conversatorio: el dolor de la decepción amorosa
puede ser terrible; pero existen también otras situaciones que pueden causar un profundo dolor en
el ser humano y que han sido representadas en la literatura. ¿Se imaginan el dolor de ver a tu país en
situación de desastre después de una guerra?
Los estudiantes participan con comentarios sobre lo que han escuchado de una guerra y sus
resultados.
Presentamos el propósito de la sesión: Reflexionamos sobre la identidad a través de poemas
literarios
Desarrollo Invitamos a los estudiantes a leer un fragmento del “Discurso en el Politeama” (anexo 2) y a
(65 min) reflexionar sobre lo que dice. Hojas bond
A partir de ello los estudiantes comparten ideas y sentimientos que este fragmento les ha provocado.
Proceso de Retomamos el poema “Acuérdate de mí” y señalamos que el yo poético expresa su dolor por un
información amor, es un ente ficticio y su dolor tiene un carácter subjetivo. Mientras que en el discurso de
Lista de
González Prada se expresa un sentimiento de dolor haciendo alusión a un hecho social que cambió a cotejo
Aplicación
del
la sociedad peruana de fines del siglo XIX.
aprendizaje
Aclaramos que además de conocer un poco sobre lo que aconteció en nuestro país en aquella época,
la lectura del discurso de González Prada puede permitirnos conocer algunas características de un
buen discurso: conmover al público mediante el uso de adjetivos y frases provocadoras y creativas.
González Prada fue uno de los mejores escritores de su tiempo.
¿Con qué finalidad se ha escrito este ensayo?

Pedimos a los alumnos sentarse en forma de U para intercambiar nuestras reflexiones.

Se les pide a los alumnos subrayar los versos / oraciones en la que puedan justificar el yo poético
de cada uno, y con respeto al ensayo ¿Con qué finalidad se ha escrito este ensayo? Reflexionan al
respecto.
Aclaramos que este poema pertenece a la corriente realista peruana de esa época, hoy en día ¿cuál
es nuestra realidad cultural? ¿Qué entienden ellos por interculturalidad?

Cierre Se cierra la sesión con las preguntas de metacognición:

(15 in  ¿Qué aprendí?
)  ¿Cómo aprendí?
 ¿Para qué aprendí?
 ¿Cómo me sentí?
Tarea en Investigar sobre la interculturalidad en el Perú
casa

LISTA DE COTEJO
Sí No Observaciones
Presta atención activa a las opiniones de sus compañeros
Identifica información en el poema y discurso que lee
Expresan con fluidez y coherencias sus opiniones
Registro del lenguaje adecuado
ACUERDATE DE MI - Carlos Augusto Salaverry

¡Oh! cuánto tiempo silenciosa el alma

mira en redor su soledad que aumenta
como un péndulo inmovil: ya no cuenta
las horas que se van!
No siente los minutos cadenciosos
a golpe igual del corazón que adora
aspirando la magia embriagadora
de tu amoroso afán.
Ya no late, ni siente, ni aún respira
petrificada el alma allá en lo interno;
tu cifra en mármol con buril eterno
queda grabada en mí!
Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto,
muerto para el amor y la ventura
esta en tu corazón mi sepultura
y el cadáver aquí!
…
Mi recuerdo es más fuerte que tu olvido;
mi nombre está en la atmósfera, en la brisa,
y ocultas a través de tu sonrisa
lágrimas de dolor; pues mi recuerdo tu memoria asalta,
y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
y hasta el ambiente mismo que respiras
te repite ¡mi amor!
¡Oh! cuando vea en la desierta playa,
con mi tristeza y mi dolor a solas,
el vaivén incesante de las olas,
me acordaré de tí;
Cuando veas que una ave solitaria
cruza el espacio en moribundo vuelo,
buscando un nido entre el mar y el cielo,
¡Acuérdate de mí!
 Discurso en el Politeama
por Manuel González Prada
Señores:
Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoy para dar una lección a
los que se acercan a las puertas del sepulcro. La fiesta que
presenciamos tiene mucho de patriotismo y algo de ironía: el niño
quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro.
Los viejos deben temblar ante los niños, porque la generación que se levanta es siempre
acusadora y juez de la generación que desciende. De aquí, de estos grupos alegres y bulliciosos,
saldrá el pensador austero y taciturno; de aquí, el poeta que fulmine las estrofas de acero
retemplado; de aquí, el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble
ignominia.
Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna generación recibió herencia más triste,
porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni
venganzas más justas que satisfacer.
En la orgía de la época independiente, vuestros antepasados bebieron el vino generoso y dejaron
las heces. Siendo superiores a vuestros padres, tendréis derecho para escribir el bochornoso
epitafio de una generación que se va, manchada con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra
fraudulenta y con la mutilación del territorio nacional.
Si en estos momentos fuera oportuno recordar vergüenzas y renovar dolores, no acusaríamos a
unos ni disculparíamos a otros. ¿Quién puede arrojar la primera piedra?
La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos; pero los
verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de
servidumbre.
II
Sin especialistas, o más bien dicho, con aficionados que presumían de omniscientes, vivimos
de ensayo en ensayo: ensayos de aficionados en Diplomacia, ensayos de aficionados en
Economía Política, ensayos de aficionados en Legislación y hasta ensayos de aficionados en
Tácticas y Estrategias. El Perú fue cuerpo vivo, expuesto sobre el mármol de un anfiteatro, para
sufrir las amputaciones de cirujanos que tenían ojos con cataratas seniles y manos con temblores
de paralítico. Vimos al abogado dirigir la hacienda pública, al médico emprender obras de
ingeniatura, al teólogo fantasear sobre política interior, al marino decretar en administración de
justicia, al comerciante mandar cuerpos de ejército...¡Cuánto no vimos en esa fermentación
tumultuosa de todas las mediocridades, en esas vertiginosas apariciones y desapariciones de
figuras sin consistencia de hombre, en ese continuo cambio de papeles, en esa Babel, en fin,
donde la ignorancia vanidosa y vocinglera se sobrepuso siempre al saber humilde y silencioso!
Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución, Francia marchó a la
victoria; con los ejércitos de indios disciplinados y sin libertad, el Perú irá siempre a la derrota. Si
del indio hicimos un siervo ¿qué patria defenderá? Como el siervo de la Edad media, sólo
combatirá por el señor feudal.