Ronald H. Morales G.

Dedicado a todos
los que con integridad han
Buscado y trazado la verdad con
un espíritu piadoso.
y todos aquellos que aportaron
su granito de arena para
formar esta montaña
de conocimiento
para ustedes esta obra.
 ÍNDICE

Pg.

Árbol de la ciencia del bien y del mal ……………………….. 5

Árbol del la vida ……………………………………………… 7

Comprendiendo la fe ...……………………………………….. 8

Comprensión de los Dones …………………………………… 9

Quienes realmente somos …………………………………….. 12

El servir ……………………………………………………….. 14

Nuestra esperanza ……………………………..……………… 16

La iglesia ………………………………………………………. 20

Un pueblo escogido por Dios…………………………………. 24

La voluntad de Dios …………………………………………… 26

Deidad de Jesucristo ………………………………………… . 29

Una correcta traducción ……………………………………… 33

Simbología y Signos ocultos…………………………………… 39

Glosario ……………………………………………………….. 44
 PREFACIO

En su momento debemos pensar en cosas que tal ves no estemos dis-

puesto a cambiar, pues, es la forma en las que nos enseñaron y educaron
en el camino del Señor; sin hacer preguntas, y no indagamos si es cierto
o por lo menos correcto en su medida lo que nos enseñan, dándonos una
buena respuesta. Mi intención es crear en el lector un deseo por escudri-
ñar realmente la palabra de Dios, muchos han transitado este camino de
enseñanzas, con muy buenas intenciones y algunos con datos exacto de
la Biblia, u honestamente equivocado para otros.
Es difícil de aceptar un cambio en nuestras creencias de algunas cosas
las cuales por tanto tiempo hemos tomado por ciertas; grandes predica-
dores, teólogos e incluso rabinos dan la veracidad de ciertas liturgias
distorsionadas que al pasar los años se nos han vuelto un cliché de cre-
encias anti Bíblicas. Espero que con un espíritu piadoso y honesto es-
cudriñen lo controversial de lo que presentare en este libro.
Dios les bendiga
 Tierra ** y Cielos ** Elohin creo/de la Génesis
nada

En el génesis creó de la nada Elohin los cielos y la tierra.

GÉNESIS 1:1 Biblia Hebrea

Dios creó el cosmos de donde no existía nada, y en el Edén creó un

jardín en donde antes existió desorden y soledad; y de esta vida creara
una nueva.
 Árbol de la Ciencia
del Bien y del Mal

Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;

sino que sabe Elohin que el día que comáis de él, serán abierto
vuestros ojos, y seréis como Elohin sabiendo el bien y el mal .
Génesis 3:4,5

Lo que nos diferencia del resto de la creación es el juicio que hace-

mos de lo que es bueno y malo, nuestra habilidad de crear y moldear to-
do lo que está a nuestro alrededor, estos cambios produce en nosotros
un comportamiento determinado, en el sentido de que los seres huma-
nos comenzamos en nuestro ser biológico o físico en la cual nuestra
conducta es desarrollada a partir de nuestros instintos, siguiendo de ma-
nera irresoluta el curso pre-escrito por una serie de determinadas cir-
cunstancias que modelan nuestro carácter, presionando por urgencias o
atraídos por incentivos, metas, propósitos y valores.
Dios sembró en el hombre una libre decisión, por lo tanto en la limpia
conciencia, el hombre estaba en medio de la presencia de Dios, “Yo
Yahweh, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada
uno según su camino, según el fruto de sus obras.” (Jeremías 17:10) En
la niñez, nos encontramos en nuestro momento mas puro de nuestra
conciencia, al crecer aprendemos a probar de lo que es malo, esa sensa-
ción de adrenalina la cual motivó a Eva; ese incentivo aun motiva a la
raza humana, la cual queda sujetos como bestias de sus necesidades
corporales y se activan cuando dichos deseos le exige que provea me-
dios para saciarlas; Yahweh aun nos dice hoy que no comamos de ese
árbol, pero Satanás ataca la debilidad del Hombre y pone en duda la pa-
labra de Dios tergiversándola, y sigue proponiéndole un incentivo al
hombre que le permita igualarse a su creador y hacer lo que le plazca, y
es el hombre que decide o considera la propuesta y establece un propó-
sito, dándole un valor observando si es codiciable su propuesta; que-

05
dando el hombre animal (Carnal) sujeto a sus deseos, materia prima del
mundo y del individuo; es perversa y sus impulsos nunca atraen lo bue-
no sino dolor.
Estar vivo es estar activo, nuestra conducta debe fundamentarse en un
fin en si misma, y no ser un instrumento solo para satisfacer las
necesidades egocéntricas; por lo cual es Cristo quien libera al hombre
incidentalmente de sus tenciones corporales, como parte de una natura-
leza en desarrollo a la perfección divina.

Filipenses 3:12
No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea
perfecto; sino que prosigo, …

Puesto que ni aun Pablo creía haber alcanzado aun su estatus, porque el
área que abarca nuestro epígrafe luchaba dentro de él, tal cual ocurre
con todos los seres humanos hoy en día, Pablo da una serie de explica-
ciones en Gálatas 5:17; y, Romanos 7:7-25 (Por que el pecado, tomando
ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató.), dando alu-
sión que desde que el hombre le fue dado el primer mandamiento de no
comer de ese árbol y del engaño en que fue sujeto, a tenido las mismas
aflicciones internas, queriendo y promoviendo el bien pero sin ningún
resultado; es por eso que desarraigar el árbol que da malos frutos de
nuestra mente y corazón es cada ves más necesario para así sembrar el
árbol de vida en nuestro corazones ya que no pueden cohabitar juntos
en el mismo corazón.

El Árbol de la Vida
Yahweh Elohin dijo: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sa-
biendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome
también del árbol de la vida, y coma y viva para siempre.
GÉNESIS 3:22

06
 La vida en el ser humano es relativa, se mueve según el animo y vi-
sión que tenga de su entorno. Con ideologías particulares religiosas o de
rechazo a Dios y que arrastra como un tumor mental, una vida en los
extremos no permite ver el panorama, y tener una mejor claridad Bíbli-
ca y espiritual. Mashíaj Yahshúa es ese árbol de vida (gépen. Vid)
en el huerto del Edén (ghan´eiden), el camino a Cristo no le
fue revelada a la raza humana producto del estado caído en que se en-
contraba, pues no le hubiera puesto valor como le puso al pecado, tal
cual es hoy en día. (Proverbio 3:17) Paradójicamente el ser humano
busca en donde no hay sabiduría, produciendo conocimiento insatisfe-
cho, ya que no puede salir de su mundo conceptual para ver a su alrede-
dor. Son “muertos espirituales” S. Lucas 9:60, y, “se apartaron a vanas
palabrerías” 1 Timoteo 1:6. las creencias humanas son diversas comple-
jas, confusas y llenas de teorías, lo cual lo convierte en vidas pragmáti-
cas y vacías. Solo alargando la mano para tomar del fruto de vida o
cambiar de dirección hacia Cristo es posible evitar el sufrimiento, pero
quedarse, y aceptar la posición en que el mundo va encaminado, como
seres que no pueden tener una visión del mundo que no refleja los valo-
res espirituales y el auto respeto, es erróneo, pero Cristo esta a disposi-
ción del que desee cambiar, siendo Él la solución objetiva a problemas
que están situados en un lugar y tiempo, en oposición absoluta a nuestra
naturaleza pecaminosa.
Colosenses 2:13-14
“Y a vosotros, estando muertos en pecado y en la incircuncisión de
vuestra carne, os dio vida juntamente con Él,
perdonándoos todos los pecados,
anulando el acta de los decretos que había contra nosotros,
que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándolas en la Cruz,”

Sin una genuina convicción de que estamos separados de Dios no po-

demos tomar de ese árbol de vida, pues sin el arrepentimiento permane-
ceremos lejos del árbol, Cristo (Yahshúa) es la vid verdadera ese árbol

07
la cual sin Él nada podemos hacer. Isaías 61:3 pertenecemos del linaje como árbol.
Proverbio 11:30
El fruto del justo es árbol de vida;…

Comprendiendo la fe
Porque por gracias sois salvos por medio de la fe,
y esto no de vosotros, pues es un don de Dios.
Efesios 2:8
Siendo la fe un regalo procedente de Dios y no algo que el hombre
posea en si mismo, no es erróneo pensar que lo que llamamos fe en
otros personas que no creen o no buscan de Dios genuinamente llamar-
la solo y simple intento de creer y no la fe como tal, Siendo mas que un
mero concepto, En un mundo en que aun nuestro propio sentimiento
están torcidos, sentimos lo que no conviene y no sentimos lo que con-
viene. Aunque suene paradójico los seres humanos fallamos cuando de
sentimiento se trata, ya que no es algo que solo se pueda afirmar de
forma química o racional. Nuestra fe es explicada de una forma sencilla
por las Escrituras; es comparada por un grano de mostaza sembrada en
el corazón (sentimiento) humano la cual crese formando así un árbol.
La fe es reflejada por las acciones u obras del individuo, por lo cual
aquellos por lo que aun Cristo no le a sido revelado por el Espíritu San-
to, las acciones aunque buenas en parte por las personas, no denotan
una fe genuina.
Romanos 10:17
Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.

Permítanme esquematizar en palabras la fe según la explicación Bíbli-

ca: la persona que oye la palabra de Dios y en la cual recibe por el dolor
que es según Dios produce en ella un arrepentimiento (2Co. 7:9) es ilu-
minada por Cristo (2Co. 4:6), y es ordenado su corazón (sentimiento)
por medio del Espíritu Santo como agua viva que limpia o santifica, y
se produce un cambio en el ser humano, (la fe le a sido implantada,) y

08
mediante su comunión con Dios esta va desarrollándose o creciendo co-
mo un árbol junto a esa fuente de agua (sal. 1:3) en consecuencia de su
genuino comportamiento produce un fruto a su tiempo (Gál. 5:22-25)
producto de la fe que son obras visibles y notorias demostrando al mun-
do un nuevo hombre (2Pe. 1:5-8).
Todo este proceso en la cual nos vemos envuelto espiritualmente es lo
que llamamos fe, sin este fruto visible en el cambio de las personas no
es posible que se tome como tal, ya que Cristo es el autor y el consuma-
dor de la fe.
Pablo en el libro de Hebreo 11:1 describe majestuosamente el concep-
to de la fe:
 Es la Certeza: es tener el conocimiento claro de la puntualidad
exacta de lo que se espera.
 Es la Convicción: es tener una seguridad solida de una idea que aun
no se ve basado en la evidencia o experiencia.

Santiago 2:26
Porque como el cuerpo sin espíritu esta muerto,
así también la fe sin obras esta muerta.

Comprensión de los Dones

Ahora bien, hay diversidad de dones,
pero el espíritu es el mismo.
1 Corintios 12:4

Hay quienes afirman el mover de Dios por medio de alguna persona de

comportamiento dudoso o impío, con afirmaciones temerarias por lo
que aparentemente sucede, afirmando que Dios se mueve por caminos
misteriosos y por lo tanto no es posible encajonar a Dios. Ciertamente
esta ultima afirmación solo es aplicable a nosotros ya que nosotros si
estamos encajonado o en marcado por la Biblia en el sentido de no qui-
tar ni ponerle nada a su palabra, y son ellas las que nos ayuda a enten-
der esos caminos o formas que nuestro Dios usa para nuestro provecho.

09
 Efesios 2:2
En los cuales anduvisteis en otro tiempo,
siguiendo la corriente de este mundo, conforme
al príncipe de la potestad del aire,
el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

Los dones son para edificación de los llamados al cuerpo de Cristo y

son ellos los encargados de su uso según el Espíritu Santo da al creyen-
te, por lo cual no le pertenece de forma personal al que Dios en su mo-
mento a colocado un don en uno de sus hijos. Si este voluntariamente
decidiera mantener un pecado, automáticamente el Espíritu Santo se
apartaría y por ende el don ya no operaria en cierta persona, ya que en
su estado caído estaría haciendo obras de impiedad y es otro espíritu
quien operaria en él.
Estando una persona en el estado pecaminoso después que Dios opero
en él por medio del Espíritu Santo algún don, no es posible que con un
acto de arrepentimiento le adquiera nuevamente e incluso pudiera hasta
perder su salvación.
Hebreos 6:4-6
Porque es imposible que los que una vez fueron
iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos
partícipes del Espíritu Santo,
Y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y de
Los poderes del siglo venidero,
Y recayeron, sean otra vez renovados…
Cada creyente tiene el deber de mantenerse en el camino a pesar de las
adversidades y punciones que forzan su ambiente, es necesario que se
juzgue a si mismo cual es su manera de vivir en el Señor. No nos enga-
ñemos creyendo que Dios usara un vaso sucio cuando el mismo nos
exige que andemos en santidad en todo momento para no contristar al
Espíritu Santo, es necesario, para que el don de Dios opere que estemos
cerca de Dios de una forma confiada y con una conciencia limpia .
S. Juan 3:2
...sabemos que vienes de Dios como maestro;

10
 por que nadie puede hacer estas señales que tu haces,
Sino esta Dios con él.

La oración tienen varios aspectos para que puedan ser efectiva:

 la oración primeramente debe tener FE. ( Stg. 5:15) El que no prac-
tica la justicia su oración no tendrá efecto ya que no proviene de la
FE.
 La oración debe estar libre de dudas ( Stg. 1:6) aun para un cristia-
no la oración en muchas ocasiones se ve envueltas en la monotonía
y es por lo general las circunstancia las que la activan nuevamente.
 La oración es enteramente pura libre de dobles ( Stg. 4:1-10) en un
sentir en Cristo con un sincero corazón.
Estos solo son algunos aspectos entre muchos más que podrían añadir-
se, y es por estas razones por lo cual “Dios no oye a los pecadores a
menos que allá un temeroso de Dios” ( S. Jn. 9:31-33) en otras palabras
que cumpla los requerimientos que Dios exige para este fin.
1Pedro 3:12
Porque los ojos del Señor están sobre los justos,
y sus oídos atentos a sus oraciones;
Pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal.

Una de las funciones que ocupa los Dones del Espíritu Santo es para
que el pecador crea En Cristo y la edificación de la Iglesia (1Cor. 14:22
-25) por lo cual para los creyentes debe bastarnos la gracia que Dios a
prometido en nosotros que es para salvación y lo demás es añadidura o
complemento.
Los términos usados para designar los Dones en el N.T. son:
 DUNAMEIS; que significa Poder o autoridad, el Evangelio es po-
der de Dios para Salvación; este don es dada a todo creyente para
que lleve esta semilla a toda persona sin distinción.
 TARETA; que significa Prodigio, Este es un tema mas complicado
de entender ya que los prodigios son Señales pero etimológicamen-
te una Señal no es un prodigio, explico, los prodigios son las seña-
les que siguen a las creyentes, en otro sentido son los milagros Di-

11
 vinos realizados en las personas. Pero cuando háblanos de Señales
el termino designado es SEMEIA que se traduce Señal, encontrado
por ejemplo en Lucas 2:12, “Esto os servirá de SEÑAL” otro ejem-
plo esta en el libro de Mateo 24:3 “¿Cuándo serán estas cosas, y
que SEÑAL habrá de tu Venida,…” las señales pueden verse antes
y después de un prodigio que testificara de forma visible del mila-
gro hecho, quiere decir que para el milagro de la venida del Señor
primero habrá señales que digan que este evento sucederá para per-
cibir a los creyente, en esta secuencia en la vida del creyente debe
tener señal visible y notoria para aspirar un don Espiritual de parte
de Dios.
 PROTHESIS; que significa propósito designado, la labor que se
nos a encomendado esta designado bajo un propósito, no es al asar,
ni es improvisado, este termino usado en Lucas 10:1-9, nos ase re-
ferencia muy clara del orden y obediencia para que Dios por medio
del Espíritu Santo obre en milagros.

Quienes Realmente Somos

Muchas veces el describirnos de forma sincera a otras personas nos ve-

mos en aprieto, ya que siempre ocultamos cosas que tal vez no nos gus-
taría que los demás supieran, el abrirnos de un modo único a Dios y de
auto analizarse mediante una genuina conversación con nuestro creador,
abrirá la brecha por donde tendremos que transitar, Sea dolorosa o con
esfuerzo.
Dios en su palabra nos compara con plantas tales como el trigo o solo
con el pámpano, que de una forma literal vemos que mediante una
Planta como la de uva el pámpano o sarmiento es el que toma diferente
función, estos pueden transformarse en la continuación de la rama y
darle así un mayor tamaño, otros pueden transformarse en hojas prove-
yendo de fotosíntesis, otros pueden transformarse en una flor para luego
llevar fruto, pero hay sarmientos que paran el crecimiento, no son hojas
y mucho menos fruto, y es en estos términos que la Escritura nos com-
para. Somos nosotros los que decidimos por medio de nuestros actos el

12
lugar que ocupamos dentro del plan de Dios; “el como tu ves la iglesia
donde estas, como tu ves a los vecinos o como ves a tu familia, e im-
portante como te ven ellos a ti.” te dará una idea de cuanto has crecido
o cuanto te falta por crecer espiritualmente.
Dios nos incluyo en su reino, uno que el mismo comparo como un
árbol (Mateo 13:31,32), no es raro que nuestra vida espiritual por mu-
chos siglos tenga que ver con un crecimiento personal, pero para ser in-
cluido permanentemente al reino de Dios, esta semilla debe sembrarse
en paz, de otra manera no crecerá en nuestras vidas pues son dos cosas
que debe cultivarse en nosotros como Cristianos PAZ Y SANTIDAD
por lo cual sabemos que sin tenerlas no miraremos a Dios.
Dios quiere sembrar en nuestras vidas bendiciones, y el ser humano
se resiste, aun que las quiera y conscientemente las necesite, producto
de que debe comprometerse del todo, eso produce en las personas el
que tenga que poner en la balanza solo lo que desea, presiones y mie-
dos, los seres humanos aunque somos seres adaptables realmente nos
aterra el cambio la incertidumbre o lo desconocido.
Muchos no les gusta seguir reglas o estar condicionada, quieren expre-
sarse sin tapujo y con todas las letras del abecedario, son personas que
aunque están dentro de la iglesia no son capases de tener un genuino
compromiso, sus razones son variadas y muchas veces superfluas, otras
tiene que ver con su crianza y su estado sicológico deteriorado, aunque
parezcan personas sanas y normales.
El trato es distinto y el crecimiento es distinto para todos aunque sea la
misma semilla del evangelio, y de igual forma su adaptación al reino de
Dios, es por eso que lo primero para comenzar un cambio notable y ge-
nuino es la sinceridad con nuestra misma persona, que aunque suene
descabellado muchas personas se miente a si mismas y se auto suges-
tiona adaptando para si el síndrome del impostor. Son personas que
oran y sienten que deben cambiar su comportamiento tratos y su hablar,
en ocasiones derraman sus almas en llantos, pero en el momento de
comprometerse no quieren cambiar, y su expresión es el YO SOY ASÍ,
otros se escudan en la biblia con palabras como ES MALO CRITICAR,
NO JUZGUEIS PARA QUE NO SEAS JUZGADO o CON LA VARA

13
QUE MIDAS SERAS MEDIDO, sacando de contextos estas palabras
para evitar cualquier corrección, y seguir así con su auto engaño. Hay
que entender que existen personas que no quieren ser ayudada, su juicio
esta nublado por condiciones de su percepción cognitiva.
Romanos 12:21
No seas vencido de lo malo,
sino vence con el Bien el Mal.

El prepararnos el estar realmente involucrados en el camino del Señor

y con plena sinceridad, llevara a otros el querer también sentir e involu-
crarse en el camino de Dios. Creer no es solo decirlo es vivirlo, es aque-
llo que complementa nuestras vidas. No con palabras ni sutileza de auto
sugestión que solo motiva lo externo y que al final de cuenta la persona
quedara vacía y con un montón de cosas que no necesita emocional-
mente, es vivir a plenitud, y lleno de esperanza, una que no avergüenza
ni es muleta como si fuese inventada, una que es palpable y que llena
de alegría nuestros corazones.
En estos momento hazte estas preguntas, ¿quien eres?, ¿Qué quieres
cambiar en tu actitud?, ¿Por qué?, y ¿Qué haces para que sea posible?,
si realmente te sinceras contigo mismo podrás orar con liberta y comen-
zaras a ver la gloria de Dios.
Romanos 15:13
Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo
y paz en el creer, para que abundéis en espereza
por el Espíritu Santo.

El servir
Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra
obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia
su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún.
Hebreos 6:10

14
 Esto probablemente debiera ser el actos mas desinteresado para un
Cristiano, pero al preguntar ¿el por que el servir a otros? Las respuestas
para algunos fueron, por mandato de Dios, yo sirvo para salvar mi al-
ma; en otras palabras, solo el interés de recibir un beneficio o solo por-
que lo dice la escritura, no hay satisfacción cuando solo hacemos de
forma monótona un deber que tendría que nacer del corazón producto
de nuestra comunión con Dios.
La palabra INTERES aunque no es del todo mal, muchos la usan para
decir que tienen interés en ser salvo o ir al cielo y es por eso que sirven,
pero que pasa con esta palabra por que la Biblia no la usa para designar
el servicio a Dios. El asunto esta en sus significado que tiene que ver
mas con el dar y recibir, mientras que la Escritura Neo Testamentaria
menciona la palabra ESPERANZA la cual es mas relacionada con el
AMOR la cual no busca lo suyo propio.
Aunque Dios nos a prometido el salvar nuestras almas y estar con Él
por siempre, la base de nuestro servicio no debe ser el interés de solo
estar en el cielo, ya que si eso es solo lo que quieres, ¿que aras des-
pués?, el interés se abra ido porque ya lo abrías obtenido lo que busca-
bas, la gratificación por ende la perderías, esto sucede mas o menos con
las medallas que dan en las distintas graduaciones muchos se esmeran
por ponerse la medalla por el esfuerzo académico realizado, pero una
ves obtenida y pasado los días el deseo de ponérsela se pierde y asta pe-
na daría salir con la medalla puesta, pues solo era el simple interés del
momento que da el acto.
El estar siempre listo para toda buena obra en el momento requerido
no es lo mismo que el estar al servicio de las personas cuando ellas las
deseen, el servir en determinado momento extendiendo siempre una
mano amiga no debe ser confundido con el abuso en que pude incurrir
ciertas personas.
Romano 13:10
El amor no hace mal al prójimo;
Así que el cumplimiento de la ley es el amor.

Existe un refrán , “ágamos bien sin mirar a quien”, nuestra naturaleza

15
pecaminosa es por lo generar egoísta en parte, ya que no todos practi-
can la mezquindad, en situaciones de tragedia muchas personas se mue-
ven solo por el hecho de salvar vidas y se les llama voluntarios porque
la motivación no es el pago ni nada material, es el hecho que cuando lo
hacen y pasan los años, aun esas personas hablan con gozo de la gratifi-
cación de salvar una vida o de haber participado en la ayuda ofrecida.
Nuestras acciones debe basarse en un fin en si misma aquella que te
complemente y te traiga felicidad que sea un bonito recuerdo al pasar
los años y que puedas hablar de eso como ejemplo a otros que profesan
amor al prójimo.

Romanos 11:6
Y si por gracia, ya no es por obra;
de otra manera la gracia ya no es gracia.
Y si por obras, ya no es gracia;
de otra manera la obra ya no es obra.

Si estamos agradecido hagamos nuestra labor digna de amor de otra

manera nuestra labor no seria por agradecimiento sino solo interés y si
por interés ya no seria amor, sino el beneficio de recibir algo. Dios co-
noce nuestro corazón y sabe nuestros pensamientos, es el amor en lo
que hacemos para el Señor, lo que tiene esa conexión para nuestra sal-
vación.

Nuestra esperanza

1 Tesalonicenses 4:16-17
Porque el Señor mismo con voz de mando,
con voz de Arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos
en Cristo resucitaran primero.

16
 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatado juntamente
con ellos en las nubes para recibir al Señor
En el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

Este es uno de los temas mas enseñado por las diferentes corrientes
litúrgicas, aunque es un tema sencillo, y realmente claro y explicado en
la escritura, muchas enseñanzas han recorrido el mundo de forma frau-
dulenta y algunos las han adoptado como ciertas y veras.
La venida del Señor, por su Iglesia es para el Cristiano la esperanza
mas arraigada en nuestros corazones, es añorada y de todas las prome-
sas es la que se considera la ultima para esta vida y pasar a la sublime;
es necesario entender primero la historia con detalles.

Isaías 9:6
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado,
y el principado sobre su hombro;
y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios
fuerte, padre eterno, príncipe de paz.

Para llevar una secuencia de nuestra esperanza prometida, la biblia nos

enseña que cuando nuestro Señor Jesucristo, ese verbo hecho carne bajó
de los cielos, fue para dar su vida por nosotros y el perdón de nuestros
pecados, para luego subir al padre de donde había salido ( Hch. 1:9), su
segunda venida será por su iglesia ( Jn. 14:1,3), esta venida será como
los días de Noé y como los días de Lot, (S. Lc. 17:24-37) , Después que
Noé entro al arca más nadie fue salvo, o cuando Lot salió de Sodoma
ninguno de aquella ciudad fue salvo, Dios no hace acepción de persona,
pues no vendrá por los que se arrepientan después ni se dejen matar,
muchas enseñanzas contradicen la Biblia diciendo que Cristo vendrá
dos veces por los que le confiesen, este tipo de creencias erradas nace
en Abril de 1.830. en la ciudad de Glosgow de Irlanda, donde una jo-
vencita de quince años de edad llamada Margaret Mc. Donal le provino
un éxtasis y le fue revelada que Cristo venia dos veces por los que le

17
Confesaban después del arrebatamiento (en la gran tribulación), un ami-
go llamado R. Norton tomando nota de la visión la difundió. En 1.880
uno de los precursores de esta visión fue Darly que de igual forma dijo
tener revelación en donde añade a la creencia que la iglesia no pasaría
la gran tribulación y que esta duraría siete años, Y en 1.969 al 70. el his-
toriador e investigador David Mc. Pherson basa esa enseñanza en el li-
bro de Daniel, siendo la base de esta doctrina del siglo XX, extendién-
dose por medio de la Biblia Scofield y adoptada por la iglesia de la
“Asamblea de Dios el 14 de agosto de 1.979. entre otras.
Esta creencia a tenido algunas modificaciones al pasar el tiempo por
parte de algunos rabinos mesiánico creyente que la basan en Mateo 24,
ya que parte de este tema es para el pueblo de Israel, porque el Evange-
lio del libro de Mateo fue escrita para ellos, pero la base de esta corrien-
te ideológica es la misma.

Apocalipsis 7:9
Después de esto miré, y he aquí una gran multitud,
La cual nadie podía contar, de todas las
naciones y tribus y pueblos y lenguas,
que estaban delante del trono y en la presencia
del cordero, vestidos de ropas blancas,
y con palmas en las manos;

El Nuevo Testamento es dirigido exclusivamente a la iglesia indistin-

tamente la ciudad o provincia a la que se hayan dirigido. Pues es a los
santos que habitaban en Israel o alguna parte donde se encontraba la
iglesia, no hay segundas oportunidades o matices variantes con tintes
ocultas, después de la primera resurrección la segunda no tendrá rela-
ción con la salvación, y las profecías del Antiguo Testamento relaciona-
da con la venida del señor fue una promesa hecha en la cual se cumplirá
en su iglesia, e involucra solo a los salvos por su gracia de todas las na-
ciones y no de ningún país privilegiado como si Dios tuviese preferen-
cia o que su mandato de aspirar la primera resurrección, en la venida
del esposo por la iglesia no aplicara para esa nación o personas en

18
particular.
Cristo narro la vida espiritual de la iglesia, el pueblo adquirido por
Dios nación santa, en la parábola de las diez vírgenes, si alguno no esta
preparado para el evento glorioso de la venida de nuestro Señor, lamen-
tablemente NO podrá entrar. Este es el momento de limpiarnos con la
sangre del cordero, mientras vivimos, mientras Cristo no haya venido.

Hechos 17:30-31
Pero Dios, habiendo pasado por alto los
tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos
los hombres en todo lugar, que se arrepientan,
por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará
al mundo con justicia,…

Esta nuestra esperanza debe siempre estar en nuestros corazones, las

Señales se cumplirán los tiempos se acortaran, solo tenemos que andar
apercibidos y fieles al que nos llamo de las tinieblas a su luz.
La ultima venida de Cristo para la humanidad será el reinado milenial
(Ap. 20:6), este es el fin de todo ser sobre la faz de la tierra, aunque
suene aterrador, es bienaventurado los que con sinceridad se mantengan
en esa línea del arrepentimiento y santidad ya que el Señor vendrá
sin relación alguna con el pecado.

Esquema Básico:

19
 “Miren bien como se
conducen, para el día que mueras,
tu pastor no tenga que mentir.”
Miguel Múgica
Supervisor y Presbítero de latino América
De la Iglesia de Dios de la Profecía

La iglesia
Apocalipsis 11:3-4
Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos
setenta días, vestidos de cilicio.
Estos testigos son los dos olivos, y los dos
candeleros que están en pie
delante del Dios de la tierra.

Nuestra identidad es la que mas se desdibuja a pasar el tiempo, corre-

mos cada vez mas peligro de no alcanzar nuestra esperanza, vivimos en
un mundo ligero de lo intelectual, nuestras congregaciones se están
convirtiendo mas en un club que un lugar de adoración, donde cada ves
mas el director tiene que ser malabares para que asistan a los servicios,
y a los lideres que no cuentan chistes u otros entretenimientos como
bandas musicales simplemente se quedan sin audiencia, otras han teni-
do que acudir a las disciplinas para que asistan, el don de Dios se ve co-
mo rareza y apena vemos que alguien presenta un don de milagro todos
los enfermos y llenos de problemas corren, y la audiencia de aquel son
mas de hermanos Cristianos necesitados que de inconverso.
Es necesario que la Iglesia pase un tiempo de cilicio o tribulación pa-
ra activar la búsqueda genuina y la oración, aquella oración que se sien-
te y la cual no quisieras dejar de orar, sino que deseas permanecer oran-
do sin parar, que el Espíritu Santo se derrame en nuestras vidas, para ser

20
testigo fiel de su gloria.
La iglesia fue un plan de Dios predestinada para tomar para si pueblo
santo, (Jer. 31:32-34), un pacto atreves de Cristo, (Sl. 2:6, Isa. 62:1,12
Heb. 8:6) la iglesia en el A.T. es representada como Sion y en el N.T. lo
asemeja como un olivo silvestre para los pueblos del mundo excepto
para la iglesia de Israel que lo asemeja proveniente del buen olivo (Ro.
11:24), (zalzal; ramas del olivo) estos son los dos olivos que por
medio del Espíritu Santo da testimonio en nosotros que somos hijos de
Dios, (Hch. 1:8) la MENORÁ lámpara o candelabro de los seis
brazos mas el brazo central, (Éx. 25:31-40; Heb. 8:5, Ap. 2:1,5) con sus
siete lamparillas, representa los siete espíritus de Dios o cualidades,
(Isa. 11:2) un candelabro que no debemos dejar que se nos aparte que
sea a nuestros pies o caminar en Cristo una luz segura (Sl. 119:105).
Enseñanzas cono que Enoc vendrá a morir con Elías como los dos
testigos después que la iglesia sea arrebatada no tiene basamento Bíbli-
co el mismo Señor lo explico (Mt. 17:10-13,) ese tipo de enseñanzas
han plagado las mentes incautas con teologías fuera de contexto como
las insinuaciones de Archibald Tomas Roberson en su libro donde su-
pone a Zorobabel y a Josué como los testigos (Zacarías 4:2-3, 12-14).
En Ezequiel 37:1-14 y en Apocalipsis 11:11 vemos la resurrección pre-
parada y prometida a los santos, (1Jn. 2:25; 5:11-12; Tit. 1:1-2; S. Jn.
11:25-26; 1 Co.15:22-23,25-26; 15:51-52) el pueblo de Dios es el testi-
go que a predicado por todo el mundo, aunque esta profecía divide a las
dos iglesias gentil e Israelita cabe destacar que de dos pueblos Dios for-
mo uno en Cristo, (Ro. 3:29-30)

S. Mateo 28:19
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del padre, y del hijo,
y del Espíritu Santo
La comisión se nos fue encomendada a la iglesia, pero, que pasa en
estos tiempos, porque no se hace, hemos sido invadidos por creencias y
dogmas donde lo lucrativo toma prioridad y para este tiempo muchas
iglesias se están quedando sin aceite sus lámparas se apagan y otras ya

21
se apagaron, y cuando se den cuenta correrán para conseguir lo que por
mucho tiempo negaron con sus acciones y enseñanzas que solo buscan
impresionar, son desleales a su fe, hablan de piedad pero no la practi-
can , este caso no solo paso en tiempos de la iglesia primitiva sino que
pasa en este tiempo.
Isaías 4:1
Echarán mano de un hombre siete mujeres
en aquel tiempo, diciendo:
Nosotras comeremos de nuestro pan,
y nos vestiremos de nuestras ropas;
solamente permítenos llevar tu nombre, quita nuestro oprobio.

En nuestros días es mas común que las iglesias se hagan sus propias
doctrinas, predique su parecer tergiversando las escrituras para su con-
veniencia, quieren llevar el nombre de Cristo, lo predican pero no quie-
ren seguirle, no desean comer el pan que Cristo les ofrece, no quieren
vestir en santidad con ropas blancas espirituales lavadas con la sangré
del cordero. Es duro pero esta es la realidad cada vez se predica que el
feligrés de mas dinero con la mentira que Dios le dará el doble de lo
que den pero ellos mismo no ofrecen sus propias arcas para así darse el
lujo de costear grandes eventos y sus propias vidas. Cada ves mas el
mundo busca de Dios con comezón de oír pero las iglesias los llamados
de Dios son pocas, y son presas de estos fascinadores y engalladores
que solo buscan granjear al incauto, y mas grave aun, son obstáculos
para que a otros no le resplandezca la luz de Cristo, desilusionando a las
almas las cuales corren a creencias como la brujería que en estos últi-
mos tiempos a crecido en numero.
La iglesia tiene sus inicio con Cristo la cual estableció con sus doce
discípulos (Mr. 3:14), revestida de poder (DUNAMEIS) y llenos del
Espíritu Santo el día de PENTECOSTES termino Griego, o SHABO
termino Hebreo, es el quincuagésimo día, y describe la fiesta después
de la PASCUA o (Heb.) PECTAC del mes de SIVÁN que es entre fina-
les de Mayo principio de Junio, este día eligió Dios para Bautizar a su
iglesia con su Espíritu Santo, siendo un propósito, y que este evento

22
ocurriera en medio de esta celebración conocida también como la fiesta
de la siete semanas (Éx. 34:22), pues esta representa la alianza del SI-
NAÍ cincuenta días después de salir de Egipto( Éx. 24:8), se trataba de
la fiesta de recolección día de regocijo y de acción de gracia; esto preci-
samente ocurrió en el aposento alto, regocijo y cosecha una confirma-
ción o señal visible de la alianza que por medio de la sangre de Cristo.
Después de la muerte del apóstol Juan el año 98 d.C. la iglesia sufrió
muchas perdidas y fue presa poco a poco por hombres que introdujeron
sus propias enseñanzas, la persecución de la iglesia se había detenido
bajo el mandato del Emperador Galeno en el año 311 d.C. ya para el
año 315 d.C. el militar Constantino después de derrotar a Maxentio, se
percato que la iglesia no seria el centro de la unida del imperio, por sus
divisiones entre si, formando así la naciente Iglesia “Católica”, quedan-
do dormida la verdadera. En la actualidad la iglesia sufre profundas
contradicciones, dogmas y paradigmas, este es un llamado que retome-
mos los primeros pasos, la senda antigua, estamos en el tiempo de pre-
parar nuestras lámparas y estar apercibidos para el día que el Señor ven-
ga en las nubes, enseñemos a otros la palabra de Dios tal cual es, no con
nuestras fuerzas sino con el espíritu de Dios, dando luz a otros como
lámpara encima de un monte y no debajo de la caja de almud símbolo
de una medida vacilante y se prestaba a medidas injustas; sino con justi-
cia e integridad de corazón; se que una distorsión que este arraigada en
el pueblo de Dios, tendrá mayor resistencia que una franca negación de
la verdad.
Dios nos bendiga.

“No podemos evitar que las aves

vuelen sobre nuestras cabezas,
pero si que hagan nido.”
Pastor Miguel Silva

UN PUEBLO ESCOGIDO
POR DIOS
¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas

23
 o alumbre mi altar de balde? Yo no tengo complacencia
en vosotros, dice Jehová de los Ejércitos, ni de vuestra mano
Aceptaré ofrenda.
Malaquías 1:10
La Iglesia se compone de todos los pueblos lenguas y tribus que han
conformado los seres humanos, la Dispensación de la palabra de Dios
es variada en cada una de las épocas y de forma general múltiple en su
complejidad; significa Administración, cada ser humano que se com-
promete con Dios en su dispensación es un administrador, podemos
simplificarla colocándola en las épocas desde los primeros hombres de
la descendencia de Set donde Dios tomo pueblo, llamándolos Hijos de
Dios, la cual termina de forma abrupta con el diluvio, los pecados del
pueblo y desobediencia llevaron a la destitución de este nivel privilegia-
do la cual Dios había puesto a estos primeros hombres “Y dijo Yahweh:
no contenderá mi Ruaj con el hombre para siempre, porque ciertamente
el es carne;…” (Génesis 6:3).
Otra administración comienza con el llamado de Abram, y las descen-
dencia de los doce patriarcas, el llamado tenia una limitación según la
descendencia física (Génesis 15:5) pues Dios había determinado una
tercera administración desde la salida del hombre del huerto del Edén.

Éxodo 19:05
Ahora, pues, en caso de que me oyeres,
y guardareis mi pacto,
vosotros seréis mi especial tesoro sobre los pueblos;
porque mía es toda la tierra.

Este dispensación es ratificada con un PACTO o TESTASTAMENTO

en el monte Sinaí a sus 50 días después de la salida de Egipto del pue-
blo de Israel. SHEMA HO ISRAEL (escucha Israel), VEHAYÁ IM
SHAMOA (en caso de que me oyeres), estas palabras le fueron dictadas
por Dios a Moisés, pero este pueblo la cual eligió como administradores
sacerdotales no las guardaron (Romanos 3:11-31); un pacto la cual fue
invalidado. “porque lo que era imposible para la torá, por cuanto era

24
débil por la carne,…” Romanos 8:3. el nacer israelita no era suficiente
para ser acepto a Dios, necesitaban un cambio de mente y corazón, un
convertimiento genuino que les permitiera pertenecer al pueblo de Dios,
puesto que siempre creyeron que sus trasgresiones no serian tomadas en
cuenta; la llegada de Cristo conforma la culminación estructural de un
edificio espiritual donde Él seria la cabeza o piedra angular, y seria de-
cisión de cada persona indistintamente su lugar de origen pertenecer o
no al pueblo de Dios; fue necesario un nuevo pacto (berit
jadash).

Jeremías 5:12
Negaron a Yahweh, y dijeron:
Él no es, y no vendrá mal sobre nosotros,
ni veremos espadas ni hambre;

La dispensación del pueblo de Israel termina con la llegada de Jesu-

cristo y la negación de aceptarlo como el hijo de Dios, una sentencia
por medio de Jeremías (Jer. 5:14) donde su castigo seria visible aunque
no los descarto a todos, pues su Iglesia nacería de en medio de ellos, y
la oportunidad de arrepentirse y confesar a Jesús, una dispensación fi-
nalizada para este pueblo producto del pecado y la desobediencia;
“Yahweh dijo: ponle por nombre LO-AMMI, porque vosotros no sois
mi pueblo, ni yo seré vuestro Elohim.”(Oseas 1:9)

Romanos 9:24-25
A los cuales también llamo, esto es, a nosotros
no solo a los Judíos, sino también a los Gentiles?
como también en Oseas dice:
Llamare pueblo mío al que no era mi pueblo,
Y a la no amada, amada.

La dispensación del pueblo de Dios o la Iglesia, como la única para es-

te llamado desde su fundación con los doce Apóstoles por el mismo
Cristo, Dios mismo estableciendo su pueblo; y para que esto fuera posi-

25
ble, Dios puso en pecado a todos por igual no hallando diferencias o ex-
cepciones entre los hombres, y el mismo pondría tesoro en vasijas de
barro para formar una nueva mentalidad, los nacidos de espíritu, los
adoradores en verdad.
Esta dispensación es mas un llamado individual, como administrador o
mayordomía, tiene el mismo peligro de ser quitado por las mismas ra-
zones EL PECADO, un llamado que con humildad debe ser tomado con
seriedad y mucho respeto; todos los pueblos son llamados a ser parte de
esta Dispensación; empezando por Israel y por todos los pueblos del
mundo.
La Iglesia significa llamados, cada Cristiano verdadero, es llamado a
ser Hijos del Reino, un reino donde la Teocracia es su pilar fundamen-
tar, no hay otro pueblo de Dios, no hay dos, el cuerpo de Cristo es uno;
por lo tanto hay un solo gobierno y un solo pueblo, lo demás es anti
bíblico, lo que antes se escribió es para nuestra enseñanza y el nuevo
testamento o el nuevo pacto debe ser nuestra única regla de fe y practi-
ca. La cual posee mejores promesas para los que la aceptan, lamenta-
blemente no todos captan las promesas de forma consiente, e incons-
cientemente se enfrascan en negarla, tomando para si el viejo pacto y
dando por continuada e inmaculada la antigua administración, forman-
do enseñanzas ambiguas entre los dos pueblos el Israel según la carne y
la Iglesia como pueblo adquirido, claras enseñanzas Apostólicas sitúa la
iglesia como el único pueblo llamado por Dios para la administración
de la palabra, pero enseñar una posición anti Cristianas y anti Neo testa-
mentaria, productos de antiguas enseñanzas que no poseen un panorama
Bíblico completo a sido dañino durante generaciones a la iglesia, re-
cuerden Dios no ase acepción de personas.

Mateo 16:15
...respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo,
El Hijo del Dios Viviente.
Una revelación de mutuo entendimiento, el entender y saber quien es
Dios y quienes realmente somos dentro de su propósito, que el mismo
Jehová nos conozca y que rol tenemos en su plan maravilloso y que lu-

26
gar tenemos delante del Señor; no somos secundario o relleno dentro
del pueblo de Dios; sino que somos el pueblo de Dios, un ejercito en or-
den marchando para la salvación, no limitado a una nacionalidad terre-
nal como las dos administraciones pasadas sino a una espiritual donde
todos tenemos entrada de forma equitativa.
“Su cimiento está en el monte Santo. Ama Jehová las puertas de Sion
más que todas las moradas de Jacob. Cosas gloriosas se han dicho de ti,
Ciudad de Dios. Yo me acordare de Rahab y de Babilonia entre los que
me conocen; He aquí Filistea y Tiro, Etiopía; esta nació allá. Y de Sion
se dirá: Este y aquél han nacido en ella, y el Altísimo mismo la estable-
cerá. Jehová contará al inscribir a los pueblos: este nació allí. Y canto-
res y tañedores en ella dirán: todas mis fuentes están en ti.” (Salmos 87)
Sion aunque fue una ciudad invadida por el Rey David paso ha ser
sinónimo del centro espiritual o un pueblo de adoradores en espíritu, y
Jacob es a quien Dios puso por nombre Israel la cual su descendencia
toma su nombre, “Rahab” “Egipto” = insolencia o violencia, también
representa al linaje de donde proviene nuestro señor Jesucristo, la cual
Dios estaba con Él reconciliando al mundo mientras formaba su Iglesia,
y los pueblos como Babilonia, Filistea, Tiro y Etiopia representan los
pueblos del mundo el pueblo gentil. No quiero que se confunda con la
teoría del reemplazo tal afirmaciones no existe, la iglesia es un pro-
yecto de Dios nuevo y pensado desde la salida del hombre del jardín y
es el cumplimiento total de su palabra, todo lo demás solo fue tipo y
sombra por lo tanto no era permanente.
Que glorioso entendimiento y que maravilloso saber
que nuestro Dios inscribirá nuestro nombre por que hemos nacido allí
en su Iglesia, en esa Sion espiritual.

La voluntad de Dios
Parece extraño que muchas personas que dicen conocer a Dios, o di-
cen ser eruditos de la palabra se aferran en equivocaciones de liturgias
tan sencillas, muchos hemos escuchado decir de la voluntad permisiva
de Dios; como si YHVH (Jehová) fuera pernicioso en determinadas cir-
cunstancias. El problema es que este asunto no lo dice la palabra de

26
Dios, de que allá una voluntad en conveniencia dentro de Dios, decir
semejante barbaridad es un ataque directo a la inmutabilidad e indivisi-
ble voluntad de Dios, los falsos profetas y maestros que por no tener en-
tendimiento de quien es Dios y de su palabra usaron estas formas bur-
das para explicar lo que no entienden.
“ … en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.” (Stg. 1:17)
La palabra de Dios no tiene contradicción, por lo cual los que estudian
las escrituras deben partir de este punto; un buen enfoque debe tener re-
conciliadas los temas que defiende, pero si hay versos que contradicen
lo expuesto no tendrá un estudios sólidos sino divagantes con palabras
como los que escuchamos “DIOS HACE COMO QUIERA” para no
verse descubiertos en temas que no dominan. La BIBLIA dice que Dios
tiene una voluntad perfecta, buena y agradable. (Ro. 12:2) decir otra co-
sa torna el asunto muy grave de añadidura y peligroso para la salvación
de quienes son enseñados bajo estas filosofías religiosas.
“¿Acaso torcerá Dios el derecho, o pervertirá el Todopoderoso la justi-
cia” (JOB 8:3)
Permisivo: v. tran. Dejar que alguien no pase por los controles legales
existentes o falte a leyes establecidas bajo la mirada cómplice de un
funcionario o superior a cargo de hacerlas cumplir. hacer una cosa sin
preceptuarla.
Dios tiene el control de todas las cosas, y lo bueno y lo malo, tiene un
propósito, tanto para el creyente como para el resto de la humanidad, la
biblia esta llena de estos relatos donde la voluntad de Dios esta refleja-
da, JOB es una de ellas, donde las preguntas hallan repuestas, algunos
dicen que Dios le dio permiso a Satanás para hacer lo que hiso con JOB
(Heb. IYYOB ) la verdad es que Satanás está desterrado del cielo, y,
¿Cómo llego hasta el Padre? Algunos dicen que se escabullo, pero co-
mo hacerlo si Dios (ELOHIN) todo lo ve. Si es omnipresente y omnipo-
tente. La respuesta esta en las palabras de ELOHIN ¿de donde bienes?
No se sorprendió como si fuese venido escondido, y la respuesta de Sa-
tanás fue “de rodear la tierra y de andar por ella.” en otras palabras;
vengo de hacer mi trabajo. Esto sugiere que Lucifer se presento delante
de Dios por orden del mismo Dios. Y es el mismo Dios quien sugiere a

27
Job como punto central de conversación; se cumple un principio univer-
sal para los que creen y es el ser disciplinado o azotado como a hijo por
medio de la prueba (He. 12:6-8) como a oro, (1 Co. 3:12-15) si su con-
vicción esta bien fundamentada permanecerá,
“Porque él es quien hace la llaga, y él la vendará; Él hiere, y sus manos
curan.” (Job 5:18)
aunque parezca extraño en Job 2:3 en diferentes traducciones utilizan
ciertas palabras
R.V. 1960 dice: tu me incitaste.
Biblia Masorético: incitar hacer con tristeza

Yahweh le pregunto al adversario: ¿no has considerado a ni ciervo Job,

que no hay otro como él en la tierra, un hombre sin culpa y recto, teme-
roso de Elohin y evita el mal, y que todavía retiene su integridad, aun
que tu me provocaste contra él para arruinarlo sin causa?

INCITAR: Sin. Estimular, mover, instar, invitar, animar, decidir.

Tr. Del latín Incitare, mover o estimular a alguien para que ejecute una
cosa.
SUGERIR: Sin. Aconsejar, insinuar, apuntar, suscitar, proponer.
Tr. Del latín Suggerere, inspirar una idea a otra persona. (ramaz)

(Romanos 11:33-36;)
Estas palabras solo sugiere el mover de Dios, y que solo Satanás actuó
bajo los lineamientos que YHVH (Jashem = Nombre Sagrado) tenia
destinado para Job, el estado Perfecto (Gr. JONOTOLEY) o el creci-
miento de Job se había detenido y es por estas circunstancia que pudo
decir: … yo hablaba lo que no entendía; … de oídas te había oído; Más
ahora mis ojos te ven. (Job. 42:3,5) las circunstancias dadas aunque
trágicas siempre estuvo en control de Dios para alentar el crecimiento
espiritual de su ciervo JOB.
La voluntad de Dios es nuestra santificación, pero el hombre solo es
movido por circunstancias físicas o ambientales, Marta le recrimino a
Jesucristo su llegada tarde, y su percepción de lo que la rodeaba era sin

28
duda desfavorable, pero el propósito de Dios, era precisamente ese es-
cenario para mostrar su voluntad. En otros escenarios Dios endúrese el
corazón de Faraón para mostrar su poder al pueblo de Israel, es Él mis-
mo Dios que le dio de comer en el desierto y el mismo que lo hiso diva-
gar por cuarenta años, bajo un solo propósito; Y te acordarás de todo el
camino por donde te ha traído Yahweh estos cuarenta años en el desier-
to, a fin de humillarte, de ponerte aprueba, para saber lo que había en tu
corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos.
(Deuteronomio 8:2)
Los relatos de la voluntad perfecta de Dios esta visible en toda su pala-
bra e incluso fue su voluntad que fuese inspirada de su parte, para que
no fuese un libro mas de cultos y ritos, sino uno lleno de vida.
La palabra la cual muchos preguntan es ¿DIOS PERMITIO SI O NO?
Esta palabra posee doble verbo transitivo, según como lo enfoque, ya
que quienes las usan la conjugan con la palabra PERMISIVO, la cual es
donde está el error.
PERMITIR: del Latín Permittere. 1. Dar su consentimiento para que
otro haga o deje de hacer una cosa. 2. No impedir lo que pudiera y debi-
era ser evitado.
En el verso (1) sugiere tener el control de lo que se hace o deje de
hacer, mientras que en el verso (2) sugiere una total falta de interés por
las circunstancias suscitadas bajo su supervisión o control.
La respuesta seria que Dios hace que suceda bajo su voluntad y pleno
control, tal o cual cosa para un fin determinado ya planeado.

DEIDAD DE JESUCRISTO

Mateo 16:15
“Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

29
 Confieso que este tema lo había tomado a la ligera, ya que daba por
sentado lo que para nosotros es obvio. En una liturgia casual que man-
tuve con un familiar, me di cuenta que había lagunas que tendrían que
ser mejor explicada; me propuse dar mas luz en base de este entendi-
miento, ya que las enseñanzas religiosas, se basan por lo general de po-
cos versículos e ignorando otros versos bíblicos.
Explicare paso a paso los términos expresados de forma amplia, el
concepto Teológico, Filosófico y Antropológico de la palabra “DIOS”
significa: “una entidad Divina”- “ser superior y Objeto de Fe” pro-
viene del Latín: Deus que a su ves proviene de la raíz protoindoeuropea
DEIWOS-DIEWOS que significa “Brillo” o “Resplandor”, al igual que
el sanscrito Deva = “ser celestial”.
Dios es el nombre que se le da en español a un ser superior. Omnipo-
tente, Omnipresente, Omnisciente, Omnibenevolencia = (perfecta bon-
dad) y existencia eterna.
Los términos Griegos son: la primera suena igual en español 
(Dios), y  (Zeus) forma genitivo del principal dios mitológico pa-
dre de todos los “theos”, de esta raíz se deriva el Latín DIES “Día” y el
griego  (visible, patente), pese a su parecido con otros términos
griegos análogos    theos, deidad, Dios o dios) de la raíz in-
doeuropea DHES.
En español se usa la letra mayúscula “D” como se hace con cualquier
nombre propio para referirse a Dios, en los textos bíblicos los pronom-
bres y adjetivos relativos a Dios también se escribe con mayúscula co-
mo formula de respeto, en la Biblia griega del evangelio de Juan 1:1 ve-
mos este principio en relación con el Padre y el verbo al traducirlo al
español como verbos análogos relacionados entre sí.

            

En génesis era el verbo y el verbo era hacia a Dios
    
y Dios era el Verbo.

Este verso explica por sí solo la relación igualitaria con el padre desde
el principio, su pre existencia, aunque el Padre toma el primado de to-

30
das las cosas, es en Jesús que se forma toda la creación las invisibles y
visibles, dando paso a dos sinónimos usados de forma comparativa:
1° en el evangelio de Juan1:14 se usa el termino “y vimos su gloria ,
gloria como del unigénito del Padre” es evidente el termino “como” que
le da el sentido de comparación, en el termino griego usado es
“MONOGENES”   “unigénito” “único” presenta dos de-
finiciones: uno es único en su tipo dentro de una relación especifica, y
la segunda definición es ser el único en su tipo o único en su genero. Y
es en estos términos que es usada esta comparación.
2° el otro adjetivo lo encontramos en Colosenses 1:15 “Él es la imagen
del Dios invisible, el primogénito de toda la creación” (Apocalipsis 1:5)
“… el primogénito de los muertos” este texto pone a Yahshúa como el
representante de la familia como el hermano mayor y dueño de todos
los bienes del Padre “Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por
el mayor.” He.7:7, aunque no se usa el termino “como” en el texto
bíblico, la definición de “primogénito” es: el mayor de los hijos de una
familia con los derechos que se derivan de la misma; esto quiere decir
que Jesús toma el primado de entre los que confiesan a Cristo y son
adoptados como hijos de Dios mediante su muerte vicaria y lavados por
medio de su sangre. La palabra primogénito proviene del Latín y es la
suma de tres componente “Primus” que se traduce “el primero”, el sus-
tantivo “Genus que es equivalente a “Linaje” y finalmente el Sufijo
“ito” que es el que recibe la acción pertinente; en concreto “el Primero
de su linaje” por lo cual Dios dice: “Tu eres mi hijo, Yo te he engendra-
do hoy. Como también dice en otro lugar: Tu eres sacerdote para siem-
pre, Según el orden de Melquisedec.” He.5:5-10. este linaje sacerdotal
es el primero, y llamo a otros para pertenecer a un pueblo sacerdotal
“Porque en él vivimos, y nos movemos; como algunos de vuestros pro-
pios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos.”

Ningunos de estos términos son usados literalmente con relación a un

nacimiento corpóreo como el concepto de la primogenitura que se de-
riva del latín “Primus-Gignere” el primero engendrado o en nacer, ni
tampoco se relaciona con ser creado.

31
 Isaías 42:8
“Yo YHVH; este es mi nombre; y a otro
no daré mi gloria….”

Dios no comparte su gloria con nadie, quiere decir que nadie que no
fuera Dios podría ni siquiera pensar compartirla; se tomaría como una
herejía colocar tan solo un nombre al lado del Elohim, pero la Escritura
neo Testamentaria da evidencia de que el Padre comparte su gloria con
su Hijo Jesucristo, los atributos compartidos son:
A) perdón de Pecado: Hechos 5:31 “A este, Dios ha exaltado con su
diestra por Príncipe y salvador, para dar a Israel arrepentimiento y
perdón de pecado.” compare con la declaración de Jeremías 31:34
“… dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me
acordare mas de su pecado.”
B) En el evangelio de Juan 20:28 Tomas reconoce que Jesús es Dios
“Entonces Tomas dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!”. El apóstol Pablo
declara en la epístola dirigida a Tito 2:13 “Aguardando la manifes-
tación gloriosa de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.”
C) Es el juez de lo creado Hechos 10:42 “… Y testificamos que él es
el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos.” y en el libro de
los Salmos 96:10 “… Jehová reina. también afirmo el mundo, no
será conmovido; Juzgará a los pueblos en justicia.”
D) Es reconocido proféticamente como salvador en el libro de Zacar-
ías 12:8,10 “En aquel día Jehová defenderá al morador de Jeru-
salén; el que entre ellos fuera débil en aquel tiempo será como Da-
vid; y la casa de David como Dios, como el ángel de Jehová delan-
te de ellos…. Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los mo-
radores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y miraran a
mi, a quien traspasaron, y lloraran como se llora por Hijo Unigéni-
to.” evangelio de Juan 19:36-37 “Porque estas cosas sucedieron pa-
ra que se cumpliese la escritura: No será quebrantado hueso suyo.
Y también otra escritura dice: Miraran al que Traspasaron.” el nom-

31
 bre del ángel de Jehová es admirable libro de Jueces 13:17-18,21-
22 “… Y el ángel de Jehová respondió: ¿Por qué preguntáis por mi
nombre que es Admirable?..... Entonces conoció Manoa que era el
ángel de Jehová. Y dijo Manoa a su mujer: Ciertamente moriremos
porque a Dios hemos visto.” la profecía del nacimiento de Jesús
uno de sus nombres dado por el profeta Isaías 9:6,7 “Porque un ni-
ño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hom-
bro; y se llamará su nombre Admirable,…Lo dilatado de su impe-
rio y la paz no tendrá limite, sobre el trono de David y sobre su re-
ino,...”
E) La creación alaba a Cristo junto al Padre “Y todo lo creado que esta
en el cielo, y sobre la tierra , y en el mar, y a todas las cosas que en
ellos hay, oí decir: Al que esta sentado en el trono, y al Cordero,
sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los
siglos.” Apocalipsis 5:13,14 y en el Salmos 148:1-5 “.. Alaben el
nombre de Jehová; porque el mandó, y fueron creado.”

El mundo siempre a querido negar la deidad de Cristo, debido a que es

mediante de nuestro Señor y Salvador Jesucristo que hay redención;
creencias nacidas en el siglo IV por el congreso de Nicea donde las dos
corrientes provenientes de la nueva religión (el catolicismo) tuvieron
lugar; por un lado negando la Divinidad de Cristo como Dios, y por
otro lado colocando solo a Cristo como Dios negando a Jehová
(YHVH) creencias adoptadas por religiones posteriormente; en el siglo
XX que aun existen en nuestros días.

1 Juan 2:22,23
“¿Quién es el mentiroso,…? … el que niega al Padre y al Hijo.
Todo aquel que niega al hijo, tampoco tiene al Padre

Paz y Bendiciones

Berakot Shalom

32
 Una correcta traducción
LA FIESTA DE BODAS
En la parábola descrita en el libro de Mateo 22:1-14 se a interpretado
de forma confusa producto de la forma en que se tradujo la Biblia Reina
Valera 1960; el asunto esta en ciertas palabras por ejemplo: en el verso
3, se traduce CONVIDADOS, mientras que el manuscrito se escribió:
 = Han sido llamados*. Esta peculiaridad se repite en
los versos 4 y 8, esta palabra significa extender por segunda vez una in-
vitación, como es costumbre en el pueblo judío a pesar de haber recibi-
do una negación es de invitar o llamar por segunda vez al convidado. El
texto hace alusión al primer llamado hecho por Yahweh (Jehová) al
pueblo de Israel de volverse de su mal camino; este primer llamado es
lo que se conoce como Antiguo Pacto. Producto de esta negación del
pueblo Judío, Dios manda a llamar a otro pueblo, que la biblia R.V.
1960, traduce en los versos 10 y 11 como CONVIDADOS, resulta que
la palabra en el griego es:  = *de reclinados*, pues estos
representan a todos los pueblos Gentiles no judíos, El segundo llamado
al pueblo de Israel es representado por Jesucristo en el Nuevo Pacto, el
llamado a todos los hombres en todo lugar pasando por alto su ignoran-
cia al arrepentimiento y retorno de sus corazones a YHVH (Jehová),
Hechos 17:30, Cristo termina la Parábola con uno se sus frases en el
verso 14, que de igual forma hay una dificultad en la comprensión del
texto:
R.V. 1960. V-14 Porque muchos son los llamados, y pocos los escogi-
dos.
Esta palabra que se traduce como ESCOGIDOS es realmente en el ma-
nuscrito griego una contracción de  = keklëmenous, =
vueltos a llamar; la cual es:  = eklekoi, = llamados entre los
llamados. Es decir que la forma correcta es:
V14 Porque muchos están siendo llamados, y pocos los llamados entre
los llamados.
V14       
Muchos porque están llamado y pocos pero llamados entre
Siendo los llamados

33
 SEÑALES ANTES DEL FIN
Hay temas en el libro de Mateo que son especificas con referente algu-
nas afirmaciones, en el capitulo 24 Jesucristo (Yahshúa) (
“mientras iba de camino”) comienza a predecir la destrucción del tem-
plo, probablemente en el monumento que Herodes había iniciado según
describe Jocefo. Los discípulos Pedro, Jacobo, Juan y Andrés se acer-
can para preguntar por la destrucción de Jerusalén y del templo de don-
de ellos habían salido, los asuntos escatológicos presentado por eruditos
de este capitulo solo han confundido al pueblo, un ejemplo fue La des-
trucción de Jerusalén y del templo en el año 70 d.C. presentados por al-
gunos como símbolo de la segunda venida de Cristo. El lenguaje del
evangelio de Mateo parece no presentar de forma simultanea los even-
tos, la muerte y resurrección, la destrucción de Jerusalén y del templo,
la segunda venida y la *finalización juntamente de los tiempos (edad)*
(   hace que sea difícil dar luz clara sobre el
asunto, pero los que si han tenido éxito son los engañadores, una adver-
tencia en el verso 4 es un llamado de atención para no extraviarnos de
la verdad y la verdadera meta. EN MI NOMBRE (Gr. Epi töi onomati
mou ) se refiere a la falsa pretensiones de personas que enseñan en base
del nombre de Cristo y de la usurpación de la identidad.
El mundo y los Judíos se hundirá en un caos y de enfermedades pande-
mias (pestilencia) como principio de la gran tabulación, habrá aparte
una xenofobia mundial y de rechazo del Cristianismo ligados a los ase-
sinatos principalmente en Jerusalén donde la mescolanza de creencias
creará odio y traición, es entonces que los falsos profetas podrán enga-
ñar con más libertad (abominación desoladora) será cosa repugnante y
de desolación en Israel, y es por causa de los cristianos en Israel que los
días se acortaran pero el beneficio es para toda la iglesia al producirse
el arrebatamiento.
V.22,         
Y si no habiendo sido acortado los días aquellos no probable
      
fue librada toda carne por medio pero a los llamados entre los llamados
   
Serán acortados los días aquellos

34
 ¿Cómo se fijo la fecha del antes y después de Cristo?
LUCAS 3:23
Este sistema que usamos para dividir la historia se creo en el siglo VI
pero no se acepto de manera general en Europa sino hasta el siglo XI
este sistema de contar los años en a.C. y d.C. Lo creo el monje DIO-
NYSIUS EXIGIUS (Dionisio el exiguo) la cual era un reconocida físico
y matemático, que por orden del papa Juan I (Johanness I) elaboro una
cronología manipulada, fijando falsamente el nacimiento de Cristo en el
año 753 a.u.c. “ad urbe condita” (desde la fundación de Roma). Mani-
pulando las creencias que por años eran paganas fijando el nacimiento
de Cristo el 25 de Diciembre, ignorando la costumbre y tiempos escri-
tos en los Evangelios, pero la realidad es que ya la iglesia Católica cele-
braba la navidad desde el siglo IV, un extracto de las paginas de la enci-
clopedia de religión dice: “La razón que llevo la Iglesia Romana a fi-
jar la festividad en este día, parase ser su tendencia a suplantar las
festividades paganas por otras Cristianas” la historia demuestra que
ese día que se utilizo pertenece a la celebración del NATALIS INVIC-
TI, que en Castellano es; “El Sol Invencible” creencia proveniente de
Egipto de su dios principal Ra o dios del sol, y del oriente el dios Mitra,
La cual se representaba encima de la cabeza como señal de protección,
y cuyo culto fue introducido en Roma en el año 274 a.u.c.
El asunto es que Herodes fallese en el año 749 a.u.c. después de sufrir
una larga enfermedad según registros históricos, ósea 4 años a.C. de la
fecha del nacimiento y dos años que pasaron según los sabios del orien-
te, la verdad es que se supone un error de 6 a 7 años de la fecha marca-
da por Dionicio.
Un aro que representa el sol
sobre su cabeza

Amuleto
En su mano
Izquierda como protección

35
 Cronología
Año 1 marcado por se presume la nace la iglesia
Dionisio el exiguo muerte de Juan católica de mano
En el año 753 el teólogo en el de Constantino
Año 90 d.C. Año 315 d.C.
Nacimiento comienzo de lo que se conoce la iglesia cae en apostasía
de Cristo la vida publica de la iglesia primitiva y la verdad queda dormida
Año 746 de Cristo año 776 es por los escritos de por un lapso de 1400 años

Muerte de Poncio Pilatos Ireneo de Lion, En el siglo XVI

Herodes en 779 Tertuliano, Cuando comienza el
El año 749 Julián el africano despertar de la verdad con
Tomando en cuenta
el año 30 d.C. fura entre otros. la reforma pero solo eran
sido en el año 780 pequeños destellos.

Las fechas del nacimiento de Cristo y el comienzo de su ministerio

aquí mostrada es un acercamiento probable según los datos históricos
encontrados.
Hoy conocemos que Poncio Pilatos miembro del orden ecuestre y
quinto prefecto de la provincia Romana de Judea tomo el mando en el
año 26 d.C. o lo que es igual en el año 779 a.u.c. Es mas probable que
cuando recibe la investidura de prefecto su primer caso importante fura
el Juicio de Jesucristo, esto explicaría la facilidad que tuvieron los fari-
seos para manipular a Poncio Pilatos, e incluso de amenazarlo con el
Cesar. (Mateo 27:18; Juan 19:12)
Basados en las fechas de los dos gobernantes que rodeo el nacimiento
y la muerte de Cristo, se pude decir con libertad que las fechas tradicio-
nales de Dionicio el exiguo es tan totalmente erradas y las de muchos
filósofos teólogos que han fechado el nacimiento de Jesucristo, como
por ejemplo Ramón Teja Casuso catedrático de la universidad de canta-
bria afirma que Cristo muere de la edad de 34 a 42, años, Sin subesti-
mar su predicción pero la falta de pruebas y asertividad da por nulo su
filosofía, solo tenemos pocos datos arqueológicos y lo escrito en los
evangelios la cual es la palabra segura y verdadera.

36
 Epístola de Judas
El comienzo de la epístola habla del compromiso adquirido por el
apóstol Judas hermano de Jacobo y medio hermano de Jesús,

(1:1) ιοσδας ιηζοσ τριζηοσ δοσλος αδελθος δε ιακωβοσ

Judas de / Jesús Cristo sirviente esclavo hermano pero de / Jacobo
ηοις εν θεω παηρι ηγιαζμενοις και ιηζοσ τριζηω
a los en Dios padre han sido / santificados y Jesús Cristo
ηεηηρημενοις κληηοις
Han sido / guardados llamados

En este libro encontramos tras presuntas referencias perteneciente a

los libros apócrifos con una muy mala interpretación, estos libros lla-
mados apócrifos fueron escritos posteriores a los libros Bíblicos que los
citan por ejemplo (Josué 10:13; 2Samuel 1:18) que citan el libro de Ja-
ser, que evidentemente era conocido y que se perdió totalmente, pero a
lo largo de la historia han presentado libros falsos; la profecías e histo-
rias reales fueron añadidas a estos libros llamados apócrifos.

1) En el verso 6 habla referente a los ángeles caídos y el apóstol hace

referencia a 2 Pedro 2:4, que presenta una conexión con el libro a
Ezequiel 28:14-19 y el mismo libro de Apocalipsis 12:3-4, las pala-
bras usadas en la epístola es; no guardaron (më tërësantas) Digni-
dad (archën) Literalmente significa «comienzo» o «gobierno» pri-
mer puesto de poder, es por eso que el error es tratar de pegarlo a
Génesis ya que no posee relación alguna, este tipo de creencias no
provienen de los libros propios de la biblia sino del mismo libro
apócrifo de Enoc y el de Filón, o como las obras de Milton que
hablan de ángeles que se unieron sexualmente a las mujeres y na-
cieron gigantes.
2) En el verso 9 comenta sobre la contienda del arcángel Miguel, Es-
tas palabras aparecen en Zacarías 3:1–10, donde el ángel del Señor
replica a las acusaciones de Satanás. Clemente de Alejandría afir-
mo que Judas citó aquí la Asunción de Moisés, uno de los libros
apócrifos. y lo mismo dice en las cartas de Orígenes, y se cree que
el autor de la Asunción de Moisés tomó estas palabras de Zacarías y

37
 las puso en boca del Arcángel Miguel. Este libro apócrifo está fe-
chado al rededor del III a.C. al I d.C., muy probablemente conocido
entre los Judíos. No se atrevió (ouk etolmësen epenegkein) o “no
uso” Juicio de maldición (krisin blasphëmias) el apóstol al citar es-
te pasaje resalta la intención de hacer énfasis en el proferir blasfe-
mia y de asegurar cosas que no entendemos (verso 10), lo curioso
es que este verso no aparece en el libro apócrifo de la asunción de
Moisés, ni en ningún otro libro apócrifo, probablemente un verso
perdido de la verdadera historia.
3) En el verso 14-15 sale a relucir el libro apócrifo de Enoc 1:9. el te-
ma es algo complicado ya que el apóstol toma referencia del libro
de Génesis 5:4-18 el séptimo desde Adán un nombramiento que
también aparece en el libro de Enoc 60:8; 93:3. el uso de la pala-
bra; Profetizó (eprophëteusen). Primer aoristo de indicativo en voz
activa de (prophëteuö), da por cierta la veracidad de lo profetizado,
muchos eruditos piensan que el apóstol Judas no esta tomando refe-
rencia del libro apócrifo como tal, la cual esta viciado y lleno de
fantasía probablemente introducidas al paso del tiempo, la diferen-
cia en la literatura del libro apócrifo de Enoc 1:9 y lo expuesto en
la epístola del apóstol Judas no concuerdan, así que es más proba-
ble que lo citado sea realmente referencia a la profecía del patriarca
Enoc transmitida oralmente de generación en generación como es
costumbre entre los Judíos.
El libro de Enoc fue citado por la iglesia primitiva entre los cuales te-
nemos a Justino Martir (100 - 165), Atenagoras (170), Taciano (110-
172), Ireneo (130-208), Origenes (¿?), Clemente de Alejendria (150-
220) solo por citar algunos, esto no certifica el uso de los apócrifos o la
introducción al canon bíblico, Un ejemplo lo tenemos con el apóstol Pa-
blo que cito a un filosofo Griego (Hechos 17:23,28) para exponer un
punto de vista. En la actualidad una de las copias existente del libro de
Enoc esta en el idioma GE-EZ una lengua Etíope del siglo I d.C.
Su fuerza en las palabras y la veracidad de la epístola es citada en los
escritos del canon Judío dando una mejor comprensión al tema y el en-
foque real del apóstol Judas. Dios les bendiga

38
 Simbología y Signos ocultos

Quiero aclarar que este tema es muy amplio, pero mi intención es dar
herramientas para que otros puedan ampliar el tema, la idolatría tiene
muchos callejones donde poder esconderse pero tiene un mismo princi-
pio, muchos satanistas han introducido sus símbolos y signos encubier-
tamente por lo tanto el Hijo de Dios debe estar atento y no ignorar las
maquinaciones del enemigo.
La idolatría a través de los símbolos tiene su comienzo en BABEL, lo
que nos muestra la biblia en el libro de Génesis 11:4 (masoretico)
4 Y dijeron: ¡vamos! Edifiquemos para nosotros una Ciudad, y torres
que en su cabeza simbolice el cielo, y hagamos para nosotros nom-
bre, no sea que seamos esparcidos sobro la faz de toda la tierra.
Los arqueólogo han encontrado torres y monumentos en adoración al
sol como babilonia, en los pueblos de Asia, Egipto, África, Europa y
América, al dispersarse los pueblos también lo hiso esta creencia. Todo
empieza con el hijo de Cus, llamado Nimrod el primer rey de babel
(babilonia) la biblia dice en (Génesis 10:9) “Este fue vigoroso cazador
delante de Jehová;” la palabra aquí escrita (Panim = delante) de-
nota significado hostil y deriva de la raíz (en contra, en oposi-
ción). Nimrod estaba en contra de JHVH, el fue decretado por su esposa
Semiramis como el dios solar y ella como la diosa de la fertilidad, en el
grafico de Nimrod esta aquí representado como una especie de toro; fi-
guras que recuerdan a dioses como: el “Mino-tauro, Wsir-Hap, Cer-
nuno o como Serapis.”

Semiramis Nimrod

39
 El alcance nefasto y devastador de la idolatría babilónica aun no se
conoce del todo pero todo tiene una misma raíz de origen.
Apocalipsis 17:5
y en su frente un nombre escrito,
un misterio:
BABILONIA LA GRANDE,
LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE
LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.

Torre de Babel, Babilonia templo del sol periodo Incaíco, Perú Templo del Sol Kanarak, India

La marca de la bestia hoy en día no es una marca visible en la mano o

en la frente usada como los talismanes Judíos (Apocalipsis 13:16) sino
en la creencia falsa arraigada y defendida como verdadera las cuales
han ido evolucionando y Cristianizada para ocultar la verdadera adora-
ción a Satanás. A medida que transcurrió las épocas y crecieron los pue-
blos fueron adaptando formas mas sutiles para continuar la adoración.
Diodoro dice que la reina Semiramis erigió un obelisco en Babilonia
de 130 pies de altura, en esta forma podemos notar que los obeliscos
eran usados en la religión babilónica, pero es en Egipto que su uso fue
más preeminente, aunque algunas otras culturas hicieron sus propios
obeliscos como las asiáticas, y los árabes como las torres en las mezqui-
tas. La intención originaria era representar un pene erecto como señal
de la fertilidad en honor al sol que se creía era el dador de la vida.
El éxito del engaño fue mantener el mismo símbolo adaptándolo a di-
ferentes religiones y ocultándolo a plena vista para los que ignoran el
trasfondo, en Egipto los dioses se representaba con el sol en la cabeza
que simbolizaba al mismo dios Mamón-Ra, otras culturas como en la
India comenzaron a usar una especie de sol hueco formando un aro para
representar deidad, lo mismo ocurrió con el aro sobre la cabeza de los

40
dioses de la mal llamada iglesia católica. (Nótese el sol detrás de ellos.)

Eclesiastés 1:9
¿Qué es lo que fue?
Lo mismo que será.
¿Qué es lo que ha sido hecho?
Lo mismo que será;
Y nada hay nuevo debajo del sol.
El culto al los astros iniciado en babilonia se a mantenido aun en nues-
tros días una de ellas es la mal llamada estrella de David, se puede decir
que no tiene basamento Bíblico; pero si esta relacionada con Salomón,
en el tiempo de su vejes Salomón se desvió a los ídolos mandando a
forjar un anillo con el símbolo de Saturno, este símbolo ya era conocido
por el pueblo de Israel pues era el símbolo del dios API
APIS el dios toro de Egipto la cual adoraron en el desierto, es-
ta imagen de toro joven (Becerro), que en su cabeza es-
taba el sol y la cobra y tenia en su frente un triangulo
equilátero que representaba la deidad y un triangulo con
la punta hacia abajo que representaba lo terrenal. El
pueblo de Israel estaba acostumbrado a ver y adorar estos dioses, el
asunto es que ellos no se apartaron de la idolatría (Amos 5:25) estos
cultos y sacrificio a Moloc que significa “aquel que reina”, Baal que
significa “Señor”, arquetipos del dios babilónico Merodac el mismo
Marduk que significa “Poseedor o señor” Bel-Merodac la cual era el
dios (señor) del sol, era el mismo dios cananeo Baal-Shemail “señor del
cielo”. conocido en la biblia como la estrella de Quiún nombre asirio
de Saturno (Amos 5:26) posteriormente llamado también Renfán
(Hechos 7:43) nombre dado al dios Kiyun de babilonia que se traduce

41
Saturno, Estos son algunos nombres del mismo
dios, como lo es también el símbolo del nueve (9),
uno de los supuestos números sagrados y es repre-
sentado con los dos triángulos equiláteros uno de-
ntro del otro que representa la eternidad del dios
Odín del pueblo Nórdico según el mito quedo col-
Símbolo del 9
gado en el árbol de la vida llamado YGGDRASIL
por nueve días para aprender ciencia y sabiduría. En
China se cree que es el numero del poder celestial,
la torre o obelisco PAGODA de nueve piso es el
símbolo del cielo.
Otro numero atribuido como sagrado es el siete,
nombre del dios hindú, que representa a los 7 cha-
cras, la unión de la divinidad que suma 3 la unión
con la tierra y 4 las cuatro fases de la luna, este po-
see en el pecho los dos triángulos en forma de estre-
lla. Otra creencia hindú es la ruedas interiores que
representa los 7 niveles de la conciencia desde la
El 7 chacras
mas baja terrenal y la elevada celestial. Muchos
hemos escuchados a satanistas introduciendo creencias
que el 7 es el numero perfecto de ¿Dios?.
El pueblo de Judá cuando fueron deportados a babilo-
nia se encontraron adorando a la diosa Artaste la cual
poseía encima de su cabeza la estrella de Quiún que
ellos veneraban, después de su cautiverio se idearon
una filosofía llamada la Tora Oral o TARGUM
“tradición oral Judía”, esta tradición vino a ser la con-
traparte del Taná Tora o antiguo testamento, Jesucris-
to dijo: Bien invalidáis la Tora de Dios para guardar
Artaste
vuestra tradición. (Marcos 7:9) esta tradición
dio origen a legalizaciones que claramente TALISMAN DE SATURNO

prohibía la biblia tales como el uso del símbolo

de Saturno a finalizaciones de un texto del An-
tiguo Testamento, el uso de talismanes como

42
son la MEZUZÁ que se usaba como protección en el Jam-
ba o columna de la puerta, o el TEFELLIN una Filacteria
o amuleto con pequeños pasajes bíblico que se usa en su
mano y frente para la oración y el KIPÁ una gorra que
simboliza un aro en la cabeza usados tanto en el Judaísmo
como en los Musulmanes y Catolicismo. El símbolo de
Saturno en la antigüedad era usado para marcar las victi-
mas que serian ejecutadas como sacrificio, Hitler la uso
para marcar a los Judíos en el holocausto, el oficial y espía
Británico Judío Joseph trumpeldor la uso para reclutar jud- MEZUZÁ
ío para la invasión silenciosa a palestina en los años
1914-1918 llamada legión Judía muy parecido al neo na-
zis, el ocultista Judío Litanes David Wolffsohn el diseña-
dor de la bandera de Israel usa el TALLIN de oración y
coloca la estrella de Saturno en ella, y la presenta a la or-
ganización sionista que precedía el Ateo Judío Ucrania-
no Theodor Herzl y llamo el símbolo de Saturno como Niño Judío usando los
Estrella (Escudo) de David y adoptada el 28 de octu- talismanes de Saturno
en su mano y en su
bre1948. frente, con el Kipá que
asemeja el sol sobre su
cabeza.

Deuteronomio 4:16-19
Para que no os corrompáis
Y hagáis para vosotros escultura…
...figura de animal alguna…
...figura de ave alguna…
...figura de animal alguna que se arrastre…
...figura de pez alguna…
… no sea que alces tus ojos al cielo y viendo el sol y la luna y las estre-
llas, y todo el ejercito del cielo, seas impulsado,
y te inclines a ellas y les sirva.

ιτθσν

43
 GLOSARIO

BIBLIA: palabra que significa libros o biblioteca. Lamentablemente la

lectura cuneiforme Cananea en que escribió Moisés y leían los sacerdo-
tes hasta el tiempo de la deportación en el año 587 a.C. se fue perdien-
do, esto produjo la emigración a una lengua indeuropea como es el grie-
go y que conocemos como la septuaginta LXX (alejandrina), convir-
tiéndose en la traducción de referencia única y fiable, en el siglo VI y el
X d.C. un grupo llamado los masoréticos, palabra hebrea Masorah que
se refiere a la transmisión de una tradición; logro reescribir los textos
hebreos que conocemos como A.T. o TORÁJ, y que en la actualidad so-
lo quedan fragmentos. La primera edición en el hebreo moderno apare-
ce en el año 1906 y 1913, con una gran cantidad de errores. En la socie-
dad Bíblica de Alemania con la ayuda del manuscrito de Leningrado N°
B-19a. Se publica en el año 1977 la biblia hebrea masorética.

JEHOVÁ: es una transliteración Germánica latinizada de la palabra

morfológica YI-HO-VA del siglo XVI, el problema es que en la septua-
ginta (LXX) no aparece el nombre de Dios y fue reemplazado por
“ADONAY” , “KURIOS” y “TEOS” el tetagramaton es mas confuso en
la biblia hebrea masorética, que si bien el hebreo es consonántico, en el
siglo VI al X el uso de puntuaciones añadidas a la vocalización de las
palabras dieron origen a las diferentes pronunciaciones como; =
YAHOVA, =YAHOVI, = YAHWEH esta ultima no apare-
ce en el texto masorético pero es el mas usado. La equivalencia del
Latín del tetagramaton son YHVH aunque otros escriban YHWH, la
verdad es que letra W no tiene equivalencia en el abecedario hebreo.

JESÚS: es el termino latinizado del nombre griego “ ιηζοσς = Iësou” y

significa SALVACIÓN, muchos eruditos confunden este termino con el
nombre de Josué que se traduce en hebreo YAHOSHUA =
y significa “Yahweh es salvación” lo cierto es que muchos eruditos ya
han tomado corrección al pronunciarlo YAHSHÚA =
termino que se relaciona con salvación, liberación, ayuda y victoria.

44
 Explicación grafica de los dos nombres en Hebreo de derecha a izquierda de :
JESÚS = YAHSHÚA JEHOVÁ = YAHWEH
“Salvación”
Sustantivo
Será / estará es / está fue / estuvo

“YAH” Contracción que

aparasen por ejemplo Palabras usadas para sacar la
Salmos 118:5,14,17,18 pronunciación actual.
R.V.=JAH

IGLESIA: forma latina de la palabra griega que significa llamados al-

gunos traducen asamblea; la iglesia de Dios (τη εκκλησια του θεου)
(tëi ekklësiäi tou theou) termino usado en las epístolas 1 Tesalonicen-
ses 2:14; 1 Corintios 10:32; 11:16,22; 15:9; 2 Corintios 1:1; Gálatas
1:13, que designa a Dios como único dueño y que no pertenece a
ningún individuo o facción, nótese el plural según el sentido, por cuanto
(ekklësia) es un sustantivo colectivo. Mientras el termino genitivo; que
esta en Corintios (tëi ousëi en Korinthöi) 1 Corintios 1:2, designa
ubicación geográfica en donde se encontraban los llamados; (Κλητοις
αγιοις) (klëtois hagiois) llamados santos apegado a la profecía de
Óseas y explicada por El apóstol Pablo; (καλεσω τον ου λαον μου
λαον) Llamaré al que no era mi pueblo, pueblo mío. (Romanos
9:24,25), tanto a los israelitas como el resto de las naciones sin discri-
minación.

45
 Bibliografía

El apoyo usado pertenece a diferentes fuentes parciales, y recoleccio-

nes de estudios previos; junto a datos de diferentes sitios en internet
“ya que las Escrituras no es de interpretación privada”.

° Babilonia misterio Religioso

° Biblia Reina Valera 1960. y 1909
° Biblia en Griego (Texto Bizantino).
° Biblia Hebrea masorética.
° Comentario al Texto Griego
° Diccionario Bíblico Ilustrado Escuain.
° Diccionario Español - Hebreo y Arameo.
° Diccionario Léxico Hebreo.
° Diccionario Larousse
° Diccionario Sinónimos y Antónimo OCEANO
° Gran Enciclopedia Espasa.
° (Psicología del hombre).
° Símbolos y Signos

Alas del evangelio

 Este es un tema para todos, en esta primera edición se quiso lle-
var temas conocido a un nuevo nivel de comprensión, y que po-
damos arrojar una mejor luz en el entendimiento de la palabra, es-
cudriñar a profundidad los temas con bases reales, ya que mucha
información circula de manera distorsionada desde hace ya mu-
cho tiempo, pero en estos últimos tiempo se a incrementado pen-
samientos bizarros y fuera de los temas bíblicos, espero que halla
despertado en usted un deseo sano en la lectura de la única fuente
de salvación, la palabra de Dios.

El Mundo para Cristo y su Iglesia.

Impreso en la Republica Bolivariana de Venezuela

por Alas del Evangelio Maracay, Edo Aragua