FICHAS BIBLIOGRÁFICAS

ASIGNATURA Clínica Psicoanalítica

TEXTO 19° Conferencia: Resistencia y Represión
REFERENCIAS APA Freud, s. (1975). Obras completas Vol. XV. Buenos Aires: Amorrortu.

RESUMEN El texto comienza aconsejando al lector de que en la terapia psicoanalítica se

presenta resistencia del paciente por lo cual debe ser ´presentado a los familiares
del paciente de una manera prudente o derechamente no mencionarles este
fenómeno, debido a que se le puede responsabilizar al terapeuta del retraso en la
sanación o fracaso del mismo en el paciente.
Luego establece como método de interpretación de sueños para ´poder obtener
información o contenido inconsciente en el relato del paciente.
Hay que precisar de que este relato debe ser fluido y libre de interpretaciones o
valoraciones que pueda hacer el paciente, la razón es que el contenido
inconsciente pueda manifestarse de una manera mas pura en el relato. Cuando
esto ocurre empieza a manifestarse la resistencia mental o ´psíquica, es decir, al
utilizar esta técnica lo que ocurre es que se vuelve objeto de ataque de la
resistencia. Esto se observa en el neurótico, que intenta introducir en su relato las
reglas morales que le rigen, y esto surge debido a que el contenido del relato
extrae fragmentos del inconsciente que le son penosos y por medio de esto trata
de evitarlo. A su vez, el histérico tratara de inventar un relato que a menudo es
contradictorio.
Al analizar en la terapia la resistencia del enfermo a curar la enfermedad y
persistir en el síntoma, es que se advierte que hay algo que precede a la
resistencia. Como ya es sabido, hay contenido inconsciente que trata de sacarse
para hacerlo consciente en la terapia psicoanalítica, sin embargo, se puede
advertir que hay uh mediador o un guardián entre ambos estadios, el cual
censura aquellos contenidos inconscientes los cuales resultan penosos o
angustiantes para el enfermo. Es allí donde surge la estructura del preconsciente
el cual reprime o censura aquellos contenidos, es un guardián del sistema
anímico. Sin embargo, no es capaz de resguardar por completo estos contenidos,
los cuales pueden o no hacerse conscientes, y en los casos mas graves convertirse
en síntomas, es decir, la represión no es capaz de resguardar por completo el
sistema anímico, por lo cual el contenido inconsciente puede condensarse o
desplazarse de tal manera que se convierte finalmente en el síntoma del
enfermo.
Generalmente el contenido inconsciente es de carácter sexual, el cual es
reprimido por ser contrario a las costumbres o normas de la sociedad, cuyas
pulsiones tratan de ser satisfechas y generan angustiosa o malestar cuando no
pueden satisfacerse, generando tres tipos de neurosis, según el autor, estas
serían: la histeria de angustia, la histeria de conversión y la neurosis obsesiva.
COMENTARIOS Es valorable que el autor haga una sugerencia al momento de explicar el
fenómeno de la resistencia en la terapia psicoanalítica, ya sea porque se le puede
culpar por el proceso o por el fracaso de la terapia.
También nos muestra el surgimiento de la estructura preconsciente y de cómo se
genera el mecanismo de represión, como antesala de la enfermedad o
sintomatología del enfermo. Además, plantea la manera en que surge o se
advierte el sistema preconsciente y de cómo este ayuda a reprimir contenidos
inconscientes, transformándose en un guardián y censurador. De esta manera
queda mas claro el por qué el enfermo presenta resistencia a la terapia
psicoanalítica.
CITAS 1) “La resistencia de los enfermos es harto diversificada, refinada en grado sumo,
a menudo difícil de reconocer, y son variadas y proteicas las formas de su
manifestación.” (Freud, 1975, p.262).

2) “Cuando fijamos esta regla técnica fundamental, lo primero que conseguimos

es que se convierta en el blanco de ataque de la resistencia. El enfermo procura
evadirse por todos los medios de su imperativo.” (Freud, 1975, p.263).

3) “Es raro tropezar con un enfermo que no intente reservar para si algún ámbito
a fin de defenderlo de la cura”. (Freud, 1975, p. 264).

4) “El proceso patógeno que la resistencia nos revela ha de recibir el nombre

represión.” (Freud, 1975, p. 269).