I.

LA ESCRITURA SAGRADA

Creemos que los 66 libros de la Biblia es la Palabra eterna de Dios y son verbalmente y totalmente
inspiradas por Dios (II Pedro1:20-21), sin error en los manuscritos originales. Creemos que, aunque
Dios ha usado estilos literarios y capacidades individuales de los diferentes autores, Él mismo escogió
las palabras. Creemos que la Biblia es nuestra autoridad final en materia de fe y práctica cristiana (II
Timoteo 3:16-17). Creemos que Dios ha preservado las Escrituras, incluso a través de copias fiables a
fin de que llegaran a nuestras manos la verdadera Palabra de Dios. Creemos que la Biblia debe ser
interpretada literal y gramaticalmente, respetando su contexto histórico-cultural con el fin de aplicar
correctamente los tiempos en que vivimos.

II. LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Creemos en el Dios eterno y tri-uno - Dios Padre, Dios Hijo y Dios el Espíritu Santo - tres personas que
comparten la misma naturaleza o esencia divina. (Deuteronomio 6:4; Mateo 3:16-17; 28:18-19; II
Corintios 13:13; I Pedro1:2; Juan .14:16-20). Creemos que las personas de la Trinidad son iguales en
toda perfección divina, que tiene los mismos atributos, que coexisten de forma simultánea en cada una
de ellas en equilibrio perfecto y sin confusión. Creemos que dentro de la economía divina, aunque cada
persona realiza oficios distintos, conviven en perfecta armonía (Juan10:29-30; Gálatas 4:6-7; I Juan
2:22-23; Hebreos 3:4 -7; 9:14).

III. DIOS EL PADRE

Creemos que Dios el Padre es eterno, santo, soberano, omnipotente, omnisciente, omnipresente, y que
envió a Dios el Hijo (Juan 3:16), es también objeto de las oraciones de sus hijos (Hebreos12:4-10).
Creemos que, aunque no hay superioridad entre las Personas de la Trinidad, debido a su relación con la
creación y con el hombre, la Biblia se refiere a Dios el Padre y el Padre de Jesucristo (Juan 1:14, 2:16,
5:17,20,37,65) y el padre de los creyentes en Jesucristo. (Juan 1:12; 20:17; Gálatas 4:1-7). Creemos que
el Padre, en Su soberanía, ha elegido en Cristo, antes de la fundación del mundo, su hijo para la
redención y la santificación, a causa de su buena voluntad, para alabanza de su gloria (Efesios1:3-12).

IV. LA PERSONA LA OBRA DE CRISTO

"Creemos que Jesucristo es Dios, como lo demuestra su propia declaración (Juan 8:57-59), Prexistente
(Juan 1:1,14; Miqueas 5:2; Juan 8:58), los milagros, la resurrección, la participación en la creación,
nombres (Isaías 9:6) y atributos. Además, creemos que Él es la imagen del Padre invisible y la imagen
misma de su ser, Aquel por quien y para quien fueron creadas todas las cosas, y por quien todas las
cosas subsisten. (3 Juan 1:1-14; Colosenses 1:15-17; Hebreos 1:3). Creemos que Jesucristo, el Hijo
eterno de Dios, se hizo hombre sin dejar de ser Dios, habiendo sido concebido por el Espíritu Santo y
nacido de la Virgen María a revelar a Dios y redimir al hombre pecador. (Mateo 1:20-23; Lucas 1:35;
Juan 1:1,2,14). Creemos que Jesucristo vivió una vida sin pecado y lleva a cabo nuestra redención por
medio de Su muerte en la cruz como un representante y sacrificio sustitutivo, Él fue nuestro sustituto.
Nuestra justificación es asegurada por Su resurrección literal y física de entre los muertos. (Mateo
26:6,7; Romanos 4:24-25; 1 Corintios 15:4-8; Hebreos 2:9; 2 Pedro 1:3-5, 2:24, 3:18). Creemos que
Jesucristo ascendió a los cielos y está ahora exaltado a la diestra del Padre (Hechos 2:32-35, Efesios
1:20; Colosenses 3:1), donde como Sumo Sacerdote, cumple el ministerio de Representante, Intercesor y
Abogado. (Hechos 1:9-11; Romanos 8:34; Hebreos 7:25; 9:14; 2 Juan 1:1,2).

V. LA PERSONA LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO

Creemos que el Espíritu Santo eterno es una persona con una naturaleza divina, que estuvo involucrado
en la creación del mundo y está activo en su conservación (Salmo 104:30). Creemos que el Espíritu
Santo tiene una obra especial en el hombre no regenerado, convenciéndolo de pecado, justicia y juicio
(Juan 16:8-11). Creemos que el Espíritu Santo regenera sobrenaturalmente al pecador y lo bautiza en el
momento de la conversión, introduciéndolo en el cuerpo de Cristo. Creemos que Él habita en cada
creyente, sellándolo para el día de la redención. (Juan 14:16,17; 16:6-11; Romanos 8:9; I Corintios
12:12-14; II Corintios 3:6; Efesios 1:13,14). Creemos que el Espíritu Santo es el maestro divino (Juan
14:26) y consolador (Juan 14:16,26, 15:26), que habita en cada creyente para iluminarlo, es decir, que lo
guía a toda verdad (Juan 16:13, I Corintios 2:10-16) y le dará fuerza en el testimonio, el servicio y la
experiencia de una vida separada del pecado y dedicada a Dios (Gálatas 5:16-17). Creemos que el
Espíritu distribuye sus dones conforme a Su voluntad soberana a todos los creyentes en Cristo, para la
edificación y la unidad del cuerpo de Cristo (Romanos 12:6-8; I Corintios 12:4-11; Efesios 4:7-14), y
que estos dones se deben ejercer sólo de acuerdo con los parámetros bíblicos (I Corintios 12-14).
Creemos que hay algunos dones temporales cuya principal función era la de autenticar el mensaje
durante el establecimiento de la Iglesia, mientras se completaba la plena revelación del Nuevo
Testamento (I Corintios 13:8-13; 14:1-4,19, 27-19, 33,40).

VI. CREACIÓN

Creemos que la creación fue un acto sobrenatural y literal de acuerdo como se relata en Génesis. Él trajo
a la existencia el universo y todo lo que existe en 6 días de 24 horas, por la mediación de Jesucristo y la
obra del Espíritu Santo. Creemos que el libro de Génesis es un relato histórico en el cual podemos
confiar. (Génesis 1:2, 26, 27, 31; 2:7 Éxodo 20:9-11; Colosenses 1:16).

VII. DEPRAVACIÓN TOTAL DEL HOMBRE

Creemos que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, pero en el pecado de Adán, la raza
humana cayó, heredó una naturaleza pecaminosa, y llegó a ser un ser corrupto totalmente separado de
Dios. Creemos que el pecado ha afectado lo que el hombre piensa siente y hace; es totalmente incapaz
por si mismo de remediar su condición perdida. (Génesis 1:26, 27; 3:22, 23; Eclesiastés 7: 29; Romanos
1:18-32; 3:9-18, 22, 23; 5:12; Gálatas 3:10.22; Efesios 2:1-3, 12; Salmos 51:5; Isaías 64:6).
VIII. SALVACIÓN

Creemos que la salvación es un don de Dios para el hombre por gracia y recibido por fe personal en el
Señor Jesucristo, que derramó su sangre en pago total por nuestros pecados y la reconciliación con Dios.
Creemos que el hombre es merecedor de condenación eterna en el infierno como resultado del pecado,
pero Dios en su misericordia sacrificó a su Hijo en nuestro lugar. Creemos que la salvación es un
patrimonio que pertenece a los hijos de Dios - los que creen en Cristo (Juan 1:12), y que nada más que el
sacrificio de Cristo, puede dar la salvación al hombre. (Juan14:1-6; Romanos 310, 23-26, 5:8-9, 6:23,
10:9, 10, 13; Efesios 1:7; 2:5,8-10 ; Filipenses 2:8; Tito 3:5; I Pedro 1:18-21).

IX. SEGURIDAD ETERNA DEL CREYENTE

Creemos que todos los redimidos y sellados, una vez salvos, son guardados por el poder de Dios y por
tanto están seguros en Cristo para siempre. (Juan 6:37-40; 10:26-30; Romanos 8:1, 38, 39; I Corintios
1:4-8; Efesios 1:13.14; I Pedro 1:5). Creemos que es privilegio de los creyentes regocijarse en la
seguridad de su salvación por el testimonio de la Palabra de Dios. (Romanos 13:13.14; Gálatas 5:13;
Tito 2:11-15).

X. EL ESTADO ETERNO

Creemos en la resurrección corporal de todos los hombres, los salvos para vida eterna, los incrédulos a
la condenación eterna. (Mateo 25:46; Juan 5:28,29, 11:25,26; Apocalipsis 20:5, 6, 12, 13). Creemos que
en la muerte, los salvos van inmediatamente en la presencia de Dios, que en la felicidad consciente
esperan la primera resurrección, cuando se reunirán glorificados para siempre con el Señor. (Lucas
23:43, 15:50-58; II Corintios 5:8; Filipenses 1:23; 3:21; I Tesalonicenses 4:16,17; Apocalipsis 20:4-6).
Creemos que los incrédulos que mueren aún existen en consciente miseria en el infierno hasta la
segunda resurrección, cuando se reunirán el alma y el cuerpo y comparecer ante el Gran Trono Blanco
(Apocalipsis 20:11-15) para ser juzgado y luego arrojados al lago de fuego, donde van a sufrir la
maldición consciente eterna. (Mateo 25:41-46; Lucas 16:19-26, Hechos 24:14,15; II Tesalonicenses 1:7-
9; Judas 6, 7)

XI. IGLESIA UNIVERSAL LOCAL

Creemos que la Iglesia, que es el cuerpo y esposa de Cristo, es un organismo formado por todas las
personas regeneradas durante la gracia. (I Corintios 12:12-14; II Corintios 11:2; Efesios 1:22-23; 3:5-7).
Creemos que el Nuevo Testamento enseña claramente y define el establecimiento y continuación de las
iglesias locales y autónomas. (Hehos14:27; 20:17,28-30; I Timoteo 3:1-13; Tito 1:3-11). Creemos que
los creyentes en Cristo deben participar en la Iglesia como parte del cuerpo local. (I Corintios 12:14-27;
Hebreos 10:25).
XII. ORDENANZAS

Creemos en dos ordenanzas, Bautismo y Cena. Creemos que el modo del bautismo debe ser por
inmersión, en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, y que el bautismo infantil es contrario a la
Escritura. (Mateo 28: 18; Hechos 8:36.37; 18:08; Romanos 6:3-5). Creemos que el Señor Jesucristo
instituyó la Cena, que se celebrará por los creyentes en recuerdo de su sacrificio, y que los elementos de
Cenas sólo representan el cuerpo y la sangre de Cristo. (Mateo 26:26-29; I Corintios 11:23-34).

XIII. SEPARACIÓN

Creemos que todos los creyentes deben vivir de una manera que no ofenda el nombre de Cristo, y que
Dios requiere la separación de toda apostasía religiosa, placeres, prácticas, asociaciones mundanas y
pecaminosas. Creemos que la iglesia debe estar separada del estado. (Romanos 12: 1,2; 14:13; II
Corintios 6:14-18; II Timoteo 3:1-5; I Juan 2:15-17; II Juan 9:11).

XIV. MISIONES

Creemos que es deber de todos los creyentes difundir el evangelio a todos los hombres. (Mateo 28:18-
20; Marcos 16: 15; Hechos 1:8; II Corintios 5:19,20). Cumpliendo así el mandato de Cristo en la gran
comisión.