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A:.L:.G:.G:.A:.D:.U:.

LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES


RR:.Y QQ:.HH:. el presente trazado es un análisis personal del suscrito de lo que entiende de
esta frase, por mi vocación constante de ser un aprendiz en temas de masonería acogeré
gustoso las opiniones fundamentadas de cualquier hermano que quiera enriquecer estas
líneas.
Primero antes de empezar debo decir que la palabra Libertad no es unívoca en su
significación, sino análoga, dado que bajo en ella se encierran varios conceptos diferentes,
pero cercanos. Al proferir expresiones tales como: libertad de expresión, libertad económica,
libertad de la voluntad, entre muchas otras, es claro que se alude a realidades diversas, pero
con cierto grado de afinidad.

Libre y de Buenas costumbres, frase que se repite muchas veces en nuestro ritual y que
quizá por esa frecuencia pasa ya desapercibida sin embargo considero que es la base
fundamental del masón.
La primera vez que escuchamos esta frase es cuando el aspirante toca profanamente a la
puerta del templo e interrumpe nuestros trabajos y el H:.Terr:. que lo conduce justifica ante el
V:.M:. diciendo: V:.M:. este profano es un Hombre Libre y de Buenas Costumbres (Liturgia
del Grado de Aprendiz Masón pag.34), sigue y luego, el V:.M:. pregunta ¿y cómo ha podido
este aspirante llegar hasta aquí? El H:.Terr:. contesta “Por voluntad expresa de la Logia y
porque es un hombre libre y de buenas costumbres”(pag.35). Luego el V:.M:. ordena poner
entre columnas al recipendiario y le explica los principios de la masonería sus deberes y
derechos masónicos le habla de derechos de Libertad de Pensamiento, Libertad de
Conciencia y Libertad de Palabra tres libertades fundamentales para poder expresarse
correctamente en la logia, y le recalca que si estas fueran alguna vez atacadas podrá pedir
protección de sus HH:.o de la Logia.
Posteriormente en cada uno de sus 3 viajes el H:.Terr:.justifica ante el 1er. 2do. Vig:. y el
V:.M:. su pedido de que el profano sea aceptado como masón diciendo que es un hombre libre
y de buenas costumbres (pags.42 a 46 ).

En resumen, Hombre Libre es aquel que tiene libertad para expresar sus pensamientos, no
acepta imposiciones que atenten contra sus principios, ni está sujeto a la voluntad de un
tercero; no está atado a ningún dogma que oscurezca su inteligencia y pervierta sus
sentimientos, y carece de vicios que lo esclavicen.

Libertad de pensamiento también significa que nadie, absolutamente nadie me puede obligar
a actuar o pensar de tal o cual manera, o a votar de tal o cual manera si mi conciencia y mi
voluntad así no me lo dictan.

Libertad de conciencia es cuando yo actúo de acuerdo a mis principios, a lo que creo pues
tendré la responsabilidad absoluta por mis actos ya que ellos han sido analizados.

Libertad de palabra es cuando soy libre de decir lo que pienso siempre y cuando no haga daño
a otra persona y menos a un hermano, Palabra dicha palabra que ya no la podré recoger por
mas que pida disculpas o la retire ya fue dicha.
Para ser hombre de buenas costumbres el masón DEBE EVITAR la Maledicencia , la
Calumnia y la Ociosidad (Lit. pag. 26). La Maledicencia es la acción o hábito de hablar en
perjuicio de alguien denigrándolo. Tanto daño puede causar la maledicencia que los libros
sagrados de las principales religiones tales como la Biblia, el Torá de los judios y el Corán de
los musulmanes la condenan, la Calumnia es el falso testimonio levantado contra alguien,
esta es considerada como un modo de difamación que destruye a la persona afectada, no
sólo por las heridas que produce, sino por la dificultad de repararlas. Aunque a uno le importe
poco la opinión ajena, la calumnia abre las puertas a la duda. La calumnia tiene su mejor
cómplice en el pensar mal y hace tambalearse hasta las más firmes convicciones acerca de
la rectitud o la honradez de una persona, incluso una vez aclarada la mentira. Se sabe de
amistades a prueba de bombas que han sucumbido al insidioso enredo de las calumnias
deliberadas; el veneno de la calumnia ha roto parejas y ha desmembrado familias, igual que
ha provocado depresiones y sembrado discordias irreparables. La Ociosidad, es la antítesis
o el antónimo de laboriosidad, nos quiere decir que siempre debemos buscar estar haciendo
algo útil en nombre del GADU para nosotros, para los nuestros o para los demás, pero nunca
ociosos. No se debe confundir con los momentos de ocio para la salud del cuerpo y de la
mente que son necesarios para toda persona, para eso hay que entender bien el significado
de la Regla de 24 pulgadas.

DEBE OBSERVAR el Silencio, la Prudencia y la Caridad (Lit. pag.26) y cumplir con sus
obligaciones Trabajar, Obedecer y Callar (Lit. pag.26) . Deberá trabajar para beneficio suyo
y de su familia, en su vida profana como en el tallado de su piedra antes de ser presa fácil de
la Ociosidad. Deberá obedecer las leyes del país en que reside, venerar a su patria, y honrar
a su familia; ser tolerante y respetuoso con las ideas políticas y religiosas de sus semejantes.
Imponerse la seriedad de los conceptos, el decoro de las formas y observar una conducta
moral y la ética en su vida privada y pública. Y para poder cumplir con estos mandatos
tenemos las leyes los derechos y deberes expresados en la constitución, pero lo mas
importante de todo es comenzar por nuestro cultivo interior labrando nuestra piedra tosca con
el martillo y el cincel. El Callar debe interpretarse como aquel silencio que nos obliga a guardar
los mínimos secretos de nuestra orden, callar para concentrar todos nuestra energía en la
interpretación de los símbolos que nos rodean, y callar como muestra de haber entendido a la
madre naturaleza que nos puso dos orejas dos ojos y una sola lengua para entender que es
mas valioso observar y escuchar antes de hablar.

De buenas costumbres, implica ser portador de una reputación intachable, como padre, hijo,
hermano, marido, amigo, trabajador, empresario además de practicar la justicia sobre el
derecho siempre que se presente la ocasión y por último queridos y respetables hermanos,
ser ético hacia lo mas elevado del espíritu.

Como habéis escuchado queridos hermanos aprendices y compañeros nuestra liturgia es


riquísima en enseñanzas para nuestro cultivo y tallado de nuestra piedra en forma
permanente, en cada página hay una enseñanza esperando ser aprovechada por nosotros.

BIBLIOGRAFIA
1.- Liturgia del Grado de Aprendiz Masón del R:.E:.A:.A:.
2.- Manual del Aprendiz Aldo Lavagnini Edit. Kier.
3.- La Política Aristóteles
4.- Las Pasiones del Alma René Descartes Edit. Aguilar

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