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El panpsiquismo es la teoría que postula a la conciencia fenoménica (o experiencia) como un

constituyente fundamental de la realidad física. Así, la experiencia de los humanos, u otras


entidades, está basada de algún modo en la conciencia fenoménica de los constituyentes
fundamentales, sea cuales sean estos, de la realidad física.
A pesar de que a primeras el panpsiquismo suena contraintuitivo, ese no es su principal
problema. Su principal problema es el problema de la combinación. El problema de la
combinación es, toscamente planteado, el siguiente: cómo es posible que las experiencias de
los constituyentes fundamentales de la realidad física se combinen, y como resultado de esa
combinación se tenga la experiencia de una mujer, por ejemplo.
La respuesta desde el panpsiquismo, para la dificultad que genera el problema de la
combinación, puede darse de dos maneras. Como panpsiquismo constitutivo o como
panpsiquismo emergentista. El panpsiquismo constitutivo postula que la conciencia o
experiencia de los humanos, u otras entidades, está fundada, es decir, es no-causalmente en
virtud de la conciencia o experiencia de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean,
de la realidad física. El panpsiquismo emergentista postula que la conciencia o experiencia
de los humanos, u otras entidades, causalmente emerge de la conciencia o experiencia de los
constituyentes fundamentales, sea cuales sean, de la realidad física. Es decir, y de manera
más específica, el panpsiquismo constitutivo sostiene que la solución al problema de la
combinación toma la forma de una fundación constitutiva, mientras que el panpsiquismo
emergentista sostiene que la solución al problema de la combinación es la emergencia causal.
La distinción entre panpsiquismo constitutivo y panpsiquismo emergentista, en última
instancia, opera sobre la distinción entre fundación y causalidad. Los primeros serían
distintos porque los segundos son distintos. Pero es posible poner en duda la distinción entre
fundación y causalidad, proponiendo una relación entre éstas. Entonces, si hay una relación
entre fundación y causalidad, la distinción entre panpsiquismo constitutivo y panpsiquismo
emergentista colapsa. Lo cual hace posible proponer otro tipo de panpsiquismo, uno que se
encuentre en medio de los dos anteriores tipos de panpsiquismo: el panpsiquismo de
construcción. El que puede ser definido de la siguiente manera: la conciencia o experiencia
de los humanos, u otras entidades, está construida en virtud de la actividad causal de la
conciencia o experiencia de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean, de la realidad
física.

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