El panpsiquismo es la teoría que postula a la conciencia fenoménica (o experiencia) como un
constituyente fundamental de la realidad física. Así, la experiencia de los humanos, u otras
entidades, está basada de algún modo en la conciencia fenoménica de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean estos, de la realidad física. A pesar de que a primeras el panpsiquismo suena contraintuitivo, ese no es su principal problema. Su principal problema es el problema de la combinación. El problema de la combinación es, toscamente planteado, el siguiente: cómo es posible que las experiencias de los constituyentes fundamentales de la realidad física se combinen, y como resultado de esa combinación se tenga la experiencia de una mujer, por ejemplo. La respuesta desde el panpsiquismo, para la dificultad que genera el problema de la combinación, puede darse de dos maneras. Como panpsiquismo constitutivo o como panpsiquismo emergentista. El panpsiquismo constitutivo postula que la conciencia o experiencia de los humanos, u otras entidades, está fundada, es decir, es no-causalmente en virtud de la conciencia o experiencia de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean, de la realidad física. El panpsiquismo emergentista postula que la conciencia o experiencia de los humanos, u otras entidades, causalmente emerge de la conciencia o experiencia de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean, de la realidad física. Es decir, y de manera más específica, el panpsiquismo constitutivo sostiene que la solución al problema de la combinación toma la forma de una fundación constitutiva, mientras que el panpsiquismo emergentista sostiene que la solución al problema de la combinación es la emergencia causal. La distinción entre panpsiquismo constitutivo y panpsiquismo emergentista, en última instancia, opera sobre la distinción entre fundación y causalidad. Los primeros serían distintos porque los segundos son distintos. Pero es posible poner en duda la distinción entre fundación y causalidad, proponiendo una relación entre éstas. Entonces, si hay una relación entre fundación y causalidad, la distinción entre panpsiquismo constitutivo y panpsiquismo emergentista colapsa. Lo cual hace posible proponer otro tipo de panpsiquismo, uno que se encuentre en medio de los dos anteriores tipos de panpsiquismo: el panpsiquismo de construcción. El que puede ser definido de la siguiente manera: la conciencia o experiencia de los humanos, u otras entidades, está construida en virtud de la actividad causal de la conciencia o experiencia de los constituyentes fundamentales, sea cuales sean, de la realidad física.