o de nuestro prop�sito es que se pueda proporcionar una toma de conciencia y

estudio de los propios valores y de las instituciones en las que estudiosos se

desenvuelven.

Hoy m�s que nunca nuestra sociedad reclama de sus instituciones de educaci�n
superior, una formaci�n de sus j�venes, en el rubro de los valores como ejes
transversales dentro de los planes de estudio, ante estas exigencias se deben
asumir de forma obligatoria y con sentido de responsabilidad para los alumnos
universitarios una educaci�n que incluya estos ejes, La universidad como rectora
del saber y del conocimiento tiene como fin divulgar valores morales, mismos que no
deben quedar solo enmarcados puramente en conceptos, sino que se lleven a la praxis
traslad�ndolos a la acci�n inmediata.
�tica

La �tica, es una de las tantas ramas de la filosof�a. Es aquella ciencia, ya que

estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al
estudio de los actos humanos.

La �tica estudia qu� es lo moral, c�mo se justifica racionalmente un sistema moral,

y c�mo se ha de aplicar posteriormente a los distintos �mbitos de la vida personal
y social. En la vida cotidiana constituye una reflexi�n sobre el hecho moral, busca
las razones que justifican la utilizaci�n de un sistema moral u otro.

El estudio de la �tica se remonta a los or�genes mismos de la filosof�a en la

Antigua Grecia, y su desarrollo hist�rico ha sido amplio y variado. Una doctrina
�tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia �tica,
juicio moral o declaraci�n normativa es una afirmaci�n que contendr� t�rminos tales
como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio", "permitido", etc,
referido a una acci�n, una decisi�n o incluso tambi�n las intenciones de quien
act�a o decide algo. Cuando se emplean sentencias �ticas se est� valorando
moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se est�n estableciendo
juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "ese pol�tico es corrupto", "ese
hombre es impresentable", "su presencia es loable", etc. En estas declaraciones
aparecen los t�rminos "corrupto", "impresentable" y "loable" que implican
valoraciones de tipo moral.

CARACTERISTICAS DE ETICA

La �tica, es cient�fica ya que existe la sistematizaci�n, la organizaci�n y

est� sujeta a comprobaci�n.

Es racional, ya que est� basada en una metodolog�a l�gica, porque sigue una
secuencia, iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad y su punto culminante
la libertad.

Es pr�ctica, ya que es funcional y por lo tanto congruente con mi propia

personalidad.

Es normativa, porque establece su propio car�cter por medio de normas o leyes

personales.

Moral

Se denomina moral al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social

que determinar� el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal �correcto
o incorrecto� de una acci�n o acciones).

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano
en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este t�rmino tiene un sentido
positivo frente a los de �inmoral� (contra la moral) y �amoral� (sin moral). La
existencia de acciones y actividades susceptibles de valoraci�n moral se fundamenta
en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona
con el estudio de la libertad y abarca la acci�n del hombre en todas sus
manifestaciones.
Diferencias y semejanzas entre moral y �tica

�tica: son los determinados tipos de comportamiento ya sean correctos e

incorrectos. �sta nos ayuda a orientarnos en la vida, ya que la vida nos plantea
continuamente problemas que no podemos evitar y que tenemos que resolver, por lo
tanto tenemos que tener nociones acerca de lo que nos conviene o no de hacer. La
�tica nos suministra estos criterios que provienen de nuestras relaciones con las
cosas (no son de tipo �tico, son problemas t�cnicos) y con las relaciones entre
personas (consecuencias buenas o malas para m� y para los dem�s). Se ocupar�a m�s
bien de reflexionar cr�ticamente acerca de los contenidos de la moral, que seg�n
determinadas normas y criterios son v�lidas o no.

Moral: se encarga de establecer las normas y criterios que debemos utilizar cuando
calificamos determinadas acciones como correctas o incorrectas, buenas o malas...,
su misi�n es definir las normas y criterios que deben regir las relaciones entre
los miembros de una familia, una pareja... Tambi�n es el punto de partida de la
reflexi�n cr�tica que la �tica realiza.

La principal semejanza es: que las dos se encargan de nuestras costumbres y formas
de actuar en la medida en que pueden considerarse como correctas o incorrectas...

La principal diferencia es: que la Moral dicta las normas y criterios de actuaci�n
y la �tica trata de fundamentar racionalmente dichas normas y criterios.

Ejemplo: Moral (ser obligatorio la ense�anza secundaria) y �tica (porque te formas

para el futuro, para tener cultura...)
Definici�n de valores

Los valores son aquellas caracter�sticas morales en los seres humanos, tales como
la humildad, la piedad y el respeto, como todo lo referente al genero humano, el
concepto de valores se trato, principalmente en la antigua Grecia, como algo
general y sin divisiones, pero la especializaci�n de los estudios en general han
creado diferentes tipos de valores, y han relacionado estos con diferentes
disciplinas y ciencias. Se denomina tener valores al respetar a los dem�s; asimismo
los valores son un conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas
en las relaciones sociales.

Su estudio corresponde a la, una rama de la Filosof�a, y de una forma aplicada

pueden ocuparse otras ciencias como la Sociolog�a, la Econom�a y la Pol�tica,
realiz�ndolo de maneras muy diferenciada

TIPOS:

Para entender la clasificaci�n de los valores es importante entender qu� es un

valor, y hacer conciencia de que los valores nos separan de la vida animal. Hay
quienes llevan la bandera de defensa de lo natural para hacernos pensar que ser
naturales es aceptar los impulsos salvajes y poco comunitarios de los animales. Lo
correcto es ver y copiar de los animales sus mejores ejemplos y usar nuestra t�pica
inteligencia humana para vivir nuestro destino evidente que es controlar todo y
administrar todo lo que se deje gobernar en el universo, aprendiendo al vivir, y
viviendo mejor cada vez.

Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en pr�ctica en nuestra
vida para que podamos vivir mejor. Tanto en forma �ntima, personal, familiar,
grupal y social. Por ello todo valor es un concepto operativo.

Al igual que las computadoras nosotros tenemos un Sistema Operativo; es toda esa
gama de instrucciones y comandos que nos conducen en el diario vivir. Nuestro
sistema operativo tiene una serie de "Par�metro Consejeros" que son los valores.

El ser humano no sabe vivir sin estos par�metros por lo cual en su ausencia los
sustituye con cualquier sistema de pensamientos o por directrices de alguna
autoridad. Por eso la b�squeda instintiva de caudillos y l�deres en la mayor�a de
los seres humanos.

EJEMPLOS DE VALORES

-Solidaridad -Misericordia -Honestidad-Lealtad-Tolerancia-Honradez-Fidelidad-

Generosidad-Gratitud-Perseverancia-Sinceridad-Empat�a-Franqueza-sensibilidad-
Devoci�n
Antivalores

As� como hay una escala de valores morales tambi�n la hay de valores inmorales o
antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia,
la traici�n, el ego�smo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de
esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona
inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud
negativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin
escr�pulos", fr�a, calculadora, insensible al entorno social. El camino de los
antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos
degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo
por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.

ESTOS SON ALGUNOS DE LOS ANTIVALORES MORALES:

Esclavitud,Angustia,Deshonestidad,Arrogancia,Odio,Guerra,Irrespeto,Irresponsabilida
d,Altaneria o soberbia, Intolerancia social, Divisionismo, Perjuicio, Enemistad,
Envidia, Desigualdad o no correspondencia justa y exacta, Injusticia, ,Ignorancia,
Pereza, Suciedad

A CONTINUACI�N SE DEFINE CADA UNO DE ELLOS

1. Esclavitud: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el hombre

que se practico desde la antig�edad y para verg�enza del hombre. Sin embargo, lo
anterior no es del todo cierto.

2. Angustia: La angustia es un estado afectivo de car�cter penoso que se

caracteriza por aparecer como reacci�n ante un peligro desconocido o impreciso.
Suele estar acompa�ado por intenso displacer ps�quico y por peque�as alteraciones
en el organismo, tales como elevaci�n del ritmo cardiaco, temblores, sudoraci�n
excesiva, sensaci�n de opresi�n en el pecho o de falta de aire (de hecho,
"angustia" se refiere a "angostamiento".

3. Deshonestidad: La deshonestidad no tendr�a ning�n papel en un mundo en que

imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes.
Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos
una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espont�neamente con la
raz�n. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a
la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con
quienes interacciona.

4. Arrogancia: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a

situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a
los dem�s, y desdena la Humildad. El arrogante no admite sus propios l�mites, y por
lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, solo para dar la
impresi�n de inteligencia, sabidur�a o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo,
desprecia a los que pueden saber mas que el neg�ndose a aceptar criticas o a
debatir sus puntos de vista, considerados por el como verdad absoluta. El soberbio
puede llegar a invertir grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar
demostrar testarudamente su errado punto de vista.

5. Odio: El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipat�a, disgusto,

aversi�n, enemistad o repulsi�n hacia una persona, cosa, situaci�n o fen�meno, as�
como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.

6. Guerra: Muchos dicen que la Guerra es la continuacion de la diplomacia llevada

de otra forma. Luego, la Guerra es una de las mas viejas formas de relacion entre
estados. Supone el enfrentamiento organizado de grupos humanos armados, con el
proposito de controlar recursos naturales o humanos (la esclavizacion) y se
producen por causas no bien conocidas entre las que suelen estar las culturales,
mantenimiento o cambio de relaciones de poder, dirimir disputas economicas o
territoriales... (Estas guerras tambien pueden ser guerras civiles).

7. Irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para

cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando muchas
veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de expresar nuestras
emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del
sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros anos de vida del nino,
y que luego este si los acepta, los convertira en mandatos. Y asi, obtendremos una
gran gama de reprimidos.

8. Irresponsabilidad: El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro

pais. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningun valor o significado. Pues el
incumplimiento es casi tradicion. Esto genera molestias entre personas que la
sufren o companias que dependen de proveedores, etc. Uno de los signos mas
inequivocos de la decadencia moral de nuestro pais es precisamente el nivel de
irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto indice de
desercion escolar, de perversion sexual, de cuanta cosa hablan los medios de
difusi�n para asegurar que esta generacion es la muestra mas real de la
irresponsabilidad humana.

9. Altaner�a o soberbia: La soberbia (del latin superbiam) u orgullo consiste en

una estima exagerada de si mismo, o amor propio indebido, que busca la atencion y
el honor. Para la Iglesia Catolica encabeza la lista de los siete pecados capitales
que escribiera Santo Tomas de Aquino.

La causa por la que la soberbia ocupa este lugar tan principal se debe a que fue la
pasion que provoco la rebelion y caida del cielo del angel Lucifer. Sin embargo
conviene no olvidar la connotacion positiva, que, ya en su origen latino, posee
esta palabra; puesto que la calificaci�n de un acto como soberbio puede ser
sinonimo de optimo o de bella factura. Tambien, se toma como persona que se conduce
de manera prepotente o, incluso, grosera.

10.Intolerancia social: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinion

sea escuchada y no acepta las ideas de los demas.

11.Divisionismo: Napoleon dijo: ..."divide y venceras...". En nuestra sociedad

.Cuantas veces no nos dividimos? .Y quien vence? La Anarquia. En otras sociedades
se trata un conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones ideologicas. Pero
una vez tomada una idea todos se vuelcan para que funcione; ganando todos de esta
forma.
12.Perjuicio: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre
tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violacion de una norma
juridica por la que otra persona ha de responder.

� Agresiones verbales.

� Continuos intentos de intimidacion.

� Agresiones fisicas.

� Intento de hacer al otro/otros la vida imposible.

� Profundo sentimiento de odio.

� Preocupacion o estres si una de las personas involucradas no tiene por enemiga a

la otra (lo padece esta ultima).

Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas diferencias que

hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido arregladas adecuadamente.
No obstante, puede haber enemistad entre ciertos colectivos, aunque lo primero es
lo mas frecuente. Puede ser consecuencia de la envidia.

13.Enemistad: La enemistad es la relacion contraria a la amistad. Consiste en una

aversion, no necesariamente mutua, aunque si frecuentemente, entre varias personas.
Se manifiesta con:

14.Envidia: La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea

intensamente algo poseido por otro. La base de la envidia es el afan de poseer y no
el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestion es el unico
disponible la privacion del otro es una consecuencia necesaria. La envidia es una
sensacion desagradable que ocasiona conductas desagradables para los demas.

15.Desigualdad o no correspondencia justa y exacta: Podria ser lo referido a una

situacion en la que no todas las personas y ciudadanos de una misma sociedad,
comunidad o pais, tienen iguales derechos y obligaciones.

16.Injusticia: La definicion seria algo dificil de establecer, pues se debe ver el

contexto en que se aplica la definicion. Pero en el mas amplio concepto seria "El
incumplimiento de un pacto". Las leyes, codigos y/o reglamentos son pacto entre los
Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos injusticia.

17.Infidelidad: No trata simplemente del engano entre parejas. Tambien esta las
consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren las
consecuencia de estos actos. La infidelidad, en si, es un acto de traicion hacia la
pareja; traicion en la confianza depositada en ella (O el). De la cual no es
posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse
las partes, pero su belleza habra desaparecido, es irreparable.

18.Ignorancia: La ignorancia es la ausencia de conocimiento. Se refiere a un

"estado de permanecer ignorante" o desinformado. Ejemplo: "Pepe perdio el debate a
su ignorancia (ausencia de conocimiento) sobre la materia."

19.Pereza: Pereza, del latin pigritia, es la reticencia o el olvido en realizar

acciones, movimientos o trabajos. Segun la Iglesia Catolica, es uno de los siete
pecados capitales, si bien antiguamente se la denominaba acedia o acidia, concepto
mas amplio que tenia que ver con la tristeza o la depresion. Todos los seres vivos
que se mueven, tienden a no malgastar energ�as si no hay un beneficio, que no tiene
por que ser seguro e inmediato: puede ser algo probable o que se obtendr� en un
futuro.
20.Suciedad: Acci�n y efecto de abandonar o abandonarse. Manchas, impurezas y falta
de aseo.
Valores socialistas

El valor socialista, es el amor y el compromiso adquirido con todos los procesos de

cambio, tanto internos del individuo o ciudadano, como con otros ciudadanos, en la
construcci�n del hombre exclusivamente humanista o como lo describe Cristo o el Che
Guevara, el hombre nuevo; as� como los procesos externos del ciudadano, del hombre,
de la mujer, en la construcci�n de una patria libre y soberana.
Causas y consecuencia de las p�rdidas de los valores

CAUSAS:

La desintegraci�n y los conflictos familiares

Los divorcios

La situaci�n econ�mica

Deserci�n escolar

Desobediencia

Drogadicci�n

CONSECUENCIAS:

Surgimiento de bandas

Prostituci�n

Embarazos prematuros y no deseados

Robos

Transculturaci�n

Abortos en j�venes a temprana edad

Relaciones sexuales promiscuas

Valores que nos identifican como latinoamericanos

Entre las opiniones m�s extendidas y aceptadas est� la de que la identidad cultural
de un pueblo viene definida hist�ricamente a trav�s de m�ltiples aspectos en los
que se plasma su cultura, como la lengua, instrumento de comunicaci�n entre los
miembros de una comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o
los comportamientos colectivos, esto es, los sistemas de valores y creencias. Un
rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su car�cter inmaterial y
an�nimo, pues son producto de la colectividad.

En Am�rica Latina y el Caribe, un conjunto de elementos socio-culturales nos

identifican como pertenecientes a un grupo humano caracter�stico e identificable y
nos establece como tal por encima de la diversidad de manifestaciones, lenguas,
costumbres, h�bitos de vida, religiones y particularidades de orden ideol�gico-
conceptual presentes en la particularidad de cada pa�s o �rea de la regi�n.

Los idiomas �que tienen por dem�s una ra�z latina com�n- mayoritariamente hablados
en la regi�n, nuestra forma de manifestarnos, de expresarnos, de vivir, de entender
las cosas, los valores ideo-est�ticos, la particularidad diversa de nuestras
costumbres, la moral de las religiones tra�das de otras latitudes y su sincretismo,
los lazos que nos unen hist�ricamente, la memoria.

VALORES DEL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

El valor fundamental, el que est� en el origen, el que soporta y le da sentido

a la causa Socialista, es el AMOR.

El segundo valor es la construcci�n y defensa del Socialismo

El tercer valor es la Conciencia del Deber Social

El cuarto valor es la Propiedad Social de los medios de producci�n.

VALORES EN LA UNIVERSIDAD

Como punto de partida es necesario decir que toda universidad p�blica o privada
tiene su filosof�a para concebir la educaci�n en los valores y lograr con ello la
formaci�n integral de sus alumnos, en estos tiempos es imprescindible ahondar la
esencia de su filosof�a de toda universidad con la intenci�n de delinear lo que
considera la cultura y humanismo, esto a partir de los valores, principios e
ideales que est�n inscritos en la misi�n y la visi�n del legado de toda
universidad; esto implica que toda educaci�n basada en los valores debe permitir a
los alumnos tener una actitud reflexiva, de juicio y de una consciencia en su
tarea, permiti�ndole tener muy claro con respecto a su futuro y disponerse a
enfrentar los retos que demanda toda sociedad.

VALORES EN LA UNEFA

Monografias.com
Conclusi�n

El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de puntos de

vista sobre el desempe�o personal y profesional y sus implicaciones Eticas, no solo
del profesional de la docencia, sino de otras profesiones a objeto de tener una
visi�n prospectiva de la problem�tica �tica que en ellas se presentan.

Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por
ello es indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que
ha aprendido a lo largo de su vida, para ponerlo en pr�ctica en un momento
determinado.

La posibilidad de normar las conductas profesionales surgen cuando las personas con
un determinado fin com�n, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada
observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad, entre
otros.

El fen�meno moral es una creaci�n exclusiva del hombre. La posibilidad de disertar

sobre normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, son
valiosas y orientan la actividad humana.

Est� claro que los c�digos de Etica Profesionales no pueden suplir la

responsabilidad de la decisi�n personal., pero un c�digo tiene que aspirar a ser
verdaderamente regulador, y debe proteger el inter�s p�blico.

Monografias.com
Bibliograf�a
 www.monografias.com � Etica

portal.educar.org/foros/valores-y-etica-del-trabajo

www.unefa.edu.ve/index.php?option

es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_del_siglo_XX

Anexos

Monografias.com

Monografias.com

Autor:

Carla Santaella

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA LA NACION

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA FUERZA ARMADA BOLIVARIANA NUCLEO RAMON J.

VELAZQUES

SAN CRISTOBAL, ESTADO TACHIRA

SAN CRISTOBAL, FEBRERO 2011

Comentarios
Trabajos relacionados

La necesidad de la �tica

La realizaci�n del siguiente trabajo est� basado principalmente en la toma de

consciencia por parte de los alumnos de la...
Etica

�Qu� es la �tica empresarial?. Empresa. Misi�n. Visi�n. Comit� de �tica.

Estructura axiol�gica. Mecanismos de capacitaci...
Etica profesional

Formaci�n profesional. Car�cter profesional. Vocaci�n. Orientaci�n profesional.

Costumbre. El profesional en su diario ...

Ver mas trabajos de Etica

Nota al lector: es posible que esta p�gina no contenga todos los componentes del
trabajo original (pies de p�gina, avanzadas formulas matem�ticas, esquemas o tablas
complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versi�n original completa,
puede descargarlo desde el men� superior.

Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus
respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es
poner el conocimiento a disposici�n de toda su comunidad. Queda bajo la
responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta informaci�n.
Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como
fuentes de informaci�n.

El Centro de Tesis, Documentos, Publicaciones y Recursos Educativos m�s amplio de

la Red.
T�rminos y Condiciones | Haga publicidad en Monograf�as.com | Cont�ctenos | Blog
Institucional
� Monografias.com S.A.