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● Se llama así porque primero hubo una invasión islámica que borró del mapa a España y su
civilización europea de la Cristiandad
Siglo XV (15)
- En 711 llegan los árabes a la Península Ibérica y se ubican en lo que hoy es el sur de
España.
- Desde el siglo I hasta el XV España era controlado por musulmanes.
- En el siglo XV, los cristianos re-conquistaron España, terminando con la provincia Granada
y la ciudad Alhama.
● Alhama es un municipio español que pertenece a la provincia Granada, significado
y nombre es árabe: “el baño”. Era una plaza fuerte del reino nazarí de Granada.
- En 718 comenzó la reconquista, guerras entre los cristianos y los árabes.
- Termina en 1492 con la derrota y captura de Granado por los reyes Católicos
- Los cristianos que se convirtieron al islam se llamaron “tornadizos” y los judíos que se
convirtieron al cristianismo se llamaron “conversos”.
- En ese tiempo el rey moro que reinaba era el Rey Boabdil.
- España fue el único país europeo que conserve su poesía popular medieval.
Poeta:
ANÓNIMO
¿Voz poética?
Hablar de los juglares y cantar de gesta para explicar la formación de los romances
● Carácter anónimo: el autor no firma su obra porque sabe que esta pertenece a
una colectividad. Y no busca diferenciarse a los demás.
● Obra oral: la decían oralmente los juglares, ya que en esa época no sabían leer.
● Obra en verso: se creía que el verso era lo que hacía literaria una obra.
Clase de Poesía:
Resumen:
La obra cuenta como el rey moro recibe las cartas de advertencia que le dicen que Alhama, una
ciudad española, ha sido conquistada. El decide quemarlas y matar al mensajero que las trajo. El
reúne al pueblo y les dice que se preparen para batalla. Ahí un alfaquí, una persona muy vieja y
sabia, le dice al rey que merece perder a Granada, ya que mato a los bencerrajes/clase alta y se
llevo a los tornadizos.
Romance fronterizo: escrito por cristianos, adoptado desde el punto de vista musulmán.
Rima
- Rima asonante en versos pares (las dos últimas vocales de los versos pares son a-a)
Lenguaje:
- Sencillo y directo
- Destinado para todos, hasta el que no sabe leer.
Recursos literarios:
Símbolos:
- Marte, el Dios de la guerra. El autor lo menciona cuando el rey llamaba al pueblo para la
preparación de batalla.
- Muerte del mensajero: negación y enojo del rey ante la reconquista.
- Caballo: serenidad y batalla. El rey pasa de montar una mula a un caballo.
- Fuego: destrucción y negación del rey.
- El rey moro perdió la ciudad de Granada y como las personas de allí reaccionaron mal a
ello.
Temas AP:
- Divisiones socioeconómicas:
● Rey
● Clase alta
● Clase media
● Guerreros
● Pobres
En el poema:
● Rey (monarquía)
● Abencerrajes (clase alta o ricos)
● Pobres (mensajero, guerreros moros y alfaquí.
- La diversidad:
● La presencia de los árabes en la península.
● La coexistencia entre musulmanes y cristianos.
- Nacionalismo/regionalismo:
● Moros y cristianos. Ambos luchan por el poder. Los moros gobernaban hasta que
los cristianos la tomaron a la fuerza.
● Alhama, Granada, España. Tierra amada por los moros por la belleza que contenía
(baños termales). Era un símbolo para ellos.
El tiempo y espacio
- El individuo en su entorno:
● Muchos de los individuos crecieron en un país donde tenían que seguir la religión
del rey. Las personas que tenían otra religión aparte del permiso del rey eran y
forzados a convertirse a la religión.
● El rey moro empieza con poder y termina derrotado.
Relaciones interpersonales
● Alhama era el pueblo sagrado de los moros en Granada por varios siglos hasta
1482. Los españoles lucharon para tener su ciudad de regreso y al fin de 1482
Alhama estaba en manos de los reyes católicos.
No confía en el rey moro, el rey está nervioso, cuando aprende lo que paso en Alhama
quema las cartas, mata al mensajero y llama a batalla a sus vasallos. Aunque es
cristiano (ya que escribe en castellano), se percibe que vive feliz bajo la dominación
musulmana puesto que lamenta que se haya perdido Alhama. Ya tienen mucho tiempo
viviendo bajo los moros.
La mula es lenta, pacífica; no son buenas características de un rey. Esto nos quiere decir que
el rey no tiene apuro para llegar a su destino, un rey sin nuevas ideologías además nos
muestra que es un rey desgastado.
bu 'Abd Allāh fue el último rey de Granada con el nombre de Muhammad XI,
llamado por los cristianos Boabdil y llamado El Zogoybi (El Desdichado) por los
musulmanes, perteneciente a la dinastía nasrí o nazarí, quitó el trono a su padre
Muley Hacén y durante un tiempo estuvo en disputa por este tanto con él como
con su tío, el Zagal.
El artista ha establecido una clara división en el lienzo, por un lado, aparece el grupo de los
Reyes Católicos, a la derecha de la composición, y por el otro Boabdil; separando ambos
grupos un camino de tierra que nos remite a la composición que el artista ya había
utilizado anteriormente.
Es uno de los cuadros históricos románticos más famosos que representa la entrega de las
llaves de Granada por Boabdil a los Reyes Católicos. Palacio del Senado.
Lo común que tienen estas dos pinturas es que representa la rendición de cada ciudad de
Breda y de Granada, en estas pinturas se presenta la entrega de las llaves. A diferencia cada
pintura tiene una ciudad diferente rindiéndose, en la rendición de granada le entregan las
llaves a los reyes católicos a la reina Isabel I de Castilla y al rey Fernando II de Aragón. en
cambio, en la rendición de Breda las llaves se la entregan al general español Ambrosio de
Spínola.