Análisis criminológico

En la película Das Experiment (2001), puede verse como a medida que se van
desarrollando los hechos los personajes van adquiriendo como propio el rol que
se les ha asignado de guardias o de presos y sus conductas se van modificando.

De este modo, poco a poco van haciendo un uso progresivo de la violencia a

pesar de que la norma principal para realizar el experimento era no utilizarla.
Además, el experimento estaba formado por personas no conflictivas, que
habían sido elegidas después de pasar un minucioso casting de selección, por
lo que no había necesidad de usarla. Ésta, se dio por primer vez a las 36 horas,
inició con pequeñas bromas para conseguir mantener el orden, y en el quinto día
se produjo una alineación total con sumisión a la autoridad y aumento de las
inclinaciones violentas. Esta situación llegó a su fin pocos días más tarde con
varias personas heridas y alguna que otra muerta, incluidos los investigadores.

Así, estas conductas pueden explicarse desde distintas perspectivas en base a

las teorías criminológicas existentes. En primer lugar, se encuentran las teorías
que engloba la escuela liberal clásica, estas son la teoría de la elección racional
y la de las actividades cotidianas. Desde la primera, la conducta tanto de los
presos como la de los presos puede explicarse por la intención de maximización
de ganancias y minimización de costes. Esto, puede verse en el hecho de que
tanto los presos como los guardias querían ganar el del dinero que les iban a dar
los investigadores cuando el experimento hubiera finalizado. El problema surge
cuando, por ejemplo, el preso 77 pretende maximizar sus beneficios
aprovechando su participación en el experimento para gravar y vender a un
periódico las imágenes. El preso, causa alteraciones para hacer mas interesante
el experimento y venderlo a un precio superior al periódico, esto ocasiona que
los guardias vean atacados sus intereses y realicen una balanza de
costes/beneficio y elijan actuar ejerciendo la violencia para proteger sus
beneficios, que son el pago por el existo del experimento.

Del mismo modo, puede explicarse desde la teoría de las actividades rutinarias,
la cual mantiene las bases de la anterior añadiendo tres elementos: agresor
motivado, objeto adecuado y ausencia de vigilancia. Esto puede verse
perfectamente reflejado en la escena en la que el investigador se va de viaje
dejando al cargo a una investigador y en este momento los guardias motivados
por conseguir el cobro del experimento aprovechan la ausencia de vigilancia y
atacan a los preso e incluso atacan a un compañero guardia por no compartir los
métodos usados.

En segundo lugar, están las teorías pertenecientes a la escuela positiva, estas

son la teoría del delincuente nato y la concepción plurifactorial de la delincuencia.
Según estas teorías, los delincuentes presentan una predisposición tan fuerte
que no se puede hacer nada para evitar que cometan un delito, ya que, sin
innatamente unos criminales.

Así, según esta tanto los presos como los guardias no se habrían comportado
agresivamente condicionados por los roles asignados ni tampoco por el contexto
del encierro y la atribución de poder. Sino que, el uso de la violencia se ha
producido como consecuencia de su herencia biológica, donde el delito para este
tipo de personas con atavismo es un comportamiento necesario furto de su
propia naturaleza, falta de inteligencia e insensibilidad al dolor de los demás.

En cuanto a la teoría multifacotrial, esta mantiene la dirección del atavismo pero

añadiendo los factores sociales y físicos. De este modo, los guardias y los presos
además de ser innatamente criminales y tener en su herencia genérica un déficit,
habrían cometido los actos delictivos por factores como la falta de educación y
las necesidad económicas.

Po otro lado, se encontrarían las teorías ecológicas de la escuela de Chicago.

La primera de estas es la teoría de la desorganización social, según la cual el
comportamiento de los personajes puede explicarse en le hecho de que los
personajes eran sujetos totalmente desconocidos entre ellos, por lo que no existe
un conjunto de valores preestablecidos entre ellos, no existe cohesión grupal,
por lo tanto existe un debilitamiento potencial de los vínculos que normalmente
mantendrían unidos a los miembros de una comunidad. Cada uno tiene sus
propios intereses por lo que acaban por convertirse en enemigos, y es entonces
cuando se produce la desorganización social.

La segunda de estas teorías es la teoría de la asociación diferencial. Según esta,

el comportamiento es aprendido mediante la asociación con personas con
visiones favorables al delito. Así, la violencia ejercida por los guardias podría
explicarse por la existencia de valores favorables a saltarse las normas de uno
de los guardias, que a su vez hizo que los demás al estar en contacto con el
aprendieran el comportamiento que este ejercía para conseguir la obediencia de
los presos y lo imitarían. Un ejemplo de ello sería en el momento del desayuno,
donde un preso no quiere tomarse la leche y posteriormente este guardia con
visiones aceptadas del delito le enseñó al otro guardia como debía actuar ( de
forma violenta y autoritaria) para que el preso le respetara. Y en el caso de los
presos, sucedería lo mismo, la existencia de un preso con actitudes favorables
al delito que actuaría de forma negativa y el resto lo imitarían al estar en grupos
íntimos como son las celdas.

A continuación, se encuentra la teoría de la anomia. Esta explica que en

sociedades anómicas, donde las personas reciben una presión contante para
obedecerlas, se produce una presión en sentido contrario. Este, acaba
produciendo un desequilibrio entre lo que culturalmente hay que tener y
conseguir para ser “rico” y “tener éxito” y los medios disponibles para
conseguirlo. En el caso del experimento, este desequilibro se ve en la medida en
que los guardias quieren mantener el orden tal y como le han dicho los
investigadores para poder conseguir el dinero que les han prometido. No
obstante, los medios que tienen disponibles que son “el no uso de la violencia”
no le son suficientes para poder controlar a los presos que no los toman en
cuenta como una autoridad real. Por ello, acaban optando por usar medios ilícitos
(uso de la violencia, humillaciones) para conseguir contener a los presos.

Después, se presenta la teoría de las subculturas. Esta vendría a decir que las
personas su unen en subgrupos por que comparten creencias, estilos de vida
parecidos o necesidades similares y ente ellos se aplauden los comportamientos
y se comprende. Por ello, en cuanto a los guardias, estos compartían la idea de
que necesitaban mantener el orden para conseguir el pago del experimento.
Todos ellos se encuentran en la misma situación y no puede acudir a nadie más
que entre ellos mismo para mantener el orden, por ello se unieron en un
subgrupo que acabó actuando de forma violenta para conservar el poder.

La siguiente es la teoría de la neutralizaicon. Según esta tanto los presos como

los guardias usarían técnicas para neutralizar los sentimientos de culpa que le
pueda provocar actuar de forma incorrecta. Por ejemplo, negar la ilicitud del
hecho diciendo que todo es un experimento y que nada es real. Asimismo, otra
técnica de neutralización que utilizarían los guardias sería la de instancias
superiores, es decir, el orden de continuar con el experimento tal y como le
habían dicho los investigadores en un inicio por tal de poder cobrar el pago.
Asimismo, los presos acaban atacando a los guardias por tal de defenderse con
la justificación de que se les ha ido de las manos y han abusado del poder que
les ha otorgado el experimento, negando que sean víctimas, más bien los
verdugos de los cuales tienen que defenderse.

En la siguiente posición se encuentra la teoría del etiquetado, a mi parecer la

más adecuada para explicar el comportamiento de los participantes. Ésta viene
a decir que las personas tienden a asimilar las etiquetas que se les ponen
culturalmente y acaban asumiendo el rol que se les ha otorgado. Por ello, los
sujetos que hacen de presos, al introducirlos en una celda con toda la
indumentaria de preso y al ser tratados por los guardias como a tal, acaban por
hacer propio el rol de presos que ellos conocen (el preso delincuente, agresivo,
etc) y actuando de acorde a ese rol que les han asignado, produciéndose la
asunción de esa nueva identidad, con lo que ello conlleva.

Lo mismo sucede con los guardias, al proporcionarles toda la indumentaria real

que usan los guardias y al darles las indicaciones precisas de actuar tal cual
actuaría un guardia y introducirlos en el mundo del sistema penitenciario acaban
por creerse la identidad de guardia y actuando como lo haría un guardia real en
los casos de altercados con los presos (uso de la porra, fuerza, etc).

Por último, se encontraría la criminología critica la cual considera que a las

personas se les asigna un estatus en base a los bienes que posee y estos son
criminalizados por no tener los mismos recursos que la gente de poder. Esto
ocasiona que actúen de acuerdo al rol que se les ha asignado y acaben por
cometer delitos debido a la criminalización que reciben por parte de aquellos con
poder. Por ello, al asignarles un rol superior de poder a los guardas, esto hace
que acaban por criminalizar a los que actúan de presos asimilándolos con los
presos reales y ejerciendo abuso de poder para controlarlos. Asimismo, los que
hacen de preso reaccionan a esta criminalización comportándose como tal y
respondiendo a los abusos de los guardias.
Reflexión personal

En mi opinión, la cárcel efectivamente pude condicional la conducta del interno

modificándola de forma negativa. Un ejemplo de ello sería el caso de los internos
jóvenes que entran en prisión por delitos no muy graves como pequeños robos,
y que al verse envueltos en todo lo que un proceso judicial conlleva, como el
estigma social y la etiqueta que se le atribuye acaban por salir de prisión con una
identidad asumida como es la de “delincuente” y esto provoca la dificultad de
reinserción y facilita la comisión de futuros delitos más graves que por el que
entró a prisión.

En esta dirección, la teoría del labelling es una de las mas importantes a mi

parecer. Ya que, los sujetos que actúan tanto de presos como de guardias son
sumergidos en un rol muy semejado a la realidad, debido a que tanto el escenario
en el que se desarrolla el experimento como la indumentario que llevan y las
herramientas como las porras. Todo ello, hace que el rol sea tan creíble que
finalmente lo asuman como propio y acaben actuando como tales. Esto se ve en
la medida en que los guardias acaban ejerciendo la violencia más allá de lo
requerido por el experimento.

De este modo, la personalidad de los sujetos puede verse modificada por las
circunstancias que los rodean. En este caso, puede verse como claramente
sujetos que antes no habían sido violentos, no solo empiezan a serlo sino que
llegan incluso a excederse más de lo necesario llegando a hacer uso de la
humillación contra los sujetos que hacen de presos y con el conocimiento de que
se trata de un experimento y que estos no son realmente peligrosos.

Por todo lo mencionado anteriormente, considero que la cárcel como institución

deja mucho que desear en cuanto a reinserción, ya que a pesar de los cursos
formativos que pueda haber la relación con otros presos con tipologías iguales o
similares pero con carreras delictivas más extensas puede llegar a pesar mucho
más. Así, considero que el peso de la teoría de la asociación diferencial es
mucho mayor que las herramientas con las que cuentan los centros
penitenciarios para facilitar la reinserción del preso, sobre todo por el tiempo que
estos pasan en contacto los unos con los otros y sobre todo en el caso de los
más jóvenes