MITOLOGÍA Y COSMOLOGÍA

“Prakriti” Éter
(Pre-creación) 5 elementos Aire.
1) Lo luminoso. primordiales Fuego
2) Lo puro.
3) Lo tenebroso Agua
Tierra
=
Universo
o huevo
De Brahman
(frota sobre las aguas)

Creación y el hombre
Al final de un
día de Brahman el mundo
se disuelve y vuelve a
aparecer
 LOS DIOSES EN EL HINDUISMO
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Es difícil aplicar el sentido que tenemos en las religiones monoteístas
sobre la concepción de Dios.
1.No tienen la concepción de un Dios creador (un orden que es
eterno pero que siempre comienza de nuevo).
2.El significado del Brahman, además de ser ambiguo también es
una palabra que designa a Dios pero que lo hace nacer.
3.El culto crea a los Dioses. (Un Dios nace cuando se le nombra, la
palabra del hombre crea a Dios).
4.Son numerosos (porque un solo Dios no podría mantener el orden
del mundo) y su nombre cambia según las épocas, además que
influyen (en el nombre “concepción”) las regiones, las funciones,
las encarnaciones y las formas que toman, entre otras cuestiones.
 POLITEÍSMO
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Se cree que hay alrededor de 33 millones Principales
de Dioses. Herederos de los elementos y ●
Dyaus Pitar (Cielo-Padre).
las fuerzas naturales divinizadas. ●
Varuna (orden universal).
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Mitra (contratos)
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Se pueden dividir en: ●
Indra (Rayo)
1.Terrenos y celestiales. ●
Vayu (viento)etc.
• Según sus funciones: Tambien hay Dioses secundarios.
1.Soberanos.
2.Guerreros
3.Trabajadores.
4.Ganaderos.
5.Artesanos
 Brahama
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Antes de el ser creador del mundo, los teólogos crearon a
Brahama (neutro absoluto)
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Creador y señor de las creaturas, el ordenador del mundo, el
que está sobre todos los Dioses.
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Representa al ser por Excelencia.
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No tiene culto ni santuario popular.
 Visnú
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Venerado en toda la India (Vis = penetrar)
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Es representado de muchas maneras.
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Se representa durmiendo sobre una serpiente “infinita” Seska, la de mil
cabezas que flota sobre las aguas cósmicas. De su ombligo nace un
loto donde surge Brahma creando un nuevo mundo.
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Es el gran TODO.
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Se puede representar con la forma de animales que pueden ser desde
10 hasta 22 aunque también se le puede representar en su novena
forma con la persona de Buda.
 Siva
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Proveniente de Rudra.
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Autor de las tempestades.
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Junto con Visnú y Brahma, Siva es el engendrador, destructor, protetor y
justiciero y señor de la danza.
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Símbolo de destrucción permanente en el mundo y de la liberación de las almas
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Se le representa como un joven soberano con cuatro brasos, pero la más
famosa es donde sale balando sobre un círculo de llamas mientras aplasta los
demonios.
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A pesar de ser el Dios de los fuegos apocalípticos es el Dios Salvador.