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Revista Hispánica Moderna
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DOS IPOCAS EN LA POESIA DE ALFONSINA STORNI *
LA EPOCA POSTMODERNISTA
Generalmente, la poesia de las mujeres (como ellas mismas) esti mis condicionada
por el sexo que la de los hombres. La primera parte de la obra alfonsiniana cae dentro
de este axioma. Ello debe atribuirse tambidn a sus circunstancias biogrificas: el
cinismo demasiado chill6n o la verdadera amargura que trasuntan algunos de sus
* Los fragmentos autocriticos que se citan a lo largo de este ensayo provienen de Poemas
de amor (Buenos Aires, 1926; hay reed. Meridi6n, Buenos Aires, 1956), Mascarilla y tribol
(Buenos Aires, 1938) y Antologia podtica (ed. Espasa Calpe Argentina, Buenos Aires, 1940).
Los pirrafos sobre la ironia que mis adelante se transcriben fueron publicados en la revista
Fray Mocho del 16 de marzo de 1920.
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28 CISAR FERNANDEZ MORENO
Desde este enfoque, lo positivo de la mujer es el encanto que ella pueda tener para
el hombre, ese encanto que Alfonsina expres6 m~is de una vez por celosa oposici6n,
como en la famosa <Carta lirica a otra mujer>>, o ya mis cinicamente, en <Una>. Es
que en la batalla del amor el hombre se opone a la mujer como cosa enemiga, pero
deseada. Declara el tSaludo al hombre>>:
Para Alfonsina, sometida ain, pese a su rebeldia, a aquellas tenazas del patriar-
cado, el hombre fue siempre convencionalmente fuerte, arrollador ante la pasiva
funci6n femenina:
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DOS aPOCAS EN LA POESfA DE A. STORNI 29
realidad contemporinea resquebraja la concepci6n ideal de Alfonsina y le muestra la
creciente debilidad del hombre frente a la mujer, como en su prosaico <El parque>:
Alld lejos se pierde la figura del hombre;
recuerdo su mirada turbia y domesticada.
iOh suspicaz, moderna y pequeiia mirada,
el corazdn me lenas de una angustia sin nombre!
LA EPOCA VANGUARDISTA
Ocre aparece asi, tambien, como el punto terminal de una evoluci6n. Al afio
siguiente (1926), Alfonsina publicaba sus Poemas de amor, breve libro de breves
prosas: testos poemas son simples frases de estado de amor escritas en pocos dias
hace ya algin tiempo. No es, pues, tan pequefio volumen obra literaria. Ni lo pre-
tende>. Es verdad: se trata de simples frases de diario intimo, escape tan imprescin-
dible para tantas mujeres sentimentales. Pero estos poemitas de Alfonsina dan libre
curso a sus emociones y alcanzan mis de una vez la intensidad y el acabamiento liricos
que la creaci6n podtica formal, en lo que tenia de literaria, solia negarle. Por ejemplo:
<<S que un dia te iris.
SC que en el agua muerta y plicida de tu alma mi Ilama es como el monstruo
que se acerca a la orilla y espanta sus pilidos peces de oro.>>
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30 CESAR FERNANDEZ MORENO
E incendio
con ella
las casas
de los hombres,
los bosques
de las bestias.
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DOS ~POCAS EN LA POESiA DE A. STORNI 31
Sentimiento mis inteligencia dan asi por resultado una actitud ir6nica, proceso que
la propia Alfonsina describi6 al explicar la ironia en otro poeta de su generaci6n.
<Frecuentemente-dijo entonces-, detris de un ir6nico, y hasta de un satirico, se
esconde un alma en extremo lirica, ya que esta aparente capa de frialdad no suele ser
m~is que una defensa hecha a la intima y lastimable dulzura... Desde luego que
cuando se hace ironia con un sentimiento es porque no se puede soportarlo. El peso
mismo de este dolor, que amenaza con romper las mallas del alma, exige en los
espiritus fuertes, no ya la blandura de la ligrima, sino el gesto heroico de echarlo
afuera con una helada y burlona sonrisa>>.
Alfonsina habia puesto de manifiesto desde sus primeros libros esta capacidad
frenadora, con el mundanismo y hasta cinismo que utilizaba para atenuar sus ex-
plosiones sentimentales. Alguna vez este <gesto heroico>> que Alfonsina intent6 casi
continuamente la llev6 a la fioiieria o a la simple apoesia de algunas de sus compo-
siciones postmodernistas, que no pasan de la simple anecdota versificada (eEl racimo
inocente>, <<Encuentroa), o de la consideraci6n fisiol6gica o sociol6gica (el citado <<El
Parque>). Ella era consciente de esta lucha. En <<Ligadura humanaa califica de tim-
bicil>> al suefio que la fascina; y en su <<Epitafio para mi tumbaa son clave estas dos
lineas finales:
Ella era, en cierto modo, ese mundo de siete pozos: la boca, los ojos, las narices,
las orejas. Los colores, los sonidos, los olores, hechos delicia y decoraci6n, integran su
mundo femenino paganamente perceptor de la naturaleza. Alfonsina fu6 siempre
obsesionada por los aparatos de los sentidos, como lo muestra esa serie de poemas
(infrarrealistas en el sentido orteguiano) donde el detalle anat6mico es realzado por
una m~ixima atenci6n: <Un diente>>, tuna lhigrima>. Citamos <Una orejaa, donde se ve
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32 CESAR FERNANDEZ MORENO
c6mo por los sentidos se Ilega directamente al pensamiento, trayecto casi siempre
veloz y profundo en Alfonsina:
Asi repelido el mundo, asi sola, equC le queda a Alfonsina en esta etapa? En
primer lugar, y siempre el amor. Esta mujer, que cant6 todo lo concerniente al
amor, desde la gloria y dolor de <<El hijo> hasta los medios anticoncepcionales (sCanci6n
de la mujer astutaa), Ilega tambidn a cantar su cesaci6n como mujer (<Tiempo de es-
terilidad), y la correlativa amargura de creer por un momento que el amor es s61o
sexo. Lease <A Eros>:
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DOS IPOCAS EN LA POESiA DE A. STORNI 33
Asi sigue el amor ordenindole y desordenindole el mundo, proceso que deja ca-
balmente descrito en uno de sus mis perfectos poemas, <<Regreso a la cordura>>:
Es asi c6mo Alfonsina declara pasar meses en cepillar sus poemas, reemplazando
con actividad sobre palabras la ausente actividad sobre seres. En el antisoneto, nombre
pergefiado por ella para designar al soneto en verso blanco que da cauce exclusivo
a Mascarilla y tribol, su inspiraci6n embravecida se mueve con la soltura necesaria
y a veces con el mis extremo barroquismo.
Pero todo esti invadido por un sentimiento de caida, sea en forma de angustia o
de sereno renunciamiento. Se profundiza la critica de Alfonsina a la organizaci6n
social que la oprime en cuanto mujer. El dispositivo concreto de esa opresi6n fui
siempre la ciudad, desde aquella cubista ligrima cuadrada que Ilor6 en <<Cuadrados y
6ngulosa hasta los <<Motivos de ciudad>, de Mundo de siete pozos, donde la tristeza in-
humana de la urbe se torna ya asfixiante y sin otra salida que la irracional esperanza
de <<Rio de la Plata en gris gureo>, o la naturaleza, como en el final de <Callea:
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34 CESAR FERNANDEZ MORENO
lo navegan.
No de plumas: acuosos.
Especialmente, en los <<Motivos de mar>, de este libro. Asi en <<Circulos sin centro>:
Mi cuerpo queria echar raices,
raices verdes en la carme del mar.
aYo en el fondo del mar>, donde aparece ya viviendo bajo el agua:
Y sobre mi cabeza
arden, en el crepaisculo,
las erizadas puntas del mar.
Otro poema, aSapo y mar>>, da el cuadro completo de la amargura final de Al-
fonsina:
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DOS EPOCAS EN LA POESIA DE A. STORNI 35
Y asi hasta llegar a <Partida>, poema que propone concretamente la muerte por
hundimiento en el mar, que su suicidio terminaria por realizar:
Me Ilevan: Me aligero:
enredaderas invisibles la came cae de mis huesos.
alargan sus garfios Ahora.
desde el horizonte: El mar sube por el canal
mi cuello cruje. de mis virtebras.
Ya camino. Ahbora.
El agua no cede. El cielo rueda por el lecho
Mis hombros se abren en alas. de mis venas.
Toco con sus extremos Abora.
los extremos del cielo. iEl sol! iEl sol!
Lo hiero: Sus ziltimos hilos
la sangre del cielo me envuelven,
banando el mar... me impulsan:
Amapolas, amapolas... soy un huso:
no hay mds que amapolas... igiro! igiro! igiro! igiro!
bUENOS AIRES, ABRIL DE 1957. C1SAR FERNRANDEZ MORENO
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