Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
ERNESTO BARÓN
Impreso en España
Febrero 2005
ISBN: 84-88416-36-9
Introducción.....................................................................................7
El Autor
EL MUNDO
TRANSPSÍQUICO
INFERIOR
Dante Alighieri
Concepción Arenal
Según nuestra manera de ser, pensar, sentir y vivir activamos uno u otro. El
mundo transpsíquico está ligado a muchos componentes internos, como así
mismo a la personalidad, la conducta, la identidad, el carácter y emociones.
Todos ellos juntos con sus temores, traumas, fobias, manías, rechazos,
adversiones, hipocondrías... hacen el cuerpo del gran Dragón infernal.
Definitivamente el se reviste de estos distintos procedimientos para
destapar lo que está escondido dentro.
Así mismo hemos podido observar que los siete principales aunque
son un auténtico tope para la expresión de la conciencia, también lo son
para los agregados y vicios como el caso de los robos abiertos, mentiras
descaradas, maledicencias desenfrenadas, obscenidades, violaciones,
asesinatos, sexomanías, odios sin límites, drogas, y muchas actitudes
sorprendentes que están muy guardadas pero que por censura e inseguridad
no somos capaces de mostrar.
Es sorprendente pero son tan sagaces los yoes, que los de menor
intensidad energética siempre obedecerán a las órdenes de otro mayor el
cual está ligado a la cabeza principal de los siete.
EL DRAGÓN DE
TINIEBLAS
virtud y la sabiduría."
Dante Alighieri
"El vicio atormenta aún en medio de los placeres, la virtud en cambio, nos
EL YO
PSICOLÓGICO DE LA
LUJURIA
en su corazón."
Jesús el Cristo
Epicteto
"El oro se prueba por medio del fuego; la mujer por el oro, y el hombre
por la mujer"
Chilón
Rabindranath Tagore
Así mismo era tan claro ese sentimiento que sin reparo ni vacilación
creímos sentirnos inmersos de ese idilio, el cual pensábamos fijamente que
era inamovible, por eso nunca dudamos en ofrecerle a esa enamorada(o)
Nos referimos a esa poderosa energía interna que brota del corazón y
que se da en combinación al aspecto sexual, lo que sucede es que al final
quien se interpone en el medio son los egos pasionales, y en este caso el de
un ego lujurioso-morboso que placenteramente y en forma descarada llega
a su objetivo hasta el cansancio su derroche sexual, y como consecuencia
obvia también al hastío y alejamiento de su pareja. Aunque a muchos les
cueste creerlo esa es la cruda realidad de la mayoría que juegan con la
relación sentimental, y que a su vez no saben manejar el contacto sexual.
De esa manera es donde nace la interrogante: ¿Qué sucedió con esa
búsqueda tan esperada del amor puro?, ¿dónde quedó el supuesto
sentimiento limpio y diáfano que bajo intercambios de contactos
inadecuados era formar un buen matrimonio?
Si exploramos estos
puntos siguiendo la fusión entre
la Lujuria-Orgullo, com-
probaremos que este yo básico
es inconcebiblemente perspicaz
y convenenciero, pues se apoya
utilizando las vanidades,
narcisismos, egocentrismos, las
diferentes atracciones
específicas del cuerpo. También
se camufla en muchas actitudes
donjuanescas, como en el
físico-culturismo, en las
mujeres tentadoras y sexys en
aquellas persuasivas sex-appeal de labios y pechos siliconados, así mismo
en los drogadictos, alcohólicos y otros que se muestran con gustos exóticos,
exagerados y extraños.
1
En 2001 se producía el primer cisma del CEG, que más tarde se convertiría en CEA, al surgir
una división entre el autor del libro, el Sr. Ernesto Barón Ligerón y su ex-esposa, la Sra. Cloris
Adriana Rojo. El origen de tales disputas fue el llamado “cambio de vaso hermético”, es decir
Ernesto Barón abandonó a su mujer de entonces y supuesta alma gemela para unirse a una
joven italiana menor de edad (la cual posteriormente confesaría ser el mismo Cristo).
LA LUJURIA ABIERTA
La lujuria abierta es una actitud degenerativa en la que cae toda
persona que es absorbida por las pasiones descontroladas, se trata de
alguien que conductualmente se manifiesta con un fuerte grado de
alteraciones sexo-maniáticas y patológicas.
Para ellos sus egos y todo lo que perjudican no tienen censura por
eso siempre se expresarán abiertamente y lo harán por medio del rostro y el
cuerpo, también con actitudes seductoras, miradas provocativas, diálogos
Para la gran mayoría el alimento con que se nutre este yo-defecto son
las fiestas, los bailes, las bebidas alcohólicas, las sonrisas y miradas
provocadoras, etc., allí es donde se aprovechan unos a otros y con gran
gusto se gestan las nuevas conquistas.
habitual en todos los egos estos se irán acentuando hasta llegar a pensar con
obsesión dentro del mundo del placer, y así sucede muchas veces bajo
aspectos mecánicos, como en otros casos utilizando cierta premeditación y
tendenciosa alevosía.
Por ejemplo el hecho que en los jóvenes sus capacidades sean menos
efectivas es generalmente por las descargas de energías que destruyen el
cuerpo con las ondas electro-sexuales y los rayos alfa, los cuales no
concentran la conexión entre el cerebro y la mente. Así comprobaremos
que debido a esta promiscuidad desacertada, es que vemos a estas personas
psicológicamente volando, perdidos en imaginaciones y fantasías sexuales,
pensamientos ilusivos, morbóticos, etc.
EL YO
PSICOLÓGICO DEL
ORGULLO
Fontenelle
humildad"
La Rochefoucauld
Por otro lado también están los orgullosos que actúan de manera
inconsciente, tanto por una falseada educación, herencia genética paterno-
materna, o tal vez por la incorrecta identidad y una falsa conciencia que
definitivamente les hace sobreponerse. Estos hechos son lo que atrae en la
psiquis de la persona una fuerte identificación narcisista, como también una
marcada fascinación y un sueño hipnótico de perfección imparable. Por ese
efecto es como con gran convicción el medio popular está envuelto, y lo
que es peor es terriblemente arrastrado sin darse cuenta.
Es increíble pero por arte de magia toda esa firme apariencia reduce
al orgulloso a la mínima expresión, entonces es cuando nos despojamos de
toda impetuosidad y pose altiva, tanto así que cualquier simple y humilde
refugio bien podría ser nuestra morada.
Por eso se dice que este yo-defecto lleva un imperio maligno tan
fuerte que mientras esté activo, su labor será ocultar la simplicidad,
naturalidad, nobleza, espontaneidad, sencillez, humildad, modestia, y toda
clase de amor altruista que habite en el corazón.
Honestamente tenemos que decir que sólo con las ventajas que nos
ofrece el estudio psicológico y el autoconocimiento interior es como
obtendríamos la vía abierta para lograr ver las dos caras de la medalla que
Si reflexionamos lo que nos dice este proverbio zen, tal vez podamos
sacar algunas conclusiones y así encontrar el real camino: "Ir a la derecha
es fácil, ganar o perder es fácil también, pero no ganar ni perder es
difícil”.
Por eso un sujeto que no es auténtico nunca llega bien como debería
Por ejemplo si algún Ser con cierta sensatez y profundo criterio nos
observara, vería que esos hábitos que llevamos no son propios de nuestra
naturaleza, sino que llevan ciertos retaceados y remiendos, sería una
especie de duplicado o clonación de alguna figura reconocida, por eso no
puede caer bien a nadie, al contrario llegará de forma pesada, y esto es
porque lleva un comportamiento que no es nada real, es una mala copia tal
vez de un artista, un cantante, futbolista... quizás de alguien que admira y
quisiera ser como ese cineasta, concertista, deportista, etc.
De esos estados
equivocados nacen las
quejas, reproches,
acusaciones, lamentos,
descontentos, insistencias y
todo un conjunto de
malestares lastimeros que
sólo lo que consiguen es
importunarnos.
Quien está fuertemente apegado a este semblante oscuro del ego del
orgullo, se expresará por la fuerte atracción hacia el mundo material, y lo
hará en todo lo que le beneficie, principalmente en sus propios negocios,
ganancias continuas, tratativas comerciales, triunfos mercantiles... que es
donde están encerrados sus comodidades, gustos, placeres, su ritmo de
tiempo, pausas, descansos, etc.
una fuerte autosuficiencia que hace sentir al individuo que está ligado a
El orgullo familiar
tiene varias etapas que van
desde la niñez, adolescencia,
mayoría de edad, vejez,
ancianidad. Unas veces se
manifiesta por ser el hijo
primogénito, tal vez por ser
el predilecto o el único, el
más inteligente, también
suele darse por ser un buen
esposo, un padre cumplidor de los deberes con los hijos, una esposa que
controla con firmeza la situación familiar, un abuelo lleno de experiencia y
correcciones, etc. esto crea muchas veces un tipo de orgullo impreso por
una descendencia, por influencias genéticas, hereditarias...
En otros casos están aquellos que siempre van a la moda y llevan sus
mejores dotes sean deportivos o físicos, y como participan con sus amigos
de clubes, asociaciones, fraternidades... normalmente se desenvuelven de
forma suelta, entonces se muestran increíblemente firmes e invariables y
además con una personalidad que impone y tapa a sus compañeros.
También dentro del orgullo social están los que se consideran que
pertenecen a una casta social alta, nos referimos de lugares donde se incuba
y prolifera lo que más tarde serían los racistas y xenófobos, aquellos que
rechazan a todos los extranjeros o que no son de su exclusiva estirpe.
EL YO PSICOLÓGICO
DE LA IRA
Solón
"La cólera no nos permite saber lo que hacemos y menos lo que decimos"
Schopenhauer
tesoro"
Noel Clarasó
Plutarco
La Furia o Ira como una de las siete cabezas del Dragón negro
interior, está muy unido a los otros seis y de alguna manera
fundamentalmente al yo del Orgullo ya sea por la susceptibilidad, auto
consideración... También está vinculado a la Envidia por la comparación,
competición... a la Lujuria por la venganza, resentimientos... así mismo está
ligado de otra forma a la Codicia, por las ansias de poder, mezquindad... a
la Pereza por no tener la comodidad que necesita, y a la Gula cuando no
puede comer lo que quiere...
Por otro lado como el cuerpo físico de un rabioso pasa casi siempre
por constantes altibajos estará sujeto a cambios imprevistos de tensión
arterial, alteración del flujo sanguíneo, pérdida de adrenalina, bilis... por
eso atrae a su vida estados neuróticos extraños, como ansiedades en el
comer, inclinaciones desubicadas también gustos a comidas picantes o
carne rojas,
Haciendo una revisión real sobre este ego temerario veremos que
existen tres maneras de irritabilidad, por un lado está el iracundo que se
expresa abiertamente, luego está el reprimido y por último el cotidiano o
habitual. Estudiando concretamente al compulsivo, hemos podido
Es tan terrible su actitud que por esos estados brotan según el grado
de perversión varias formas de maldades entre las que sobresalen la
intolerancia, pugna, provocación, insolencia, dominios…y esto sucede
muchas veces porque casi siempre el afectador desde su infraconsciente
escoge sistemáticamente tanto el procedimiento como también a la víctima
con quien quiere pelear.
Por otro lado si está pasando por una fuerte crisis de identidad, la
cual es muy propia de los jóvenes, será rebelde con los padres y la
sociedad, obstinado con los amigos, disidente, discordante en todos los
ambientes, intrépido con muchas cosas que le interesan, etc.
Por otro lado existe una transacción mutua entre la Ira y la Gula en
aquellos instantes que no tenemos el alimento que queremos o deseamos,
igualmente puede darse cuando no está caliente, o la persona llega tarde
con la comida...
EL YO PSICOLÓGICO
DE LA ENVIDIA
avance, etc."
Napoleón
un enemigo."
Proverbio castellano
Ovidio
Por otro lado tenemos que hacer énfasis que la Envidia es un defecto
que arropa con gran dominio a los traumados, acomplejados, ignorantes,
incultos... viéndolo desde otra óptica diremos es el protector de todos aque-
llos que no tiene identidad propia, pero si de fuerte picardía, bajeza, vileza
y deshonra,
Si estas manifestaciones de la
Envidia las profundizamos con el
psicoanálisis individual, podríamos
deducir directamente que este
corrupto defecto es impulsado casi
siempre por el complejo de inferio-
ridad, también por toda clase de
EL YO PSICOLÓGICO
DE LA CODICIA
desea guardar lo que tiene o allegar lo que no tiene, para lo cual no hay
disminuir tu codicia."
Epicteto
Es interesante saber que dentro del nefasto ego están encerrados los
mayores grados de conciencia y luminosidad álmica, sólo tenemos psiquis
y cuerpo.
Es tan egoísta todo lo que hacemos que muchas veces sólo nos
interesa rivalizar y demostrar quien es el que tiene más o el que domina la
situación monetaria, entonces sin ningún tope ni miedo al qué dirán,
procedemos y lo hacemos intentando evidenciar quien tiene más
posibilidades, e inclusive hasta estamos dispuestos a hacer embustes o
sobrar a su esposa (o).
Es tan marcada la Codicia en esta época que todos los que juegan
con ella, tienen un claro objetivo y es llegar a hacer fortuna a través de
hipotecar o embargar todo lo que el deudor posee, situación que es
realizada sin importarle mínimamente que el afectado se quede en la vil
calle.
EL YO PSICOLÓGICO
DE LA PEREZA
Jenofonte
Goethe
Sanders
La Pereza (del lat. pigritia - desidia), junto con la lujuria, orgullo, ira,
codicia, gula y envidia forman el septenario infraenergético de la anatomía
y psicología humana.
Tal y como lo hemos visto en los otros yoes-egos, esta cabeza del
gran Dragón infernal comparte su hegemonía con una multiplicidad de
agregados de su misma gama la cual es apoyada incondicionalmente por la
actual civilización contemporánea.
Sin temor a equivocarnos tenemos que afirmar que todas las personas
de alguna manera en mayor o menor nivel psíquico portamos algo de la
Pereza aunque en muchos casos quizás no lo veamos totalmente, lo que
sucede es que desconocemos profundamente cuáles son sus móviles
También tenemos que decir que es tan específico lo que llevan estos
desvergonzados, entretenedores, inmovilistas y patriarcales, que casi
irremediablemente viven en una constante identificación y fascinación, en
un sofisma de distracción, en una ilusión fantasiosa, pero como son
optimistas obviamente nunca descartan sus esperanzas y promesas que por
años serán incumplidas.
Por otro lado están los que prometen y no cumplen, en este caso
queremos explicar sobre aquellos que se apoyan en los proyectos del
mañana, también lo relacionado a los impuntuales, todos estos aspectos son
actos de indisciplina y falta de madurez en las responsabilidades de la vida,
definitivamente son otra forma muy clara de pereza.
Existe un proverbio popular que dice: "No dejes para mañana lo que
se puede hacer hoy", en esta reflexión encontramos una enseñanza de cómo
luchar contra esa adversidad oscura y nefasta que envuelve como un manto
pesado a esta civilización decrépita.
También dentro del terrible mundo de los egos que a todos nos
invaden, encontramos fuertemente la pereza psíquica, esta expresión
equivocada se maneja mucho por la mala voluntad avasalladora, la incons-
ciencia que apoyamos y de muchas maneras auto-disculpamos, como
también por la incapacidad en la que innúmeros estamos inmersos.
Motivos para ser así sobran, y es que como existe mucha corrupción
en todos los medios religiosos, es normal que las personas huyan de todo lo
que sea misticismo y ambientes que estén ligados a la espiritualidad.
Por algo dijo con gran sapiencia Balmes: "Un hombre con pereza es
como un reloj sin cuerda.”
EL YO PSICOLÓGICO
DE LA GULA
destruir los vicios del centro instintivo como son banquetes, borracheras,
a la aniquilación, etc."
"A mucho obligan las leyes de la obediencia forzosa, pero a mucho más las
Cervantes
No exageramos al afirmar que cada vez son menos los que tienen la
capacidad de discernir, es decir diferenciar lo correcto de lo incorrecto, las
virtudes de las antivirtudes... hoy todo son desequilibrios, derroches,
ambiciones, excesos, satisfacciones desbordadas tanto en los gustos y
paladares como en todas las acciones cotidianas.
Por ejemplo la glotonería y todos los dulces que por malos hábitos
muchos se introducen a la boca, son manjares engolosinantes que en varios
Sin embargo sea una cosa u otra este mal social ha apresado los
cuerpos ya que estos abusos desenfrenados son una forma de satisfacerse
desmedidamente, y aunque estos hechos sean de manera intermitente pero
continuos, tristemente las gentes ignoran sobre los posibles resultados que
vendrán después, y es cuando por medio del vehículo humano tengamos
que pagar factura por las dolencias irreparables que con justa razón el
cuerpo nos pueda cobrar.
esta manera y con sólida voluntad podremos debilitarlos, así es como les
disminuiremos su fuerza, pues en realidad ellos son los que nos dominan
totalmente.
Y para concluir con esta obra la cual creemos pueda generar cierta
resistencia interna, y tal vez hasta divergencias a nivel psicológico, lo
haremos sellando con estas profundas enseñanzas extraídas de una de las