4.

Solucion del Problema

EPISTEMOLOGIA

EDUAR RICARDO VELA PINILLA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

INGENERIA DE SISTEMAS

CEAD IBAGUE-TOLIMA
 CONCLUCION

Se desarrolla esta actividad con el fin de adquirir conocimientos, en cuanto a los diferentes
problemas relacionados con la epistemología, la epistemología embarca muchos entornos
de conocimientos, uno de ellos es la construcción que tiene el ser humano al desarrollar sus
diferentes actividades diarias, la construcción con las diferentes partes del cuerpo desde que
adquirimos nuestro primer conocimiento hasta el momento donde no recordemos ninguno,
Y del parque o zoo humano vamos a tratar, porque en eso quieren convertirnos, en objetos,
como diría Vicente Verdú pero desde una perspectiva diferente. Aquí de lo que se trata de
averiguar es que tiene el hombre de bueno y que de perverso, donde se hallan esas raíces,
cual es el sentido de la naturaleza humana y en realidad que hace que seamos como somos
o como no somos.

Para esto es necesario que cada ser humano reconozca su libertad, su valor como persona,
el amor propio y el que expresa hacia los demás, su manera de ver la vida y la manera en
que los sueños establecen metas y objetivos, ya que estos impulsan al ser humano a crear
cosas, a desarrollar herramientas y habilidades para la obtención del conocimiento y la
experiencia para la creación del propio conocimiento basado en vivencias.
A manera de conclusión la Epistemología se basa en que los seres humanos son conscientes
y pensantes, pero que no por eso tienen comprensión de todo. Entonces trata de mostrar
cómo la persona es capaz de construir conocimiento para incluirse en una sociedad que se
mantiene en constante cambio y que al mismo tiempo pueden ir cambiando a medida que
sus necesidades se lo soliciten.
Dentro de la concepción tradicional del programa de epistemología evolucionista, las
teorías científicas evolucionan del mismo modo a como lo hacen los organismos vivos; y el
mecanismo responsable de tal proceso es la selección natural. Para los defensores del
programa, dicha fuerza (la selección natural) estaría en la capacidad de explicar de manera
clara y exacta, tanto el aumento de información en los genomas de los seres vivos, como los
cambios observados en la ciencia.
El último paso es dirigir una clara solución a la problemática planteada, como el ser
humano con sus propios métodos científicos puede mejorar las diferentes funciones
cognitivas, esto se lo han preguntado por varios años, pero en el trascurso de estos años se
han podido lograr soluciones viables, donde el ser humano a podido mejorar su adquisición
de conocimiento, esto quiere decir que gracias a la epistemología y su investigación se han
podido lograr varios avanzas en las sistematización del conocimiento en el ser humano
 ¿Cuál es la importancia de la vida del ser humano y Qué funciones cognitivas hacen
parte de la Construcción del ser humano?

El problema seleccionado es de carácter epistemológico porque de manera directa

incorpora o trata el tema de las diferentes funciones que hacen parte de la construcción del
ser humano en su desenvolvimiento, lo que le permite adquirir el lenguaje, socializarse,
aprender para interactuar, aprender a desenvolverse en su rutina diaria permitiendo adquirir
nuevos conocimientos. En el caso del ser humano (perteneciente al reino animal), la
discusión sobre qué es la vida y cuál es su importancia se vuelve más compleja al ser este el
único ser vivo que puede reflexionar sobre fenómenos abstractos e incomprensibles.

Según (Bachelardd G, 1973 pág. 86), "El problema fundamental de la epistemología es el

de la relación sujeto-objeto. En esta teoría se le llama "sujeto" al ser cognoscente y "objeto"
a todo proceso o fenómeno sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad cognitiva”. De
este modo, el problema se presenta en la relación de quien conoce y lo que es cognoscible.
En esencia, se trata de la naturaleza, carácter y las propiedades específicas de la relación
cognoscitiva, así como de las particularidades de los elementos que intervienen en esta
relación, ante lo cual algunas corrientes filosóficas sostienen que el ser cognoscente no
tiene acceso a la realidad, sino que sólo puede percibir un fenómeno o una manifestación de
la misma.

El positivismo, por ejemplo, afirma que el sujeto cognoscente está fuera de la realidad,
siendo el conocimiento una extracción de contenido de ésta. El constructivismo, en cambio,
cree que el individuo cognoscente genera su propia realidad, por lo que ésta no es externa.

En general puede decirse que el sujeto cognoscente interactúa de manera permanente con la
realidad para generar algún tipo de conocimiento que le permita adaptarse al entorno. El
aparato psíquico de la persona se compone de distintos sistemas cognitivos organizados
como estructuras lógicas, por lo tanto, la persona basa sus acciones en sus propios
pensamientos. Los pensamientos surgen del hecho cognitivo, que es el fruto de la
interacción del hombre con la realidad.

Al constituirse como un sujeto cognoscente (que tiene conocimientos), el ser humano es

libre porque puede decidir qué hacer de acuerdo a su pensamiento. Esto no quiere decir, por
supuesto, que el conocimiento esté exento de las interacciones sociales.

La alegoría de la caverna, indica que Platón exponía una visión interesante inherente del
acceso que el sujeto cognoscente tiene al conocimiento y la realidad; afirmaba que el ser
humano sólo puede conocer las sombras de la realidad, la cual se halla en el denominado
Mundo de las Ideas.
 Es así, como en su alegoría de la caverna, se narra un punto de vista muy inclemente
acerca de nuestra relación con la sabiduría y la verdad, de lo cual sus palabras son aun
cuestionables.

Como podremos deducir que sus objetos de estudio son tan variados como los hechos que
vivimos a diario y que generan cambios en nuestra Conducta o Comportamiento, existe una
rama en particular que se encarga de enfocarse en lo que es el conocimiento y como el ser
humano puede hacer uso de él en distintas situaciones y contextos, la Epistemología.

Básicamente esta ciencia se encarga de analizar la Veracidad o Falsedad que puede el

hombre asignar a las creencias que tiene y afirmaciones que realiza en su difícil misión
de Describir la Realidad y descubrir sus características y como ésta interaccionan con otros
aspectos de la vida, mediante la aplicación del Estudio de Ciencias.

De este modo, la Epistemología es la encargada de hacer un análisis del uso

del Razonamiento Deductivo para determinar si se está empleando correctamente, mediante
el Criterio de Objetivo es realizado mediante la contratación de Lógica y Falsacionismo,
estableciéndose distintos métodos.

A principios del siglo XX los problemas epistemológicos fueron discutidos a fondo y

ciertas diferencias empezaron a dividir a las diversas escuelas de pensamiento disímiles. Se
prestó especial atención a la relación entre el acto de percibir algo, el objeto percibido de
una forma directa y la cosa que se puede decir que se conoce como resultado de la
percepción propia.

Por lo expuesto resulta obvio que el tema funciones cognitivas hacen parte de la
construcción del ser humano, si es un problema Epistemológico.

Como obtención del conocimiento tenemos Las funciones cognitivas que hacen parte de la
construcción del ser humano, se inician en los procesos llevados a cabo en la corteza
cerebral, dotan al hombre de la capacidad para realizar actividades tanto sensitivas como
motoras. Tal es así que en el proceso de memoria la información que ingresa por nuestras
vías sensoriales es codificada, y llevada a la corteza cerebral, almacenando la información
más importante y permitiendo su recuperación. En la elaboración del pensamiento se
involucran áreas corticales, el tálamo, sistema límbico y formación reticular; permitiendo al
hombre ser capaz de emitir juicios, realizar abstracciones, plantearse problemas, hallando
las posibles y mejores soluciones e interviniendo en nuestra conducta. El lenguaje resulta
una actividad compleja llevada a cabo en áreas corticales que se asocian con estructuras
subcorticales que hacen posible la expresión verbal y la comprensión adecuada del
lenguaje. La epistemología como teoría del conocimiento se ocupa de problemas tales
como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del
conocimiento y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición
clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, verdad, objetividad, realidad o
justificación, de esta manera se puede afirmar que estas funciones cognitivas que hacen
parte de la construcción del ser humano son un problema epistemológico.

Se diferencian tres estructuras funcionales que operan en concierto para dar cuenta del
pensamiento de la información humana: Registros sensoriales, Memoria a corto plazo,
Memoria a largo plazo:

Estos modelos iniciales han sido acusados de dar una visión demasiado estática del sistema
de procesamiento de la información humana.

La cognición es el acto o proceso de conocer, como parte del desarrollo humano está
presente en las discusiones tanto de la psicología, la ingeniería, la lingüística, como de la
educación. Se ha convertido en un saber interdisciplinario que explica procesos como la
percepción, memoria.

Un claro ejemplo, es lo que se trata de hacer la epistemología, siempre buscar un medio

donde se pueda buscar las premisas para llegar a la verdad, en problemas relacionados con
la psicológicas, históricas y sociológicas
 COMO SE PUEDE LLEGAR A UNA SOLUCION, HACIENDO ENFASIS EN LA
RELACION COGNITICA EN LA EPISTEMOLOGIA
Es muy importante tener claro que la epistemología embarca todo respecto al conocimiento,
esto se lleva a cabo mediante de la elaboración del conocimiento, por ende gracias a la
elaboración del conocimiento el ser humano ha podido llevar desarrollar diferentes
funciones del cuerpo humano, uno de ellas relacionado con las funciones cognitivas, para
la elaboración de conocer, comprender y transformar la realidad de nuestro entorno. , a
través de la transmisión de datos e informaciones derivadas del proceso de enseñanza y
aprendizaje. ¿Cómo se genera? mediante el uso de la capacidad de razonamiento o
inferencia ¿Cómo se conforma? Se conforma en una estructura elaborada, que implica la
presencia de redes mentales, bajo una base de datos informativos que se va almacenando en
nuestra memoria.
En ello podemos construir y hablar de los diferentes entornos donde el ser humano puede
llegar a obtener los conocimientos por medio de las teorías de la construcción del
conocimiento. La epistemología, se profundiza en conceptos, leyes y métodos.
Enfoque esencial para el logro de la excelencia. Un nivel de aprendizaje es el de
transmisión de conocimientos, en el que el objetivo educativo se limita y parcializa, definen
el proceso educativo como una etapa de la construcción social, en la cual el educando
asume un rol creativo, y se auto – reconoce como integrante de sociedad.
También decimos que la perspectiva individual o psicologuita: El individuo es el
protagonista de la construcción de teorías. El sujeto construye el conocimiento a partir de
su interacción con el entorno físico y social pero el producto dependerá del desarrollo de
sus capacidades cognitivas. La realidad se construye activamente mediante la aplicación y
el reajuste de los esquemas cognitivos del sujeto medio. Perspectiva cultural o sociologuita:
El conocimiento tiene origen sociocultural. Concibe el conocimiento como artefacto de las
comunidades sociales. El conocimiento científico no se incorpora directamente, sino que
sufre cierta simplificación en sus conceptos.

Método Científicos:
En los conjuntos de pasos para obtener un conocimiento valido para realizar las diferentes
funciones cognitivas por ende es válido llevar acabo los siguientes pasos para adquirir los
conocimientos necesarios para las funciones cognitivas, esto es derivado para llevar una
respectiva creación en las diferentes transformaciones sobre todo en la parte cerebral de ser
humano.
1-Observa
2-Pregunta
3-Hipotiza
4-Bibligrafia
5-Planificar
6-Experimentar
7-Concluir
8-Comunicar
9-La instrucción no garantiza la formación
*Bases epistemológicas del conocimiento 7 saberes según Edgar Morín, Una educación que
cure la ceguera del conocimiento, una educación que garantice el conocimiento pertinente,
Enseñar la condición Humana, Enseñar la identidad terrenal, Enfrentar las incertidumbres,
Enseñar la comprensión. La Ética de género humano.
Una novedad en este campo ha sido la denominada ciencia cognitiva, un acercamiento a la
mente y al conocimiento que podríamos considerar naturalista. La ciencia cognitiva surgió
desde la década de los setenta con una analogía entre la mente y la computadora: la idea
que la mente opera mediante el procesamiento de símbolos. Con el tiempo la ciencia
cognitiva irradió en disciplinas que tomaron el apellido de filosofía cognitiva, neurociencia
cognitiva, etología cognitiva, psicología cognitiva, antropología cognitiva y otras más que
se convirtieron en las ciencias cognitivas. El adjetivo “cognitivo” vino a calificar un tipo de
abordaje en el cual los procesos mentales deberían ser claramente identificados o medidos
como variables. Las ciencias cognitivas han generado una enorme variedad de datos,
resultados empíricos y modelos de interés para concebir la mente. Sin embargo, la
discusión sobre el concepto central de la mente y su operación no ha llegado al consenso.
Desde el núcleo de la ciencia cognitiva, además de la concepción simbolista inaugural, se
han agregado al menos dos tendencias más: la orientación conexionista en la década de los
ochenta y la idea de la mente como un sistema dinámico necesariamente situado en un
contexto ambiental hacia finales del siglo.

Tomar al conocimiento como objetivo de análisis parece incuestionable para una ciencia
que lleva en su propia denominación el conocimiento, pues la palabra cognoscitivo se
aplica a todo aquello relativo y relevante para conocer. Bien se puede concebir la ciencia
cognitiva como una disciplina que tiene entre sus objetos centrales elucidar el
conocimiento. Desde luego que una materia con ese objeto ha existido con el nombre de
epistemología desde los albores de la filosofía, y es su rama encargada de argumentar sobre
la naturaleza del conocimiento, las reglas para obtenerlo o la posibilidad de lograrlo. A
diferencia de ella, la ciencia cognitiva se aboca a estudiar metódica y empíricamente los
procesos cognoscitivos para llegar a formulaciones teóricas y modelos generales sobre
ellos.
La aproximación más definitiva que aporta la ciencia cognitiva a la epistemología es una
teoría naturalista del conocimiento. Las representaciones mentales son concebidas como
estructuras o procesos que se encuentran en relaciones naturales con los objetos que
suponen representar, porque surgen en un sistema de un alto grado de evolución, desarrollo,
complejidad y maleabilidad, a saber: el sistema mente-cerebro. Estas relaciones se dan
porque en el conocimiento intervienen canales naturales de información, como son los
sentidos, la percepción, la memoria o el comportamiento. De esta forma la ciencia cognitiva
mantendría que las leyes naturales garantizan la veracidad del conocimiento.

``Una epistemología evolucionista sería, cuando menos, una epistemología que tuviera en
cuenta la condición del hombre como producto de la evolución biológica y social y fuera
compatible con ello. (...) la evolución --incluso en sus aspectos biológicos-- es un proceso
de conocimiento y el paradigma de la selección natural para que ese conocimiento aumente
puede generalizarse hacia otras actividades epistemológicas como el aprendizaje, el
pensamiento y la ciencia.''
Campbell propone una epistemología que no acepte rupturas ontológicas como la del
lenguaje para establecer sobre él el fundamento del conocimiento, sino que integre la
historia evolutiva del hombre, la acumulación evolutiva sistemática de habilidades,
configuraciones biológicas, patrones perceptivos, interacciones sociales
Todo esto lo llevamos con el fin de poder obtener claras soluciones de obtener
conocimientos por medio de las funciones cognitivas, gracias a ello el ser humano puede
contribuir a aportes científicos para su mejoramiento en los diferentes entornos que puede
pasar en el día a día, por ello es un entorno de investigación y retro aprendizaje donde el ser
humano es capaz de irlo adquiriendo y mejorando con el fin de querer aprender y tener
mejores métodos científicos
Bibliografía
https://www.importancia.org/epistemologia.php

https://www.monografias.com/trabajos81/importancia-epistemologia-
desarrollo--conocimiento/importancia-epistemologia-desarrollo--
conocimiento.shtml

https://es.slideshare.net/KarenDayana80/utilidad-e-importancia-de-la-
epistemologa-76174724

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-
12962016000100020

https://www.google.ca/search?
q=que+ayuda+a+la+epistemologia+en+la+creacion+del+ser+humano&source=lnms&tbm=isch&sa
=X&ved=0ahUKEwjJmuHE0pnjAhUqo1kKHV2nCigQ_AUIECgB&biw=1366&bih=657#imgrc=yYKyaLz
kpDpiNM:

https://sindominio.net/xabier/old/textos/epist_nat/epist_nat.html

https://www.revistaciencias.unam.mx/en/47-revistas/revista-ciencias-88/273-de-la-mente-al-
conocimiento-mediante-la-ciencia-cognitiva.html

http://www.scielo.org.co/pdf/unph/v28n57/v28n57a07.pdf

https://prezi.com/-z8hcqurpzev/bases-epistemologicas-para-la-construccion-del-conocimiento/