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El Ángel del Hogar

Rebeca Sáenz Pérez

La debilidad de la mujer se justifica por la maternidad. “La matriz es el órgano más importante en la
vida de una mujer… En la matriz retumban indefectiblemente todas las afecciones físicas y morales
de la mujer. Es lo que la hace ser lo que es.” (1865. Un médico.)

“La maternidad es la función principal de las mujeres, determina las condiciones de su estado
nervioso. La aparición del flujo menstrual, la preñez, el parto y la lactancia, la conducen a este estado
(1850)”

La mujer es un útero nada más. Su existencia se reduce a la maternidad, pero esta a su vez, convierte
a la mujer en inestable y débil.

Apuntes de historia

Victoriano Ramírez, el 14, 1892-1929. Muere víctima de una traición en Tepatitlán a los 37 años. Era
muy aventurero, una especie de bandolero. Estuvo en la cárcel de San Miguel por matar a alguien
en una riña, se escapa y se va al cerro, es allí donde mandan a los dragones del catorce para que lo
capturaran. Victoriano los desarma y baja con todas las armas.

Los maestros durante la guerra cristera


Les cortaban las orejas. Violaban, golpeaban y ataban a las maestras de los pies hasta llegar al lugar
de ejecución, una vez allí les cortaban los senos y las colgaban de los árboles a los lados del camino
que accedían a la escuela.

Que a la mañana siguiente el cura oficie misa y absuelva a los asesinos. El sermón debe hablar de
Abraham, al que dios pidió que matara a su hijo. Que quemaran la escuela y ella sacara los niños al
pasto a recibir la clase. Que fuera ella y la protagonista a buscar la gente a sus casas. A ella le van a
perdonar la vida porque su hermano es cristero. La va a violar Victoriano, pero en eso entra el cura,
lo saca y la intenta violar él, entonces entra Doménica y lo mata.

Atar al maestro con alambre de púas de pies y manos. Que hicieran una hoguera con los muebles y
los libros y les cortaran las orejas delante de los alumnos.

España 1910

Carmen asiste accidentalmente a una multitudinaria manifestación de mujeres en Barcelona,


organizada por Ángeles López de Ayala con el apoyo de las radicales.
Libro las mujeres en España XIX, principios del XX. En el periodo liberal la evolución española fue más
lenta que en otros países, porque la nobleza y la aristocracia seguían teniendo mucho poder
económico y social, y el clero aún era muy influyente. La madre la va a enseñar a zurcir y bordar en
bastidores, y hacer dulces en conservas. Los libros recomendados para ella van a ser: la biblia, el
catecismo y el año cristiano. Los asuntos domésticos se consultaban con el cura, y las enfermedades
se curaban con recetas caseras. La igualdad y la emancipación traían la degeneración y la
destrucción de la familia. Le va a recomendar leer “La educación moral de la mujer” 1877 Ubaldo R
Quiñones , y la perfecta casada de Fray Luis de León. De la instrucción de la mujer cristiana de Juan
Luis Vives. Después de la IGM el mercado necesitó mano de obra femenina.

A los maestros se les acusaba de comunistas y de apoyar el reparto de tierras (agrarismo). Los curas
amenazaban a los campesinos que recibieran tierras con las llamas eternas del infierno.

Los caciques, apoyados por los curas, no querían que sus campesinos aprendieran a leer o a escribir.
Se llamaba a los maestros pervertidores de la niñez.

Las escuelas rurales pretendían llevar la educación a los parajes marginados.

Mirar escuelas art 123.

La dirección general de educación primaria y especial fijó el 25 de agosto de 1925 como la fecha en
la que los maestros tenían que definir por escrito su postura en relación al laicismo educativo que
promulga la constitución. O estaban de acuerdo o perdían su empleo.

El arzobispo de Guadalajara, Francisco Orozco y Jiménez, belicoso e intransigente, expidió una


circular en la que decía que se amenazaba con la excomunión a los maestros que se adhirieran. La
misma suerte correrían los padres que llevaran a los hijos a esas escuelas.

En 1927 cerraron el Jalisco 250 escuelas por falta de garantías. Orozco y Jiménez no quiso firmar la
paz de la guerra cristera y azuzó a la gente a seguir con la lucha.

En 1930 se recrudeció la situación por las exigencias de la coeducación y la educación sexual.

Art 3 de la constitución.

Ley calles. 14 de junio de 1926.

Dwight Morrow era el embajador americano en México, en el momento en el que nuestro país
pretendía dar una imagen progresista y civilizado, pero la guerra cristera echó por tierra todas las
esperanzas de Calles de conseguir inversiones económicas del país vecino. Lo visitó en la hacienda
de Santa Bárbara y lo acompañó a ver la presa Calles (Aguascaliente) y la de Don Martín (Monterey).

Art 1. Todos los curas deben ser mexicanos de nacimiento.

Art 3. No se puede enseñar religión en ninguna escuela primaria, ni pública ni privada.

Art 4. Los curas no pueden dirigir escuelas ni impartir clases.

Art 6. Suprimir monasterios y conventos.


Art 8. Se castiga a los curas que instan a los ciudadanos a no cumplir con la constitución.

Art 9. Protestar contra estos artículos también tiene pena de cárcel.

Art 14 y 15. Se suprime la libertad de prensa en materia religiosa.

Art 17. Todo acto de culto ha de llevarse a cabo dentro de los templos.

Art 18. Se prohíbe usar hábitos que los identifiquen como miembros de algún culto religioso.

Art 22. Todas las propiedades eclesiásticas pasan a ser del estado, que decidirá cuáles de ellas se
destinan a culto.

Art 38. Las autoridades municipales no pueden tomar decisiones que contradigan la legislación
nacional.

Los sacerdotes debían registrarse en los registros civiles. Los curas se declararon en huelga y no
oficiaron misa.

Presidente 1924-1928. 1928-1934 ¿????? Calles gobernaba en la sombra.

Art 3 de la Constitución de 1917. La educación la imparte el estado. El artículo 24 habla de la libertad


de creencias y dice que la educación será laica. Los criterios que orientarán la educación serán: el
progreso científico, la lucha contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fantasmas y los
prejuicios. La educación es centralizada y gratuita (la estatal).

Antecedentes de la educación durante la guerra cristera

Proyecto de educación nacionalista (1921-1924)

http://biblioweb.tic.unam.mx/diccionario/htm/articulos/sec_6.htm

A partir de este proyecto se estructura el actual Sistema Educativo Nacional, bajo sus principios y
orientaciones se desarrolla la educación básica. Fue JOSé VASCONCELOS primer Secretario de
Educación Pública, quien impulsó y promovió el Proyecto de Educación Nacionalista. Concibió la
construcción del nacionalismo mexicano como una mezcla de las herencias culturales indígena e
hispana, que hermanaba a México con los países latinoamericanos. La raza cósmica.

Su proyecto no fue copiado o adaptado de ningún sistema educativo europeo, sino que lo diseñó de
acuerdo a las condiciones socioeconómicas, culturales y políticas del país, y en congruencia con la
cultura nacional, basado en su propia experiencia humana y profesional.
Vasconcelos inició su idea educativa durante el gobierno interino de ADOLFO DE LA HUERTA, y lo
operó formalmente con la creación de una superestructura: la Secretaría de Educación Pública (SEP),
como organismo federal responsable de la política educativa nacional, sin perjuicio de la jurisdicción
que los estados y municipios tenían en sus propios sistemas escolares. Esto se consiguió a través de
campañas con los gobiernos estatales y legislaturas locales, para que los representantes ante el
Congreso de la Unión apoyaran la necesaria reforma de la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos.

El modelo educativo nacionalista partía de un concepto de educación humanista integral, que tendía
a promover el desarrollo de las diferentes facultades del individuo, integrando la educación con la
cultura, con el trabajo práctico y productivo, con la filosofía y estética, con la organización social y
la política, con las creencias, tradiciones y costumbres del pueblo; todo sobre la base de una amplia
participación social, que se consolidaría cuando los estados y municipios contaran con suficientes
recursos financieros propios y las asociaciones civiles de ciudadanos se fortalecieran a partir de cada
municipio. Esta integración de todos los involucrados en el proceso educativo es la idea fundamental
y muy relevante de este proyecto. [MCT 182]

Pero para operarlo era necesario contar con una adecuada estructura orgánica. De ahí que la
estructura del organismo que se encargaría de poner en práctica el proyecto, es decir, la recién
creada Secretaría de Educación Pública (SEP), se integraría con las siguientes áreas:

Departamento Escolar.

Este sería el responsable de que las prioridades de la política educativa tuvieran como propósitos
fundamentales: orientar la formación de la conciencia de la nación, consolidar la unidad y el sentido
nacionalista de los mexicanos.

Vasconcelos supo aprovechar los recursos fiscales provenientes de las compañías petroleras y
mineras, con lo que se incrementó el presupuesto educativo que era menor de un 5 % y llegó a un
15 % en menos de cuatro años.[MCT 183] Este Departamento controlaba las tareas básicas de todos
los niveles y tipos de educación (de preescolar a técnica y universitaria) y con esos recursos se
crearon miles de escuelas primarias, elementales y superiores en áreas rurales y se promovieron los
desayunos escolares.

Para llevar a cabo esta gran cruzada educativa se tomó como modelo la mística de servicio de los
misioneros del siglo XVI, quienes difundieron la cultura y la evangelización en nuestro país durante
la Colonia. Para apoyar esa labor hubo necesidad de organizar una gran cruzada nacional de
maestros voluntarios, formada por equipos de profesores itinerantes distinguidos, que
posteriormente fueron contratados por la SEP.

Ahora bien, el primer obstáculo que enfrentó este proyecto surgió en 1924, cuando la
administración del presidente Obregón, presionada por los gastos militares y la campaña de
sucesión presidencial, recortó en más de un 50 % el presupuesto del sector educativo, a la vez que
se comprometían los destinos del país con los Convenios de Bucareli, firmado por presiones de los
Estados Unidos, como condición para que el gobierno norteamericano reconociera la legitimidad de
los gobiernos de la Revolución Mexicana.

Ante esta situación que se manifestó profundamente en el desarrollo educativo, provocó la renuncia
del Secretario de Educación Pública, José Vasconcelos, quien nunca estuvo de acuerdo con estas
disposiciones. Así, antes de concluir sus cuatro años de gestión, Vasconcelos vio truncado uno de
sus más grandes ideales: la educación nacionalista. [MCT 184]

Departamentos de Bibliotecas y Bellas Artes.

Estas instancias representaban instrumentos estratégicos para fomentar el desarrollo de la creación


artística y de la cultura. Para ello se invitó a intelectuales como RAMóN DEL VALLE INCLáN Y
GABRIELA MISTRAL quienes apoyaron con sus ideas y trabajos las labores de difusión y elaboración
de textos para la SEP.

El presidente ALVARO OBREGÓN dispuso que los Talleres Gráficos de la Nación dependieran de la
SEP. Durante el periodo de gestión de Vasconcelos se crearon 671 bibliotecas y se repartieron
200,000 volúmenes. A través del Departamento Editorial se publicaron ediciones baratas de autores
clásicos de literatura universal, de los evangelios, de la historia, lecturas para mujeres (la biblia, el
catecismo y el año cristiano, “La educación moral de la mujer” 1877 Ubaldo R Quiñones , y la perfecta
casada de Fray Luis de León), lecturas clásicas infantiles y la revista El Maestro.

Departamento de Educación Indígena.

La educación indígena fue de gran interés para Vasconcelos ya que consideraba a los indígenas como
la fuente de riqueza histórica nacional y por ello habría que darles los elementos necesarios para su
integración a la vida nacional. Este Departamento sería el encargado de atender las necesidades de
cobertura y de materiales didácticos, así como del personal capacitado para atenderlos.
Departamento de Alfabetización.

La actividad principal de esta instancia se resume en la organización y desarrollo de la primera


campaña contra el analfabetismo, que entonces afectaba a un 80 % de la población adulta. [MCT
185] La orientación dada a la alfabetización por Vasconcelos se caracterizó por propiciar la
democratización, la superación de prejuicios raciales y de clase social, la comunicación y la
colaboración entre los distintos estratos socioeconómicos y culturales para aprender unos de otros.

Las líneas de acción y estrategias del proyecto nacionalista de Vasconcelos, lograron orientar el
desarrollo de los proyectos subsecuentes. Tal es su influencia que actualmente se ha tenido que
volver, de una u otra manera, al espíritu nacionalista y humanista de su fundador. [MCT 186]

2 -Proyectos de Educación Rural e Indígena (1924-1942).

Como parte del proceso mismo de la Revolución Mexicana surge el proyecto de educación rural
como una de las mejores y más amplia alternativa de solución adecuada al contexto económico,
sociopolítico y cultural de México, para enfrentar y resolver los problemas de la educación del
campesinado.

La primera generación de maestros rurales de la Revolución Mexicana, estuvo integrada por el


propio José Vasconcelos y por un amplio grupo de distinguidos profesores itinerantes que como
GREGORIO TORRES QUINTERO, RAFAEL RAM�REZ, ENRIQUE CORONA, IGNACIO RAM�REZ
L�PEZ, JOS� MAR�A BONILLA Y JOS� GUADALUPE N�JERA, sentaron las bases de lo que fue la
primera generación de profesores rurales.

La labor de Vasconcelos para llevar educación a las poblaciones indígenas y rurales mas apartadas
del país, fue valorada posteriormente por el Secretrario de Educación Pública JOS� MANUEL PUIG
CASAURANC y del Subsecretario MOIS�S S�ENZ.

Por primera vez se concibi� la educaci�n ind�gena como un fen�meno integral que no s�lo
requer�a de la participaci�n del sector educativo, sino tambi�n del agrario y de la salud y fue
producto de otras reformas sociales y pol�ticas.

Al respecto, Gregorio Torres Quintero expresaba de estas escuelas lo siguiente: "las escuelas
rudimentarias nada tienen de raro ni de nuevo. Son algo m�s que las escuelas de leer, escribir y
contar de que tanto se ha hablado... No son un anacronismo pedag�gico, son una extensi�n del
sistema escolar que ya existe en los campos y que va a satisfacer una necesidad. Tienen todav�a,
en nuestro pa�s de 78 % de analfabetos, un gran papel que desempe�ar.". [MCT 187] Con
relaci�n a la heterogeneidad �tnico-ling��stica, de razas y costumbres, no las ve�a como una
dificultad para ense�ar a leer y escribir.

Entre las principales l�neas de acci�n estrat�gica que se desprenden de este proyecto se enlistan
las siguientes:

* Las escuelas primarias rurales, elementales y superiores; las escuelas agropecuarias e industriales
y las Misiones Culturales, entre otras.

Como se puede apreciar estas líneas de acción se sucedieron o alternaron en diferentes periodos
con el objetivo de enfrentar los problemas generados por la educación de los campesinos e
indígenas.

En el campo se distinguieron, las Escuelas Rurales Campesinas (ERC), quienes contribuyeron a


articular el avance de la Reforma Agraria en el desarrollo de la educaci�n en los ejidos y en las
comunidades ind�genas, inspiradas estas acciones sobre todo en la educaci�n socialista. Estas
escuelas surgieron de la fusi�n de las antiguas normales rurales y de las centrales agr�colas que
ten�an como prop�sito preparar maestros rurales, tanto en el aspecto t�cnico pedag�gico
como en la ense�anza de las t�cnicas agr�colas.

Las Escuelas Rurales Campesinas se organizaron como internados mixtos y alcanzaron su m�ximo
desarrollo con el presidente LAZARO CARDENAS.

Las misiones culturales, se establecieron con el fin de elevar el nivel educativo de la poblaci�n
analfabeta o en condiciones de rezago, y su principal objetivo fue capacitar a los maestros rurales.
A partir de 1934, ofrec�an dos programas principales: uno de orientaci�n socialista y otro de
entrenamiento profesional.

La reflexi�n que se hace de la escuela rural como concepto que da vida a este proyecto, se
orientaba a concebirla como un conjunto �nico, una organizaci�n integral que respondiera a las
caracter�sticas y necesidades propias de cada grupo social.

La escuela rural sustentaba sus fines te�rico-metodol�gicos en los siguientes principios :[MCT
188]
* Organizar la ense�anza y el aprendizaje de acuerdo al nivel intelectual o de madurez de los
alumnos

* Organizar el periodo escolar no por a�os o grados, sino por la cantidad y calidad de conocimientos
adquiridos de preparaci�n integral.

* Convertir a la escuela rural en centro de actividades m�ltiples.

* Organizar a los profesores de la escuela rural por actividades y no por grados escolares.

* Evaluar y dar seguimiento permanente a la labor docente.

* Las asignaturas que se impartan a los ni�os deber�an centrarse en la acci�n de la agricultura y
las industrias regionales.

El avance que tuvo la aplicaci�n del proyecto de educaci�n rural, se manifiesta entre otros
comentarios, cr�ticas y resultados, en lo expresado por algunos participantes del Congressional
Record de los estados Unidos, acerca de los logros educativos de la Revoluci�n Mexicana,
se�alando que:"ninguno de los resultados de la Revoluci�n Mexicana es tan trascendente como
su movimiento de educaci�n rural...es el m�s moderno, sin embargo el m�s delicado de los
movimientos a gran escala de est�mulo cultural y de despertar social que se haya registrado en
Am�rica y quiz�s en el mundo" .[MCT 189]

Asimismo, se destaca de manera extraordinaria la herencia pedag�gica que dejara la escuela rural
mexicana, cuyos principios han permeado de una u otra manera los diferentes proyectos educativos
que, como parte de sus l�neas de acci�n, se han integrado a los proyectos de educaci�n popular
y de promoci�n social, destinados a la poblaci�n ind�gena o en condiciones de marginaci�n
social y econ�mica.

No obstante estas buenas apreciaciones el modelo fracas� al descontextuarse de los principios de


la educaci�n socialista, orientada fundamentalmente a beneficiar a la poblaci�n rural, y
predominar la educaci�n urbana y fomentar un modelo excesivamente centralista en su estrategia
de instrumentaci�n.

Historia de la secretaría de la Educación Pública


https://www.gob.mx/sep/acciones-y-programas/historia-de-la-secretaria-de-educacion-publica-
15650?state=published

la Constitución de 1917 se suprimió la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, pues contraria
a la aspiración de democratizar la administración educativa, sólo abarcaba al Distrito Federal y los
territorios federales.

Si bien existían buenas intenciones, los municipios fueron incapaces de afrontar la problemática
educativa y ya para 1919 la educación pública resentía gravemente la falta de una adecuada
organización: tan sólo en el Distrito Federal quedaban abiertas 148 de las 344 escuelas existentes
en 1917.

Con la llegada de Adolfo de la Huerta al poder, se iniciaron los cambios para remediar a esta
situación.

En primer término se le otorgó al Departamento Universitario la función educativa que tenía el


gobierno del Distrito Federal.

Para cumplir con la democratización de la administración educativa y con los postulados del Artículo
Tercero Constitucional, era ya necesaria una acción a nivel nacional, pues no bastaba con sólo
declarar la educación gratuita, laica y obligatoria: se necesitaba tomar medidas para realizarla.

El proyecto de crear una Secretaría de Educación Pública Federal requería de una reforma
constitucional; en tanto esto ocurría, asumió la rectoría de la Universidad Nacional el Licenciado
José Vasconcelos Calderón, quien se había revelado como uno de los más firmes partidarios de dar
a la educación carácter federal.

Como rector de la Universidad y titular del Departamento Universitario, el Lic. Vasconcelos inició la
formulación práctica del proyecto emprendiendo diversas medidas con el objeto de reunir a los
distintos niveles educativos; depuró las direcciones de los planteles, inició el reparto de desayunos
escolares y llevó a cabo su idea fundamental: que la nueva Secretaría de Educación tuviese una
estructura departamental.

Los tres departamentos fundamentales fueron:


El Departamento Escolar en el cual se integraron todos los niveles educativos, desde el jardín de
infancia hasta la universidad.

El Departamento de Bibliotecas, con el objeto de garantizar materiales de lectura para apoyar la


educación en todos los niveles, y

El Departamento de Bellas Artes, para coordinar las actividades artísticas complementarias de la


educación.

Más adelante se crearon otros departamentos para combatir problemas específicos, tales como la
educación indígena y las campañas de alfabetización.

Vasconcelos asumió las tareas educativas desde la perspectiva de la vinculación de la escuela con la
realidad social; en su discurso de toma de posesión como rector de la Universidad afirmó:

"Al decir educación me refiero a una enseñanza directa de parte de los que saben algo, en favor de
los que nada saben; me refiero a una enseñanza que sirva para aumentar la capacidad productiva
de cada mano que trabaja, de cada cerebro que piensa [...]Trabajo útil, trabajo productivo, acción
noble y pensamiento alto, he allí nuestro propósito [...] Tomemos al campesino bajo nuestra guarda
y enseñémosle a centuplicar el monto de su producción mediante el empleo de mejores útiles y de
mejores métodos. Esto es más importante que distraerlos en la conjugación de los verbos, pues la
cultura es fruto natural del desarrollo económico [...]"

Con estas ideas y a través de la publicación del decreto en el Diario Oficial de la Federación, se creó
la Secretaría de Educación Pública el 3 de octubre de 1921.

El 12 de octubre del mismo año, el Lic. José Vasconcelos Calderón asumió la titularidad de la
naciente Secretaría. Una nota de prensa de la época lo refirió de esta manera:

"En sus inicios la actividad de la Secretaría de Educación Pública se caracterizó por su amplitud e
intensidad: organización de cursos, apertura de escuelas, edición de libros y fundación de
bibliotecas; medidas éstas que, en su conjunto, fortalecieron un proyecto educativo nacionalista
que recuperaba también las mejores tradiciones de la cultura universal.

En 1921 el número de maestros de educación primaria aumentó de 9,560 en 1919, a 25,312; es


decir, se registró un aumento del 164.7 por ciento; existían 35 escuelas preparatorias, 12 de
abogados, siete de médicos alópatas, una de médicos homeópatas, cuatro de profesores de
obstetricia, una de dentistas, seis de ingenieros, cinco de farmacéuticos, 36 de profesores
normalistas, tres de enfermeras, dos de notarios, diez de bellas artes y siete de clérigos.
En materia de enseñanza técnica, Vasconcelos rechaza el pragmatismo de la escuela
norteamericana ostentada por Dewey, lo que no significa rechazo al trabajo manual: éste se aprecia
pero sin descuidar la necesidad del razonamiento y del conocimiento teórico."

El Lic. Vasconcelos, todavía como titular del Departamento Universitario, creó el primero de marzo
de 1921 la Dirección General de Educación Técnica.

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Desde esta Dirección General se crearon las siguientes instituciones: Escuela de Ferrocarriles,
Escuela de Industrias Textiles, Escuela Nacional de Maestros Constructores, Escuela Tecnológica
para Maestros, Escuela Técnica de Artes y Oficios, Escuela Nacional de Artes Gráficas, Escuela
Técnica de Taquimecanógrafos, Escuela Hogar para Señoritas "Gabriela Mistral".

Además de estas escuelas, existían otras 88 de tipo técnico: mineras, industriales, comerciales y de
artes y oficios, 71 de carácter oficial y 17 particulares.

En la política educativa oficial se propuso la ampliación de la infraestructura y extensión de la


educación, así como la elevación no sólo de la calidad, sino de la especialización.

Sin embargo, aún con los avances logrados en el impulso inicial de la Secretaría, la lucha electoral
por la sucesión presidencial de 1924 que desembocó en la rebelión de la huertista, así como las
presiones norteamericanas plasmadas en los compromisos acordados en las conferencias de
Bucareli, limitaron el alcance nacionalista que se pretendía en el proyecto vasconcelista, pues
aunque no se abandonó el proyecto original, éste se moderó.

NOTA: los escobaristas estaban en contra de Plutarco Elías Calles, intentaron unirse a las fuerzas
cristeras pero nunca se pusieron de acuerdo.

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