Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Arquitectura y Diseño

Arquitectura Medieval
Profesor: Leopoldo Combariza
Juan David Daza Galindo, Nicolás Moreno, Oscar Felipe Castillo

EL ESTILO ROMÁNICO

A. Generalidades
B. Características
C. Imágenes
D. Principales edificaciones
E. Conclusiones
F. Bibliografía

A. Generalidades

Tras menos de treinta años de la muerte de Carlomagno, el Imperio Romano se divide. Entre luchas
internas en Europa y batallas contra pueblo vikingos, le evolución de las artes y la arquitectura se
dio muy lentamente.

Para definir un estilo arquitectónico no basta con describir sus características físicas, formales
conceptuales y técnicas, sino que es necesario determinar su significado, su gran idea generadora.
Una clara influencia de la arquitectura carolingia, una intención de articular y clarificar el espacio, y
en especial, el protagonismo que adquirió la religión como culto simbólico, fueron elementos
determinantes para el nacimiento del estilo románico.

B. Características

 Románico Primitivo

 Planta escalonada (por auge del culto a los santos y consolidación de la

costumbre de que todos los sacerdotes celebraran misa todos los días).
 Capillas radiales al ábside central.
 Agrupamientos menos uniformes y más rítmicas (mayor cantidad de naves,
transeptos, presbiterios y ábsides).
 Cruceros perpendiculares con linterna.
 Desprecio de elementos decorativos.
 Bóvedas de cañón.
 Capitel cúbico.

 Románico Puro

 Bóveda de arista.
 Capitel con follaje, figuras humanas y escenas (propios de logias masónicas).
 Arquerías apuntadas.
 Triforio ciego.
 Ventanas del claristorio.
 Nártex compuesto.
 Arcos figurados con escenas bíblicas y/o personajes relevantes de la religión.

C. Imágenes
Convento de Santa María da Vitória Périgueux, St. Front, segundo cuarto del S. XII

D. Principales edificaciones

 FRANCIA
 Catedral de Angulema
 San saturnino de Tolosa
 Iglesia - Abadía de Cluny

 ALEMANIA
 San Miguel de Hindesheim
 Catedral de Maguncia
 Catedral de Worms

 INGLATERRA
 Catedral de Durham
 El Temple

 ITALIA
 San Miguel de Pavia
 Catedral de Parma
 San Miniato de Florencia
 Catedral de Pisa

 ESPAÑA
 Catedral de Santiago de Compostela
 Cataluña – El Mudéjar

ARQUITECTURA MUSULMANA
  Características
 Elementos constructivos
 Elementos decorativos
 Imágenes

 Características

Esta arquitectura se caracteriza por estar ligada al suelo evitando la sensación de sólido y lleno por
medio de planos movidos, calados o decorados: siendo esparcidos en la edificación alrededor de
un patio, siendo este el punto más importante en esta arquitectura por razones religiosas, ya que
este lugar hace referencia al jardín del edén (lugar del cual, por Eva y Adán, los humanos fuimos
expulsados) siendo la connotación de este simbolismo el anhelo del regreso a este lugar
“perfecto”. El decorado es un elemento de integración entre la estructura arquitectónica y el
ambiente natural, caracterizado por una estética alegre y abierta. Dentro del esta arquitectura
musulmana hay elementos que comparten toda edificación sin importar su tipología.

 Elementos constructivos

1. El arco: estructura más explorada en cuanto forma se refiere siendo en un principio el arco
de medio punto (bizantino) sostenido en dos columnas, pero luego se implementó el arco
apuntalado (sasánida) de lo que siguieron; de herradura, lanceolado, trilobulado, angrelado, en
estalactita en entre otros.

2. La cúpula: con una amplia diferencia de acuerdo al territorio la cúpula cuanto con
múltiples tipos entre los que están:

 Egipcias: cúpulas apoyadas sobre un tambor y a su vez sobre una planta cuadrada con
bordes curvos.
 Turcomanas: mismo mecanismo diferenciado con la cobertura de un tejado cónico.
 Mongola: cúpula bulbosa apoyado sobre tambores con el exterior decorado por
nervaduras o con aristas
 Safavíes: igual que la mongola, pero con un acentuado en la parte superior (umbo)
 Indias: cúpulas bulbosas apoyadas sobre pequeñas y ligeras logias poligonales

 Elementos constructivo-decorativos:

1. EL iwan o entrada: En un principio era sala cubierta por una bóveda de cañón
completamente abierta a uno de sus lados. Pero con la introducción de la mezquita paso a ser un
amplio y profundo portal con el frente abierto por un arco inscrito en un rectángulo y con un techo
unido a la pared con mocárabes siendo el sentido del iwan principal dirigido hacia la Meca. Al
redor del territorio islam estas características varían.

2. El mocárabe: en origen nichos o trompas que servían únicamente como unión de la

semiesfera con la base, luego pasaron a ser fueron transformados en nichos alvéolos con
estalactitas, lo que le otorgó un efecto altamente estilizado por lo que se fue consolidando como
una función meramente ornamental de capiteles y bases de columnas entre otras estructuras y al
igual que el iwan sus características cambiaban según el territorio.

Estos elementos cambian según la zona y las costumbres especialmente en cuanto a materiales
tipo de decoración empleada lo que refleja la apropiación de diferentes subculturas que a su vez
pertenecen a una cultura así haciendo un énfasis en como la pluralidad afecta directamente
formas de expresión como lo es la arquitectura.

 Imágenes
E. Conclusiones

A – El estilo románico logra condensar aportes de la antigüedad clásica griega y

romana, del estilo bizantino y del paleocristiano, logrando adaptar los más importantes
elementos de cada uno en pro de configurar espacios apropiados no solo para la vida
de sus poblaciones sino de sus mismas creencias cosmogónicas.

B – En la arquitectura musulmana los elementos cambian según la zona y las

costumbres, especialmente en cuanto a materiales, tipo de decoración empleada, etc.
lo que refleja la apropiación de diferentes estilos arquitectónicos según las subculturas
que a su vez pertenecen a una misma cultura, haciendo un énfasis en como la
pluralidad afecta directamente formas de expresión como lo es la arquitectura.

C – Ambos tipos de arquitectura estudiados en el corte tienen una estrecha relación,

no solo histórica sino estética y conceptual respecto a los diversos contextos en los que
fueron construidas. Ambos estilos comparten fuertes bases religiosas que influencian
de gran manera tanto la forma como la funcionalidad de una estructura. Son
edificaciones congruentes con las tradiciones de la cultura en la que se encuentran,
por eso se disciernen dos estéticas que, aunque compartan muchos valores, se
posicionan de formas diferentes en el paisaje natural, social y cultural, aspecto que es
evidente a simple vista.

F. Bibliografía

 PEVSNER, Nikolaus. Breve historia de la arquitectura europea, Alianza Forma,

1943.
 MANDEL, Gabriele. Como reconocer el arte islámico, Editorial médica y
técnica, S.A., Barcelona (España), 1980.